Results for 'Emmanuel Procyk'

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  1.  30
    What memory is for action: The gap between percepts and concepts.Yves Rossetti & Emmanuel Procyk - 1997 - Behavioral and Brain Sciences 20 (1):34-36.
    The originality of Glenberg's theoretical account lies in the claim that memory works in the service of physical interaction with the three-dimensional world. Little consideration is given, however, to the role of memory in action. We present and discuss data on spatial memory for action. These empirical data constitute the first step of reasoning about the link between memory and action, and allow several aspects of Glenberg's theory to be tested.
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  2.  11
    Emmanuel Levinas: Basic Philosophical Writings.Emmanuel Lévinas, Adriaan Theodoor Peperzak, Simon Critchley & Robert Bernasconi - 1996 - Indiana University Press.
    Emmanuel Levinas (1906–1996) has exerted a profound influence on 20th-century continental philosophy. This anthology, including Levinas's key philosophical texts over a period of more than forty years, provides an ideal introduction to his thought and offers insights into his most innovative ideas. Five of the ten essays presented here appear in English for the first time. An introduction by Adriaan Peperzak outlines Levinas's philosophical development and the basic themes of his writings. Each essay is accompanied by a brief introduction (...)
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  3.  9
    Of God Who Comes to Mind.Emmanuel Levinas - 1998 - Stanford University Press.
    The thirteen essays collected in this volume investigate the possibility that the word "God" can be understood now, at the end of the twentieth century, in a meaningful way. Nine of the essays appear in English translation for the first time. Among Levinas's writings, this volume distinguishes itself, both for students of his thought and for a wider audience, by the range of issues it addresses. Levinas not only rehearses the ethical themes that have led him to be regarded as (...)
  4.  12
    The Experience of Injustice: A Theory of Recognition.Emmanuel Renault - 2019 - Columbia University Press.
    In The Experience of Injustice, the French philosopher Emmanuel Renault opens an important new chapter in critical theory. He brings together political theory, critical social science, and a keen sense of the power of popular movements to offer a forceful vision of social justice. Questioning normative political philosophy’s conception of justice, Renault gives an account of injustice as the denial of recognition, placing the experience of social suffering at the heart of contemporary critical theory. Inspired by Axel Honneth, Renault (...)
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  5.  14
    Is Bargaining a Form of Deliberating?Emmanuel Ifeanyi Ani - 2020 - Philosophical Papers 49 (1):1-29.
    Prevailing literature argues that arguing is the only appropriate mode of deliberation. The literature acknowledges bargaining, story telling, and other forms of communication, but is unwilling to describe these as deliberation, properly speaking. The claim is that describing them as such would amount to concept stretching. In this article I argue that arguing exhausts neither the legitimate modes of deliberation nor the modes for effective deliberation. To do this I delineate two basic categories of issues we normally deliberate upon, and (...)
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  6.  17
    What Exactly is Voting to Consensual Deliberation?Emmanuel Ifeanyi Ani - 2021 - Philosophical Papers 50 (1):53-79.
    There have been two parallel views regarding the role of voting in deliberation. The first is that deliberation before the fabrication of balloting was completely devoid of voting. The second is that voting is, not just part of deliberation, but is standard to deliberation. I argue in this article that neither of these views is correct. Implicit voting has always existed across time and space but only as a last resort in the event of a failure of natural unanimity. What (...)
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  7.  78
    African Philosophy and the Analytic Tradition.Emmanuel Chukwudi Eze - 2001 - Philosophical Papers 30 (3):205-213.
    Abstract Could the ?analytic? approach take greater roots in the traditions of African Philosophy? In this contribution, I give an affirmative answer to the question. However, I also argue that the process requires a ?political will?, as it involves a clear acknowledgement of the historical impetus animating the very idea?and contemporary institutional existences?of African philosophy.
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  8.  12
    The Problematic Rationality of Private Property Rights.Emmanuel Picavet - 2024 - Environmental Ethics 46 (1):9-25.
    The “private” dimension of social life is problematic, posing conceptual, political, and ecological challenges. Some of these problems arise from the very nature of private property as it is enshrined in social life, which demands special privileges be granted to “private” matters on the grounds that these are private, because the predominant representation of the involved rights is that they reflect claims of the holders, rather than legitimate claims of society as a whole in allocating responsibilities, benefits, and duties. The (...)
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  9.  4
    Emmanuel Mounier et le mur blanc.Emmanuel Pic - 2015 - Les Plans-sur-Bex: Parole et silence. Edited by Fred Bourguignon.
