In this article, the co-editors of the Leadership and Ethics: Quantitative Analysis section of the journal outline some of the key issues about conducting quantitative research at the intersection of business, ethics, and leadership. They offer guidance for authors by explaining the types of papers that are often rejected and how to avoid some common pitfalls that lead to rejection. They also offer some ideas for future research by drawing upon the opinions of four noted experts in the field to (...) consider the types of research questions we should be asking, the types of theory we should be building, the types of models we should be testing, and the types of methods we should be using. (shrink)

When we define argumentation as a communicative activity aimed at convincing a reasona-ble critic of the acceptability of a standpoint by putting forward information justifying or refuting this standpoint, it is clear that elements of this information can be brought forward in other than verbal modes. An important question is then whether visually presented information needs to be translatable into a set of propositions as traditional definitions require. The answer is: not always.

Artificial Intelligence (AI) is increasingly adopted in society, creating numerous opportunities but at the same time posing ethical challenges. Many of these are familiar, such as issues of fairness, responsibility and privacy, but are presented in a new and challenging guise due to our limited ability to steer and predict the outputs of AI systems. This chapter first introduces these ethical challenges, stressing that overviews of values are a good starting point but frequently fail to suffice due to the context (...) sensitivity of ethical challenges. Frequently, additional (ethical) values emerge for specific applications, as e.g. challenges with fraud detection are very different from those around language technologies. Second, methods to tackle these challenges are discussed. Main ethical theories (virtue ethics, consequentialism, and deontology) are shown to provide a starting point, but often lack the details needed for actionable AI Ethics. Instead, mid-level philosophical theories coupled to design-approaches such as Design for Values, together with interdisciplinary working methods, offer the best way forwards. The chapter aims to show how these approaches can lead to an ethics of AI that is actionable and that can be proactively integrated in the design of AI systems. (shrink)

This chapter illustrates that Lambert’s works focus not only on mathematical and scientific topics but include reflections on issues in practical philosophy as well. I illustrate, first, that Lamber conceives of moral science [Moral] as the theory of moral judgement and, second, that an important part of this science illustrates how we are to distinguish moral truth from moral illusion.

High levels of somatic symptom distress represent a core component of both mental and physical illness. The exact aetiology and pathogenesis of this transdiagnostic phenomenon remain largely unknown. The Affective Picture Paradigm (APP) represents an innovative experimental paradigm to study somatic symptom distress. Based on the HiTOP framework and a population-based sampling approach, associations between facets of somatic symptom distress and symptoms induced by the APP were explored in two studies (N1 = 201; N2 = 254) using structural equation bi-factor (...) models. Results showed that the APP effect was significantly positively correlated with general somatic symptom distress (PHQ-15, HiTOP), cardio-respiratory symptoms (PHQ-15), as well as difficulties identifying feelings. In conclusion, negative affective cues in the APP can elicit somatic symptoms, particularly in people with higher levels of somatic symptom distress. Difficulties identifying feelings might contribute to this phenomenon. Results are compatible with a predictive processing account of somatic symptom perception. (shrink)

Ethical issues of information and communication technologies (ICTs) are important because they can have significant effects on human liberty, happiness, and people’s ability to lead a good life. They are also of functional interest because they can determine whether technologies are used and whether their positive potential can unfold. For these reasons, policy makers are interested in finding out what these issues are and how they can be addressed. The best way of creating ICT policy that is sensitive to ethical (...) issues pertain to being proactive in addressing such issues at an early stage of the technology life cycle. The present paper uses this position as a starting point and discusses how knowledge of ethical aspects of emerging ICTs can be gained. It develops a methodology that goes beyond established futures methodologies to cater for the difficult nature of ethical issues. The authors outline how the description of emerging ICTs can be used for an ethical analysis. (shrink)

Ethical issues of information and communication technologies (ICTs) are important because they can have significant effects on human liberty, happiness, their ability to lead a good life. They are also of functional interest because they can determine whether technologies are used and whether their positive potential can unfold. For these reasons policy makers are interested in finding out what these issues are and how they can be addressed. The best way of creating ICT policy that is sensitive to ethical issues (...) would be to be proactive and address such issues at early stages of the technology life cycle. The present paper uses this position as a starting point and discusses how knowledge of ethical aspects of emerging ICTs can be gained. It develops a methodology that goes beyond established futures methodologies to cater for the difficult nature of ethical issues. The paper goes on to outline some of the preliminary findings of a European research project that has applied this method. (shrink)

Die Einordnung der Rechtsphilosophie als akademische Disziplin reicht vom reinen Grundlagenfach mit «Service-Funktion» für die praktischen Rechtswissenschaften über ein interdisziplinäres Verständnis, das die Bezüge zu anderen ...

