El presente escrito tiene como objetivo aproximarse a lo que ha sido la gran “fisura” de los “Principios de la filosofía del derecho”: el aumento ingente de pobreza en el seno de las sociedades industriales modernas. A partir de su filosofía gris, carente de soluciones, Hegel aporta una filosofía política cuya estructura lógica y coherencia no escapa del latido de la negatividad que ostenta todo acontecer histórico, dando cuenta de las contradicciones de los mismos elementos que vertebran aquella realidad tal (...) y como es. En este sentido, la pobreza no será vista ya como mero daño colateral de la abundancia o como una intrusión externa dentro de la sociedad civil y enfrentada al Estado, sino como el fundamento del mismo orden existente. La lectura de Hegel conducirá a aproximarse a las propias “fisuras” de la realidad y, muy especialmente, a los límites de la racionalidad moderna, cuyo nivel de abstracción y desapego de la realidad parece generar un incontenible amontonamiento de residuos imposibles de recoger por la misma. (shrink)

La intención de este artículo será proponer una lectura tentativa del papel del mesianismo que sea acorde con la centralidad del concepto de experiencia y redención en Walter Benjamin y, al mismo tiempo, que sea capaz de dar con las tensiones teóricas propias de la maceración materialista de su pensamiento, así como la influencia inequívoca de problemas de cuño kantiano en la conformación de la atomización de la experiencia de la modernidad diagnosticada por Benjamin. Para ello, nos fijaremos en una (...) de las últimas y más acabadas modulaciones del concepto de crítica inmanente en la figura del historiador dialéctico tal y como es abordada en El libro de los Pasajes. (shrink)

Razão e liberdade são tidas como os princípios fundadores da sociedade industrial e tecnológica do capitalismo avançado. Para garantir a validação de seu discurso, a tecnologia dispõe de sofisticadas formas de controle, que atuam na consolidação da unidimensionalidade como elemento garantidor da coesão social e da manutenção do status quo. Para isso, o “ordenamento tecnológico” recebe o apoio de uma “coordenação política e intelectual”, que garantem a eficiência processual e a eficácia teleológica das diversas formas de controle da (...) civilização industrial avançada. Este artigo tem como objetivo compreender e expor como para Marcuse, a sociedade do capitalismo afluente, com suas novas formas de controle, protagoniza a formação e consolidação da cultura da unidimensionalidade. Para tanto, a partir do método dialético do filósofo frankfurtiano, debateremos temas como, a contenção do pensamento crítico, condicionamento das necessidades humanas e a racionalidade tecnológica. No intercurso de nossa exposição mostraremos que por trás do discurso da liberdade, a nova sociedade industrial tecnológica, impõe suas formas específicas de controle sobre os indivíduos tendo como resultado a formação de um sistema social unidimensional, onde não há lugar para o pensamento crítico, tido como supérfluo. Pois, não só ameaça a atual compreensão de progresso tecnológico da sociedade unidimensional, como também é capaz de inverter a ordem do discurso estabelecido e desmontar toda e qualquer convivência social do atual status quo. (shrink)

O advento do capitalismo industrial abalou a relação do homem moderno com sua tradição histórica e toda experiência plena oriunda dela. Considerando que toda mudança no modo de produção interfere nas relações humanas de maneira positiva e negativa, este artigo pretende analisar, por meio de aspectos do pensamento de Walter Benjamin, a crise da experiência na Modernidade, seguindo a leitura benjaminiana do poeta francês Charles Baudelaire.