    Qui connaît aujourd'hui le philosophe français Emmanuel Mounier et sa révolution personnaliste? Les pages de cet ouvrage lui rendent hommage et donnent le goût de découvrir son extraordinaire aventure en faveur de l'homme. Visionnaire et engagé, sa brève et intense existence (1905-1950) fut consacrée à remettre la Personne au centre de la pensée et de l'agir dans une crise historique sans précédent. L'écriture vive et sensible d'Emannuel Pic et l'étonnante recherche graphique de Fred Bourguignon accompagnent le fondateur de la (...)
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  10. From Polemos to the extermination of the enemy : response to the open letter of Gregory Fried.Emmanuel Faye - 2019 - In Gegory Fried (ed.), Confronting Heidegger: A Critical Dialogue on Politics and Philosophy. Lanham, Maryland, USA: Rowman & Littlefield International.
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  11. By Way of Obstacles.Emmanuel Falque - 2022 - Eugene, OR: Cascade Books. Edited by Sarah Horton & Cyril O'Regan.
    In By Way of Obstacles, Emmanuel Falque revisits the major themes of his work--finitude, the body, and the call for philosophers and theologians to "cross the Rubicon" by entering into dialogue--in light of objections that have been offered. In so doing, he offers a pathway through a work that will offer valuable insights both to newcomers to his thought and to those who are already familiar with it. For it is only after one has carved out one's pathway that (...)
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  12.  8
    L'homme face au fantastique!René Emmanuel - 1971 - Paris,: Dervy-livres.
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  13.  8
    Arendt et Heidegger: extermination nazie et destruction de la pensée.Emmanuel Faye - 2016 - Paris: Albin Michel.
    N'y a-t-il pas une contradiction dans l'oeuvre d'Arendt? On y trouve une description critique du totalitarisme national-socialiste, mais aussi l'apologie de Heidegger érigé, malgré son éloge de la "vérité interne et grandeur" du mouvement nazi, en roi secret de la pensée. L'étude des Origines du totalitarisme montre qu'Arendt développe une vision heideggérienne de la modernité. Dans Condition de l'homme moderne, la conception déshumanisée de l'humanité au travail et le discrédit jeté sur nos sociétés égalitaires procèdent également de Heidegger. En outre, (...)
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  14. Un médecin accuse.Emmanuel Alix - 1971 - Paris,: M.C.L..
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  15.  8
    Germigny-l'Exempt ou Les Trois Deniers de Gaspard.Emmanuel Legeard - 2022 - Paris, France: L'Harmattan.
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  16.  8
    Truth of Disclosure and Truth of Testimony.Emmanuel Levinas - 2005-01-01 - In José Medina & David Wood (eds.), Truth. Blackwell. pp. 261–270.
    This chapter contains section titled: No Abstract.
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  17.  5
    Der flektierte Leib oder: Über die Körperlichkeit der Sprache.Emmanuel Alloa - 2022 - In Leibverständnis und Leibvergessenheit. Interdisziplinäre Zugänge. Alber. pp. 11-32.
  18.  14
    Handbuch Phänomenologie.Emmanuel Alloa, Thiemo Breyer & Emanuele Caminada (eds.) - 2023 - Tübingen: Mohr-Siebeck.
    Die Phänomenologie stellt eine der Hauptströmungen der Gegenwartsphilosophie dar und findet in zahlreichen Wissenschaften sowie in Praxis und Therapeutik starke Resonanz. Nach 120 Jahren Wirkungsgeschichte füllt die Bibliothek phänomenologischer Werke zahllose Bücherregale und selbst für Expert:innen ist die Forschungsliteratur mittlerweile unüberschaubar geworden. An allgemeinen Einführungen sowie spezialisierter Fachliteratur mangelt es dabei keineswegs, wohl aber an einem Handbuch, in dem sowohl der Vielfalt der historischen Entwicklungen als auch dem berechtigten Wunsch nach innerer systematischer Kohärenz Rechnung getragen wird. Das Handbuch Phänomenologie schließt (...)
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  19. Phänomenologie als lebendige Bewegung.Emmanuel Alloa, Thiemo Breyer & Emanuele Caminada - 2023 - In Emmanuel Alloa, Thiemo Breyer & Emanuele Caminada (eds.), Handbuch Phänomenologie. Tübingen: Mohr-Siebeck. pp. 38–49.
