Results for 'Silvia Mas'

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    Douze homélies sur des sujets divers.Silvia Mas - 2019 - Augustinianum 59 (1):270-277.
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  2.  27
    Normative Legal Positivism: from Metaphysics to Politic.Silvia Zorzetto - 2022 - Isonomía. Revista de Teoría y Filosofía Del Derecho 54.
    Positivismo jurídico normativo: de la metafísica a la política El presente trabajo toma como punto de partida el libro Positivismo jurídico “interno”, de María Cristina Redondo, y propone una concepción alternativa de positivismo jurídico normativista. Se sostiene que la teoría del derecho puede ser neutral en la medida en que sea intersubjetiva y transparente en cuanto a sus propias premisas metafísicas. Los objetivos del trabajo son el de echar luz acerca del papel de la metafísica y del sentido común en (...)
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  3. El reto de los programas de microcrédito: Alcanzar a los más pobres de una forma sostenible.Silvia Rico Garrido & Maricruz Lacalle Calderón - 2007 - Critica 57 (942):44-48.
     
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  4.  32
    La fine dell’epoca moderna E il ritorno al realismo. “Verita’” E “realta’” Nel dibattito filosofico contemporaneo.Silvia Maria Colonna - 2016 - Synesis 8 (1):173-193.
    Dopo l'affermazione nietzschiana per cui “non ci sono fatti ma solo interpretazioni” la filosofia giunge alla fase del postmoderno, difesa da Gianni Vattimo, in cui dialettica ed ermeneutica rendono “debole” il concetto di verità. Il suo allievo Maurizio Ferraris critica la visone del suo maestro col tentativo di instaurare un nuovo realismo, volendo riportare in auge un concetto di verità, che escluda da esso tutte le verità di tipo epistemologico e religiose. L’analisi e lo studio dell’attacco al postmoderno di Ferraris (...)
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  5.  13
    ‘Lascia ch’io ti ricordi’ Historia y memoria en Giorgio Bassani.Silvia Datteroni - 2017 - Hybris, Revista de Filosofí­A 8 (S1):363-384.
    Las nociones de memoria, identidad y responsabilidad de la escritura son de importancia primaria en toda producción literaria, en cuanto elementos esenciales para la construcción de un discurso crítico capaz de sentar las bases para una comprensión más compleja de los fenómenos socio-culturales. En concreto, desde la antigüedad la evocación del pasado ha sido el tema central de importantes debates filosóficos y ha tomado formas estilísticas diferentes según los procesos de creación literaria. En el presente trabajo, a la luz de (...)
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  6. Relatividad lingüística, gramáticas de género y lenguaje inclusivo: algunas consideraciones.Silvia Carolina Scotto & Diana I. Perez - 2020 - Análisis Filosófico 40 (1):5-39.
    En este artículo examinaremos un caso de aplicación de la hipótesis de la relatividad lingüística : la influencia del género gramatical de las lenguas sobre la cognición o el pensamiento de los hablantes. Dado que las lenguas difieren tanto en sus repertorios léxicos como sobre todo en sus gramáticas de género para referir a las personas, a otras entidades animadas e incluso a entidades inanimadas, nuestro propósito será, en primer lugar, revisar la evidencia experimental reciente que avalaría la HRL en (...)
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  7. Justicia con algoritmos e Inteligencia Artificial, ¿acuerpando garantías y derechos procesales o liquidándolos?Silvia Barona Vilar - 2024 - Derechos y Libertades: Revista de Filosofía del Derecho y derechos humanos 51:83-115.
    La dataización de la vida, de la sociedad, en el siglo XXI se ha convertido en una realidad indiscutible, alcanzando igualmente a la algoritmización de la Justicia. Los retos y los riesgos son enormes y el panorama que se presenta es complejo. Asistimos a una cada vez mayor “hibridación” de la Justicia: las máquinas ylos humanos interaccionan, los algoritmos asisten a los operadores jurídicos, se crean sistemas complementarios de las decisiones de jueces, fiscales, abogados, notarios, etc., si bien, cada vez (...)