Resumen: Desde el principio ha sido muy obvio que el capitalismo es un tipo de empresa engañosa. Por otro lado, el capitalismo ha estado vinculado a la acumulación masiva de riqueza. Como se indica, el capitalismo ha estado vinculado a la explotación, a una creciente desigualdad de la riqueza, a colapsos económicos y a conflictos internacionales. La economía política ha estudiado durante mucho tiempo cómo interactúan las dos caras del capitalismo. ¿Es posible arreglar los problemas del (...) capitalismo preservando sus beneficios, como afirman sus partidarios? Algunos anticapitalistas sostienen que limitar o eliminar el capitalismo es la única manera de acabar con él. La teoría tendrá el mayor impacto en el resultado de esta situación. Los economistas ven los mercados como un lugar en el que todos reciben un trato justo a la hora de valorar y recompensar las contribuciones económicas a la sociedad. El reino del mercado, en vez de culpar los defectos sociales e individuales de manera global, culpa la carencia del individuo manera particular. La clave para formular una predicción sólida de la caída del orden actual es la tesis marxiana de que las relaciones de producción constituyen la base de toda civilización. En otras palabras, las estructuras de clase sustentan las instituciones políticas, culturales e ideológicas. De ello se desprende que una sociedad postcapitalista sólo puede desarrollarse en la medida en que surjan nuevas relaciones de producción, o de clase (o más exactamente, relaciones “sin clases”). De forma similar a cómo surgieron nuevas relaciones económicas a lo largo del tiempo cuando Europa pasó de una sociedad feudal al capitalismo industrial, y cómo se construyeron nuevas sociedades sobre estos sistemas, en las próximas generaciones surgirán nuevas manifestaciones de crecimiento masivo de la producción para que la especie humana experimente menos épocas de crisis económica. A finales de 2007, la economía mundial se desplomó rápidamente, obligando a los bancos a declararse en quiebra y a necesitar rescates gubernamentales. La principal idea errónea de las economías de mercado, que se autorregulan de forma natural, quedó rebatida. La catástrofe brindó la oportunidad a los individuos de reevaluar cuestiones de larga data que habían quedado sin resolver porque desafió las nociones preconcebidas. La obra fundamental de Marx, “El Capital”, según las librerías de todo el mundo, tuvo un espectacular aumento de ventas tras la crisis. En algunos aspectos, el marxismo parece estar regresando. Debido a la tradición crítica que creó, que abarca las humanidades y las ciencias sociales, el marxismo no puede entenderse adecuadamente dentro del marco del siglo XIX. Marx fue capaz de influir en el agua que bebemos y en el aire que respiramos incluso en lugares donde fue rechazado. El marxismo es omnipresente, como han demostrado las dos primeras décadas del siglo XXI. Mientras sirvan de catalizadores para el bienestar y el desarrollo de la sociedad, las tendencias económicas contemporáneas como el espíritu empresarial y la libre empresa no son desalentadas por el marxismo moderno. (shrink)

La filosofía de la técnica propuesta por Heidegger tiene uno de sus hilos conductores en la crisis ecológica. A partir de aquí se pueden señalar sus vínculos con la tradición del marxismo y la economía ambiental, la pro-puesta del decrecimiento y una renovada filosofía de la naturaleza.

El presente artículo tiene por intención principal dilucidar las distinciones y relaciones conceptuales que existen entre labor, trabajo y ocio, en el pensamiento de Hannah Arendt y Walter Benjamin, a modo de esclarecer cómo los posicionamientos de ambos autores contribuyen a la crítica de la concepción del trabajo moderno. Para ello, será necesario exponer los matices conceptuales de la obra de Arendt, a saber, la distinción entre trabajo y labor, con el fin de trazar las diferencias y puntos de encuentro (...) con las reflexiones de Benjamin en torno a los cambios traídos como consecuencia del auge del capitalismo industrial y en la experiencia del ocio. Entre estos matices, esclarecimientos y contrastes, es preciso no solo destacar la importancia de la relación e influencia de ambos autores, sino su vigencia en las problemáticas sociales contemporáneas al respecto. (shrink)

Según Adorno, la teoría no supeditada a exigencias prácticas inmediatas refleja y reproduce una injusticia, a saber, la que acompaña a la división entre el trabajo manual y el trabajo intelectual, pero por otra parte es una fuente de autonomía en medio de la agudización en las sociedades del capitalismo industrial avanzado de la dominación de la naturaleza y el control administrativo de la vida. Con miras a evitar el uso clasificatorio del lenguaje y la consecuente infravaloración de (...) lo particular en nombre de la primacía de lo universal, Adorno opta por una escritura dialéctica congruente con su crítica a la reificación. (shrink)

En el presente trabajo queremos mostrar que la crítica de Marx al modo de producción capitalista no sucumbió al economicismo, puesto que no solo denunció la explotación económica, explicando los aspectos puramente cuantitativos de la extracción de plusvalía. No fue la suya una crítica meramente econométrica. Marx y Engels, al igual que otros teóricos socialistas y no socialistas, comprendieron y denunciaron la degradación espiritual e incluso la desintegración antropológica padecida por millones de seres humanos, en una sociedad sometida al capital. (...) Marx llegó a considerar que el capitalismo también era responsable del ocaso de las artes. (shrink)

En el presente trabajo expondremos y analizaremos algunos de los aspectos más significativos del pensamiento de John Ruskin. Comprobaremos que sus reflexiones sobre el arte en general y sobre la arquitectura en particular están íntimamente conectadas con sus ideas morales, religiosas y sociopolíticas. Fue un enemigo declarado de la civilización industrial, responsabilizándola de haber convertido el mundo en un lugar inhóspito, cruel y feo. Debía comprenderse en toda su profundidad el abismo que media entre la belleza sagrada de una (...) torre gótica y la insufrible fealdad de una chimenea fabril. Pero Ruskin no fue un esteta despreocupado de lo social. Contempló con horror la miseria material y espiritual de esas muchedumbres hacinadas inhumanamente en los suburbios urbanos, la creciente devastación de la naturaleza, el endiosamiento del dinero, la degradación del gusto artístico y el desfallecimiento de las artes. Todos esos fenómenos o procesos estaban ocasionados por una misma lógica económica, injusta y absurda. (shrink)