In der 1968 gegründeten Reihe erscheinen Monographien aus den Gebieten der Griechischen und Lateinischen Philologie sowie der Alten Geschichte. Die Bände weisen eine große Vielzahl von Themen auf: neben sprachlichen, textkritischen oder gattungsgeschichtlichen philologischen Untersuchungen stehen sozial-, politik-, finanz- und kulturgeschichtliche Arbeiten aus der Klassischen Antike und der Spätantike. Entscheidend für die Aufnahme ist die Qualität einer Arbeit; besonderen Wert legen die Herausgeber auf eine umfassende Heranziehung der einschlägigen Texte und Quellen und deren sorgfältige kritische Auswertung.

English summary: Hermann Heller developed a modern theory of politics as a whole which made him the father of political science in Germany. Michael Henkel traces the internal development of Heller's work, provides the first analysis of his basic concepts of social theory and does a systematic reconstruction of Heller's later theories. German description: Hermann Heller (1891-1933) ist einer Gruppe von deutschen Staatsrechtslehrern der Weimarer Republik zuzurechnen, die sich gegen eine positivistische Beschrankung der Staatsrechtslehre auf rechtsnormative Fragen wandte und (...) die eine Berucksichtigung sozialer, politischer und historischer Aspekte des Staates in eine juristische Wissenschaft vom Verfassungsstaat einforderte. Im Unterschied zu den anderen Vertretern einer solchen antipositivistischen Position zielte Heller nicht nur auf eine Neubesinnung der juristischen Staatslehre, sondern daruber hinaus auf die theoretische Grundlegung einer modernen Politikwissenschaft. Dies suchte er durch die Ausfuhrung einer systematischen Theorie der Politik und des Staates zu realisieren, die vor allem in seinem Hauptwerk Staatslehre entfaltet ist.Michael Henkel unternimmt eine systematische Rekonstruktion dieser Theorie Hellers. Dabei werden die Genese der Theorie und sodann erstmals in der Forschung die sozialtheoretischen Grundlagen von Hellers Ansatz detailliert offengelegt und in ihren theoriegeschichtlichen Zusammenhang eingeordnet. Der Autor zeigt auch, wie Hellers wissenschaftliches Unternehmen als die spezifisch politikwissenschaftliche Auspragung einer Sozialtheorie begriffen werden muss, die er im Leipzig der Zwischenkriegszeit gemeinsam mit seinen Kollegen Theodor Litt und Hans Freyer formuliert hat.Schliesslich wird Hellers Theorie im Lichte aktueller Debatten in der Politikwissenschaft und der deutschen Staatsrechtslehre auf ihre Aktualitat hin befragt. Hierbei erweist sich Hellers Ansatz als fur eine Selbstverstandigung der heutigen Politikwissenschaft uberaus fruchtbar. (shrink)

Wissenschaftler verschiedener Fachrichtungen (Theologen, Historiker, Padagogen, Literaturwissenschaftler und Musikwissenschaftler) haben sich 2017 mit der Frage befasst, wie weit Johann Gottfried Herder (1744-1803) durch eine Interpretation seiner Position in Weimar als Superintendent besser verstanden werden konnte, arbeitend unter dem Bilde Luthers, sich diesem lebenslang verpflichtet fuhlend auch als Aufklarer. Kann man den "Theologen unter den Klassikern" aus dem Geflecht der Beziehungen zu Goethe, Schiller und Wieland losen, aus seinen Beziehungen zum Hof, zur Stadt, zur Schule in Weimar? Andererseits lebte er autonom (...) aus der Idee, das Erbe der Reformation fur eine neue Zeit umformen zu mussen. Aus diesen Fragestellungen fallt neues Licht auf die deutsche Geistesgeschichte, auf die Herder gerade als Protestant massgeblich eingewirkt hat. Mit Beitragen von:Martin Bollacher, Claas Cordemann, Corinna Dahlgrun, Stefanie Freyer, Stefan Gerber, Hans-Werner Hahn, Henry Hope, Martin Kessler, Roland M. Lehmann, Johannes von Lupke, Michael Maurer, Hans-Jurgen Schrader, Christopher Spehr, Michael Winkler. (shrink)