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  8. Los iconos femeninos de la publicidad y el mundo audiovisual: de Hello Kitty a la Loba de Shakira.Silvia Martínez - 2012 - Critica: La Reflexion Calmada Desenreda Nudos 62 (978):24-29.
    La cultura audiovisual es la reina de nuestro mundo. Abarca todos los ámbitos de nuestra vida, incluso los más pequeños, cotidianos o insignificantes. Los espacios audiovisuales, ya sean la publicidad, los medios de comunicación de masas o Internet no son meros instrumentos para la comunicación, sino que captan nuestra atención y nos redirigen el comportamiento. Su interés no se entra sólo en la dinámica del consumo, como podríamos suponer en décadas pasadas, sino que ahora, más que nunca, transmiten un paradigma (...)
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  9. El empirismo y el racionalismo modernos: definiciones, evaluaciones y alternativas.Silvia Manzo & Sofía Calvente - 2022 - In Manzo Silvia (ed.), FILÓSOFAS Y FILÓSOFOS DE LA MODERNIDAD NUEVAS PERSPECTIVAS Y MATERIALES PARA EL ESTUDIO. La Plata: EDULP. pp. 22-43.
    Es muy habitual que se presenten los grandes lineamientos de la filosofía moderna en el marco del paradigma epistemológico y apelando a la distinción de dos corrientes filosóficas fundamentales, el empirismo y el racionalismo. Se trata de categorías analíticas construidas para interpretar y caracterizar retrospectivamente a ciertos filósofos de la modernidad. Pero no fueron términos ni conceptos utilizados por los actores mismos6. John Locke, George Berkeley y David Hume no se llamaban a sí mismos empiristas, ni René Descartes, Baruch Spinoza (...)
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  10.  5
    Intuiciones icónicas acerca de significados lingüísticos.Silvia Carolina Scotto - 2024 - Revista de Humanidades de Valparaíso 24:73-103.
    Identifico la naturaleza y el estatus epistémico de un sub-tipo de intuiciones lingüísticas que llamo intuiciones icónicas (IIs). Por medio de estas intuiciones, los hablantes son capaces de detectar correspondencias icónicas consistentes entre formas lingüísticas y significados. En primer lugar, identifico los principales rasgos del fenómeno lingüístico detectado por las IIs: el sonoro-simbolismo. Las correspondencias en las cuales consiste son icónicas porque están conformadas por diferentes tipos de semejanzas percibidas o asociaciones basadas en similitudes entre estímulos -uno de los cuales (...)
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  11. Em que ainda somos niilistas.Silvia Pimenta Velloso Rocha - 2010 - Logos: Comuniação e Univerisdade 16 (2):45-53.
    A partir da crítica nietzschiana do sujeito, o artigo pretende analisar os mecanismos de produção de si presentes nas sociedades midiáticas contemporâneas como uma manifestação do niilismo. Embora de­corrente da fluidez e fragmentação do sujeito, as formas atuais de construção de si permanecem ligadas à busca de identidade e surgem como uma forma contemporânea de crença no sujeito. Para o homem contemporâneo, não se trata de afirmar a liquidez do eu, mas de curar-se dela. Palavras-chave: Nietzsche; subjetividade; modernidade.
     
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  12.  11
    Les deux temps de l'inconscient.Silvia Lippi - 2016 - Eidos: Revista de Filosofía de la Universidad Del Norte 24:158-171.
    Nous allons analyser le passage de la conception freudienne de l'inconscient à celle de Lacan, mise en place à partir de son dernier enseignement. Dans celle-ci, l'interprétation n'est plus la seule clé de lecture de l'inconscient. Nous allons montrer l'articulation des deux inconscients avec la notion de «temps», et en quoi, ces deux différentes conceptions déterminent la direction de la cure. Dans la première, l'inconscient est plutôt envisagé à partir du temps passé, alors que dans la deuxième à partir du (...)
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  13.  12
    Contemplación de lo natural Y acción humana en la magia: San Agustín Y pico Della mirandola.Silvia Magnavacca - 1999 - Veritas – Revista de Filosofia da Pucrs 44 (3):831-842.
