L'oeuvre et le concept! Tels sont bien les deux objets, par excellence, de la philosophie de l'art. L'oeuvre d'art sur laquelle " philosophe " Olivier Revault d'Allonnes n'est pas l'oeuvre achevee, celebree, sacralisee, sanctifiee, mais au contraire l'oeuvre qui, de tout temps, deroute, irrite, scandalise, dejoue le discours apprete et conciliant de l'esthetique traditionnelle. Le concept est l'autre nom de la critique, parole enfin donnee aux oeuvres, passees et presentes, afin qu'elles puissent dire non aux ordres etablis... Leur interpretation se (...) joue donc a l'infini, mais non pas dans l'indetermination, car ce qu'elles expriment, qu'il s'agisse d'un tableau de Rembrandt, d'un quatuor de Beethoven, ou d'une piece pour piano de Schonberg, est chaque fois identique, a savoir l'irreductible et " irrespectueuse " liberte de la creation artistique. Cette esthetique, a l'ecart des dogmatismes, des systemes et des modes, est ici pretexte aux reflexions et aux temoignages qui composent cet ouvrage. (shrink)

Living labs are interdisciplinary and participatory initiatives aimed at bringing research closer to practice by involving stakeholders in all stages of research. Living labs align with the principles of participatory research methods as well as recent insights about how participatory ways of generating knowledge help to change practices in concrete settings with respect to specific problems. The participatory, open, and discussion‐oriented nature of living labs could be ideally suited to accompany ethical reflection and changes ensuing from reflection. To our knowledge, (...) living labs have not been explicitly trialed and reported in ethics literature. In this discussion paper, we report and discuss four initial issues that marked the process of setting up a living lab in ethics: (1) determining the goals and expected outcomes of an ethics living lab; (2) establishing operational procedures; (3) selecting communities and defining pilot projects; and (4) adopting a lens to tackle emerging questions and challenges. We explain these four issues and present the paths taken based on the novel and specific orientation, that is, living ethics, at the basis of this project. In alignment with living ethics and É‐LABO, we approach challenges as learning opportunities to ask not only “how” questions but also “why” questions. We hope that this discussion paper informed by our experience helps to clarify the theoretical, methodological, and practical approaches necessary to successfully adopt and employ living labs in ethics. (shrink)

Tel qu’Arrien l’indique dans les Entretiens, le cours d’Épictète comprenait une partie technique, où l’apprentissage de la doctrine et des démonstrations était de mise, et une autre, à laquelle nous avons seulement accès, où le maître discutait plus librement avec des interlocuteurs de tous horizons sur des sujets d’ordre spécifiquement éthiques en interprétant la doctrine stoïcienne selon ses propres catégories conceptuelles. Cette deuxième séquence pédagogique interroge directement l’utilité de la première, et engage une réflexion plus large sur l’école philosophique, reprenant (...) la discussion traditionnellement menée entre stoïciens et académiciens sur la scholè. Épictète apporte ainsi un éclairage original sur le rôle, le sens et la fonction des pratiques scolaires à l’époque romaine, dans la perspective stoïcienne d’une vie philosophiquement authentique, en accord avec la nature. (shrink)

À partir du témoignage de Sénèque et d’Épictète, le présent article vise à montrer comment les stoïciens rendent compte des réactions involontaires à partir de leur propre psychologie de l’action. Les références faites à Zénon et les allusions à Chrysippe prouvent qu’une théorie des « affections préliminaires » existait dès les débuts du Portique. Le fragment 9 d’Épictète et l’ouverture du deuxième livre du De Ira sont ainsi interprétés comme deux versions concurrentes se rapportant à deux théories subtilement différentes. À (...) partir du matériau textuel emprunté aux premiers stoïciens, on montre l’influence de Zénon sur le De Ira et celle de Chrysippe sur le passage du livre perdu des Entretiens. Cette hypothèse a pour conséquence d’accorder l’exposé de Sénèque à l’orthodoxie stoïcienne défendant un monisme psychologique, et non à la filiation posidonienne, marquée par un dualisme psychologique à tendance platonico-aristotélicienne. (shrink)

