Results for 'Claude Bauhain'

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  1.  15
    Développer la compétence éthique par le biais de l'éthique du care: une utopie?Claude Gendron - 2009 - In Christiane Gohier & France Jutras (eds.), Repères Pour l'Éthique Professionnelle des Enseignants. Presses de l'Université du Québec. pp. 133--152.
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  2.  3
    Les universalismes chinois et européen: dialogue sous le ciel.Claude Geoffroy - 2015 - Paris: L'Harmattan.
    L'idéal universaliste, qui a traversé les siècles jusqu'à aujourd'hui en surplombant les traditions intellectuelles tant chinoise qu'européenne, a façonné un certain nombre de nos représentations et imposé l'idée d'une antinomie entre ce qui relève de l'universel et ce qui renvoie à l'existence du particulier. Outre ce que, à bien y regarder, cette incompatibilité supposée peut avoir de paradoxal, divers épisodes chinois ou européens montrent que, au cours de sa très longue histoire, l'universalisme a aussi entretenu des relations équivoques avec des (...)
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  3.  2
    Du langage: A. Martinet et M. Merleau-Ponty.Claude Germain - 1972 - Ottawa,: Ottawa: Editions de L'Université d'Ottawa.
  4. La notion de situation en linguistique.Claude Germain - 1973 - Ottawa,: Éditions de l'Université d'Ottawa.
     
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  5. Freedom and responsibility in education.Claude E. Puffer - 1946 - Philosophy and Phenomenological Research 7 (2):240-248.
  6. Les Méditations métaphysiques de d'Aguesseau ou la naissance du modernisme chrétien.Claude Polin - 2007 - Corpus: Revue de philosophie 52:225-245.
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  7. Raymond Aron and the revolution or the grand passion of a liberal.Claude Polin & Salvator Attanasio - forthcoming - Social Research: An International Quarterly.
     
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  8.  6
    Ce que Teilhard a vraiment dit.Claude Cuénot - 1972 - Verviers: Gérard & Co.
    Cet ouvrage est une réédition numérique d’un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d’origine.
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  9. Les Principes de la Philosophie, Par R. Descartes, Tr. Par Vn des Ses Amis [C. Picot]. Reueus.René Descartes, Claude Clerselier & Picot - 1681
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  10.  45
    Strategies of Deconstruction: Derrida and the Myth of the Voice.Joseph Claude Evans - 1991 - Univ of Minnesota Press.
    _Strategies of Deconstruction _ was first published in 1991. Minnesota Archive Editions uses digital technology to make long-unavailable books once again accessible, and are published unaltered from the original University of Minnesota Press editions. In the past two decades, the "movement" of deconstruction has bad tremendous impact on a number of academic, disciplines in the United States. However, its force has been rather limited in the field of philosophy, despite the fact that in Europe the practice of deconstruction emerged in (...)
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  11.  4
    Scene analysis using regions.Claude R. Brice & Claude L. Fennema - 1970 - Artificial Intelligence 1 (3-4):205-226.
  12.  6
    Theosophic correspondence.Louis Claude de Saint-Martin - 1949 - Covina, Calif.,: Theosophical University Press. Edited by Nicolas Antoine Kirchberger Liebistorf.
    For several centuries prior to the founding of the Theosophical Society in 1875, individual 'theosophers' in Britain and Europe were quietly in touch with one another all seekers of the inward way. Theosophic Correspondence (1792 1797) is a series of inspiring letters, personal and philosophic, exchanged during the climactic days of the French Revolution between Kirchberger, member of the Sovereign Council at Berne, Switzerland, and Saint-Martin, whom Kirchberger regarded as 'the most eminent writer . . . and most profound of (...)
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  13.  14
    The Re‐emergence of Sweatshops.Jean-Claude Khoury - 1998 - Business Ethics 7 (1):59-62.
    In spite of legislation enforcing standards of health and safety at work, at least in the West, sweatshops are still a feature of the business scene. The long term ethical aim must be clear, but there is a need for a gradual approach rather than an absolutist one. The author is completing his MBA at London Business School, and is of Lebanese origin with a background in finance.
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  14. Phénoménologie des psychoses. Rapport de psychiatrie.Arthur Tatossian, Hubertus Tellenbach, Louise Claude, Daniel Macher, Anne de Saint-Sauveur & Christiane Rogowski - 1981 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 171 (1):135-137.
     