    Die Phänomenologie stellt eine der Hauptströmungen der Gegenwartsphilosophie dar und findet in zahlreichen Wissenschaften sowie in Praxis und Therapeutik starke Resonanz. Nach 120 Jahren Wirkungsgeschichte füllt die Bibliothek phänomenologischer Werke zahllose Bücherregale und selbst für Expert:innen ist die Forschungsliteratur mittlerweile unüberschaubar geworden. An allgemeinen Einführungen sowie spezialisierter Fachliteratur mangelt es dabei keineswegs, wohl aber an einem Handbuch, in dem sowohl der Vielfalt der historischen Entwicklungen als auch dem berechtigten Wunsch nach innerer systematischer Kohärenz Rechnung getragen wird. Das Handbuch Phänomenologie schließt (...)
     
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  20.  7
    Quertreiber des Denkens: Dieter Thomä - Werk und Wirken.Emmanuel Alloa, Michael G. Festl, Federica Gregoratto & Thomas Telios (eds.) - 2019 - Bielefeld: transcript Verlag.
    Im Zeitalter der Hochspezialisierung sind sie selten geworden, die Philosoph*innen, die an der Universität wie im Feuilleton gleichermaßen zuhause sind. Dieter Thomä ist einer dieser Wenigen. Ob in leichtfüßigen Kolumnen oder in tiefschürfenden Studien zur Geistesgeschichte - stets gilt sein Interesse den Unruheherden innerhalb von Ordnungen, den Umschlagspunkten, an denen ein System kippt. In vier Jahrzehnten publizistischer Tätigkeit hat er der Philosophie neue Gegenstände erschlossen und die Öffentlichkeit mit provokativen Zeitdiagnosen bereichert. Anlässlich seines 60. Geburtstags werden die Denkanstöße gewürdigt, die (...)
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  21.  18
    What is Diaphenomenology.Emmanuel Alloa - 2019 - In Cees Leijenhorst & Antonio Cimino (eds.), Phenomenology and Experience. Leiden-Boston: Brill. pp. 12-27.
    The philosophical line of inquiry opened by Edmund Husserl remains one of the most inspiring ones for contemporary thinking, insofar as it places the experiential dimension at its center. Yet its initial disposition rests upon a fundamental misunderstanding. While phenomenology scolded the traditional representationalist accounts, for which we never have the things themselves, but ever only internal representations of it, its major advanced consisted in stressing that in experience, we have the things in themselves and not just emissaries or representatives. (...)
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  22.  59
    Vernichtung.Emmanuel Cattin - 2014 - Alter: revue de phénoménologie 22:233-246.
    La pensée de Hans Jonas aura partagé avec celles de Hobbes et de Hegel le rôle créateur, inspirateur, qu’elle a fait jouer à la peur. Non pas toute peur. La peur de la mort violente au centre du Hobbes de Leo Strauss (1936) pouvait de loin venir au devant du tremblement de la conscience servile devant la mort, une mort qu’apportait à celle-ci un visage en lequel elle devait reconnaître son maître : le visage du maître aura toujours les traits (...)
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  23. Exegese und Transzendenz.Emmanuel Levinas - 1981 - In Emmanuel Levinas & Bernhard Casper (eds.), Gott nennen: phänomenologische Zugänge. München: Alber.
     
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  24.  2
    Gott nennen: phänomenologische Zugänge.Emmanuel Levinas & Bernhard Casper (eds.) - 1981 - München: Alber.
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  25. Gott und die Philosophie.Emmanuel Levinas - 1981 - In Emmanuel Levinas & Bernhard Casper (eds.), Gott nennen: phänomenologische Zugänge. München: Alber.
     
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  26.  7
    Après le relativisme: de Socrate à la burqa.Emmanuel-Juste Duits - 2016 - Paris: Les Éditions du Cerf.
    Le multiculturalisme a échoué. La postmodernité a failli. Le libéralisme a succombé. Comment en sommes-nous arrivés là? Comment s'en extirper? Comment ressusciter du relativisme moral, social et religieux? Pour Emmanuel-Juste Duits, la cause de ces maux est claire : à la recherche de la vérité, les pays européens ont préféré la consécration de la diversité ; à la pensée, l'opinion ; au "nous", le "je". Et à Socrate, la burqa. Comment retrouver notre héritage, réapprendre notre histoire, se réconcilier avec (...)
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  27.  5
    Les nouveaux biens communs: réinventer l'État et la propriété au XXIe siècle.Emmanuel Dupont - 2022 - [Paris]: Fondation Jean-Jaurès. Edited by Edouard Jourdain.
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  28.  3
    Parcours d'embûches: "s'expliquer": disputationes: objections et réponses.Emmanuel Falque - 2016 - Paris: École franciscaine de Paris, Éditions franciscaines.