    Este trabajo se propone mostrar quela concepcíón de magia de Pico della Mírandola,de un lado, es la propia de un humanista; de otro,responde más de lo que se suele creer a llneastradicionales. Para ello, y después de determinarla significación precisa de algunos términos aemplear, en primer lugar, examina aspectos de laposición agustlniana sobre el tema. En segundotérmino, estudia el tratamiento de las tesis piquianasen tres etapas, constituídas por la Oratiocon las Conclusiones, la Apologia, y las Disput.ationes.En tercer lugar, refuta la (...)
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  14.  8
    Não queremos inclusivismos.Sílvia Ester Orrú - 2022 - Educação E Filosofia 36 (77):1037-1074.
    Desde a Constituição federal de 1988, o Brasil tem avançado, mesmo que vagarosamente, na construção de políticas públicas de inclusão de pessoas que se encontram em condições de desvantagem social. Dentre os movimentos sociais de luta, estão as pessoas com deficiência, seus familiares e profissionais de distintas áreas de atuação. Em agosto de 2021 o Ministro da Educação brasileira proferiu discursos que se engajam em atitudes excludentes. Dentre as falas mais polemizadas, afirmou que nas escolas há crianças com deficiência que (...)
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  15. Piezas de un modelo para armar, desarmar y rearmar: Autores, textos y temas en la construcción de los cánones filosóficos.Silvia Manzo - 2017 - In Susana Maidana & María Mercedes Risco (eds.), La modernidad ayer y hoy. San Miguel de Tucumán: Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional de Tucumán. pp. 117-146.
    ¿Qué entendemos hoy por canon en el ámbito de la filosofía? El sentido más habitual de esta palabra remite a una lista o catálogo de autores y de textos que se consideran fundamentales con respecto a un determinado recorte de la filosofía y a veces a la filosofía en su totalidad. Este sentido de canon, por extensión, suele tener una connotación de norma, precepto o regla, en la medida en que la lista de obras o autores es juzgada como necesaria (...)
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  16.  3
    J.-P. Sartre, Tintoretto o il sequestrato di Venezia.Silvia Santirosi - 2006 - Rivista di Estetica 32:200-201.
    Questo libro presenta quattro saggi scritti da Sartre nell’arco di un decennio, dal 1951 agli anni Sessanta, per la prima volta riuniti sotto lo stesso titolo. Sono frammenti sparsi cui manca l’organicità strutturata dell’opera compiuta, ma che costituiscono un insieme coerente raccontando, al tempo stesso, di un uomo e della sua ossessione, di una città e del suo volto che è lo stesso del figlio che teme e di una pittura brutta, senza Dio. Sono prese in esame alcune opere del (...)
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  17. Neoplatonismo medieval en Borges.Silvia Magnavacca - 2007 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 24:67-83.
    Este artículo se divide en tres partes. En la primera, la Autora describe las razones del particular interés que Borges, en cuanto lector, mostró por la filosofía medieval. En la segunda parte, la más extensa, señala notas fundamentales del neoplatonismo medieval y muestra cómo el escritor argentino aplicó resonancias de esas notas en la construcción de su propio trabajo literario. En este sentido, son especialmente rastreadas tesis de Escoto Erígena y Nicolás de Cusa. Por último, la Autora sugiere que, a (...)
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  18.  15
    O Conceito de Imitação no Jovem Friedrich Schlegel.Faustino Sílvia - 2016 - Trans/Form/Ação 39 (s1):23-36.
    RESUMO: Tomando por base o ensaio Über das Studium der griechschen Poesie, este trabalho tem por objetivo investigar o conceito de imitação no pensamento do jovem Friedrich Schlegel. Além de explicitar dois usos distintos do conceito - que aparece ora como imitação do real, ora como imitação dos antigos - pretende-se identificar oscilações e tensões terminológicas que possam esclarecer a postura filosófica do autor, frente à profunda crise de legitimidade, que, naquela época, atinge a concepção da arte como imitação da (...)