In den öffentlichen Debatten spielen das Alter und das Altern zunehmend wichtige Rollen. Der demographische Wandel, die alternde Gesellschaft und die daraus resultierenden Probleme und Fragen bedingen es, dass sich mit dem Thema nahezu alle akademischen Disziplinen befassen. Soll man in den Alterungsprozess eingreifen? Wie ist das Altern aufzufassen? Als Krankheit, die man „heilen“ kann oder als natürlichen Prozess, den man nicht beeinflussen sollte? Das Handbuch blickt aus einer weiten Perspektive auf die Lebensphase des höheren Alters wie auf das biologische (...) und soziale Phänomen des Alterns. Erträge der Gerontologie und der Biogerontologie wie auch der Geriatrie werden gebündelt und um eine anthropologische, kulturwissenschaftliche und kulturphilosophische sowie eine moralphilosophische und ethische Hinsicht erweitert. (shrink)

We report on the small-scale (0.5 13 h - 1M, a large-scale bias of ~2.0 and a satellite fraction of 12 ± 2 per cent. Thus, these galaxies occupy haloes with average masses in between those of the higher redshift BOSS CMASS sample and the original SDSS I/II luminous red galaxy sample © 2012 The Authors Published by Oxford University Press on behalf of the Royal Astronomical Society © doi:10.1093/mnras/sts314.

Keine Denkungsart kann es in Sachen Wandlungsfähigkeit mit dem Liberalismus aufnehmen. Ohne diese Eigenschaft hätte der Liberalismus kaum über Jahrhunderte hinweg einflussreich bleiben können. Zugleich ergeben sich aus dieser Wandelbarkeit zwei wichtige Implikationen für ein tieferes Verständnis des Liberalismus. Erstens erschwert sie die Herausarbeitung dessen, was am Liberalismus eigentlich zentral ist. Welche Prinzipien und Werte sind partout nicht verhandelbar? Zweitens legt seine Wandelbarkeit nahe, ihn in Krisenzeiten – wie heute und nicht zum ersten Mal –nicht voreilig abzuschreiben. Welche Art des (...) Wandels aber müsste der Liberalismus durchlaufen, um die gesellschaftlichen Probleme unserer Zeit zu meistern? Diese beiden Fragen fungieren als Ankerpunkte des Handbuches: Einerseits will es zum Kern des Liberalismus vordringen, indem es Prinzipien und Werte des Liberalismus auslotet, und andererseits dessen Stellung bezüglich aktueller Herausforderungen beleuchten. Auf dem Weg dorthin werden klassische Vertreterinnen und Vertreter sowie wichtige historische Ereignisse vorgestellt, in denen der Liberalismus eine wichtige Rolle gespielt hat, Konkurrenten und Varianten des Liberalismus besprochen sowie „über den Westen hinaus“ geschaut. (shrink)

Paces of Rationality in the History of Science: On the Temporal Structures of the Quantum Revolution. I argue that the Kuhnian picture of scientific revolutions must be modified by introducing various levels of historical reality (or historiographical reconstruction) and reference points for rational justification in order to permit the constant movement back and forth between long shots and close‐ups that is indispensable in the history of science. Such an account makes it possible to describe a scientific revolution not as a (...) simultaneous break on all levels, but as a sequence of ruptures on different levels, in which some levels allow the formulation of the new points of view or a justification of the transition. The proposed account appears reconcilable both with Michael Friedman's recent philosophical analysis of the dynamics of reason, even though it also admits of social and technological levels that are not representing a constitutive a priori, and Michel Foucault's archeology of nature, which does not contradict the fact that in studying the history of physical theory one typically finds precisely formulated and well‐separated levels of knowledge. It is ironic that Kuhn's original account, which helped to shape the ‘new epistemology’, is still largely indebted to the Logical Empiricists' conception of a single linguistic framework, the establishment of which is merely a matter of convention and pragmatics. At the example of Mara Beller's assessment of the quantum revolution. I argue that the Kuhnian picture represents an obstacle against assessing one particular trait of the German physics of the 1920s, the important formative part played by philosophical convictions of the German physicist‐philosophers. (shrink)

