English summary: After borrowing their alphabet from the Phoenicians, the Greeks invented grammar, which is initially the art of letters, grammata. Platos' grammatike techne is the mastery of reading and writing. Elementary grammar, however, subject of school masters (grammarians), progressively expanded its ambitions in order to become the savant study of written works and Greek language - it is the subject of grammatikos. It is for the most part in Alexandria where generations of grammarians gave autonomy to this new discipline. (...) Their activity can be chronologically situated between the 3rd and 2nd century BC and the 1st and 2nd century AD. Jean Lallot's 26 studies touch upon various aspects - problems and diverse approaches, technical terminology, theory of the parts of discourse, syntax - the origins and the development of the discipline bound to provide the epistemological base of modern linguistics. French text. French description: Apres avoir emprunte leur alphabet aux Pheniciens, les Grecs ont invente la grammaire, qui est au depart l'art des lettres, grammata : la grammatike techne de Platon est la maitrise de la lecture et de l'ecriture. Mais la grammaire elementaire, domaine du maitre d'ecole (grammatistes), a progressivement elargi ses ambitions pour devenir l'etude savante des oeuvres ecrites et de la langue (grecque)--c'est le domaine du grammatikos. Dans le sillage des philosophes precurseurs (Platon, Aristote, les stoiciens), c'est en grande partie a Alexandrie que des generations de grammairiens ont donne corps et confere une autonomie a la nouvelle discipline. On peut situer chronologiquement leur activite entre le IIIe -IIe siecle avant J.-C., epoque des savants philologues de la grande Bibliotheque--au premier rang desquels Aristarque de Samothrace (ca 217-145)--et le IIe siecle de notre ere, domine par l'activite d'Apollonius Dyscole et de son fils Herodien. Les vingt-six etudes de Jean Lallot regroupees ici eclairent sous de multiples aspects--problematiques et demarches, terminologie technique, theorie des parties du discours, syntaxe--les origines et le developpement d'une discipline vouee a devenir la premiere du trivium medieval et a fournir le socle epistemologique de la linguistique moderne. (shrink)

Issu d'un travail collectif d'universitaires européens, cet ouvrage présente la réflexion d'une équipe sur l'aspect en grec ancien. A travers des sensibilités différentes et des angles d'attaque variés, les articles concourent à élaborer un point de vue homogène sur l'opposition aspectuelle présent, aoriste chez Platon, dans les infinitifs et les impératifs.

"In this groundbreaking book Jean Walton subjects psychoanalysis to a sustained and highly illuminating ethnographic critique.

Comment Bachelard, fils d'un cordonnier, professeur de physique et chimie, a-t-il pu devenir cet humaniste aussi savant que philosophe, aussi penseur que poète? Il n'a pas emprunté les chemins balisés, ceux des élites universitaires et culturelles. Il a contrarié les pronostics et les conventions. Il s'est adjugé contre vents et marées le droit de penser par lui-même en bousculant les frontières des savoirs et de la culture et en dérangeant les us et coutumes établis. "Un ouvrage aussi lumineux que la (...) destinée et l'oeuvre de Gaston Bachelard. Au plus près de sa vie et de sa pensée". (Philippe Meirieu). (shrink)

Bathos - remarque -- Pt. 1. Le champ de bataille -- Pt. 2. Kant et ses juges -- Pt. 3. Traité de bathologie.

1. De Dieu -- 2. L'être au féminin -- 3. L'alliance.

In this book, philosopher Jean W. Rioux extends accounts of the Aristotelian philosophy of mathematics to what Thomas Aquinas was able to import from Aristotle’s notions of pure and applied mathematics, accompanied by his own original contributions to them. Rioux sets these accounts side-by-side modern and contemporary ones, comparing their strengths and weaknesses.

La célébration du 70e anniversaire de la mort de Freud est l'occasion d'une réflexion sur sa théorie de la guerre et de la mort. Fondée sur le mythe de la horde primitive, le meurtre du père et la dette commune, la société, selon Freud, s'organise autour des interdits de meurtre et d'inceste. La guerre fondée dans la pulsion de mort est la conséquence de la levée collective de ces interdits. Freud bâtit ainsi ce que l'on pourrait nommer une " culture (...) du meurtre ". Mais dès la Première Guerre mondiale, il avait saisi qu'un bouleversement était en train de s'opérer avec la guerre totale, industrielle et informationnelle. Tout en restant fondamentalement et radicalement enraciné dans la pensée freudienne, ce travail tente de démontrer un "au-delà " de Freud dans l'apparition d'une " culture de l'extermination " qui trouve son origine dans les grands textes fondateurs des monothéismes, puis son champ de réalisation dans l'histoire occidentale principalement. Cette " culture de l'extermination " n'a pas disparu avec les horreurs du siècle dernier. Elle est toujours bien présente partout dans le monde et prête à ressurgir en Occident comme le laissent entrevoir quelques frémissements politiques dans de nombreux pays. Il faut donc demeurer lucide et vigilant. (shrink)

"An English translation of Colloquium of the Seven about Secrets of the Sublime, originally written in Latin in the sixteenth-century by Jean Bodin.