Possivelmente como decorrência dos efeitos ameaçadores e destrutivos que as duas grandes guerras mundiais trouxeram para o mundo, na segunda metade do século XX tornou-se mais aguda a preocupação com os problemas planetários. E, nesta esteira, um dos fenômenos emergentes foi a proliferação de organizações supranacionais e instituições voltadas para uma preocupação com as questões internacionais, especialmente aquelas cujos impactos adquiriam âmbito global. A guerra fria, a competição pela hegemonia de nações imperialistas como EUA e União Soviética, impulsionou uma corrida (...) pelo protagonismo nas áreas militar, tecnológica e industrial, alavancando de maneira inédita e desmedida a exploração dos recursos ambientais. A busca dos resultados a qualquer custo, no intuito de otimizar os lucros, tornou-se a finalidade do capitalismo neoliberal ancorado em corporações multinacionais, que hoje se tornou preponderante em termos globais. E isso inclui o esgotamento dos recursos naturais, se isso for condição para lucros maiores. Em face deste cenário, apesar dos governos e instituições supranacionais se articularem no sentido de promover o desenvolvimento sustentável, de se organizarem eventos periódicos para a defesa do meio ambiente, as iniciativas implementadas mais parecem paliativos ante a voracidade dos mercados. Como, pois, enfrentar efetivamente este paradoxo? Existem perspectivas efetivas de sua ultrapassagem? A reflexão aqui trazida se propõe a abordar estas questões e as implicações a elas inerentes, partindo de uma base teórica discursiva de inspiração habermasiana para analisar o fenômeno da sustentabilidade em nível planetário, sob uma ótica democrática e cidadã (cosmopolita e ativa). (shrink)

Se hace una apretada síntesis de lo que significa la crisis de la civilización industrial o moderna, a partir de una mirada histórica que contempla el paisaje completo del pasado humano y de la vida. Se plantea que el dilema central es entre tradición y modernidad, y que para remontar la crisis se requiere remontar el dominio del racionalismo, la dependencia de la energía fósil, el abandono al que se ha condenado al individuo y la fase corporativa del (...) class='Hi'>capitalismo. Se identifica la construcción del poder social como la piedra axial de una ecología política verdaderamente emancipadora. Se concluye que las próximas décadas serán cruciales pues se habrá de vivir el conflicto supremo entre el mono demente y el mono pensante, entre los intereses particulares y perversos y la conciencia cósmica. De ello dependerá la supervivencia de la especie humana o su desaparición. (shrink)

A partir del análisis del ambientalismo desde las perspectivas que brindan diferentes discursos sobre desarrollo sostenible, los autores argumentan que, en un nivel de aplicación local, en comunidades y proyectos específicos, se pueden generar nichos de sostenibilidad, pese a que reconocen la extrema dificultad de este desafío; comparan viejas y nuevas propuestas para alcanzar la sostenibilidad, tales como: el desarrollo sostenible, el capitalismo natural, el decrecimiento sostenible o el ecologismo de los pobres. Por último, presentan dos casos con particularidades (...) diferentes, en los que comunidades pobres se resisten a la Raubwirtschaft o economía industrial de rapiña dominante, al buscar la construcción de nichos de sostenibilidad desde una perspectiva local y de comunalidad, mediante el ordenamiento comunitario territorial, la gobernanza democrática y la planeación participativa. (shrink)

Já em 1921, Freud inaugurou uma abordagem que considera a psicologia das massas como extensão das experiências individuais, célebre pela afirmação de que toda psicologia é, em última análise, social. Tal perspectiva seria reapropriada por Adorno, que desdobrou a posição freudiana ao situar as massas como um agente decisivo a partir do estágio industrial do capitalismo. Diante do valor deste diálogo, o presente trabalho adotou como objetivo uma análise da reapropriação feita por Adorno da psicologia das massas tal (...) como preconizada por Freud. Mediante uma obrigatória referência a Psicologia das Massas e Análise do Eu, de Freud, delineou a trajetória do conceito de massa ao longo da obra de Adorno até a culminância de uma psicologia social analiticamente orientada. Em termos conclusivos, aposta que as condições que levam o indivíduo a “ser” massa são relativas à objetividade social que promove a irracionalidade mediante a mercantilização e reificação das relações sociais. (shrink)