Nietzsche unternimmt im Begriff des "individuellen Gesetzes" den Versuch, Individualität and Allgemeinheit so zusammenzudenken, daß die Gesetzlichkeit an die Selbstdeutung des Individuums gebunden bleibt. Dieser Begriff trägt jedoch eine innere Spannung in sich, auf die in verschiedener Weise reagiert werden kann. Der Beitrag zeigt dies zunächst am Gegensatz von Herren- und Sklavenmoral und an der Gesetzgebung des Manu . Beide sind individuelle Gesetze, die jedoch keinen Bestand haben können, weil die von ihnen Beherrschten eine allgemeinere, gerechtere Gesetzgebung einklagen. Dagegen geht (...) es dem freien Geist um Freiheit gegenüber sich selbst, um die Aufgabe, Individualität nicht neuerlich als allgemeine Eigenschaft zu fixieren. Simmels Idee des individuellen Gestzes basiert auf der Möglichkeit einer Versöhnung zwischen den Polen; das Individuum ist in den sozialen Rollen, die es einnimmt, es selbst. Die Spannung, die für Nietzsche besteht, wird dadurch aufgehoben.With the notion of an "individual law", Nietzsche tries to combine individuality and universality in a way that allows to conceive lawfulness under the perspective of the individual, and not in opposition to it. However, the notion of an individual law is characterized by a certain tension, which has led to different reactions. The paper illustrates this tension in regard to master versus slave morality. and the law of Manu . Both are individual laws which have been overcome because the ruled began to claim a more general, a more equitable legislation. On the other side, the free spirit is concerned with freedom from itself, its challenge is to see individuality not as a new general quality. Simmel's notion of the individual law is based on the possibility of a reconciliation between the opposites; the individual remains individual even in its general social roles. This means, however, that the tension manifest in Nietzsche is given up. (shrink)

Michael Lewin geht es in seinem Buch um die Vernunft als ein wohlbegründetes und in zeitgenössischen Kontexten fortführbares Forschungsprogramm. Dabei handelt es sich um eine Theorienreihe zu vielfältigen Arten und Funktionen der Ideen, mit deren Hilfe die Vernunft das Verstehen und Wollen steuert und selbstreflexiv wird. Dazu entwickelt der Autor unter dem Stichpunkt „reflektierter Perspektivismus“ das Programm einer perspektivistischen Metaphilosophie, die den Hintergrundparametern forschungsprogrammatische Festlegungen (in Anlehnung an Imre Lakatos), Ansprüche und (Wissens-)Ziele hinter den philosophischen Positionierungen nachspürt und dadurch (...) ihre Grenzen und Möglichkeiten offenlegt. (shrink)

Der Verfassungsrechtler und Rechtsphilosoph Carl Schmitt (1888–1985) ist ohne Zweifel ein faszinierender Autor. Die von ihm ausgehende Suggestion basiert auf der Virtuosität seines polemischen Stils, der oft vergessen macht, welch sachliche Kritik von Zeitgenossen an seinen Theorien geübt wurde. Erstmals liegt nun eine kritische Auseinandersetzung mit den wichtigsten Aspekten seines Werkes vor, die die Nähe seines konservativen Denkens zum Nationalsozialismus systematisch aufzeigt. Gegenüber der vorherrschenden biografischen Behandlung dieses Verhältnisses lassen sich damit auch aktuelle politische Theoreme und Positionen sehr viel deutlicher (...) verorten. Ziel des Buches ist es, dem Leser sowohl die Komplexität dieses außergewöhnlichen Denkens als auch dessen Konsequenzen vor Augen zu führen. (shrink)

Obwohl der enge Zusammenhang von Ged chtnis, Erinnerung und personaler Identit t in der philosophischen Diskussion sp testens seit John Locke weitestgehend unbestritten ist, bleiben die Strukturen und Bedingungen dieses Zusammenhangs zumeist unklar. Dieser Forschungsl cke liegen drei Ursachen zugrunde: 1. Die mangelnde Differenzierung zwischen unterschiedlichen Formen von Ged chtnis und Erinnerung, 2. die einseitige Fokussierung auf den Aspekt der diachronen Identit t und 3. die fehlende Integration empirischer Ergebnisse in die philosophische Theoriebildung. Der Autor entwickelt auf der Grundlage dieser (...) Problemanalyse einen Ansatz, der die Bedeutung von Ged chtnis und Erinnerung als konstitutive Kriterien personaler Identit t aufzuzeigen vermag. Durch die Differenzierung verschiedener Ged chtnisformen, die Charakterisierung der biographischen Identit t im Sinne eines evaluativen Selbstverh ltnisses von Personen sowie durch die eingehende Ber cksichtigung der psychologischen Ged chtnisforschung entsteht eine empirisch fundierte philosophische Theorie zur Rolle von Ged chtnis und Erinnerung bei der Konstituierung und Aufrechterhaltung personaler Identit t. (shrink)