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  15. Is it moral to modify man?Claude Albee Frazier - 1973 - Springfield, Ill.,: Thomas.
    This work explores ethic and moral issues in the medical field.
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  16.  9
    Should doctors play God?Claude Albee Frazier - 1971 - Nashville,: Broadman Press. Edited by Morris Fishbein.
    Tennessee State University's coach of women's track and field reflects on his life, career, and experience as a coach for the 1960, 1964, and 1980 summer Olympics.
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  17.  4
    Fondements libéraux du revenu de base. Une argumentation combinant philosophie et économie.Claude Gamel - 2019 - Revue de Philosophie Économique 19 (2):61-91.
    Les débats entre libéraux sur la justice sociale ont beaucoup alimenté la réflexion contemporaine sur le revenu de base (ou allocation universelle). Cette notion est présentée ici comme relevant de « l’économie de l’égalitarisme libéral », dont le point d’ancrage se situe dans l’œuvre philosophique de Rawls. Celui-ci n’est certes pas partisan de l’allocation universelle, mais sa pensée offre néanmoins un cadre général adéquat pour l’étudier, en particulier par la hiérarchie des principes de justice qu’il défend (1). Au troisième niveau (...)
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  18.  4
    Fondements libéraux du revenu de base. Une argumentation combinant philosophie et économie.Claude Gamel - 2019 - Revue de Philosophie Économique 19 (2):61-91.
    Les débats entre libéraux sur la justice sociale ont beaucoup alimenté la réflexion contemporaine sur le revenu de base (ou allocation universelle). Cette notion est présentée ici comme relevant de « l’économie de l’égalitarisme libéral », dont le point d’ancrage se situe dans l’œuvre philosophique de Rawls. Celui-ci n’est certes pas partisan de l’allocation universelle, mais sa pensée offre néanmoins un cadre général adéquat pour l’étudier, en particulier par la hiérarchie des principes de justice qu’il défend (1). Au troisième niveau (...)
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  19. Commemorative essay.Claude Gandelman - 1997 - Semiotica 117 (1):1-13.
     
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  20.  11
    Eyhθeia. La théorie platonicienne de l'innocence.Claude Gaudin - 1981 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 171 (2):145 - 168.
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  21. Humanisation de la Marionette. Plat. leg. 1644 c-645 D; VII 803 c. 804 C.Claude Gaudin - 2002 - Elenchos: Rivista di Studi Sul Pensiero Antico 23 (2):271-296.
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  22. Humanisation de la Marionette. Plat.leg. I 644 c - 645 D; VII 803 c-804 c.Claude Gaudin - 2002 - Elenchos 23 (2).
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  23.  10
    Le "cratyle" ou la signification dans son plus Petit état.Claude Gaudin - 1998 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 188 (2):175 - 196.
    Peut-on interpréter le Cratyle sans recourir aux développements du Théétète et du Sophiste sur la proposition verbale ? L'exigence analytique, présentée pour la première fois par G. Ryle, autorise à examiner la prétention soit des noms, soit de leurs éléments phonétiques à jouer le rôle de « signifiants » authentiques. Could we give an interpretation of Cratylus without looking at the later dialogues (Theaetetus and Sophist) which carry Plato on to the concept of verbal proposition ? The requirements of analytical (...)
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  24.  13
    L'ordinaire et le politique.Claude Gautier & Sandra Laugier (eds.) - 2006 - Paris: Presses universitaires de France.
    La référence à l'ordinaire, dans l'ordre du discours, dans les pratiques politiques, ou dans le domaine des sciences sociales, est moins fréquente que celle au " commun ", au " populaire ", ou au " quotidien ". La notion d'ordinaire est pourtant à la fois plus immédiate, et plus centrale. Elle s'oppose à la fois au " savant ", au " théorique ", à l' " historique " et au " tragique ". Mais l'ordinaire est-il si aisé à connaître et (...)
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  25. Leibniz – Le fond et les manières.Claude Gaudin - 1995 - Kairos.
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  26. L'inscription: Remarques sur la deconstruction du platonisme par Jacques Derrida.Claude Gaudin - 1989 - Revue de Philosophie Ancienne 7.
     