El principal cometido del presente trabajo es examinar el nivel productivo-infraestructural y subjetivo del régimen neoliberal, en contraste con la lógica puramente económica-empresarial del modo de producción capitalista en la era industrial y disciplinaria. En primer lugar, examinamos la noción foucaultiana de “biopolítica” y su recepción en el pensamiento de Deleuze, analizando el papel pretendidamente esencial que juegan los deseos humanos para el funcionamiento del capitalismo de consumo. A la luz de las averiguaciones logradas, indagamos en perspectiva histórica (...) las principales tecnologías donde se cifra la eficacia del “psicopoder” emergente, con el objeto de dilucidar, a la luz de las nuevas formas de producción inmateriales y en red, su sentido y sus efectos en las subjetividades y las formas de vida. (shrink)

El artículo busca explicar las razones de la conversión al discurso de la sustentabilidad, por parte del sector de los grandes productores de petróleo y el de los latifundios empresariales de monocultivos, que hegemonizan el agro negocio. Para ello, se analiza la forma como históricamente se ha constituido el bloque de poder hegemónico conformado como un complejo de poder técnico-científico-industrial-financiero-militar-mediático, del cual también participan los dueños de los agronegocios -el viejo bloque de poder modernizado. Se concluye que se avecina (...) una verdadera tragedia con la expropiación generalizada que advendrá de la expansión del monocultivo latifundista moderno-colonial de los agro negociantes que quieren someter la producción agrícola a la producción de combustibles de biomasa. Se señala la enorme importancia de comprender adecuadamente el carácter mundial del capitalismo y del papel del desarrollo de las fuerzas productivas que el capital impone al mundo y la necesidad de ejercer el derecho a la diferencia anclada en la defensa del territorio. (shrink)

El caso del Movimiento Arcoíris en Chile permite ilustrar en dos ámbitos, los significados atribuidos a la naturaleza y las formas que adquiere la acción colectiva contemporánea, las derivas y tensiones que se presentan al intentar materializar el mundo anhelado. Esta investigación, se efectuó por medio de una etnografía (2009-2022) y diez entrevistas semiestructuradas analizadas desde un enfoque hermenéutico. Tuvo como resultados nueve prácticas sedimentadas -de las cuales se presentan tres- y un conjunto heterogéneo de significaciones para cada una de (...) ellas. A modo de discusión y conclusión se propone que este Movimiento expande un tipo de vínculo afectivo/espiritual con la naturaleza que rehúye del modo de producción industrial y que sus formas de acción colectiva privilegian la autonomía y la horizontalidad entre sus miembros. Ambas cuestiones encuentran límites en la espontaneidad de las acciones, el capitalismo verde, en las dificultades para arribar a acuerdos y/o su escaso cumplimiento. (shrink)

Resumo : O objetivo do texto é abordar a temática dos meios de comunicação como instrumento de poder à luz da indústria cultural conforme Theodor Adorno. Busca-se responder à seguinte questão: como a indústria cultural reproduz as relações de poder no capitalismo contemporâneo? Para a consecução de tal objetivo, o texto apresenta as seguintes etapas: uma breve contextualização histórica e teórica da Teoria Crítica - vertente filosófica à qual Adorno e outros autores se filiaram - a definição da indústria (...) cultural conforme Adorno em seus principais argumentos, os efeitos da indústria cultural e do capitalismo organizado, a postura crítica frente ao contexto referido e a nova postura de Adorno nos anos 50 e 60 frente aos meios de comunicação. A principal tese do artigo leva ao entendimento de que a indústria cultural incorpora toda uma racionalidade de dominação e disciplina da vida social e reprodução da ordem capitalista vigente, acabando com as contradições no âmbito das manifestações artísticas na medida em que somente o lucro é visado. Summary : The aim of this text is discuss communication means as power instrument in the light of culture industry according to Theodor Adorno. There is a main question which the article seeks an answer: how does culture industry reproduce power relations in contemporary capitalism? In order to concretize this aim, this text presents the following parts: a brief historical and theoretical contextualization of Critical Theory - Adorno and other authors' philosophical current - culture industry concept according to Adorno, culture industry and organized capitalism effects, critical position on this context and Adrono's new posture in the fifties and sixties on communication means. The article's main thesis points to evaluation of culture industry1s rationality of domination and discipline of social life and reproducing of actual capitalist order. This leads to the end of contradictions in art, considering that profit is the only aim. Keywords : Culture Industry, Communication, Power. (shrink)