Im Zentrum des Werkes von Michael Oakeshott (1901-1990) steht die Frage nach der Vernunft der Praxis und der Praxis der Vernunft. Dieses klassische Thema der praktischen Philosophie, das heute im Hintergrund verschiedener Debatten in Philosophie und Politikwissenschaft steht, leitete Oakeshott in seiner Auseinandersetzung mit der modernen Politik. Die in dem Sammelband vereinigten Beitrage bieten einen Uberblick uber die internationale Forschungslage; ihr gemeinsamer Angelpunkt ist Oakeshotts Praxisbegriff: Diskutiert wird seine praktische Bedeutung im Durchgang durch die grundlegenden politischen und gesellschaftlichen Problemfragen (...) der Gegenwart, seine theoretische Leistungsfahigkeit ist Gegenstand vergleichender Perspektiven, die vor allem die deutschen Zeitgenossen wie H. Arendt, H.-G. Gadamer, G. Simmel oder L. Strauss einbeziehen. Der vorliegende Band unternimmt es, die seit mehr als zwei Jahrzehnten intensiv gefuhrte, vor allem angelsachsische Debatte um Oakeshotts Denken in die einschlagigen deutschen Diskussionen zu tragen und die Anknupfungspunkte sichtbar zu machen, die sein facettenreiches Werk fur die Verstandigung uber eine humane Praxis in den Konflikten des 21. Jahrhunderts bietet. Mit Beitragen von: Josiah Lee Auspitz, Michael Becker, Wendell John Coats Jr., Peter Finn, Jurgen Gebhardt, Steven A. Gerencser, Michael Grossheim, Michael Henkel, Hans Jorg Hennecke, Bart van Klink, Silviya Lechner, Oliver W. Lembcke, Kenneth B. McIntyre, Efraim Podoksik, Rainer Schmidt, Suvi Soininen, Judith A. Swanson, Martyn P. Thompson. (shrink)

Blumenbergs Philosophie ist eine Philosophie der Umwege und des Neuansetzens. Sie stellt einen Versuch dar, sich unter den Bedingungen der Moderne produktiv einzurichten, ohne ethische Ansprüche aus dem Blick zu verlieren. Das Provisorische kehrt bei Blumen-berg implizit wie explizit wieder. Als Beschreibungskategorie macht es die Welt erklärbar und stiftet eine Orientierungsleistung. In Kombination mit einer positiven Umdeutung des Umweges erlaubt es Distanzierung von einem unübersichtlichen Verstricktsein in Weltzusammenhänge sowie ein Handeln als ob wir wüssten, was wir tun. Ziel ist ein (...) Nachdenken, das der Vorläufigkeit moderner Wirklichkeiten gerecht wird. Der Band widmet sich der Figur des Provisorischen und der Umwegskultur und verbindet eine systematische Perspektive auf das Werk Blumenbergs mit philoso-phiehistorischen Einordnungen und der Diskussion bisher unbeachteter Anknüpfungspunkte. (shrink)

Mit dem treffenden Ausdruck "Der wunderbare florentinische Geist" bezeichnet Jacob Burckhardt den Geist der Erneuerung in Florenz zur Zeit der italienischen Renaissance - des Rinascimento. Er revolutionierte die unterschiedlichsten kulturellen Bereiche, wie etwa das politische Denken, Wissenschaft, Technik und Kunst. Dieser Geist wirkt bis heute fort. In seiner vielfältigen Gestalt dient er als Ausgangspunkt, um den Hintergrund der europäischen Kultur zu erkunden.