Pref. and introd. in English; text in Latin.

Parues pour la premiere fois en 1938, les Etudes kierkegaardiennes de Jean Wahl constitutent a tous egards une somme incontournable pour comprendre le sens de la philosophie de Kierkegaard et la place si originale qu'elle occupe dans l'histoire de la philosophie. L'auteur s'efforce d'y faire apparaitre le lien existant entre les evenements qui marquerent la vie de Kierkegaard et la formation de ses concepts fondamentaux. Par ce biais, l'auteur montre comment la theorie des trois stades de l'existence fait appel (...) a une dialectique qualitative, opposee a la dialectique hegelienne. L'auteur montre enfin que la theorie des trois stades de la croyance et de l'existence qui lui sont liees sont inseparables d'une lutte entreprise contre les pensees qui contribuerent a la genese de la pensee de Kierkegaard et qu'il s'agit a present pour lui de depasser: il n'y a pas de chemin qui conduit de la pensee, du cogito, a l'etre, au sum, car l'existence est l'etre hors de toute pensee. (shrink)

Parues pour la premiere fois en 1938, les Etudes kierkegaardiennes de Jean Wahl constitutent a tous egards une somme incontournable pour comprendre le sens de la philosophie de Kierkegaard et la place si originale qu'elle occupe dans l'histoire de la philosophie. L'auteur s'efforce d'y faire apparaitre le lien existant entre les evenements qui marquerent la vie de Kierkegaard et la formation de ses concepts fondamentaux. Par ce biais, l'auteur montre comment la theorie des trois stades de l'existence fait appel (...) a une dialectique qualitative, opposee a la dialectique hegelienne. L'auteur montre enfin que la theorie des trois stades de la croyance et de l'existence qui lui sont liees sont inseparables d'une lutte entreprise contre les pensees qui contribuerent a la genese de la pensee de Kierkegaard et qu'il s'agit a present pour lui de depasser: il n'y a pas de chemin qui conduit de la pensee, du cogito, a l'etre, au sum, car l'existence est l'etre hors de toute pensee. (shrink)

Y a-t-il une psychanalyse chrétienne? Cette question a-t-elle un sens? Un croyant souffrant doit-il ou non s'assurer que son psychanalyste est lui-même croyant pour protéger sa foi? Autrement dit, comment l'analyse intègre-t-elle ou modifie-t-elle une donnée religieuse? Faire une analyse, c'est accepter de traverser le tragique de sa propre vie. En raison du dévoilement de la vérité que ce processus met en œuvre, le patient voit se dégager devant lui la perspective d'un désir dont la nouvelle mesure est infinie. Ce (...) désir avait été comblé par des objets qui, jusque-là, semblaient le satisfaire. Puis, le symptôme surgit, déstabilise, perturbe les petits arrangements que le patient s'était autorisés. Première ou dernière scène de son tragique? Dans le huis clos théâtral qu'est la séance analytique, le patient-acteur reprend et parle toute son histoire. Comme à son insu, il se voit contraint de redéfinir ce qui donne sens à sa vie : sens religieux? sens éthique? Bref, tout ce qui échappe à l'analyse et que, paradoxe imprévisible, elle évoque et convoque... Pourtant, un point restera toujours aveugle pour lui, à l'instar d'Œdipe qui, les yeux crevés, poursuit son chemin. C'est peut-être en ce même point - tragique-aveugle - que l'homme reconnaît sous une lumière nouvelle que son histoire personnelle rejoint la détresse commune et ordinaire de toute l'humanité. (shrink)