Teniendo en cuenta que la filosofía es hija de la polis, a primera vista, el tema de la filosofía de la ciudad puede no revelar nada nuevo. De hecho, la filosofía y la ciudad cuentan una historia paralela. Es en el ágora, un espacio privilegiado para el ejercicio de la ciudadanía, donde la filosofía se desarrolla como debate de argumentos. Pero, aunque a lo largo de la historia las ciudades puedan reflejar un deseo civilizatorio, lo cierto es que la ciudad (...) contemporánea refleja muy poco de la realidad política de la polis, de la indiferenciación medieval entre lo público y lo privado o de la racionalidad normativa de la ciudad moderna. Las ciudades en el siglo xx, y especialmente en el siglo xxi, tienen que ver más con las relaciones sociales y económicas de la ciudad industrial y posindustrial. La progresiva mecanización del siglo xix y su extensión, en el siglo xx, a la automatización y a la digitalización, cambian definitivamente la forma en que nos relacionamos, pensamos y trabajamos —en resumen, cómo vivimos—. Con el establecimiento de un capitalismo de orden económico que afecta a todas las dimensiones de la vida de la ciudad, esta queda delimitada por el poder, revela las contradicciones de las sociedades urbanas diseñadas por los mercados y da lugar, según David Harvey, a la apropiación privada de la vida y los espacios. (shrink)

The article presents sociological considerations in regards to the advent of globalism. With the implosion of capitalism and the acceleration of globalization, the concept of globalism is in need of new interpretations. Some sociologists indeed would see it solely as the ideology of globalization. In the article, globalism is regarded as a social system not only with ideological characteristics but also economic ones. This radically changes the very logic of capitalism, which is focused on linear and monocentric production. Through the (...) theory of link-value the article illustrates the process by which economic development takes place. It is shown that as well as the assets identified by the main economic schools, development is based on factors such as infrastructure investments, technologies, and networking. Today, with globalism, it is economic ties that create wealth and they are more important than the production process itself. Such transformation is highlighted through the growth of the financial and commercial dimensions, as well as the change in industrial activities. The article deals with the fundamental importance of the global value chain in nowadays, as well as the reshoring and the nearshoring. After illustrating the evolution of territorial networks, several case histories are presented: from the new economic centres of globalism to the decline of industrial districts. Finally, the article examines new generations models of innovation and culture districts. Keywords : Economic development; Globalism; Production processes; Global value chain; Territorial networks; Open innovation. [1] Sunto L'articolo espone alcune considerazioni sociologiche relative all'avvento del globalismo. Con l'implosione del capitalismo e l'accelerazione della globalizzazione, il concetto di globalismo necessita di nuove interpretazioni. Alcuni sociologi infatti lo considerano solamente come l'ideologia della globalizzazione. Nell'articolo, il globalismo è considerato come un sistema sociale con caratteristiche non solo ideologiche ma anche economiche. Questo cambia radicalmente la logica stessa del capitalismo, che è incentrato sulla produzione lineare e monocentrica. Attraverso la teoria del valore-legame l'articolo illustra il processo attraverso il quale si crea lo sviluppo economico. Viene dimostrato che oltre ai fattori proposti dalle principali scuole economiche, quali le infrastrutture pubbliche e la tecnologia, lo sviluppo dipende anche dal networking. Oggi, con il globalismo, sono i legami economici che creano ricchezza e questi ultimi diventano più importanti del processo produttivo in sé. Tale trasformazione è evidenziata dalla crescita delle dimensioni finanziarie e commerciali dell’economia, nonché dal mutamento delle attività industriali. Nell’articolo viene trattata l’importanza che attualmente rivestono le catene globali del valore, ma anche i nuovi fenomeni del reshoring e del nearshoring. Dopo aver illustrato l’evoluzione delle forme di networking territoriale, vengono presentati diversi casi-studio: dai nuovi poli produttivi globalizzati al declino dei distretti industriali. Nella parte finale dell’articolo vengono illustrati modelli distrettuali di nuova generazione come quelli dell’innovazione e della cultura. Parole Chiave : Sviluppo economico; Globalismo; Processi produttivi; Catena globale del valore; Reti territoriali; Innovazione aperta. (shrink)

