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Emmanuel Picavet [66]Emmanuel Bernard Picavet [4]Emmanuel B. Picavet [1]
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Emmanuel, Bernard Picavet
Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne
  1.  19
    More Than Modus Vivendi, Less Than Overlapping Consensus: Towards a Political Theory of Social Compromise.Christian Arnsperger & Emmanuel B. Picavet - 2004 - Social Science Information 43 (2):167-204.
    Political theory often relies on a definite vision of the lack of consensus,which does not necessarily exclude the possibility of some modus vivendi. It turns out however that a mere modus vivendi is widely felt to be insufficient to warrant political stability and a well-ordered society. Starting from distributive-justice issues and problems of ethical conflict in democratic society, it is argued that the middle ground between a mere modus vivendi and full-blown consensus has room for a useful concept of compromise (...)
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  2.  29
    La précaution, l'éthique et la structure de l'action.Emmanuel Picavet & Caroline Guibet Lafaye - 2012 - Revue de Métaphysique et de Morale 76 (4):593.
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  3. Conflictos de intenciones Y racionalidad de Los sistemas de normas.Emmanuel Picavet - 2002 - Isonomía. Revista de Teoría y Filosofía Del Derecho 16:114-147.
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  4. L'acceptabilité des inégalités.Caroline Guibet Lafaye & Emmanuel Bernard Picavet - 2010 - Filosofia 11 (1).
    Dans l'examen de problèmes distributifs on admet souvent qu'une répartition égale des avantages ne nécessite aucune justification, une distribution inégale ne pouvant être instituée qu'à condition d'être justifiée. Notre propos est ici d'envisager et d'évaluer les jugements négatifs motivés par un sentiment ou un diagnostic d'inégalité, pour en discerner les enjeux éthiques réels et contribuer à identifier les conditions d'acceptabilité, par les agents sociaux, de configurations inégalitaires. En particulier, il nous semble que la problématique de l'égalité des chances gagnerait à (...)
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  5.  42
    Bulletin de philosophie morale et politique.Jean-François Kervégan & Emmanuel Picavet - 2002 - Revue de Métaphysique et de Morale 2 (2):105-136.
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  6.  24
    Entre Normes Et Stratégie : Quelques Apports de la Responsabilité Sociale des Entreprises.Emmanuel Picavet - 2017 - Rue Descartes 91 (1):62.
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  7. “Good Governance” and Democracy: Competing or Complementary Models of Global Political Legitimacy? Introduction: Lessons From a Workshop on “Good Governance ” and Democracy.Luc Foisneau, Terry Macdonald & Emmanuel Picavet - 2013 - Humanistyka I Przyrodoznawstwo 19:89-95.
    In several avenues of contemporary research, much attention is devoted to the contrast between the real authority of institution and their formal power, in the analysis of institutional funtionings; also in the study of the relationships between institutions on the one hand, rules, principles or norms on the other hand. Such a contrast appears to be based on familiar observations: the capacity of institutions to get their preferred outcomes is sometimes loosely connected with the hierarchical prerogatives of the considered institutions. (...)
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  8. L'éthique médicale au risque du débat bioéthique et la réponse normative à l'innovation.Caroline Guibet Lafaye & Emmanuel Picavet - 2010 - Revue Philosophique De Louvain 108 (4):687-708.
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  9. Droit et philosophie.Bruno Karsenti, Emmanuel Picavet, Sandra Laugier & Stéphane Courtois - 2004 - Archives de Philosophie 67 (4):555-642.
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  10. Medical Ethics at the Risk of Bioethic Debate and Normative Response to Innovation.Caroline Guibet Lafaye & Emmanuel Picavet - 2010 - Revue Philosophique De Louvain 108 (4):687-708.
     
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  11. De Kant à Kelsen: le versant formel de la théorie du droit.Emmanuel Picavet - 2008 - Humanistyka I Przyrodoznawstwo 14:69-102.
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  12. L'inegalite face aux principes publics.Emmanuel Picavet - 2006 - Humanistyka I Przyrodoznawstwo 12.
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  13. L'inégalité face aux principes publics.Emmanuel Picavet - 2007 - Humanistyka I Przyrodoznawstwo 13:281-304.