Chrysippe a élaboré une stratégie contre l’argument Dominateur de Diodore afin d’éviter le nécessitarisme impliqué par le rejet des possibilités contrefactuelles. Alexandre d’Aphrodise lui oppose sa doctrine du retour périodique (Sur les Premiers Analytiques d’Aristote 180, 28 – 181, 34). Son objection repose sur une conception numérique de l’identité des individus à travers les cycles. Chrysippe n’admettant que leur ressemblance sinon leur stricte identité qualitative, sa doctrine du retour autorise les possibilités contrefactuelles.

Cet ouvrage, qui contient les actes d’une conférence internationale tenue en mars 2008 à l’Université Catholique du Sacré Cœur de Milan, permet de mesurer les progrès réalisés dans la connaissance de Stobée depuis les Doxographi Graeci de Diels, sur les plans tant philologique que doxographique et thématique. L’épaisseur du volume, muni d’un index locorum et d’une bibliographie étoffée, interdit de faire autre chose, dans le cadre d’un compte-rendu, qu’indiquer brièvement les points saillants...

Recordings of neuronal activity in the monkey superior colliculus (SC) suggest that the two apparently independent effects of a visual distractor on both temporal (latency) and spatial (metrics) saccade parameters may be the result of lateral interactions between subpopulations of saccade-related neurons located at different sites on the motor map of the superior colliculus. One subpopulation is activated during the planing and initiation of a saccade; the other is activated by the appearance of a distractor. The inhibitory or facilitative nature (...) of this interaction depends on the distance between the distractor and the target and is consistent with the complex pattern of intrinsic and commissural collicular connections. (shrink)

While COVID-19 spreads aggressively and rapidly across the globe, many societies have also witnessed the spread of other viral phenomena like misinformation, conspiracy theories, and general mass suspicions about what is really going on. This study investigates how exposure to and trust in information sources, and anxiety and depression, are associated with conspiracy and misinformation beliefs in eight countries/regions during the COVID-19 pandemic. Data were collected in an online survey fielded from May 29, 2020 to June 12, 2020, resulting in (...) a multinational representative sample of 8,806 adult respondents. Results indicate that greater exposure to traditional media is associated with lower conspiracy and misinformation beliefs, while exposure to politicians and digital media and personal contacts are associated with greater conspiracy and misinformation beliefs. Exposure to health experts is associated with lower conspiracy beliefs only. Higher feelings of depression are also associated with greater conspiracy and misinformation beliefs. We also found relevant group- and country differences. We discuss the implications of these results. (shrink)

Is the societal-level of analysis sufficient today to understand the values of those in the global workforce? Or are individual-level analyses more appropriate for assessing the influence of values on ethical behaviors across country workforces? Using multi-level analyses for a 48-society sample, we test the utility of both the societal-level and individual-level dimensions of collectivism and individualism values for predicting ethical behaviors of business professionals. Our values-based behavioral analysis indicates that values at the individual-level make a more significant contribution to (...) explaining variance in ethical behaviors than do values at the societal-level. Implicitly, our findings question the soundness of using societal-level values measures. Implications for international business research are discussed. (shrink)

Sur un sujet peu étudié, et si contemporain, à savoir la haine et les différentes passions qu'elle engendre et qui l'engendrent (indignation, colère, mépris, envie), une étude originale et pluridisciplinaire mobilisant approches philosophiques, politiques et historiques sur des événements passés et contemporains. Une analyse des haines du passé, de leurs effets individuels et collectifs pour mieux comprendre les haines actuelles, tel est l'enjeu de cet ouvrage. SOMMAIRE Préface -- Introduction Chap I -- De la haine 1 -- Définition 2 -- (...) Tempérance affective et connaissance adéquate 3 -- La haine ne peut jamais être bonne Chap II -- Exacerbation et généralisation de la haine 1 -- Imagination et vie affective 2 -- Illusion du libre arbitre et vie affective 3 -- Quelques mécanismes d'extension des affects Chap III -- De quelques passions réputées mineures 1 -- Brève histoire philosophique et politique de la colère : de l'"Ethique" à l'"Iliade" et retour 2 -- Critique de la raillerie, éloge du rire, éthique, religion et politique 3 -- Le mépris Chap IV -- " L'indignation est une haine..." 1 -- Mauvaise ou bonne indignation? 2 -- Indignation, tyrannie et terreur Chap V -- "L'envie est la haine..." 1 -- Des envies à l'Envie 2 -- De l'Envie 3 -- "Le sentiment démocratique de l'envie" A. de Tocqueville Index. (shrink)