The article presents sociological considerations in regards to the advent of globalism. With the implosion of capitalism and the acceleration of globalization, the concept of globalism is in need of new interpretations. Some sociologists indeed would see it solely as the ideology of globalization. In the article, globalism is regarded as a social system not only with ideological characteristics but also economic ones. This radically changes the very logic of capitalism, which is focused on linear and monocentric production. Through the (...) theory of link-value the article illustrates the process by which economic development takes place. It is shown that as well as the assets identified by the main economic schools, development is based on factors such as infrastructure investments, technologies, and networking. Today, with globalism, it is economic ties that create wealth and they are more important than the production process itself. Such transformation is highlighted through the growth of the financial and commercial dimensions, as well as the change in industrial activities. The article deals with the fundamental importance of the global value chain in nowadays, as well as the reshoring and the nearshoring. After illustrating the evolution of territorial networks, several case histories are presented: from the new economic centres of globalism to the decline of industrial districts. Finally, the article examines new generations models of innovation and culture districts. Keywords : Economic development; Globalism; Production processes; Global value chain; Territorial networks; Open innovation. [1] Sunto L'articolo espone alcune considerazioni sociologiche relative all'avvento del globalismo. Con l'implosione del capitalismo e l'accelerazione della globalizzazione, il concetto di globalismo necessita di nuove interpretazioni. Alcuni sociologi infatti lo considerano solamente come l'ideologia della globalizzazione. Nell'articolo, il globalismo è considerato come un sistema sociale con caratteristiche non solo ideologiche ma anche economiche. Questo cambia radicalmente la logica stessa del capitalismo, che è incentrato sulla produzione lineare e monocentrica. Attraverso la teoria del valore-legame l'articolo illustra il processo attraverso il quale si crea lo sviluppo economico. Viene dimostrato che oltre ai fattori proposti dalle principali scuole economiche, quali le infrastrutture pubbliche e la tecnologia, lo sviluppo dipende anche dal networking. Oggi, con il globalismo, sono i legami economici che creano ricchezza e questi ultimi diventano più importanti del processo produttivo in sé. Tale trasformazione è evidenziata dalla crescita delle dimensioni finanziarie e commerciali dell’economia, nonché dal mutamento delle attività industriali. Nell’articolo viene trattata l’importanza che attualmente rivestono le catene globali del valore, ma anche i nuovi fenomeni del reshoring e del nearshoring. Dopo aver illustrato l’evoluzione delle forme di networking territoriale, vengono presentati diversi casi-studio: dai nuovi poli produttivi globalizzati al declino dei distretti industriali. Nella parte finale dell’articolo vengono illustrati modelli distrettuali di nuova generazione come quelli dell’innovazione e della cultura. Parole Chiave : Sviluppo economico; Globalismo; Processi produttivi; Catena globale del valore; Reti territoriali; Innovazione aperta. (shrink)

El artículo analiza el desarrollo de las nanotecnologías en el contexto de la irrupción de la crisis económica mundial. Comienza destacando los elementos claves de una revolución tecnológica: las características técnicas, el papel en la acumulación de capital y el impacto sobre las clases sociales. Luego se analiza el lugar de la tecnología en el desarrollo, para terminar mostrando cómo las tendencias a la concentración del capital están envolviendo a las nanotecnologías, lo cual puede llevar a un mundo más desigual (...) al que ya existe hoy en día. Las nanotecnologías constituyen la base de la próxima revolución industrial que ya se está estableciendo. Con la irrupción de la crisis económica mundial también las nuevas tecnologías se verán impactadas. Algunos voceros gubernamentales de países desarrollados han mencionado que podrían ser utilizadas como palanca para salir de la crisis, por el contrario en este artículo se presenta el tema en el contexto de las tendencias a la concentración del capital. (shrink)

En “Elogio de la profanación”, Giorgio Agamben sitúa la religión como aquella instancia que separa la esfera divina y la mantiene inaccesible a los hombres: lo sagrado, de este modo, se constituiría como un campo inaccesible, segregado o separado de la esfera humana. Profanar, por el contrario, consistiría en levantar las barreras que instituye la separación, tanto en sus formas religiosas como seculares. Lo que analizamos en el texto es esta tensión entre separación y profanación, con el objetivo de mostrar (...) que existe en el pensamiento de Agamben todo un gesto filosófico que tiene que ver, precisamente, con la crítica de la separación. (shrink)

Over the past 50 years, academic-industrial collaborations and technology transfer have played an increasingly prominent role in the biomedical sciences. These relationships can speed the delivery of innovative drugs and medical technologies to clinical practice, creating important public health benefits as well as income for universities and their faculty. At the same time, they raise ethical concerns, particularly when research involves human subjects in clinical trials. Lapses in oversight of industry sponsored clinical trials at universities, and especially patient deaths (...) in a number of trials, have brought these issues into the public spotlight and have led the federal government to intensify its oversight of clinical research. The leadership of Harvard Medical School convened a group of leaders in academic medicine to formulate guidelines on individual financial conflicts of interest. They and other groups are working to formulate a national consensus on this issue. (shrink)

The burgeoning literature on global value chains has recast our understanding of how industrial clusters are shaped by their ties to the international economy, but within this context, the role played by corporate social responsibility continues to evolve. New research in the past decade allows us to better understand how CSR is linked to industrial clusters and GVCs. With geographic production and trade patterns in many industries becoming concentrated in the global South, lead firms in GVCs have been (...) under growing pressure to link economic and social upgrading in more integrated forms of CSR. This is leading to a confluence of “private governance”, “social governance”, and “public governance”. This new form of “synergistic governance” is illustrated with evidence from recent studies of GVCs and industrial clusters, as well as advances in theorizing about new patterns of governance in GVCs and clusters. (shrink)