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  27.  2
    Platon et l'alphabet.Claude Gaudin - 1990 - Presses Universitaires de France - PUF.
    Cette édition numérique a été réalisée à partir d'un support physique, parfois ancien, conservé au sein du dépôt légal de la Bibliothèque nationale de France, conformément à la loi n° 2012-287 du 1er mars 2012 relative à l'exploitation des Livres indisponibles du XXe siècle. La philosophie de Platon se trouve ici interrogée sur la conception de l'alphabet, c'est-à-dire sur les éléments qui rendent possibles la lecture, l'écriture et l'énonciation de quelque pensée que ce soit. « Copyright Electre » Pages de (...)
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  28. Platon et l'alphabet, « Philosophie d'aujourd'hui ».Claude Gaudin - 1992 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 182 (4):587-588.
     
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  29. Platon et l'alphabet.Claude Gaudin - 1994 - Revue de Métaphysique et de Morale 99 (1):121-121.
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  30.  30
    Spencer, le concept de société : entre organicisme et individualisme.Claude Gauthier - 1993 - Philosophiques 20 (1):3-24.
    Il s'agit, à partir d'une étude de la double typologie des sociétés chez Spencer, de montrer qu'il y a, dans sa pensée, pluralité de modèles théoriques mobilisés au service d'une conception sociologique qui passe, généralement, pour organiciste. On tente alors de faire apparaître l'existence d'un pôle individualiste et de réévaluer la portée de son organicisme. En même temps, l'on s'attache à souligner le caractère très relatif de son évolutionnisme.This is a study of Spencer's double typology of societies. The goal is (...)
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  31.  21
    Texte, contexte et intention illocutoire de l'auteur. Les enjeux du programme methodologique de Quentin Skinner.Claude Gautier - 2004 - Revue de Métaphysique et de Morale 2 (2):175-192.
    Comment la critique de Q. Skinner adressée aux historiens essentialistes et contextualistes de la pensée politique lui permet-elle de justifier, à partir d’une certaine lecture de J. L. Austin, le recours à ce qu’il appelle l’« intention illocutoire » de l’auteur. La mise au jour d’une telle intention devant permettre de décrire positivement l’ensemble des relations existant entre un texte et son contexte. De quel contexte s’agit-il? Le critère de l’intention permet-il, valablement, de se substituer au critère de la convention (...)
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  32.  12
    Texte, contexte et intention illocutoire de l'auteur.Claude Gautier - 2004 - Revue de Métaphysique et de Morale 2 (2):175-192.
    Comment la critique de Q. Skinner adressée aux historiens essentialistes et contextualistes de la pensée politique lui permet-elle de justifier, à partir d’une certaine lecture de J. L. Austin, le recours à ce qu’il appelle l’« intention illocutoire » de l’auteur. La mise au jour d’une telle intention devant permettre de décrire positivement l’ensemble des relations existant entre un texte et son contexte. De quel contexte s’agit-il? Le critère de l’intention permet-il, valablement, de se substituer au critère de la convention (...)
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  33.  6
    The functions of the critique in the sociology of Pierre Bourdieu.Claude Gautier - 2022 - Astérion 27.
    Dans cet article, il s’agit de restituer la complexité et la multiplicité des fonctions de la critique dans la sociologie de Pierre Bourdieu. Celle-ci a d’abord une fonction théorique et scientifique qui permet d’accomplir la rupture épistémologique de type bachelardien. Elle a, ensuite, une fonction autoréflexive qui permet d’objectiver le sujet connaissant en lui faisant prendre conscience des privilèges épistémiques (et en partie sociaux) de sa condition de savant. C’est dans ce contexte seulement qu’il est possible d’envisager le rapport de (...)
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  34.  6