Die Vorstellung, dass wir mehrere Menschen zugleich lieben können, wird in modernen, westlich geprägten Gesellschaften sowohl als fast trivialerweise wahr anerkannt, als auch als grundsätzlich verfehlt abgelehnt. Während beispielsweise kein Zweifel daran besteht, dass wir üblicherweise unsere Eltern und zeitgleich etwaige Geschwister sowie umgekehrt Eltern für gewöhnlich alle ihre Kinder lieben und wir zudem zumeist mehrere enge und tiefe Freundschaften pflegen, ist die gesellschaftlich vorherrschende Auffassung von romantischer Liebe weitgehend von der Idee geprägt, dass es sich ausschließlich um exklusive Zweierbeziehungen (...) handeln könne. Darüber hinaus haftet allen von der romantischen exklusiven Paarbeziehung abweichenden Formen, Liebe in Beziehungskonstellationen zu leben, eine diese moralisch mindestens als implizit fragwürdig, wenn nicht sogar offen als verwerflich kennzeichnende Be- beziehungsweise Verurteilung an. Tatsächlich gibt es allerdings viele Alternativen zur Monogamie. Der vermutlich berühmtesten, der Polyamorie, widmet sich der vorliegende Schwerpunkt. Das Wort „Polyamorie“ ist ein griechisch-lateinischer Hybrid (griech. polýs, viel/mehrere; lat. amor, Liebe) und die Bezeichnung für das zeitgleiche und konsensuelle Eingehen mehrerer Liebesbeziehungen. „Polycule“ ist das englische Kunstwort für eine ganze Reihe deutscher Ausdrücke für polyamore Beziehungsmodelle wie etwa auch „konsensuell- nichtmonogames Beziehungsnetzwerk“, „Sorgegemeinschaft“, „Wahlfamilie“ oder „Polykül“. Polyamore Beziehungsmodelle sind demnach breit gefächert und können letztlich alle möglichen Beziehungskonstellationen zwischen Personen umfassen, die einander auf die eine oder andere liebende Weise nahestehen. Dieser Schwerpunkt wirft vereinzelt Schlaglichter der philosophischen und ethischen Reflexion auf einige der Fragen und Herausforderungen, die sich hinsichtlich ethischer Polyamorie stellen beziehungsweise die mit dieser Form der nichtmonogamen Beziehungspraxis und -haltung einhergehen. Unsere Autor*innen eröffnen Diskussionsräume über einige grundlegende Aspekte einer Auseinandersetzung mit dem Phänomen der Polyamorie. Damit stecken wir mit diesem Schwerpunkt das große Feld der philosophischen und ethischen Analyse rund um die Polyamorie lediglich grob ab – eine systematische und umfassende philosophische Auseinandersetzung mit dem Phänomen der Polyamorie muss an anderer Stelle erfolgen. Nichtsdestotrotz erleichtern wir mit diesem Schwerpunkt den Einstieg in die vielfältigen philosophischen und ethischen Fragen, die sich mit dem Phänomen der Polyamorie ergeben und bereiten den Grund für eine dezidierte und genaue Auseinandersetzung mit den Herausforderungen, vor die wir uns mit ihr gestellt sehen. (shrink)

Fakten, Meinungen, Denkanstöße zu allen Formen und Facetten der Bildung. Rund 80 bekannte Persönlichkeiten aus unterschiedlichen Bereichen des öffentlichen Lebens, aus Medien, Wissenschaften und der Wirtschaft erläutern ihre Vorstellungen zum Thema Bildung. Dargestellt werden die Erscheinungsformen, Instrumente, Ziele, Voraussetzungen, Orte, Institutionen und Akteure der Bildung. Historische Überblicke und Einblicke in andere Länder runden den Band ab. Vielseitiges Lesebuch, das Diskussionsstoff bietet.

Daß einer der zentralsten Texte, mit denen sich die Byzantinistik zu beschäftigen hat, das unter dem Namen des Kaisers Konstantinos VII. Porphyrogennetos laufende „Zeremonienbuch“, nicht nur von einem codex unicus, dem Cod. Lips. Univ. Rep. I 17 (gr. 28) (im folgenden: L), repräsentiert wird, sondern daß es daneben auch einen Überlieferungszweig in Palimpsesten gibt, ist der Wissenschaft seit geraumer Zeit bekannt: 1960 veröffentlichten Cyril Mango und Ihor Ševčenko eine erste Studie zu den von ihnen im Cod. Chalc. S. Trinitatis 133 (...) (125) aufgefundenen Palimpsestfragmenten (im folgenden: C), und in den siebziger Jahren des vergangenen Jahrhunderts entdeckten bzw. identifizierten Wolfgang Waldstein und Otto Kresten weitere palimpsestierte Bruchstücke im Cod. Athous Vatop. 1003 (im folgenden: V) und stellten fest, daß die palimpsestierten Folien des Vatopedinus aus dem nämlichen „Muttercodex“ stammen, der auch bei der Anfertigung des Chalcensis palimpsestiert und ausgebeutet wurde. (shrink)

Yarkoni's analysis clearly articulates a number of concerns limiting the generalizability and explanatory power of psychological findings, many of which are compounded in infancy research. ManyBabies addresses these concerns via a radically collaborative, large-scale and open approach to research that is grounded in theory-building, committed to diversification, and focused on understanding sources of variation.