" L'homme a toujours pensé que le visage du monde devait l'instruire sur lui-même. " Fort de cette certitude, le philosophe et historien des sciences français Jacques Merleau-Ponty a cherché toute sa vie à donner un sens à l'extraordinaire histoire que nous racontent les astronomes contemporains. Or le visage de l'univers actuel est une véritable énigme pour l'homme moderne : origine inaccessible, histoire chaotique, espace infini, temps relatif, avenir imprévisible... A l'accumulation des connaissances, il fallait répondre par le courage de (...) la pensée. Contemporain de toutes les découvertes cosmologiques du XXe siècle, Jacques Merleau-Ponty a été un des très rares philosophes à y réfléchir pour redonner une place à l'homme dans cet ensemble démesuré. Car si la science cosmologique appartient aux spécialistes, la description du ciel est un bien commun et la pensée du big bang une nouvelle nécessité. Ce livre expose pour la première fois cette pensée qui prend le risque de poser la plus universelle et intime des questions : quel est le sens de l'univers? Depuis Copernic, l'homme n'est décidément plus au centre du cosmos mais il est toujours au coeur de sa signification. (shrink)

_The VaKE Handbook: Theory and Practice of Values and Knowledge Education_ presents a theoretical model and many examples in various fields of education and training for the realization of the principle "Values without knowledge are blind, while knowledge without values is irresponsible".

One of the most perceptive and ambidextrous social commentators of our day, Augustinian scholar Jean Bethke Elshtain furnishes in ever fresh ways through her writings a bridge between the ancient and the modern, between politics and ethics, between timeless moral wisdom and cultural sensitivity. To read Elshtain seriously is to take the study of culture as well as the "permanent things" seriously. But Elshtain is no mere moralist. Neither is she content solely to dwell in the domain of the (...) theoretical. For it is Elshtain the citizen - the creatively engaged and contributing citizen - whom the reader encounters on virtually every page of her writings. But reader beware: Elshtain does not shy away from controversy. At the same time, she is anything but a controversialist. In the essay that follows, several prominent themes that emerge from Elstain's writings - civic responsibility, justice, gender, and war - are considered afresh. Whether one agrees with her positions or not, one is forced to confess in the end that she cares deeply about the common good. And this alone makes her required reading for any engaged citizen of the republic. (shrink)

The perfect books for the true book lover, Penguin’s Great Ideas series features twelve more groundbreaking works by some of history’s most prodigious thinkers. Each volume is beautifully packaged with a unique type-driven design that highlights the bookmaker’s art. Offering great literature in great packages at great prices, this series is ideal for those readers who want to explore and savor the Great Ideas that have shaped our world.

Des Herrn Doct. und Prof. Joachim Langens, oder, Der Theologischen Facultaet zu Halle Anmerckungen über des Herrn Hoff-Raths und Professor Christian Wolffens Metaphysicam ... nebst beygefügter Hr. Hoff-R. und Prof. Christian Wolffens gründlicher Antwort -- Herrn D. Joh. Francisci Buddei S.S. Theol. P.P.O. zu Jena Bedencken über die Wolffianische Philosophie, mit Anmerckungen erläutert von Christian Wolffen.

_Being and Nothingness_ is without doubt one of the most significant books of the twentieth century. The central work by one of the world's most influential thinkers, it altered the course of western philosophy. Its revolutionary approach challenged all previous assumptions about the individual's relationship with the world. Known as 'the Bible of existentialism', its impact on culture and literature was immediate and was felt worldwide, from the absurd drama of Samuel Beckett to the soul-searching cries of the Beat poets. (...) _Being and Nothingness_ is one of those rare books whose influence has affected the mind-set of subsequent generations. Sixty years after its first publication, its message remains as potent as ever - challenging the reader to confront the fundamental dilemmas of human freedom, responsibility and action. (shrink)

Jean Starobinski, one of Europe's foremost literary critics, examines the life that led Rousseau, who so passionately sought open, transparent communication with others, to accept and even foster obstacles that permitted him to withdraw into himself. First published in France in 1958, Jean-Jacques Rousseau remains Starobinski's most important achievement and, arguably, the most comprehensive book ever written on Rousseau. The text has been extensively revised for this edition and is published here along with seven essays on Rousseau that (...) appeared between 1962 and 1970. (shrink)

This major study of Hobbes' political philosophy draws on recent developments in game and decision theory to explore whether the thrust of the argument in Leviathan, that it is in the interests of the people to create a ruler with absolute power, can be shown to be cogent. Professor Hampton has written a book of vital importance to political philosophers, political and social scientists, and intellectual historians.

Jean Piaget was one of the most salient and inspirational figures in psychological and educational research this century. He was prolific, authoring or editing over eighty books and numerous journal papers which have spawned a huge and fertile continuation of his research over the decades. A major component of any course on children's psychological development and a research tradition that is expanding, scholars need access to the original texts rather than relying on secondhand accounts. Jean Piaget: Selected Works (...) is a chance to acquire key original texts, most of which have been previously unavailable for several years. (shrink)