124 found
Order:
  1. On Becoming Aware: A Pragmatics of Experiencing.Natalie Depraz, Francisco J. Varela & Pierre Vermersch - 2003 - John Benjamins.
    Searches for the sources and means for a disciplined practical approach to exploring human experience.
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   67 citations  
  2.  73
    Cardiophenomenology: a refinement of neurophenomenology.Natalie Depraz & Thomas Desmidt - 2019 - Phenomenology and the Cognitive Sciences 18 (3):493-507.
    Cardiophenomenology aims at refining the neuro-phenomenological approach created by F. Varela as a new paradigm, jointly based on Husserl’s a priori dynamics of the living present and an experiment on anticipatory time-dynamics of visual motor perception. In order to do so, we will situate the paradigm of neurophenomenology at the cardio-vascular level, focusing on the emotional dynamics of lived experience and thus refining the dialogue, more precisely, the generative mutual constraints between first- and third-person analysis. In this article we present (...)
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   8 citations  
  3.  33
    Transcendance et incarnation: le statut de l'intersubjectivité comme altérité à soi chez Husserl.Natalie Depraz - 1995 - Paris: J. Vrin.
    le statut de l'intersubjectivité comme altérité à soi chez Husserl Natalie Depraz. REMERCIEMENTS À Jean-François Courtine tout d'abord, je tiens à exprimer ma très vive gratitude pour la confiance qu'il m'a témoignée en me donnant ...
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   17 citations  
  4. The basic cycle.Natalie Depraz, Francisco Varela & Pierre Vermersch - 2003 - In Natalie Depraz, Francisco J. Varela & Pierre Vermersch (eds.), On Becoming Aware: A Pragmatics of Experiencing. John Benjamins. pp. 15-63.
  5.  84
    The phenomenological reduction as praxis.Natalie Depraz - 1999 - Journal of Consciousness Studies 6 (2-3):2-3.
    ’. . . through the epoche, the gaze of the philosopher in truth first becomes fully free. . . . [F]ree of the strongest and most universal, and at the same time most hidden, internal bond, namely, of the pre-givenness of the world.’ This paper is concerned with the method of phenomenological reduction understood as a disciplined embodied practice.
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   18 citations  
  6.  61
    The gesture of awareness: An account of its structural dynamics.Natalie Depraz, F. Varela & Pierre Vermersch - 2000 - In Max Velmans (ed.), Investigating Phenomenal Consciousness: New Methodologies and Maps. John Benjamins. pp. 13--121.
  7.  31
    Surprise: An Emotion?Anthony Steinbock & Natalie Depraz (eds.) - 2018 - Cham: Springer Verlag.
    This volume offers perspectives on the theme of surprise crossing philosophical, phenomenological, scientific, psycho-physiology, psychiatric, and linguistic boundaries. The main question it examines is whether surprise is an emotion. It uses two main theoretical frameworks to do so: psychology, in which surprise is commonly considered a primary emotion, and philosophy, in which surprise is related to passions as opposed to reason. The book explores whether these views on surprise are satisfying or sufficient. It looks at the extent to which surprise (...)
    No categories
    Direct download (3 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   3 citations  
  8. Where is the phenomenology of attention that Husserl intended to perform? A transcendental pragmatic-oriented description of attention.Natalie Depraz - 2004 - Continental Philosophy Review 37 (1):5-20.
    For the most part, attention occurs as a theme adjacent to much more topical and innovatingly operating acts: first, the intentional act, which represents a destitution of the abstract opposition between subject and object and which paves the way for a detailed analysis of our perceptive horizontal subjective life; second, the reductive act, specified in a psycho-phenomenological sense as a reflective conversion of the way I am looking at things; third, the genetic method understood as a genealogy of logic based (...)
    Direct download (5 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   15 citations  
  9. The temporal dynamic of emotional emergence.Thomas Desmidt, Maël Lemoine, Catherine Belzung & Natalie Depraz - 2014 - Phenomenology and the Cognitive Sciences 13 (4):557-578.