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  19.  31
    Una mirada sartreana a L'identité de Kundera.Silvia Cristina Gabriel - 2000 - Areté. Revista de Filosofía 12 (2):5-27.
    Este trabajo se propone la lectura y recepción estéticas de L'identüé de MilanKundera. La reconstrucción y concretización de la dinámica intema de la obra se hará a partir de la filosofía existencialista acuñada y defendida por Jean Paul Sartre en su primer texto filosófico, L'etre et le néant, y en su novela Lanausée. Se intentará, pues. configurar L'idenüté sobre la base de aquella modalidad de l'etre-pour-autrui descrita por Sartre, modalidad que fluye del texto mismodel novelista checo y que se encuentra (...)
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  20.  53
    A educação do leitor em Machado de Assis: da crítica literária às Memórias Póstumas de Brás Cubas.Silvia Maria Azevedo - 1990 - Trans/Form/Ação 13:95-105.
    Os textos de crítica literária de Machado de Assis mostram a preocupação do autor com o leitor; mas será em Memórias Póstumas de Brás Cubas que o leitor terá uma participação decisiva na estrutura do romance.Les textes de critique littéraire de Machado de Assis montrent la préoccupation de l'auteur avec le lecteur; mais c'est dans l'oeuvre Memorias Postumas de Brás Cubas que le lecteur aura une participation décisive dans la structure du roman.
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  21. Medieval Neoplatonism in Borges.Silvia Magnavacca - 2007 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 24:67-83.
    This paper is divided into three parts. In the first part, the A. describes Borges’ particular concern about medieval philosophy as a reader. In the second and larger part, she refers to medieval neoplatonism main notes and claims that the argentine writer applied echoes of those notes to the development of his own literature. In this sense, Scotus Erigena and Nicholas Cusanus’thesis are specially quoted. Lastly, the A. suggests that, in spite of the use of medieval neoplatonism in his poems (...)
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  22.  50
    Francis Bacon y la concepción aristotélica del movimiento en los siglos XVI y XVII.Silvia Manzo - 2004 - Revista de Filosofía (Madrid) 29 (1):77-97.
    La crítica que Francis Bacon dirigió a la concepción aristotélica del movimiento no tuvo como punto de partida las obras originales de Aristóteles sino la vasta literatura de texto que durante los siglos XVI y XVII ofrecía una interpretación novedosa y ecléctica del pensamiento aristotélico. En este trabajo analizo la crítica de Bacon concentrándome en los textos aristotélicos más corrientes de su medio intelectual (Magirus, Keckermann, Conimbricenses, Toledo, Zabarella). El artículo está dividido en tres secciones: la crítica epistemológica, la crítica (...)
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  23.  11
    Innovación docente ante los retos del siglo XXI.Fernando González Moreno, Silvia García Alcázar, Alejandro Jaquero Esparcia & Sonia Morales Cano - 2022 - Human Review. International Humanities Review / Revista Internacional de Humanidades 11 (6):1-17.
    El confinamiento vivido durante la pandemia de Covid 19 nos obligó a afrontar la vida con un ritmo más tranquilo. En este contexto, desde el Grupo de Estudios Interdisciplinares de Literatura y Arte (LyA) (UCLM) se planteó desarrollar un proyecto donde abordar nuestra docencia desde una perspectiva más pausada siguiendo la filosofía del Slow Movement. El objetivo de este texto es dar a conocer el trabajo que se viene desarrollando en asignaturas de Historia del Arte en los Grados de Humanidades (...)
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  24. Hacia Una sociedad con un rostro más humano (klisberg).Alma Silvia Rodríguez Pérez & Jefe de la Sección de Letras - 2005 - Humanitas 32:229.
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  25.  4
    Paul Ricœur: junto, más allá y por debajo de su obra.Francisco Diez, Silvia Gabriel, Esteban Lythgoe & Patricio Mena (eds.) - 2022 - [Temuco, Chile]: Universidad de la Frontera, Ediciones Facultad de Educación, Ciencias Sociales y Humanidades.
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  26.  24
    La dionisización del dios Pan.Silvia Porres Caballero - 2012 - Synthesis (la Plata) 19:63-82.