Natural selection is commonly seen not just as an explanation for adaptive evolution, but as the inevitable consequence of “heritable variation in fitness among individuals”. Although it remains embedded in biological concepts, such a formalisation makes it tempting to explore whether this precondition may be met not only in life as we know it, but also in other physical systems. This would imply that these systems are subject to natural selection and may perhaps be investigated in a biological framework, where (...) properties are typically examined in light of their putative functions. Here we relate the major questions that were debated during a three-day workshop devoted to discussing whether natural selection may take place in non-living physical systems. We start this report with a brief overview of research fields dealing with “life-like” or “proto-biotic” systems, where mimicking evolution by natural selection in test tubes stands as a major objective. We contend the challenge may be as much conceptual as technical. Taking the problem from a physical angle, we then discuss the framework of dissipative structures. Although life is viewed in this context as a particular case within a larger ensemble of physical phenomena, this approach does not provide general principles from which natural selection can be derived. Turning back to evolutionary biology, we ask to what extent the most general formulations of the necessary conditions or signatures of natural selection may be applicable beyond biology. In our view, such a cross-disciplinary jump is impeded by reliance on individuality as a central yet implicit and loosely defined concept. Overall, these discussions thus lead us to conjecture that understanding, in physico-chemical terms, how individuality emerges and how it can be recognised, will be essential in the search for instances of evolution by natural selection outside of living systems. (shrink)

Depuis 70 ans, les avocats peuvent créer des structures d’exercice pour exercer en commun la profession d’avocats. Depuis 1990, la grande innovation réside dans la possibilité pour les avocats de structurer leur activité au moyen de sociétés commerciales particulières, les sociétés d’exercice libéral (SEL), dont l’objectif est la préservation de l’indépendance et de la déontologie des professionnels qui exercent en son sein. En 2015, les avocats sont autorisés à avoir recours aux sociétés commerciales de droit commun (SA, SAS, SARL), sauf (...) celles qui confèrent à leur associé la qualité de commerçant (SNC et SCA). Ce dispositif vient d’être réformé par la très récente ordonnance no 2023-77 du 8 février 2023 qui soulève la difficile distinction entre les SEL et les sociétés de droit commun. L’étude de cette distinction met en lumière la caractéristique de ces sociétés, l’exercice en commun d’une profession libérale réglementée, dont le régime juridique est posé par des règles professionnelles d’ordre public. (shrink)

La comparaison de deux corpus d’enquêtes sociolinguistiques réalisés à quarante ans d’intervalle permet de mettre en perspective certains aspects centraux de la constitution des données et d’interroger, par delà une description des différents choix méthodologiques et théoriques opérés, la place des données dans la linguistique de corpus.

La comparaison de deux corpus d’enquêtes sociolinguistiques réalisés à quarante ans d’intervalle permet de mettre en perspective certains aspects centraux de la constitution des données et d’interroger, par delà une description des différents choix méthodologiques et théoriques opérés, la place des données dans la linguistique de corpus.