    Following the neurophenomenological approach, we propose a model of emotional emergence that identifies the experimental structures of time involved in emotional experience and their plausible components in terms of cognition, physiology, and neuroscience. We argue that surprise, as a lived experience, and its physiological correlates of the startle reflex and cardiac defense are the core of the dynamic, and that the heart system sets temporally in motion the dynamic of emotional emergence. Finally, in reference to Craig’s model of emotion, we (...)
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   7 citations  
  10.  81
    The Husserlian theory of intersubjectivity as alterology. Emergent theories and wisdom traditions in the light of genetic phenomenology.Natalie Depraz - 2001 - Journal of Consciousness Studies 8 (5-7):169-178.
    In this paper, I have a twofold aim: First I wish to show to what extent the Husserlian Theory of Intersubjectivity can be relevant for contemporary empirical research and for ancestral wisdom traditions, both in their experiences and in their conceptual tools; and secondly I intend to rely on some empirical results and experiential mystical/practical reports in order to bring about some more refined phenomenological descriptions first provided by Husserl. The first aim will be the main concern here, while the (...)
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   14 citations  
  11.  36
    Micro-phenomenological explicitation interviews and biographical narrative interviews: a combined perspective in light of the experiential analysis of chronic diseases.Natalie Depraz - 2021 - Phenomenology and the Cognitive Sciences 21 (1):97-106.
  12.  39
    Can I anticipate myself? Self-affection and temporality.Natalie Depraz - 1998 - In Dan Zahavi (ed.), Self-Awareness, Temporality, and Alterity. Kluwer Academic Publishers. pp. 83-97.
  13.  18
    Husserlian Phenomenology in the Light of Microphenomenology.Natalie Depraz - 2020 - In Iulian Apostolescu & Claudia Serban (eds.), Husserl, Kant and Transcendental Phenomenology. De Gruyter. pp. 505-522.
    No categories
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   2 citations  
  14. Transcendance et incarnation. Le statut de l'intersubjectivité comme altérité à soi chez Husserl.Natalie Depraz & R. Bernet - 1996 - Tijdschrift Voor Filosofie 58 (3):588-589.
    No categories
     
    Export citation  
     
    Bookmark   10 citations  
  15. When transcendental genesis encounters the naturalization project.Natalie Depraz - 1999 - In Jean Petitot, Francisco J. Varela, Bernard Pachoud & Jean-Michel Roy (eds.), Naturalizing Phenomenology: Issues in Contemporary Phenomenology and Cognitive Science. Stanford University Press. pp. 464--489.
  16.  8
    Attention et vigilance: à la croisée de la phénoménologie et des sciences cognitives.Natalie Depraz - 2014 - Paris: Puf.
    Porter son attention sur l'attention, voilà l'urgence de notre humanisation contemporaine. Les sciences l'ont compris, qui depuis plus d'un siècle multiplient les travaux en psychologie et en neurosciences sur cette fonction complexe et globale qui forme un réseau intégré transversal où jouent mémoire, perception, veille, émotion et décision ; les techniques méditatives ont aussi leur rôle à jouer, s'adressant moins à notre intellect, comme les sciences, qu'à l'attitude fondamentale face à la vie. Elles nous proposent une clé en matière de (...)
    No categories
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   3 citations  
  17. Phenomenological reduction and the political.Natalie Depraz - 1995 - Husserl Studies 12 (1):1-17.
    How can phenomenology describe an object as "the political"? The article endeavours to show how it is possible to apprehend such a theme from a _transcendental<D> perspective. After going through the methodic difficulties of the Cartesian way, which involves an egology intersubjectively extended to the monadology, the essay analyzes the non-Cartesian ways. Indeed, both of them pave the way for a political based on a plural structure. The way through the life-world as well as the way through psychology succeed in (...)