There has recently been increasing interest in the possibility and ethics of lethal autonomous weapons systems (LAWS), which would combine sophisticated AI with machinery capable of deadly force. One objection to LAWS is that their use will create a troubling responsibility gap, where no human agent can properly be held accountable for the outcomes that they create. While some authors have attempted to show that individual agents can, in fact, be responsible for the behaviour of LAWS in various circumstances, this (...) will not be possible in all cases. This article argues, however, that by assigning responsibilities to group agents operating within the military‐industrial complex, as well as the military‐industrial complex as a whole, we may be able to close the responsibility gap, or at least reduce its costs. Insofar as the potential for responsibility gaps poses an ethical barrier to the development and deployment of LAWS, this argument, if sound, may show their use to be morally permissible in a greater range of cases. (shrink)

ABSTRACT In this article, I indicate how the naturalized and individualized conception of disability that prevails in philosophy informs the indifference of philosophers to the predictable COVID-19 tragedy that has unfolded in nursing homes, supported living centers, psychiatric institutions, and other institutions in which elders and younger disabled people are placed. I maintain that, insofar as feminist and other discourses represent these institutions as sites of care and love, they enact structural gaslighting. I argue, therefore, that philosophers must engage in (...) conceptual engineering with respect to how disability and these institutions are understood and represented. To substantiate my argument, I trace the sequence of catastrophic events that have occurred in nursing homes in Canada and in the Canadian province of Ontario in particular during the pandemic, tying these events to other past and current eugenic practices produced in the Canadian context. The crux of the article is that the COVID-19 pandemic has thrown into vivid relief the carceral character of nursing homes and other congregate settings in which elders and younger disabled people are confined. -/- KEYWORDS carceral, conceptual engineering, nursing home-industrial-complex, philosophy of disability, structural gaslighting. (shrink)

With the rapid and unbalanced development of industry, a large amount of cultivated land is converted into industrial land with lower efficiency. The existing research is extensively concerned with industrial land use and industrial development in isolation, but little attention has been paid to the relationship between them. To help address this gap, the paper creates a new efficiency measure method for industrial land use combining Subvector Data Envelope Analysis with spatial analysis approach. The proposed model (...) has been verified by using the industrial land use data of 30 Chinese provinces from 2001 to 2013. The spatial autocorrelation relationship between industrial development and industrial land use efficiency is explored. Furthermore, this paper examines the effects of industrial development on industrial land use efficiency by spatial panel data model. The results indicate that the industrial land use efficiency and the industrial development level in the provinces of eastern region are higher than those of the western region. The spatial distribution of industrial land use efficiency shows remarkable positive spatial autocorrelation. However, the level of industrial development has obvious negative spatial autocorrelation since 2009. The improvement of industrial development has a significant positive impact on the industrial land use efficiency. (shrink)

'This is a very good and important book that is must reading for anyone interested in evolutionary economics and/or the relationship between history and economics. In addition, you get a very well documented and argued interpretation of long run capitalist development from the industrial revolution to the present that will be a standard reference... a first rate contribution to the discussion of how evolutionary economics should develop.' -Journal of Evolutionary Economics 'The book offers numerous insights into particular aspects of (...) technological change... Social theorists and policy advisors today need to be able to understand technological change in relation to cultural, political and economic life, and to situate contemporary developments in a longer term perspective. The authors provide a framework to do exactly that. Their book is a welcome demonstration of the usefulness of historical context for contemporary debates regarding science and technology policy.' -Business History 'A thought-provoking work that is valuable for more than its detailed account of the technological revolutions that shape our economy today. By directing our attention to a perspective outside the current wave, it shapes our thinking about events inside the current wave.' -Academy of Management Review 'This major contribution to economic history is the most impressive and convincing attempt I know to apply the concept of the 'long waves', a basic rhythm of historical development in the era of capitalism, to the entire stretch from eighteenth-century Lancashire to twenty-first-century Silicon Valley. It is also a call for economic history to escape from the handcuffs of narrow retrospective econometrics to the freedom of its vocation: understanding and explaining secular historical transformations.' -Eric Hobsbawm FBA, American Academy of Arts andamp; Sciences, Emeritus Professor of Social and Economic History, Birkbeck College; Author of The Age of Extremes: The Short Twentieth Century 1914-1991The Internet and mobile telephones have made everyone more aware than ever of the computer revolution and its effects on the economy and society. 'As Time Goes By' puts this revolution in the perspective of previous waves of technical change: steam-powered mechanization, electrification, and motorization. It argues for a theory of reasoned economic history which assigns a central place to these successive technological revolutions. (shrink)