Olivier Bloch travaille sur l'histoire de la philosophie, et plus particulièrement sur l'histoire des doctrines, courants et traditions matérialistes, dans le domaine de la philosophie antique et dans celui de la philosophie de l'âge classique (XVIIe et XVIIIe siècles), en particulier en France (Descartes, Gassendi et ses disciples, les philosophes matérialistes du XVIIIe siècle), et en Grande-Bretagne (Hobbes). Depuis le début des années 80, ses recherches portent principalement sur les traditions libertines et clandestines de l'âge classique et leur prolongement dans (...) le matérialisme des Lumières, et, dans cette perspective, sur les rapports entre matérialisme et littérature, avec un intérêt tout particulier pour Cyrano de Bergerac, puis Molière. Ses collègues ont voulu lui rendre hommage par ce recueil d'études sur ses domaines de prédilection. (shrink)

La mondialisation est un des traits dominants de la société internationale contemporaine. Mais alors que celle-ci se traduit par une interdépendance et une interpénétration à un niveau global de fonctions traditionnellement locales, la société internationale demeure encore principalement organisée autour des Etats souverains et de leurs prérogatives territorialement limitées, restreignant d'autant la portée de toutes actions et décisions collectives. Le concept de bien commun pourrait être un moyen de cristalliser les conditions de légitimité indispensable à toute action collective et à (...) toute décision globale. Mais comment transposer ce concept de bien commun dans le cadre des relations internationales? Quelle acception peut avoir un tel concept dans les différents domaines des relations internationales? Quelles initiatives institutionnelles récentes est-il possible d'observer en la matière? Autant de questions auxquelles cet ouvrage tente d'apporter un nouvel éclairage et d'offrir des pistes d'action concrète de réflexion. (shrink)

Cet article souhaite porter un regard réflexif sur le projet scientifique de constitution et d’exploitation d’un grand corpus de français parlé, les Enquêtes sociolinguistiques à Orléans, né à l’aube de la sociolinguistique et qui se développe au tournant méthodologique et épistémologique des digital humanities. Quels objectifs? Quelles données? Quels traitements? Ce sont les questions qui guident la réflexion proposée ici afin d’apporter une contribution à l’élaboration de nouvelles pratiques scientifiques dans une perspective variationniste contemporaine.

Cette monumentale etude d'Olivier Brunet reste assurement la reference majeure concernant la philosophie esthetique de David Hume (1711-1776). Les questions et les problemes relatifs au "beau", au "jugement de gout" ne se presentent pas, dans l'oeuvre du penseur ecossais, de maniere detachee, isolee du reste de sa philosophie. C'est l'un des merites d'Olivier Brunet d'avoir montre que les reflexions de Hume sur l'esthetique sont inseparables de ses concepts essentiels. Ainsi, lorsque l'on recherche les racines conceptuelles de la definition (...) du "jugement de gout" chez Hume, on retrouve les memes jalons qui structurent son ethique. En morale comme en esthetique, les "passions" jouent un role central et sont liees - chacune a leur facon - a l'"utile"; celui-ci participe a la cause du "plaisir esthetique" qui est lui-meme etroitement lie a la fameuse "sympathie", sentiment desinteresse reglant le comportement moral tel que definit par Hume. La boucle est-elle bouclee? Loin de la, car l'esthetique humienne serait encore impossible a saisir, sans y considerer l'usage que le fondateur de l'empirisme moderne fait de ses concepts-phares : la croyance, le scepticisme, l'experience, l'habitude. Olivier Brunet, enfin, ne borne pas son etude a la philosophie esthetique de Hume. De tres belles pages sont consacrees a la relation personnelle que ce dernier entretenait avec l'art, ainsi qu'aux vertus sociales, psychologiques et morales que l'auteur du Traite de la nature humaine deduisait de la contemplation du Beau. (shrink)

Le « droit » tient aussi dans les discours qu’on tient sur lui, notamment les discours des juristes. L’analyse des discours des juristes engagés du Troisième Reich fait ressortir un schéma général de justification, un principe grammatical génératif de ces discours qu’on peut qualifier de « décisionnisme substantiel ». Le positivisme juridique, parce qu’abstrait et « juif », fut désigné comme l’ennemi principal de la science du « droit » nazi, une « science » qui ne pouvait se concevoir elle-même (...) que comme politique. En analysant la construction idéologico-juridique de l’État total, la destruction de la notion de droits subjectifs, la substitution au concept de personnalité juridique d’une notion « concrète » de l’« être-membre-de-la-communauté », puis en montrant le fonctionnement de ces discours dans la pratique, la présente contribution met en évidence la double logique de l’incorporation et de l’incarnation à l’œuvre dans la science nazie du droit, une « science » dont Carl Schmitt fait la « théorie » en 1934 à travers la « pensée de l’ordre concret ». (shrink)