    Direct download (7 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   8 citations  
  18.  10
    Attention et surprise. Paul Ricœur en débat et au-delà.Natalie Depraz - 2015 - Alter: revue de phénoménologie 23:261-278.
    Introduction Il y a de quoi être perplexe. Comment mettre en avant l’attention et la surprise à titre de vecteurs d’une métaphysique, d’une anthropologie, voire d’une phénoménologie? Ce ne sont pas en effet des concepts topiques thématisés dans l’histoire de la philosophie ni en phénoménologie. Husserl a promu une nouvelle conception de la conscience, Heidegger a repensé le temps, Merleau-Ponty mis en évidence une philosophe de la chair, Levinas l’altérité. Difficile d’en dire autant de la s...
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   3 citations  
  19.  10
    Cardiophénoménologie.Natalie Depraz & Thomas Desmidt - 2015 - Les Cahiers Philosophiques de Strasbourg 38:47-83.
    En croisant l’interprétation d’enregistrements cardiovasculaires avec le recueil de l’expérience émotionnelle, au lieu de chercher les oscillations cérébrales corrélatives des illusions perceptives, on remédie à la différence d’échelle qui hypothéquait la méthode des contraintes mutuelles de Varela. La cardiophénoménologie propose un modèle dynamique de la surprise associant les variations d’indices physiologiques à une analyse husserlienne des phases du vécu. Une expérimentation avec des patientes dépressives soumises à une tâche émotionnelle combinée à l’entretien d’explicitation semble devoir valider une hypothèse d’hyporéactivité de (...)
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   3 citations  
  20.  16
    The Lived Experience of Being Fragile: On Becoming more “Living” During the Pandemic.Natalie Depraz - 2021 - Constructivist Foundations 16 (3):245-253.
    Context: The topic of my article, fragility, is a theme that has been little broached in philosophy and phenomenology, except by Ricœur, in the fifties, and recently Chrétien. I aim to bring it ….
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   1 citation  
  21.  3
    Lucidité du corps: De l'empirisme transcendantal en phénoménologie.Natalie Depraz - 2001 - Springer.
    Given its transcendental impulse, Husserl's analysis of the lived body has been considered by many phenomenologists and by most Husserl scholars as unable to account for our everyday intimate relationship with our own embodied self and with other embodied selves. Contrary to such a widespread contention, the author sets out to show that Husserl's phenomenology contains unknown descriptive resources which provide a detailed account of our individual and communitarian lived body at a transcendental level proper.
    No categories
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   5 citations  
  22.  60
    La traduction de Leib.Natalie Depraz - 1997 - Études Phénoménologiques 13 (26):91-109.
    Direct download (3 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   6 citations  
  23.  12
    La surprise. A l'épreuve des langues.Natalie Depraz & Claudia Serban (eds.) - 2015 - Hermann.
    Parole coupée, bouche bée, yeux grands ouverts, sourcils levés... Plutôt que langagière, l'expression de la surprise serait d'abord le fait du corps. On se propose dans cet ouvrage d'interroger de manière critique, voire de contrebalancer cette tendance habituelle à ranger l'expérience de la surprise du côté du silence et de l'indicible : au lieu de faire signe vers les éventuelles limites du langage et des différentes langues naturelles, la surprise ne fait-elle pas plutôt ressortir la richesse des ressources du langage (...)
    No categories
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   2 citations  
  24.  34
    La vie m'est-Elle donnée? Réflexions sur le statut de la vie dans la phénoménologie.Nathalie Depraz & Natalie Depraz - forthcoming - Les Etudes Philosophiques.
  25.  14
    Hyletic and kinetic facticity of the absolute flow and world creation.Natalie Depraz - 2000 - In John B. Brough (ed.), The Many Faces of Time. Kluwer Academic Publishers. pp. 25-35.
  26.  5
    Introduction.Natalie Depraz - 2016 - Alter: revue de phénoménologie 24:7-10.