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  14. Nierówność w obliczu norm publicznych.Emmanuel Picavet - 2006 - Humanistyka I Przyrodoznawstwo 12:25-44.
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  15. « Principisme » et recherche d’unité en bioéthique.Emmanuel Picavet - 2016 - Noesis 28.
    Cet article propose une exploration de problèmes que pose la recherche d’unité qu’exprime ce qu’on a appelé, en bioéthique, le « principisme ». Ces problèmes résultent des particularités de la structuration de la délibération et de la décision par des grands principes admettant une interprétation morale. Pour qu’un tel dispositif atteigne ses objectifs, il faut qu’il mette les agents – et surtout les acteurs institutionnels – en position de se décider « par principe » ou d’argumenter d’après des raisons de (...)
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  16. Qu'est-ce qu'une société libre? Qu'est-ce qu'une citoyenneté libératrice? Ce qui reste de l'horizon marxiste - Pérennité d'une problématique marxienne: la nécessaire redécouverte des intérêts conflictuels sous l'apparent consensus éthique: la nécessaire redécouverte des intérêts conflictuels sous l'apparent consensus éthique.Emmanuel Picavet - 2004 - Revue Philosophique De Louvain 102 (2):333-361.
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  17. Racjonalizm praktyczny a konstrukcja kontekstu decyzji.Emmanuel Picavet - 2007 - Humanistyka I Przyrodoznawstwo 13:65-92.
    Artykuł jest próbą syntezy istotnych problemów wyrosłych z nowego odczytania Hume’a z perspektywy współczesnej teorii decyzji. Kontrowersje dotyczą sposobu traktowania tego, co nowe w sytuacjach podejmowania decyzji. Uwzględnienie konstruktywnego wymiaru rozumu praktycznego może być rozpatrywane jako konsekwencja teorii decyzji.
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  18. Rationalité pratique et construction du contexte de la décision.Emmanuel Picavet - 2007 - Humanistyka I Przyrodoznawstwo 13.
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  19. Réflexions sur le transhumanisme : entre amélioration individuelle et défi pour le progrès collectif.Emmanuel Picavet - 2020 - Diogène 3:185-200.
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  20. The Rawls Doctrine and Pluralism Like Modus Vivendi.Emmanuel Picavet - 2006 - Revue Internationale de Philosophie 60 (237).
     
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  21.  28
    Moralité Et Maximisation de l'Avantage : L' « Insensé » de Hobbes Décrit-Il des Agents Rationnels?Emmanuel Picavet - 2006 - Les Etudes Philosophiques 4 (4):427-438.
    Cet article développe un argument destiné à montrer que la conception des lois de nature chez Hobbes, ainsi que la conception de leurs relations avec les raisons de l’action, l’obligation et la rationalité individuelle, sont des repères importants pour les débats contemporains sur les limites de la conception de la rationalité individuelle en termes de maximisation unilatérale de l’avantage personnel. Les vues de Hobbes ont un intérêt permanent à la fois pour les théoriciens de la décision et pour les philosophes (...)
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  22.  13
    Présentation.Caroline Guibet Lafaye & Emmanuel Picavet - 2010 - Revue de Métaphysique et de Morale 67 (3):291-292.
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  23.  33
    Sur le rapport aux règles et la résistance au positivisme juridique.Emmanuel Picavet - 2004 - Archives de Philosophie 4:583-605.
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  24.  15
    Science et philosophie.Jacqueline Lagrée, Fabien Chareix, Antoine Roullé, Michaël Biziou, Norbert Waszek, Andreas Kleinert, Joël Janiaud, Dominique Catteau, Frédérique Desforges, Philippe Quesne, Jean Bernhardt, Philippe Cabestan, Roger Pouivet, Pierre-Louis Autin, Jacques Merleau-Ponty, Maryvonne Longeart, Emmanuel Picavet & Céline Lefève - 1999 - Revue de Synthèse 120 (1):175-222.
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  25.  24
    Promouvoir la liberté de choix pour conforter les droits dans la prise en charge? Quelques problèmes venus des champs du vieillissement et du handicap.Emmanuel Picavet - 2015 - Philosophiques 42 (2):335-358.