Dans cet article, je me propose de réfléchir, à partir de certains travaux de Thomas Nagel, sur la nature de la réflexion métaphysique. Nous qualifions certains problèmes de métaphysiques et leur attribuons par là une certaine unité. Il est cependant difficile de caractériser cette unité, et l’ensemble de ces problèmes peut apparaître comme une simple rhapsodie : quel rapport existe-t-il entre des questions comme « sommes-nous libres? », « quelle est la place de l’esprit dans la nature? » ou « (...) pouvons-nous connaître la réalité extérieure? ». J’avance une hypothèse à propos de l’origine, de la nature et de l’unité de ces problèmes, ainsi que de la fonction de leur examen à l’intérieur de la métaphysique, du moins à propos de certains d’entre eux, ceux qui portent sur ce qui est et non sur ce en quoi consiste le fait d’être. J’essaie également de dégager de cette hypothèse une compréhension plus précise de la nature d’une part centrale de l’enquête métaphysique. (shrink)

En 1741, la Royal Military Academy de Woolwich est créée par le Board of Ordnance afin d’instruire les futurs artilleurs et ingénieurs militaires. Cette instruction s’appuie dès le départ sur les mathématiques. Dans cet article, nous présentons et étudions les différents programmes sur la longue période. Les évolutions, les changements mais aussi les constances sont évalués et nous donnons les raisons de ceux-ci. L’âge de recrutement, le poids du Board of Ordnance ou encore les diverses guerres ont aussi une influence (...) importante sur la place des mathématiques dans les programmes. Par ailleurs, le peu de turn-over des professeurs entraîne aussi une inertie de l’enseignement des mathématiques. In 1741, the Royal Military Academy at Woolwich was created by the Board of Ordnance in order to instruct artillery officers and military engineers. From the beginning, the teaching was mainly based on mathematics. In this paper, we study different curricula and point out the long-term evolution as well as continuity in mathematical learning and we give reasons for them. The age of recruitment, the authority of the Board of Ordnance and several wars had an influence on the role of mathematics in the syllabus. Furthermore, the low turnover of professors led to inertia in the teaching of mathematics. (shrink)

En 1741, la Royal Military Academy de Woolwich est créée par le Board of Ordnance afin d’instruire les futurs artilleurs et ingénieurs militaires. Cette instruction s’appuie dès le départ sur les mathématiques. Dans cet article, nous présentons et étudions les différents programmes sur la longue période (entre 1741 et les années 1860). Les évolutions, les changements mais aussi les constances sont évalués et nous donnons les raisons de ceux-ci. L’âge de recrutement, le poids du Board of Ordnance ou encore les (...) diverses guerres ont aussi une influence importante sur la place des mathématiques dans les programmes. Par ailleurs, le peu de turn-over des professeurs entraîne aussi une inertie de l’enseignement des mathématiques. In 1741, the Royal Military Academy at Woolwich was created by the Board of Ordnance in order to instruct artillery officers and military engineers. From the beginning, the teaching was mainly based on mathematics. In this paper, we study different curricula and point out the long-term (between 1741 and the 1860s) evolution as well as continuity in mathematical learning and we give reasons for them. The age of recruitment, the authority of the Board of Ordnance and several wars had an influence on the role of mathematics in the syllabus. Furthermore, the low turnover of professors led to inertia in the teaching of mathematics. (shrink)