    La surprise est une question qui n’a semble-t-il guère sollicité l’attention des philosophes. Trop ordinaire, trop anecdotique : minimale. À y regarder de plus près, on découvre qu’une foule d’auteurs issus de traditions philosophiques différentes voire opposées s’y sont intéressés, qu’il s’agisse d’Aristote, de Descartes, de Smith, de Peirce, Dewey, Heidegger, Ricœur ou Maldiney, sans compter certaines formules saisissantes des cognitivistes comme Davidson ou Dennett. Bref, il y a un problèm...
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   2 citations  
  27.  11
    La traduction de Leib.Natalie Depraz - 1997 - Études Phénoménologiques 13 (26):91-109.
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   5 citations  
  28.  15
    Lire Husserl en phénoménologue: Idées directrices pour une phénoménologie (I).Natalie Depraz - 2008 - Vanves: CNED.
    Il y a un pari d'envergure, presque une provocation, à montrer l'ampleur et l'acuité des méthodes pratiques qui tissent le propos de Husserl dans un texte qui a été considéré par ses interprètes comme le livre le plus "métaphysique", à savoir celui où l'auteur prend parti pour une thèse philosophique souvent jugée éculée: l'idéalisme. Tout le destin de la phénoménologie s'est joué autour d'une prise de position contre son "tournant idéaliste" en 1913, Heidegger ayant ouvert les hostilités, suivi par Sartre, (...)
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   3 citations  
  29.  20
    Francisco Varela: A Philosophy of Surprise.Natalie Depraz - 2023 - Journal of Consciousness Studies 30 (11):238-258.
    I would like to show here that Varela, besides being a scientist and a Buddhist practitioner, also has the stature of a philosopher. In order to do so, I chose to illuminate his thought in the light of a concept that he did not use much, at least at the beginning, but which constitutes the cornerstone of his philosophy. It is the concept of surprise. I will show first how surprise is at the core of what I call his 'Valence' (...)
    Direct download (3 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  30.  2
    Chapter seventeen when transcendental genesis encounters the naturalization project.Natalie Depraz - 1999 - In Jean Petitot, Francisco J. Varela, Bernard Pachoud & Jean-Michel Roy (eds.), Naturalizing Phenomenology: Issues in Contemporary Phenomenology and Cognitive Science. Stanford University Press. pp. 464-489.
    No categories
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   4 citations  
  31. Der Leib, ein 'merkwürdig unvollkommen konstituiertes Ding'.Emmanuel Alloa & Natalie Depraz - 2012 - In Emmanuel Alloa, Thomas Bedorf, Tobias Nikolaus Klass & Christian Grüny (eds.), Leiblichkeit. Geschichte und Aktualität eines Begriffs. Tübingen: Mohr-Siebeck / UTB.
  32. Empathy and second-person methodology.Natalie Depraz - 2012 - Continental Philosophy Review 45 (3):447-459.
    How the phenomenology of empathy in Husserl and beyond and the second-person approach of cognition are able to mutually enrich and constrain each other? Whereas the intersubjective empathy is limited to face-to-face inter-individual relational experiences or, when socially embedded, results a non-individualized understanding of others in general, the second person approach of cognition opens the way for a plural relational yet individualized understanding of the other. I would like to show in this paper how the integration of both phenomenological and (...)
    Direct download (4 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   2 citations  
  33.  85
    Empathy and openness: Practices of intersubjectivity at the core of the science of consciousness.Natalie Depraz & Diego Cosmelli - 2003 - Canadian Journal of Philosophy, Supplementary Volume 29:163-203.
    The general framework of this paper relies on the observation that the practice of science as an experimental research program involves a social network of subjects working together, both as co-researchers and as co-subjects of experiments. We want to take this basic observation seriously in order to explore how the objectivity of scientific results obtained thereby is highly affected and dependent on multifarious ‘intersubjective regulations.’ By intersubjective regulations we mean the different ways in which each subject/ researcher is able to (...)