This thought-provoking book discusses the concept of progress in economics and investigates whether any advance has been made in its different spheres of research. The authors look back at the history, successes and failures of their respective fields and thoroughly examine the notion of progress from an epistemological and methodological perspective. The idea of progress is particularly significant as the authors regard it as an essentially contested concept which can be defined in many ways – theoretically or empirically; locally or (...) globally; or as encouraging or impeding the existence of other research traditions. The authors discuss the idea that for progress to make any sense there must be an accumulation of knowledge built up over time rather than the replacement of ideas by each successive generation. Accordingly, they are not concerned with estimating the price of progress, reminiscing in the past, or assessing what has been lost. Instead they apply the complex mechanisms and machinery of the discipline to sub-fields such as normative economics, monetary economics, trade and location theory, Austrian economics and classical economics to critically assess whether progress has been made in these areas of research. -/- Bringing together authoritative and wide-ranging contributions by leading scholars, this book will challenge and engage those interested in philosophy, economic methodology and the history of economic thought. It will also appeal to economists in general who are interested in the advancement of their profession. (shrink)

Mill schrieb seine Lebensgeschichte 1853–1854 nieder, als er seinen nahen Tod durch Tuberkulose befürchtete. Die Autobiographie sollte an der Spitze einer Essaysammlung als John Stuart und Harriet TaylorTaylor, Harriet Mills geistiges Vermächtnis stehen. Er überarbeitete sie in Zusammenarbeit mit seiner Frau und ergänzte sie zweimal nach ihrem Tod (1861, 1869–1870). Sie wurde letztendlich von Harriets Tochter Helen TaylorTaylor, Helen posthum 1873 publiziert. Die aktuelle Standardausgabe bildet den ersten Band der Collected Works von Robson und Stillinger und druckt die erste und (...) letzte Version parallel ab. Mit dieser Position im Gesamtwerk erfüllen die Herausgeber die Intentionen der Verfasser: Die Autobiographie dient als Einführung wie Begründung seiner Schriften, denn sie entwirft Mills Entwicklung als Ideengeschichte von Einflüssen und deren Verarbeitung. Umgekehrt strukturieren Mills zentrale Theorien intertextuell seine eigene Lebensgeschichte. (shrink)

ZusammenfassungDie Humanembryologische Dokumentationssammlung Blechschmidt, entstanden an der Universität Göttingen im Zeitraum von 1942 bis etwa 1970, stellt eine einmalige Kombination histologischer Schnittserien menschlicher Embryonen und darauf aufbauender, großformatiger und öffentlich zugänglicher Modelle dar. Nicht nur erfolgte diese Sammlungsgründung für die Disziplin der Humanembryologie erstaunlich spät, sondern ist auch in einer zweiten Hinsicht bemerkenswert: Während an anderen Standorten Modelle primär als Forschungsobjekte verstanden wurden und mit einem Lehreinsatz eine Umnutzung stattfand, war für den Göttinger Embryologen Erich Blechschmidt (1904–1992) von Beginn an (...) ein pädagogischer Impetus maßgeblich. Im Beitrag werden die eigenwilligen Merkmale der Blechschmidt’schen Unternehmung vor ihrem disziplinären Hintergrund herausgearbeitet. Der Schwerpunkt liegt dabei auf den beiden für die Humanembryologie zentralen Praktiken des Sammelns und Modellierens und den dadurch in Göttingen geschaffenen Objektbeständen. Diese waren schon im Entstehungsprozess von einem besonderen Spannungsverhältnis von Individualität und Universalität geprägt, das sich auch in der späteren Nutzung der Sammlung spiegelt. Diese führt durch eine spezifische Individualisierung zuvor anonym gemachter Präparate weit aus der ursprünglichen fachwissenschaftlich-anatomischen Bestimmung in die breite gesellschaftliche Debatte um den ethischen Status menschlicher Embryonen und den Schwangerschaftsabbruch. (shrink)