En 1741, la Royal Military Academy de Woolwich est créée par le Board of Ordnance afin d’instruire les futurs artilleurs et ingénieurs militaires. Cette instruction s’appuie dès le départ sur les mathématiques. Dans cet article, nous présentons et étudions les différents programmes sur la longue période (entre 1741 et les années 1860). Les évolutions, les changements mais aussi les constances sont évalués et nous donnons les raisons de ceux-ci. L’âge de recrutement, le poids du Board of Ordnance ou encore les (...) diverses guerres ont aussi une influence importante sur la place des mathématiques dans les programmes. Par ailleurs, le peu de turn-over des professeurs entraîne aussi une inertie de l’enseignement des mathématiques. In 1741, the Royal Military Academy at Woolwich was created by the Board of Ordnance in order to instruct artillery officers and military engineers. From the beginning, the teaching was mainly based on mathematics. In this paper, we study different curricula and point out the long-term (between 1741 and the 1860s) evolution as well as continuity in mathematical learning and we give reasons for them. The age of recruitment, the authority of the Board of Ordnance and several wars had an influence on the role of mathematics in the syllabus. Furthermore, the low turnover of professors led to inertia in the teaching of mathematics. (shrink)

Un essai sur l'avant-garde des années 1990 (un recueil des textes les plus significatifs d'Olivier Zahm – co-fondateur et directeur du magazine Purple, concepteur de plus d'une cinquantaine d'expositions dans le monde –, écrits sur les trente dernières années, qui offre une lecture radicale de l'art, des années 1990 à nos jours).

The study of classes of models of a finite diagram was initiated by S. Shelah in 1969. A diagram D is a set of types over the empty set, and the class of models of the diagram D consists of the models of T which omit all the types not in D. In this work, we introduce a natural dependence relation on the subsets of the models for the 0-stable case which share many of the formal properties of forking. This (...) is achieved by considering a rank for this framework which is bounded when the diagram D is 0-stable. We can also obtain pregeometries with respect to this dependence relation. The dependence relation is the natural one induced by the rank, and the pregeometries exist on the set of realizations of types of minimal rank. Finally, these concepts are used to generalize many of the classical results for models of a totally transcendental first-order theory. In fact, strong analogies arise: models are determined by their pregeometries or their relationship with their pregeometries; however the proofs are different, as we do not have compactness. This is illustrated with positive results as well as negative results . We also give a proof of a Two Cardinal Theorem for this context. (shrink)

Dans les nations industrialisées, les goûts des individus sont désormais employés à doper la consommation. L'industrialisation de la jouissance privilégie le superflu au nécessaire, la sensibilité à la raison, la séduction à la faculté de juger. Pourtant, avec l'exploitation du goût, le capitalisme est loin d'avoir découvert une terre inconnue. A l'âge classique, la noblesse de cour cultivait un style de vie commandé par les loisirs et le goût, tout en faisant du bon goût un critère de distinction et de (...) promotion individuelle. Ces relations de compétition entre courtisans ont-elles été les premières notes en prélude au libéralisme? Si l'improductivité, au sens économique, a pu constituer une valeur fondatrice du goût, comment l'industrie a-t-elle pu transformer le goût en moteur économique de la consommation? Le devenir esthétique du capitalisme repose sur la captation et la conversion de ce qu'il aurait de plus individuel en valeurs mesurables, échangeables et massifiables, susceptibles de coloniser les moindres recoins de l'existence et de al culture. L'ouvrage montre que les enjeux du capitalisme esthétique excèdent le territoire angélique des agréments : les batailles esthétiques sont au cœur d'une guerre économique pour le contrôle des émotions et des affections. (shrink)

Dans cette question sur le livre II des Sentences, Guiral Ot demande si la créature, avant sa création, a un être propre, distinct de celui du Créateur : d’une part, Dieu crée ex nihilo ; avant la création, il n’y a donc rien, hormis Dieu ; d’autre part, Dieu connaît et veut de toute éternité ce qu’il produira avant de le produire ; les créatures ont bien un être-connu et un être-voulu en Dieu. Pour répondre à cette difficulté, Duns Scot (...) avait admis un être possible et un être relatif des créatures dans la pensée divine. Mais, avec plus de subtilité encore, Guiral Ot aperçoit neuf manières pour les choses d’être dans la pensée divine avant d’être créées. C’est le déploiement de ces modes d’être ainsi que leur articulation que nous révèle l’édition de cette question. (shrink)