    Direct download (3 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   3 citations  
  34.  21
    Empathy and Openness: Practices of Intersubjectivity at the Core of the Science of Consciousness.Natalie Depraz & Diego Cosmelli - 2003 - Canadian Journal of Philosophy 33 (sup1):163-203.
  35. La gnose, une question philosophique. Pour une phénoménologie de l'invisible.Natalie Depraz & Jean-françois Marquet - 2001 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 191 (4):523-524.
     
    Export citation  
     
    Bookmark   3 citations  
  36.  33
    La traduction de Leib.Natalie Depraz - 1997 - Études Phénoménologiques 13 (26):91-109.
    Direct download (3 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   3 citations  
  37.  6
    Attention et conscience : à la croisée de la phénoménologie et des sciences cognitives.Natalie Depraz - 2010 - Alter: revue de phénoménologie 18:203-226.
    On imagine mal de prime abord que je puisse être attentive sans que la conscience soit d’une manière ou d’une autre au rendez-vous! Je suis en train d’écouter le serveur plaisanter avec les clients, et on ne peut pas dire que je sois « inconsciente » au moment où j’écoute « attentivement » ses plaisanteries! Bien sûr, être conscient ne correspond pas ici à une conscience explicite, réflexive ou interrogatrice, davantage à une conscience en acte, plus minimale, une sorte de (...)
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   2 citations  
  38.  9
    Lipps et Husserl : l’Einfühlung1.Natalie Depraz - 2017 - Revue de Métaphysique et de Morale 96 (4):441.
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   1 citation  
  39. Qu’est-ce qu’une épochè naturelle?Natalie Depraz - 2002 - Studia Phaenomenologica 2 (3-4):9-23.
    Direct download (3 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  40.  12
    Husserl et la surprise.Natalie Depraz - 2016 - Alter: revue de phénoménologie 24:145-168.
    Introduction Chez Husserl, la surprise est rare, tant est courante et insistante la concordance synonyme de désir de sens et d’identification de l’objet à connaître. C’est cette pulsion de connaissance que l’on retrouve dans la visée de « remplissement » du sens qu’est l’intentionnalité et la téléologie qui lui est inhérente. Elle manifeste à plein le souci du fondateur de faire droit sans équivoque à la primauté de la compréhension sur le non-sens, ou encore de la satisfaction sur la frustra...
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   1 citation  
  41. D’une science descriptive de l’expérience en premiere personne : pour une phénoménologie expérientielle.Natalie Depraz - 2013 - Studia Phaenomenologica 13:387-402.
    I would like to propose an interpretation of Ricœur’s first phenomenological works in the light of what I call an “experiential phenomenology”, by answeringthree important questions. The first is a factual and historical interrogation: why has Ricœur abandoned his project of a descriptive phenomenology after publishing his first volume of the The Voluntary and the Involuntary and why did he afterwards direct his philosophical research towards the problem of interpretation? The second interrogation is an epistemological and a methodological one: in (...)
    Direct download (3 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  42.  21
    Individuation et vision du monde: Enquete sur l’héritage ontologique de la phénoménologie.Élodie Boublil & Natalie Depraz - 2014 - Zeta Books.
    "Dans cette thèse, je démontre que la tradition phénoménologique développe une redéfinition ontologique de l'individuation du sujet fondée sur la notion d'intentionnalité opérante. J'explique comment cette redéfinition offre une nouvelle approche de la vision du monde et des relations intersubjectives qui ne serait ni réflexive ni représentative. Néanmoins, cette configuration montre le développement parallèle de l'individuation du sujet et de ses expressions, grâce à une ontologie relationnelle, aux implications épistémologiques et éthiques. Analysant la phénoménologie de Husserl, je mets au jour (...)
    No categories
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   1 citation  
  43.  11
    Radical embodiment.Natalie Depraz - 2005 - In Helena De Preester & Veroniek Knockaert (eds.), Body Image and Body Schema. John Benjamins. pp. 62--173.