    The production of beings in Plotinus and the question of economic principles.Claude Gaudin - 1994 - Revue des Sciences Religieuses 68 (3):267-288.
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  35.  43
    The renewal of critique in neocapitalism.Claude Gautier - 2007 - Critical Horizons 8 (1):116-129.
  36.  5
    L'engouement actuel pour l'occulte et le surnaturel.Claude Geets - 1987 - Revue Théologique de Louvain 18 (1):48-56.
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  37.  3
    Psychanalyse et morale sexuelle.Claude Geets - 1970 - [Paris]: Éditions universitaires.
  38.  5
    Santé mentale et foi chrétienne.Claude Geets - 1982 - Revue Théologique de Louvain 13 (3):267-286.
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  39.  2
    Vérité et mensonge dans la relation au malade.Claude Geets - 1984 - Revue Théologique de Louvain 15 (3):331-345.
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  40.  18
    Difficultés et tâches d'une anthropologie chrétienne.Claude Geffré - 1993 - Revue des Sciences Religieuses 67 (2):75-88.
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  41. L'avenir du christianisme face au défi du pluralisme culturel et religieux.Claude Geffre - 2009 - Revue des Sciences Religieuses 83 (4).
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  42.  19
    L'approche de Dieu par l'homme d'aujourd'hui.Claude Geffré - 1994 - Revue des Sciences Religieuses 68 (4):489-508.
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  43.  16
    Les enjeux de la culture contemporaine pour la foi chrétienne.Claude Geffré - 1996 - Laval Théologique et Philosophique 52 (2):565-581.
  44.  20
    La leçon toujours actuelle d'Henri Bouillard.Claude Geffré - 2009 - Recherches de Science Religieuse 97 (2):211-222.
    Dans une période particulièrement troublée de la vie intellectuelle de l’Église catholique, Henri Bouillard fut à proprement parler un passeur, ouvrant des voies nouvelles dont nous sommes toujours les héritiers. Dans ce parcours très complexe qui a duré près de quarante ans, on peut repérer trois passages dont nous n’avons pas fini de mesurer la portée. Il y a d’abord la volonté de dépasser un anti-modernisme catholique hanté par l’objectivité de la vérité révélée et soucieux de dénoncer le subjectivisme des (...)
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  45. La possibilité du peché.Claude Geffré - 1957 - Revue Thomiste 57 (2):213-245.
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  46. Paul Tillich et l'avenir de l'œcuménisme interreligieux.Claude Geffre - 1993 - Revue des Sciences Philosophiques Et Théologiques 77 (1):3-22.
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  47. Pour un christianisme mondial.Claude Geffré - 1998 - Recherches de Science Religieuse 86 (1):53-76.
    Pour les religions comme pour les cultures, la mondialisation présente un double écueil, dialectique : elle peut conduire aussi bien à un syncrétisrne destructeur des identités qu'à des crispations fondamentalistes. Cependant, elle devrait pouvoir favoriser un œcuménisme interreligieux à l'échelle de la planète sans tomber dans le mythe d'une religion mondiale. C'est dans la fidélité à son identité propre que chaque religion peut témoigner de la quête universelle d'une Réalité dernière qu'aucun système religieux ne saurait épuiser. Sans avoir la prétention (...)
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  48. Révélation chrétienne et révélation coranique: A propos de la raison islamique selon Mohammed Arkoun.Claude Geffré - 1997 - Revue des Sciences Philosophiques Et Théologiques 81 (2):239-252.
     
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  49.  13
    Révélation et expérience historique des hommes.Claude Geffré - 1990 - Laval Théologique et Philosophique 46 (1):3-16.
  50.  5
    The Aquinas Symposium: Thomas Aquinas and Contemporary Thought.Claude Geffré, Thomas F. O'meara & Richard Woods - 1989 - Dominican Publications.
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