    Tout parcours est "semé d'embûches" - chacun le sait, ou à tout le moins le sent. Ce livre en est à nouveau la preuve. Non pas qu'on nous tende des pièges, mais en cela que les courses de 'sauts d'obstacles' sont toujours les plus prestigieuses, mais aussi les plus périlleuses. En réponse à Une analytique du passage (Claude-Brunier Coulin, éd.), ce volume de la plume de l'auteur reprend ainsi point par point les 'interrogations et objections' soulevées lors du colloque de (...)
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  29.  8
    Cassirer et Heidegger, un siècle après Davos: avec un inédit de Cassirer.Emmanuel Faye, Jean Lassègue, François Rastier & Muriel van Vliet (eds.) - 2021 - Paris IIe: Éditions Kimé.
    Bien au-delà de la seule philosophie, le débat à Davos en 1929 entre Cassirer et Heidegger a marqué l'histoire des idées. Il a même donné naissance à des récits passablement légendaires qui négligeaient le contexte historique précis. Un nouveau regard s'impose, à la lumière des œuvres publiées depuis lors. Les vingt-cinq tomes de l'édition allemande de référence de Cassirer ne sont disponibles que depuis 2007.0S'y s'ajoutent les dix-sept tomes du Nachlass depuis 2017. Des 102 volumes de la Gesamtausgabe de Heidegger, (...)
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  30.  3
    Être à être.Emmanuel Fournier - 2021 - Paris: Éditions de l'Éclat.
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  31.  4
    La perfectibilité de l'homme: les Lumières allemandes contre Rousseau?Emmanuel Hourcade, Charlotte Morel & Ayşe Yuva (eds.) - 2022 - Paris: Classiques Garnier.
    L'Aufklärung allemande s'est réapproprié polémiquement le concept rousseauiste de perfectibilité, souvent avec d'importants déplacements. Théologie, philosophie, histoire naturelle, pédagogie, anthropologie concourent à un débat critique par lequel cette anthologie montre la pluralité des Lumières. --.
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  32.  7
    A guide to bioethics.Emmanuel A. Kornyo - 2018 - Boca Raton: CRC Press/Taylor & Francis.
    A bioethics of biotechnology -- Biotechnology and bioethics -- The global regulatory pathways of biologies -- Biotechnology in the court of law -- Bioengineering and the idea of precision medicine -- Policy, bioethics and bioengineering.
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  33.  4
    La petite peur du XXe siècle.Emmanuel Mounier - 1948 - Neuchâtel,: La Baconnière.
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  34. Œuvres.Emmanuel Mounier - 1962 - Paris,: Éditions du Seuil.
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  35.  8
    A Fellow Genealogist of Nietzsche: Walter Bagehot.Emmanuel Salanskis - 2022 - Les Cahiers Philosophiques de Strasbourg 51:177-203.
    Malgré son discours critique bien connu sur les « généalogistes de la morale anglais », Nietzsche semble avoir pris très au sérieux l’essai de Walter Bagehot intitulé Physics and Politics, qu’il a découvert en traduction allemande au cours de la première moitié de la décennie 1870. Le présent article propose d’abord une brève présentation de l’ouvrage de Bagehot. J’étudie ensuite la réception nietzschéenne de ce livre dans Schopenhauer éducateur (1874) et surtout dans la Généalogie de la morale (1887). Ce faisant, (...)
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  36. Das 'lumen naturale' in der Thomistischen Metaphysik der Erkenntnis.Emmanuel Wolor Topor - 1965 - [N.p.,: N.P.].
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  37.  23
    Emmanuel Levinas’s “The Spiritual Essence of Antisemitism (according to Jacques Maritain)”.Emmanuel Levinas & Michael Portal - 2021 - Levinas Studies 15:1-7.
    The following is an early, previously untranslated essay by Emmanuel Levinas concerning “the metaphysics of antisemitism.” This essay, published originally in 1938 for Paix et Droit, concerns the shared history and destiny of Jews and Christians, religious groups who maintain a relation of essential “foreignness” to, and so “do not belong” to, the “pagan” world. Levinas distinguishes between the long history of Jewish-Christian antagonism and the newer Nazi-style antisemitism, a particularly insidious “racism” that threatens both Jews and Christians. Levinas (...)
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  38. Can quantum probability provide a new direction for cognitive modeling?Emmanuel M. Pothos & Jerome R. Busemeyer - 2013 - Behavioral and Brain Sciences 36 (3):255-274.