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   2 citations  
  44. Unity and disunity in bodily awareness: Phenomenology and neuroscience.Jonathan Cole, Natalie Depraz & Shaun Gallagher - 2000 - Association for the Scientific Study of Consciousness Workshop.
  45.  9
    Simone de Beauvoir, une phénoménologie d’un nouveau genre. Sexe et genre, une distinction non-phénoménologique? Beauvoir au prisme de Butler.Natalie Depraz - 2022 - Alter: revue de phénoménologie 30:71-85.
    Les phénoménologies historiques et contemporaines ont analysé la sexualité (Sartre, Merleau-Ponty), l’expérience de l’erôs et du féminin (Levinas), le phénomène de l’érotisme (Michel Henry, Jean-Luc Marion) en prétendant rendre compte de la structure générale de cette expérience. Toutefois, ils adoptent implicitement, « normalement » le point de vue du sujet masculin et, qui plus est, le plus souvent, celui d’une hétérosexualité dite « normale ». Et ce, sans procéder à un examen critique de c...
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  46.  61
    Trauma and Phenomenology.Natalie Depraz - 2018 - Eidos. A Journal for Philosophy of Culture 2 (2):53-74.
    The phenomenology of trauma is a historical, epistemological, and methodic inquiry that wishes to test the validity of an already settled dynamic model of surprise as shock-rupture based on its correlated inner structures of attention and emotion. Thanks to an integrative approach, crossing phenomenological subjective experiences and empirical data, we hope to renew the understanding of the blank lived experience of trauma and the passive preconscious dynamics of traumatism, as well as to generate possible therapeutic effects.
    Direct download (3 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  47.  3
    La critique schelerienne de l’eurocentrisme. Quelle situation sur la carte phenomenologique de l’Europe?Natalie Depraz - 2023 - Phenomenology and Mind 25 (25):140.
    I won’t here sketch out completely the contentions of all phenomenologists about the question of Europe, what would rather refer to a book-project. By taking over some of the statements, I will rather try to situate Max Scheler’s original contention, while showing, to begin with, how he concurs with some aspects of Husserl’s pionneer-conception, but also strongly disagree on some others. As a second step, the map of the contentions of the different phenomenologists on Europe will allow to draw a (...)
    No categories
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  48.  32
    Delimitación de la emoción. Acercamiento a una fenomenología del corazón.Natalie Depraz - 2012 - Investigaciones Fenomenológicas 9:39.
    Las emociones hacen referencia, tanto en el lenguaje común como en el filosófico y científico, a una dimensión de la vida subjetiva que no está suficientemente delimitada. El objetivo de este trabajo es el de aproximarnos al fenómeno emocional a través del estudio de varias problemáticas asociadas al mismo. Por un lado, se realiza un análisis etimológico y conceptual de algunas nociones habitualmente relacionadas con las emociones, como es el caso de los términos �afección�, �sentimiento�, �feeling� o �Stimmung�. Por otro (...)
    Direct download (5 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   1 citation  
  49.  16
    Philosophie au XXe siècle.Philippe Cabestan, Alexis Bienvenu, Mogens Laerke, Christophe Alsaleh, Olivier Dekens & Natalie Depraz - 2001 - Revue de Synthèse 122 (1):233-251.
    No categories
    Direct download (3 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  50.  5
    Le corps en émoi.Alexis Delamare, Aurélien Deudon & Natalie Depraz (eds.) - 2022 - Paris 5ème: Éditions des Compagnons d'humanité.
    Rompant avec la conception traditionnelle du corps comme pure et simple res extensa en interaction avec une âme seule à même de sentir et de vouloir, laphénoménologie (E. Husserl, M. Merleau-Ponty, J. Patoèka, M. Henry, R. Barbaras,...) en déploie une approche vécue, faisant de la chair (Leib, en allemand) le site même de notre rapport sensible et pratique aux étants. Une telle perspective court cependant le risque de ne voir en l'incarnation qu'une condition de possibilité de la manifestation du monde (...)
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
1 — 50 / 124