    Pan es un dios peculiar en muchos aspectos. Al contrario que los restantes dioses del panteón griego, él no es antropomorfo, sino que tiene patas, cola y cuernos de carnero. Un dios con características tan arcaicas sólo puede sobrevivir confinado a la Arcadia, una región que conserva numerosos arcaísmos religiosos. Sin embargo, a partir del 490 a.C. en que se instaura su culto en Atenas, el dios comienza a cambiar. En su evolución, Pan se asimila cada vez más a Dioniso. (...)
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  27.  11
    Reseña y crítica a la obra: Ciencia y política en Karl Popper. Más nueve ensayos sobre otros temas de su obra de Blanca Inés Prada Márquez.Silvia María Esparza-Oviedo - 2021 - Revista Filosofía Uis 20 (2):289-301.
    Reseña del libro Ciencia y política en Karl Popper. Más nueve ensayos sobre otros temas de su obra. Blanca Inés Prada Márquez (2018). Windmills Editions. 366 pp.
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  28. Aristotele e le virtù sociali: EN IV, 1126b 1-1128b 9.María Silvia Vaccarezza - 2012 - Acta Philosophica 21 (2):309 - 336.
    In EN II, 1108 9-1108 b10 e più estesamente in EN IV, 1126b 10-1128b 9 Aristotele analizza tre virtù (amichevolezza, sincerità e arguzia) che, coinvolgendo il linguaggio e il senso dell’umorismo, riguardano quell’aspetto fondamentale della natura umana che è la socialità, al punto che pare giustificato l’utilizzo dell’etichetta “virtù sociali” per riferirsi ad esse. Tali virtù, infatti, rappresentano le eccellenze nell’ambito dei rapporti sociali non connotati da affetto e amicizia, ma caratterizzati da un legame ben definito, sufficiente a giustificare l’emergere (...)
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  29.  10
    ¿Patrimonializar o despatrimonializar? El rol de la cultura urbana en la ciudad neoliberal. Buenos Aires (1990-2020).Mercedes González Bracco & Silvia Hernández - 2021 - Astrolabio: Nueva Época 27:27-52.
    Partiendo de una serie de casos-ejemplo de la Ciudad de Buenos Aires de los últimos 30 años, nos proponemos mostrar que, de manera dominante, el reconocimiento público de la legitimidad y necesidad de una “puesta en valor” o de una “reactivación patrimonial” no depende tanto del valor que pueda otorgarse a un edificio, a una zona o a una institución, en función de alguna de sus cualidades intrínsecas, sino que radica en la eficacia que esa patrimonialización posea en la construcción (...)
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  30.  13
    Educational work workshops system for the Medicine degree guiding teacher training.Silvia de la Caridad Rodríguez Selpa, Sonia Socarrás Sánchez, Alberto Bujardón Mendoza & Norma Iglesias Morell - 2017 - Humanidades Médicas 17 (1):171-188.
    Se presentan los resultados obtenidos en la tesis de maestría Sistema de talleres de trabajo educativo para la capacitación del profesor guía de Medicina en Nuevitas con el objetivo de demostrar el impacto a partir de su implementación en la brigada estudiantil. Se exponen las definiciones elaboradas y las contextualizaciones. Se concluye que el sistema contribuyó al adecuado desempeño del profesor guía y al desarrollo del modo de actuación de los estudiantes. La rapidez y la calidad que implicó en la (...)
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  31.  8
    Visages du dharma.Silvia D'Intino & Christèle Barois (eds.) - 2023 - [Paris]: Éditions de l'École des hautes études en sciences sociales.
    Parmi les 'but de l'homme' (puruṣārtha) qui orientent la vie humaine dans le monde indien, le dharma occupe une position très élevée, au-dessus de 'l'intérêt' (artha) et du 'désir' (kāma), respectivement la sphère du pouvoir (politique, économique, social) et celle de l'amour (y compris les passions et les plaisirs de la vie). Enfin, le dharma englobe le quatrième et ultime but de l'homme, la 'délivrance' (moksa). Le caractère normatif du dharma fixe la place de chacun dans la société, par l'exercice (...)