    Classical (Bayesian) probability (CP) theory has led to an influential research tradition for modeling cognitive processes. Cognitive scientists have been trained to work with CP principles for so long that it is hard even to imagine alternative ways to formalize probabilities. However, in physics, quantum probability (QP) theory has been the dominant probabilistic approach for nearly 100 years. Could QP theory provide us with any advantages in cognitive modeling as well? Note first that both CP and QP theory share the (...)
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  39. La religion dans les limites de la simple raison.Emmanuel Kant, J. Gibelin & Naar - 1984 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 174 (4):479-480.
     
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  40.  2
    Wann ist ein Bild? Bildwissenschaft als Symptomatologie.Emmanuel Alloa - 2020 - In Andreas Cremonini & Markus Klammer (eds.), Bild-Beispiele: zu einer pikturalen Logik des Exemplarischen. Paderborn: Wilhelm Fink. pp. 49-73.
  41.  8
    Time and the Other.Emmanuel Levinas - 1987 - Duquesne.
    Emmanuel Levinas is a major voice in twentieth century European thought. Beginning his intellectual career in the 1920s, he has developed an original and comprehensive post rationalist ethics of social responsibility and obligation. The influence of his work has already been profound and far-reaching, readily acknowledged by such diverse and important figures as Jean-Paul Sartre, Jacques Derrida, and Enrique Dussel. Time and The Other was first presented as a series of lectures in 1946-47 at the College Philosophique and is (...)
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  42.  2
    Le personnalisme.Emmanuel Mounier - 1950 - Paris,: Presses universitaires de France.
    Cet ouvrage, écrit dans un style accessible et rigoureux, constitue la meilleure synthèse des idées d'Emmanuel Mounier. Prenant appui sur sa philosophie de la personne, l'auteur éclaire des thèmes majeurs : la communication, la liberté, l'éthique, l'engagement, la politique, la culture. En ce sens, ce livre est également une remarquable introduction à la philosophie. Le lecteur percevra vite l'actualité d'un penseur qui fit de l'événement son "maître intérieur", et que l'on a pu caractériser comme un Socrate du XXe siècle.
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  43.  8
    Traces du passé, questions du présent : quelles transformations pour l’ingénierie de formation?Emmanuel Quenson - 2023 - Revue Phronesis 12 (4):25-42.
    Distancing itself from most of the works devoted to training engineering, which identify its beginnings in the 1980s, this article proposes a different interpretation, which situates the appearance of practices, methods, tools, and actors dedicated to this field in the industries of the interwar period. Training engineering is then at the service of the rationalization of production in order to train and stabilize qualified personnel. Since the 2000s, it has had to adjust to the new situation represented by the individualization (...)
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  44.  3
    De l'innocence.Emmanuel Berl - 1947 - Paris,: R. Julliard.
    Cet ouvrage est une réédition numérique d’un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d’origine.
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  45. Against Heidegger's "Essential Right" : the humanity principle.Emmanuel Faye - 2019 - In Gegory Fried (ed.), Confronting Heidegger: A Critical Dialogue on Politics and Philosophy. Lanham, Maryland, USA: Rowman & Littlefield International.
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  46.  4
    Die Objektivität der Werterkenntnis bei Nicolai Hartmann.Emmanuel Mayer - 1952 - Meisenheim/Glan,: A. Hain.
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  47. Qu'est-ce que le personnalisme?Emmanuel Mounier - 1946 - Paris,: Éditions du Seuil.
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  48.  4
    Les doctrines religieuses sont-elles condamnées à s'opposer?: actes du colloque de l'ISTR des 6 et 7 février 2020.Emmanuel Pisani (ed.) - 2021 - Paris: Les éditions du Cerf.
    Les religions sont-elles condamnées à s'opposer et à être source de conflits en raison de la diversité et du caractère souvent contradictoire de leurs doctrines? Lorsqu'elles sont missionnaires et prétendent détenir la vérité sur Dieu, le monde et l'homme, le caractère systématique de leurs énoncés théologiques et juridiques qui excluent les autres systèmes ne redouble-t-il pas ces conflits? Comment dans ces conditions le dialogue interreligieux pourrait-il aller au-delà des rencontres et du dialogue de vie? Peut-on penser du point de vue (...)
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  49.  4
    El sentido de Dios.Emmanuel-Célestin Suhard - 1948 - Santiago [de Chile]: Club de Lectores.
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  50.  7
    La palabra y la errancia: (para una filosofía de la in-existencia).Emmanuel Taub - 2021 - C.A.B.A.: Paidós.
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