    Emmanuel Picavet | : Les droits individuels fondamentaux ne sont-ils pas fragilisés, dans les contextes de prise en charge liés au vieillissement ou aux situations de handicap, si leur lien avec l’autonomie individuelle apparaît perturbé par la perte ou l’absence de capacités individuelles jugées importantes? Il est montré dans cet article que les inquiétudes à cet égard reposent sur des présupposés qui concernent le pouvoir de décision des individus. Un point de vue renouvelé sur ce pouvoir contribue à lever les (...)
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  26.  21
    La doctrine de Rawls et le pluralisme comme modus vivendi.Emmanuel Picavet - 2006 - Revue Internationale de Philosophie 3:369-386.
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  27.  24
    Délibération et communication entre les institutions à propos de la répartition des pouvoirs.Emmanuel Picavet - 2011 - Archives de Philosophie 74 (2):275-288.
    Cet article est consacré aux relations inter-institutionnelles et à la manière dont elles traduisent des principes généraux. Dans ce type de contexte, la communication et la délibération prennent en charge des tâches interprétatives ainsi que des opérations d’élaboration de compromis. Cela est illustré par l’exemple de l’allocation du pouvoir lorsque des principes généraux d’arrière-plan sont de nature à favoriser des migrations d’autorité. On examine ensuite le concept de marges de manoeuvre institutionnelles.This article deals with inter-institutional relationships and the way they (...)
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  28.  19
    Acceptabilité des Inégalités Et Exigence de Justification.Caroline Lafaye & Emmanuel Picavet - 2010 - Filosofia Unisinos 11 (1):2-16.
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  29.  15
    Optimalité sociale, efficacitééconomique et bien-être mesurable dans l'évaluation des politiques de santé.Alian Leplège & Emmanuel Picavet - 1997 - Social Science Information 36 (1):159-197.
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  30.  4
    Vers une éthique du futur institutionnelle. Les concepts de responsabilité dans la RSE à la lumière de l'héritage de Jonas.Emmanuel Picavet - 2020 - Revista de Filosofia Aurora 32 (57).
    Cette contribution est consacrée à la signification actuelle et aux défis institutionnels de l''éthique du futur" au sens de Jonas. On examine d’abord, autour d’enjeux qui sont actuellement au coeur des démarches de Responsabilité sociale des entreprises, les dimensions collective, institutionnelle et partenariale de la responsabilité. Dans un second temps, c’est la préservation des conditions de l’action qui est l’objet de l’attention, dans la continuité de préoccupations de Hans Jonas et en lien avec une perspective collective sur l’action individuelle. Ces (...)
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  31. L'action collective, entre rationalité individuelle et institutions.Emmanuel Picavet - 2005 - In Alain Leroux & Pierre Livet (eds.), Leçons de Philosophie Économique. Economica. pp. 144--164.
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  32.  14
    Présentation.Emmanuel Picavet & Sandra Laugier - 2006 - Revue de Métaphysique et de Morale 51 (3):281.
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  33.  14
    Présentation.Gilles Campagnolo, Emmanuel Picavet & Christian Walter - 2015 - Cités 64 (4):9.
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  34.  11
    Mesure des Associations Phénoménales Et Causalité En Macro-Économétrie.Jean-François Jacques & Emmanuel Picavet - 2003 - Social Science Information 42 (4):591-624.
    The article studies the conceptions of causality encountered in macroeconometrics. From an empiricist standpoint, it is natural to privilege measurements of phenomenal associations, spread over a period of time, between series of data. This method has made a major comeback since the 1970s, whereas these years seem to be moving away from the established approach to research in causality in this area. The authors seek to establish in particular the type of causality underpinning the approaches put forward by Clive Granger (...)
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  35.  8
    Observations on Pierre Rosanvallon’s Le Bon Gouvernement.Emmanuel Picavet - forthcoming - Philosophy and Public Issues - Filosofia E Questioni Pubbliche.
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  36.  18
    Sidgwick, Moore et l'approche économique de l'utilité des règles ordinaires.Emmanuel Picavet - 2005 - Revue de Métaphysique et de Morale 3 (3):333-347.