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  32. Aproximaciones a la epistemología francesa.Pedro Karczmarczyk, Gassmann Carlos, Acosta Jazmín Anahí, Rivera Silvia, Cuervo Sola Manuel, Torrano Andrea & Abeijón Matías - 2013 - In Karczmarczyk Pedro (ed.), Estudios de Epistemología. Instituto de epistemología, Universidad Nacional de Tucumán. pp. 1-164.
    Aproximaciones a la escuela francesa de epistemología Los problemas que dominan a la epistemología pueden contextualizarse históricamente como una forma de racionalidad filosófica. La filosofía se ha presentado a lo largo de la historia como un discurso en el que sus diversos componentes (metafísica, ontología, gnoseología, ética, lógica, etc.) se mostraron unidos en el molde de la ?unidad del saber?. En este marco unitario alguna de las formas del saber filosófico detenta usualmente una posición dominante. El énfasis colocado en la (...)
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  33.  18
    Medicalización como problema de salud internacional. La prensa escrita online sobre TDAH en Argentina (2001-2017).Eugenia Bianchi, Silvia Adriana Faraone, Milagros Luján Oberti & Costanza Leone - 2020 - Astrolabio: Nueva Época 24:17-51.
    En el contexto de cambios del proceso de globalización, la medicalización constituye una problemática central en la agenda de salud internacional. Durante la década de 1990, comenzó la expansión internacional del diagnóstico de trastorno por déficit de atención e hiperactividad (TDAH), entre otros factores, merced a la creciente relevancia de actores no médicos en el proceso y de legislaciones específicas para diferentes diagnósticos. El artículo busca contribuir a un análisis del espacio que le otorga la prensa escrita on line a (...)
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  34.  16
    Somos Académicas Privilegiadas, y Aun Así.Silvia Marcela Bénard Calva, Yolanda Padilla & Laura Padilla González - 2018 - Astrolabio: Nueva Época 20:256-275.
    En este artículo, siguiendo la metáfora de ir haciendo juntas un tejido de experiencias, elaboramos una autoetnografía dialógica. Entrelazamos nuestras historias mediante un ejercicio que consistió en escribir de manera individual y discutir los textos en reuniones semanales. Este ejercicio nos ha permitido articular tres historias como académicas de tiempo completo dedicadas principalmente a la investigación. Tomamos la decisión de hacer este proceso de indagación compartida porque sentimos la urgente necesidad de reflexionar sobre esa carrera profesional, que iniciamos por vocación (...)
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  35.  20
    La situación escolar del alumnado de minorías étnicas: el modelo explicativo ecológico-cultural de John Ogbu.José Eugenio Abajo Alcalde & Silvia Carrasco Pons - 2012 - Recerca.Revista de Pensament I Anàlisi 11 (11):71-92.
    El modelo explicativo más contrastado para entender la situación escolar del alumnado de minorías étnicas es el elaborado por el antropólogo John Ogbu y constituye, además, un punto de referencia central en los estudios sobre este tema a nivel internacional. Por eso, no deja de producir sorpresa que cuando se realizan investigaciones o escritos o se organizan congresos relativos a la escolarización de alumnado de minorías étnicas en España a menudo se siga sin tener en cuenta a Ogbu y, por (...)
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  36.  9
    Gianna pomata and Nancy G. Siraisi , historia: Empiricism and erudition in early modern europe. Cambridge, ma and London: The mit press, 2005. Pp. VIII+490. Isbn 0-262-16229-6. £32.95. [REVIEW]Silvia De Renzi - 2007 - British Journal for the History of Science 40 (2):282-284.
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  37. La tradizione a stampa della Metaphysica Nova arabo-latina negli incunaboli e nelle cinquecentine.Marco Ghione, Laura Folli & Silvia Fazzo - 2022 - Aristotelica 2 (2):95-117.
