Leonard Krieger has long been revered as a contemporary master historian. With an eye toward placing his critical achievements before an expanded readership, he helped compile this core collection of his most important essays. Together these essays bring under a single cover the key themes and ideas of his life's work to serve as a handbook for intellectual history and historians of every stripe. This book reflects Krieger's conviction that the value of intellectual history is as a source of orientation (...) in a world of information overload. In Krieger's hands, intellectual history has stressed "thinking-through" the relations between ideas and events rather than the compilation and recapitulation of mere facts and historical categories. The essays in this collection cover a range of topics, including history of ideas, intellectual history, early modern political history, German political history, Hegel, Marx, and more. Many of these essays are already classics of historical scholarship. With the demise of the Soviet Union and state-sponsored Marxism, and with the reunification of Germany, Krieger's history takes on new relevance and a renewed importance. With a splendid introduction by Michael Ermath, and an extensive bibliography of Krieger's most important books and essays, this is a "must read" for every serious student of modern history. Leonard Krieger was University Professor Emeritus in the Department of History at the University of Chicago until his death in 1990. (shrink)

Clues in the Gospels, evidence from Jewish historian Josephus, belief in the transmigration of souls, and well-documented examples of erroneous declarations of death, combine to support a natural explanation for the Easter story: Jesus survives his short stay on the cross, and is discovered to be barely alive by the few followers who retrieve him. Fearful because they have illegally retrieved a condemned man, they carry out a decoy burial in a tomb. Jesus expires soon after, and is buried quietly (...) in an anonymous grave, but rumor of his survival reaches his followers, as well as the Romans, who open the tomb and find it empty, except for burial linen used in the decoy. To sooth their grief the disciples seize on the rumor of Jesus’ survival and encourage each other to hear the voice and see the image of their master in others. Although the probability of the scenario proposed herein is low, it is surely far larger than the supernatural one. It also is arguably more likely than other non-supernatural hypotheses. It does not require Jesus to survive his crucifixion and meet his followers, or, if Jesus died, to have his body stolen, or be removed from the tomb after the Sabbath and reburied in a lower class graveyard. One only need propose that Jesus was still alive when taken down from the cross and envision how events most likely would unfold from there. (shrink)

Les parlers poitevins nord-occidentaux (Noirmoutier, Marais nord vendéen) présentent une variation allophonique complexe du vocalisme. On peut distinguer plusieurs niveaux de diphtongaison qui rendent ces variétés particulièrement intéressantes pour l’analyse phonologique. L’étonnante diversité des formes phonétiques en surface peut cependant se réduire à deux grandes catégories de noyaux vocaliques, simples (monophtongues) et complexes (monophtongues longues et diphtongues sous-jacentes). Les premières sont sujettes à des contraintes d’expression liées à l’atérité, ou laxité, tandis que les deuxièmes alternent des voyelles tendues avec des (...) diphtongues décroissantes ou fermantes dans l’oral spontané. Cette contribution traite principalement de comment une enquête sur la structure phonologique d’une variété dialectale peut durer vingt ans, en faisant alterner diverses approches et divers angles de vue sur les données : transcription phonétique, spectrographie acoustique, analyse phonologique tendant à devenir une enquête phonologique amenée à remettre en cause ses prémisses et ses instruments d’observation des faits de parole pour aboutir à une description de la langue. (shrink)

L'esprit des Lumières du xvii-xviiie siècle, celui de la raison, de la science, de l'humanisme et du progrès - par opposition à l'obscurantisme, a conduit à l'émergence de connaissances scientifiques disruptives - même en ce qui concerne les fondements de la Société - et indiscutables pour quiconque fait appel à sa raison. Il a ainsi induit de nombreuses transformations dans tous les secteurs de la Société.Aujourd'hui, les technologies numériques, par l'observation de phénomènes invisibles - qui seraient impossibles sans elles - (...) ont déjà induit une multitude de pratiques perturbatrices. Comme cet effet et ses inévitables implications continuent de s'accélérer dans le futur, leur intégration dans la progression de la Société et de l'entreprise est maintenant absolument impérative.Ce livre a pour objet de faire ressortir l'intelligence de la progression de la Société ou de l'entreprise en permettant à l'intelligence du vivre ensemble (Sciences humaines), à l'intelligence des solutions (Sciences exactes) et à l'intelligence de l'artificiel (Sciences de l'ingénieur, y compris le numérique), de se relier entre elles par l'intelligence informationnelle des services. Une telle connexion est établie grâce à la science des services. Elle constitue la base des Lumières informationnelles. (shrink)

L’atlas linguistique finnois de Lauri Kettunen (1940), accessible en ligne, a été initialement conçu par son auteur en fonction de variables de phonologie diachronique. Cependant, en raison de l’intrication de la phonologie dans la morphologie flexionnelle nominale et verbale du finnois, ces données se prêtent aisément à une lecture en termes de taxinomie morphologique. Le finnois apparaît alors comme bien moins « agglutinant » sur le plan typologique, et bien plus inférentiel, ou de type fusionnel. Nous appliquons le modèle PFM (...) (Paradigm Function Morphology) dans cette perspective, en proposant une modélisation diasystémique des classes flexionnelles du finnois. L’approche diachronique de Kettunen, fondée sur des étymons et des schèmes concaténatifs « agglutinants » invite par ailleurs à remonter plus haut dans l’histoire de la langue. On voit alors, comme d’un système somme toute simple de bipartition entre radicaux thématiques et athématiques, de disyllabes et d’imparisyllabiques, le diasystème finnois a évolué vers une complexification croissante, tout en préservant les structures fondamentales héritées. (shrink)