    Cet article est consacré aux arguments naturalistes mobilisés par Henry Sidgwick et par George Edward Moore dans l'analyse de l'utilité des règles morales ordinaires. Les hypothèses évolutionnistes d'arrière-plan et l'observation des conditions naturelles des interactions humaines typiques jouent un rôle décisif dans ce contexte, de même que l'attention spécifique aux limitations cognitives dans l'espèce humaine. Sur certains points, des analyses décisionnelles et économiques plus récentes viennent préciser des intuitions remarquables de ces auteurs et donnent un aperçu des rapports qui se (...)
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  37.  13
    Faut-Il Lutter Contre L'Économisme?Emmanuel Picavet - 2001 - Cités 6 (2):159.
    De la dénonciation de la « science de malheur » chez Thomas Carlyle à L’horreur économique de Viviane Forrester, l’approche économique du social et du politique n’a pas bonne presse. Au-delà de la science économique proprement dite, c’est la manière « économique » de voir le monde qui est régulièrement mise en accusation. Au-delà de..
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  38.  13
    Table ronde sur le thème? Quel avenir pour la philosophie analytique??Emmanuel Picavet - 2001 - Cités 5 (1):141.
    À l’heure où l’on prépare le centenaire de la Société française de philosophie, les représentants de la discipline en France constatent, à la faveur de ce coup d’œil rétrospectif, que la tradition philosophique française, jusque dans ses développements au XXe siècle, ne répond guère aux canons de ce qui est enseigné dans les universités étrangères sous l’étendard..
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  39.  4
    Réflexions sur le transhumanisme : entre amélioration individuelle et défi pour le progrès collectif.Emmanuel Picavet - 2018 - Diogène 263 (3-4):185.
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  40.  8
    Entre Normes Et Stratégie : Quelques Apports de la Responsabilité Sociale des Entreprises.Emmanuel Picavet - 2017 - Rue Descartes 91 (1):62.
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  41.  10
    Bulletin de Philosophie Morale Et Politique.Jean-François Kervégan & Emmanuel Picavet - 2006 - Revue de Métaphysique et de Morale 50 (2):239.
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  42.  12
    Introduction.Emmanuel Picavet - 2004 - Cités 19 (3):123-.
    Les sciences économiques ont un statut particulier au sein des savoirs sociaux, moraux et politiques. Par leurs objets traditionnels – les échanges, la production, la consommation, la monnaie –, elles entrent en contact avec les autres sciences sociales et avec les interrogations sur l’action collective et la politique. Mais tout se passe comme si leur méthodologie conduisait..
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  43.  16
    Introduction.Emmanuel Picavet - 2003 - Cités 15 (3):143-.
    En réunissant un certain nombre de contributions prenant directement pour objet l’espèce humaine et la vie humaine, nous avons aussi voulu participer au débat naissant, mais déjà presque étouffé, entourant les biotechnologies et les bouleversements de la médecine. L’opinion reçue est que l’évolution rapide des techniques fait peur à une partie du public, et que ces peurs doivent..
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  44.  9
    Une économie politique ancrée dans l’histoire.Emmanuel Picavet - 2015 - Cités 64 (4):157.
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  45.  2
    Homo Oeconomicus and Histoire de la Theorie Sociologique, by Pierre Demeulenaere.Emmanuel Picavet - 1999 - Philosophy of the Social Sciences 29 (3):441-450.
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  46.  2
    Relations, Pouvoirs, Individualité Dans la Reconsidération D’Une Théorie de la Justice.Emmanuel Picavet - 2020 - Les Etudes Philosophiques 4:43.
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  47.  3
    L'approche économique, le rejet du néolibéralisme et l'Europe.Emmanuel Picavet - 2013 - Cahiers Philosophiques 2:65.
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  48.  7
    Introduction.Emmanuel Picavet, Caroline Guibet Lafaye & Bernard Reber - 2011 - Archives de Philosophie du Droit 54:153-160.
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  49.  1
    Michel Blay, François Euvé, Dialogue sur l’histoire, la religion et les sciences, Paris, CNRS Éditions, 2019.Emmanuel Picavet - 2020 - Cités 4:155.
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  50.  5
    Book Review: Homo Oeconomicus. Enquête Sur la Constitution D’Un Paradigme, Histoire de la Théorie Sociologique. [REVIEW]Emmanuel Picavet - 1999 - Philosophy of the Social Sciences 29 (3):441-451.
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