    This paper provides an annotated list of printed editions of Aristotle’s Metaphysica Nova, i.e. of the Arabic-Latin 13th-century version of Aristotle’s Metaphysics, which circulated within the Latin translation of Averroes’ Commentarium Magnum (Tafsīr mā baʿd al-ṭabīʿat). It is shown that this version – the impact of which was second to none –was never printed without at least one Greek-into-Latin version. From the 1473 editio princeps to the 1562 Iunctasedition, complementary material from the Greek into Latin and from the Arabic into (...)
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  38.  6
    Cuidados paliativos: una reflexión antropológica y bioética.Jimena Mónica Muñoz Merino & Silvia Becerra Castro - 2024 - Medicina y Ética 35 (1):207-230.
    Los cuidados paliativos son una forma de atención integral del paciente, considerando su carácter antropológico y ontológico, como un ser biopsicosocioespiritual, en donde la muerte y el sufrimiento son características que lo definen y lo separan de otra especie. Los principios bioéticos nos dan una aproximación para entender el porqué es importante atender al paciente desde todos los ámbitos, más allá de la intención curativa. Nos permite visualizar la verdadera meta de los cuidados paliativos.
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  39. Etica delle virtù. Un'introduzione.Angelo Campodonico, Michel Croce & Maria Silvia Vaccarezza - 2017 - Rome, Italy: Carocci Editore.
    ll volume è la prima trattazione in lingua italiana, introduttiva ma il più possibile completa e aggiornata, dell’Etica delle virtù (Virtue Ethics), una corrente dell’etica contemporanea ancora poco conosciuta e coltivata nell’Europa continentale, che pone al suo centro proprio la nozione di virtù. Nonostante questo termine non sia oggi particolarmente usato e apprezzato sul piano del linguaggio comune, l’interesse che esso ha suscitato da qualche decennio permette di presentare la Virtue Ethics come un vero e proprio filone dell’etica contemporanea con (...)
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  40.  6
    Badiou(s): miradas sobre una vida caleidoscópica.Nicol A. Barria-Asenjo, Hern´an Scholten, David Pavón-Cuéllar, S. Antonio Letelier, Jairo Gallo Acosta, Javier Camargo-Castillo, Francisco Alejandro Vergara Muñoz, Silvia Kargodorian & Jesús Ayala-Colqui - 2023 - Res Pública. Revista de Historia de Las Ideas Políticas 26 (3):377-386.
    Referirse a la multiplicidad es un lugar común cuando se trata de la obra de Alain Badiou, en tanto es una producción de una notoria complejidad y la exploración de sus diversas facetas es adentrarse en un universo de múltiples dimensiones. En este sentido, se propone comparar su producción con un caleidoscopio, un artefacto que revela la multiplicidad como esencia de la unidad y, a su vez, confiere significado a esa diversidad. Esta multiplicidad caleidoscópica no se limita únicamente a la (...)
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  41.  9
    Silvia Mas, La figura del emperador en las obras de Amiano Marcelino y Ambrosio de Milán, Edizioni Santa Croce, Roma 2018.Pasquale Cormio - 2019 - Augustinianum 59 (2):531-534.
  42.  11
    Ann Blair and Anja-Silvia Goeing , For the Sake of Learning: Essays in Honor of Anthony Grafton. Leiden and Boston, MA: Brill, 2016. Pp. lxxvii + 1082. ISBN 978-90-04-26330-7. €248.00. [REVIEW]Catherine Abou-Nemeh - 2018 - British Journal for the History of Science 51 (4):717-719.
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  43.  22
    Handlungstheorien des Bildes.Silvia Seja - 2009 - Köln: Herbert von Halem Verlag.
    Dieses Buch untersucht, was in den jeweiligen Theorieansätzen mit Bildhandeln‹ gemeint ist, indem eine Reihe von philosophischen und kunstwissenschaftlichen Ansätzen zum Verhältnis von Bild und Handlung vorgestellt und systematisiert werden. Vier paradigmatische Handlungstypen werden voneinander differenziert, die spezifische Verwendungsmöglichkeiten von Bildern umfassen. Die ersten zwei – Bildspiele‹ und Bildakte‹ – beruhen auf der sprachphilosophisch motivierten Prämisse, dass die Verwendung von Bildern der Struktur eines Sprachspieles oder eines Sprechaktes entspricht. Diese Prämisse bezieht sich auf Verwendungsweisen, durch die materiellen Gegenständen der Bildstatus (...)