Mit einer virtuellen Welt kann sehr Verschiedenes und Mannigfaltiges assoziiert werden, unter anderem ein weiterer schillernder Begriff: Die Utopie. Sind nun virtuelle Welten allesamt Utopien? Oder müsste man vielmehr umgekehrt die Utopie als eine besondere virtuelle Welt hervorheben? Dass es überhaupt einen engen Zusammenhang zwischen den beiden Begriffen gibt, scheint nicht einmal selbstverständlich: Es gibt ihn sicherlich nicht, wenn man unter einer virtuellen Welt lediglich ein mit Hilfe von Computertechnik generiertes Szenario und unter einer Utopie schlicht und einfach eine der (...) Wirklichkeit unangemessene Wunschvorstellung versteht oder aber die Utopie als die literarische Konzeption einer für ideal befundenen Gesellschaftsform begreift und ideengeschichtlich demgemäß mit Platons „Staat“ beginnen lässt. Damit das begriffliche Verhältnis zwischen den heute durchaus auch im allgemeinen Sprachgebrauch verwurzelten Ausdrücken „Utopie“ und „Virtualität“ untersucht werden kann, soll der Versuch unternommen werden, anschaulich zu machen, wie sie verwendet werden könnten. (shrink)

Als Hegel 1831 stirbt entwickelt sich in den Kreisen seiner Anhänger eine komplexe Diskussion um das Verhältnis von Religion, Philosophie und Staat. Was zunächst als Debatte um die adäquate Deutung des Hegelschen Denkens beginnt, gestaltet sich im Vorlauf der Revolution von 1848 zu einer der radikalsten und fruchtbarsten Phasen der Geschichte des politischen Denkens. Unter dem Eindruck der repressiven Züge des Preußischen Staates und der zunehmenden Loslösung des Individuums aus sozialen Banden, versuchen sich Denker wie Bruno Bauer, Ludwig Feuerbach, Arnold (...) Ruge und Karl Marx nicht bloß an einer Neubestimmung unseres Verständnisses von Freiheit und sozialer Gemeinschaft, sondern demonstrieren durch ihre Schriften die politisch-praktische Bedeutung von Philosophie überhaupt. Zu diesen zentralen Zügen des Linkshegelianismus versammelt dieser Band zwölf neue Forschungsbeiträge in deutscher und in englischer Sprache. Sie zeigen, dass die Protagonisten des Linkshegelianismus auf vielfältige Weise immer noch unsere Zeitgenossen sind. (shrink)

Dieser Band soll eine Lücke der Hegelforschung schließen und bietet dazu in zehn Kapiteln kommentierende Interpretationen der neun Hauptabschnitte, in die Hegel seine Wissenschaft der Logik gegliedert hat. Ein zehnter Beitrag widmet sich dem Verhältnis der Wissenschaft der Logik zur Phänomenologie des Geistes, einer weiteren, bis heute nicht abschließend geklärten Frage der Hegelforschung. Alle Kapitel zielen darauf ab, den komplexen Gedankengang Hegels nachvollziehbar und die systematische Bedeutung seiner Argumentation erkennbar zu machen. Der Band ist darum bemüht, dem Leser die Vielzahl (...) möglicher fruchtbarer Zugangsweisen aufzuzeigen. (shrink)

In diesem Buch werden Aspekte der Aussagenlogik und der Prädikaten­ logik der ersten Stufe behandelt. Eine Mathematisierung und Kalkü­ lisierung der Logik kann natürlich ganz verschieden ausfallen, je nach dem, von welchen Motiven man sich primär leiten läßt. Wir stellen drei Gesichtspunkte, die uns auch als die wesentlichsten erscheinen, in den Vordergrund: Die Formalisierung des Wahrheits­ begriffes, die Formalisierung des Beweisbarkeitsbegriffes und das Problem des Suchens nach Beweisen. Diese drei Aspekte führen zu drei verschiedenen Arten von Kalkülen. Die Betonung des (...) Wahrheitsbegriffes führte auf die untersuchung der Hilberttypkalküle von einem Standpunkt, wie er etwa auch im Buch von Rasiowa-Sikorski [Ra-Si] eingenommen wird. Hierbei wurde besonderen Wert auf die algebraischen Techniken gelegt, denn die Natur der Vollständigkeitsbeweise in diesen Kalkülen läßt sich u. E. eigentlich nur algebraisch verstehen. Etwas überspitzt könnte man formulieren, daß die Vollständigkeitsbeweise in Hilberttypkal­ külen Korollare zu Betrachtungen über Kongruenzrelationen in ge­ wissen Boole'schen Algebren sind. Bei den modelltheoretischen Be­ trachtungen haben wir uns kurz ge faßt und nur einige grundlegende Begriffe vorgestellt. (shrink)