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  44.  38
    Learning to modulate one's own brain activity: the effect of spontaneous mental strategies.Silvia E. Kober, Matthias Witte, Manuel Ninaus, Christa Neuper & Guilherme Wood - 2013 - Frontiers in Human Neuroscience 7.
  45.  61
    Membership and Knowledge. Scientific Research as a Group Activity.Silvia Tossut - 2014 - Episteme 11 (3):349-367.
    Much scientific research is characterized by a high degree of multidisciplinarity and interdependence between the experts. In these cases research may be described as a group activity, and as such analysed in terms of the intentions of the participants. In this paper I apply Bratman's notion of shared intentionality to explain the relations between social and epistemic elements in groups with a truth-oriented common goal. I argue that in truth-oriented activities the disposition to help – which is a constitutive part (...)
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  46. Mathematical Pluralism and Indispensability.Silvia Jonas - 2023 - Erkenntnis 1:1-25.
    Pluralist mathematical realism, the view that there exists more than one mathematical universe, has become an influential position in the philosophy of mathematics. I argue that, if mathematical pluralism is true (and we have good reason to believe that it is), then mathematical realism cannot (easily) be justified by arguments from the indispensability of mathematics to science. This is because any justificatory chain of inferences from mathematical applications in science to the total body of mathematical theorems can cover at most (...)
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  47.  6
    Sobre la regla y el uso de los precedentes. Comentarios al margen de los trabajos de Fabio Pulido Ortiz y Silvia Zorzetto.Álvaro Núñez Vaquero - forthcoming - Problema. Anuario de Filosofía y Teoria Del Derecho:155-189.
    Cuando la profesora y directora de la revista Problema, Sandra Gómora Juárez, nos propuso a la profesora Marina Gascón Abellán y a mí llevar a cabo una discusión acerca de las teorías y doctrinas del precedente en nuestro contexto, no me pude sentir más contento. Al indudable y reconocido prestigio de la revista Problema se sumó la posibilidad de volver a trabajar con la profesora Marina Gascón y hacerlo por primera vez con Sandra Gómora. Además, surgió la oportunidad de volver (...)
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  48. Mathematical and Moral Disagreement.Silvia Jonas - 2020 - Philosophical Quarterly 70 (279):302-327.
    The existence of fundamental moral disagreements is a central problem for moral realism and has often been contrasted with an alleged absence of disagreement in mathematics. However, mathematicians do in fact disagree on fundamental questions, for example on which set-theoretic axioms are true, and some philosophers have argued that this increases the plausibility of moral vis-à-vis mathematical realism. I argue that the analogy between mathematical and moral disagreement is not as straightforward as those arguments present it. In particular, I argue (...)
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  49. Recommender systems and their ethical challenges.Silvia Milano, Mariarosaria Taddeo & Luciano Floridi - 2020 - AI and Society (4):957-967.
    This article presents the first, systematic analysis of the ethical challenges posed by recommender systems through a literature review. The article identifies six areas of concern, and maps them onto a proposed taxonomy of different kinds of ethical impact. The analysis uncovers a gap in the literature: currently user-centred approaches do not consider the interests of a variety of other stakeholders—as opposed to just the receivers of a recommendation—in assessing the ethical impacts of a recommender system.
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  50. Algorithmic Profiling as a Source of Hermeneutical Injustice.Silvia Milano & Carina Prunkl - forthcoming - Philosophical Studies:1-19.
    It is well-established that algorithms can be instruments of injustice. It is less frequently discussed, however, how current modes of AI deployment often make the very discovery of injustice difficult, if not impossible. In this article, we focus on the effects of algorithmic profiling on epistemic agency. We show how algorithmic profiling can give rise to epistemic injustice through the depletion of epistemic resources that are needed to interpret and evaluate certain experiences. By doing so, we not only demonstrate how (...)
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