In most social species, position in the male social hierarchy and reproductive success are positively correlated; in humans, however, this relationship is less clear, with studies of traditional societies yielding mixed results. In the most economically advanced human populations, the adaptiveness of status vanishes altogether; social status and fertility are uncorrelated. These findings have been interpreted to suggest that evolutionary principles may not be appropriate for the explanation of human behavior, especially in modern environments. The present study tests the adaptiveness (...) of social status with actual mating and reproductive data in a representative sample of males from an industrial society. Reproductive success, even when assessed by a more reliable measure ofactualmale fertility than the one commonly used, fails to correlate with social status. In striking contrast, however, status is found to be highly correlated withpotentialfertility, as estimated from copulation frequency. Status thus accounts for as much as 62% of the variance in thisproximatecomponent of fitness. This pattern is remarkably similar to what is found in many traditional societies and would result in a substantial positive relationship between cultural and reproductive success in industrial populations were it not for the novel conditions imposed by contraception and monogamy. Various underlying mechanisms are suggested for these findings, illustrating the value of current behavioral and reproductive data in the study of adaptation. It is concluded that evolutionary explanations of human behavior remain entirely relevant in modern societies. (shrink)

In recent years, the significance of industrial heritage has seemed to become a growing trend in international heritage studies. Concerning their attributed values and the crucial needs for urban development, this branch of cultural heritage has been considered the important grid of cities. This has caused a great acceptance of adaptive reuse practices especially among developing countries which is a smart response to an ongoing debate to reach sustainable development. The flexibility of these buildings and sites seems an important (...) criterion, which can be improved through adaptive reuse practice. Therefore, this research aims to introduce the concept of flexibility in industrial heritage sites, evaluate its criteria among adaptive reuse practices, and make a comprehensive flexibility model for it. Indeed, the final goal is to determine the condition that based on the flexibility model, the adaptive reuse practice would be a proper way of encountering these sites. A historical-interpretation research method, analytical-description techniques, and questionnaire-based interviews are applied in this research. Results indicate that flexibility has genuinely been considered in this practice. Analysing flexibility techniques, this paper suggests a valuable framework to achieve the flexibility of industrial heritage as the presupposition of successful adaptive reuse in these sites. (shrink)

Cognition played a pivotal role in the acceleration of technological innovation during the Industrial Revolution. Growing affluence may have provided favourable environmental conditions for a boost in cognition, enabling individuals to tackle more complex problems. Dynamical systems thinking may provide useful tools to describe sudden transitions like the Industrial Revolution, by modelling the recursive feedback between psychology and environment.

The article presents a comparative analysis of the theories of capitalism of Gilles Deleuze and Felix Guattari’s Anti-Oedipus and Moishe Postone’s Time, Labor, and Social Domination. What Postone calls abstract domination is similar to the capitalist axiomatic of the French philosophers. These works introduce theories concerning the historical specificity of capitalism, which, at the same time, make possible an immanent critique of this particular social form. The authors of these works agree on highlighting the historically specific aspects of capitalism that (...) make the latter different from other social forms. Likewise, they maintain a partially affirmative relation to this social form, in which contradictory historical emancipatory possibilities are developed. Therefore, the article draws a parallel between Postone’s idea of abstract social domination and Deleuze and Guattari’s capitalist axiomatic. It also aims at showing that the three authors introduce a critique of capitalism, which is based on their own historical and social developments, and which work in an immanent way and not with abstract normative standards. (shrink)

Industrial wind turbines have been operating in many parts of the globe. Anecdotal reports of perceived adverse health effects relating to industrial wind turbines have been published in the media and on the Internet. Based on these reports, indications were that some residents perceived they were experiencing adverse health effects. The purpose of the WindVOiCe health survey was to provide vigilance monitoring for those wishing to report their perceived adverse health effects. This article discusses the results of a (...) self reporting health survey regarding perceived adverse health effects associated with industrial wind turbines. (shrink)

A pandemia ainda está presente no cotidiano. Isto faz com que a reflexão sobre ela seja essencial para problematizar nosso modo de vida e nossos direcionamentos éticos. Este escrito pretende pensar o modo de organização capitalista como gerador de pandemias. Como sistema que age a partir do modus operandi predatório, o capitalismo oferece grandes possibilidades para liberação e circulação de patógenos, bem como sua mutação. A partir das pesquisas do filogeógrafo Rob Wallace, apresentaremos como o atual modo de produção (...) se constitui o principal responsável pela crise pandêmica. Isto nos leva a indagar sobre um outro ethos possível. Que alternativa ética pode se contrapor ao ethos capitalista? Há algum princípio fundamental que possa guiar a ação em contraposição ao modelo atual? Nosso objetivo será estabelecer a ética do cuidado como esse modelo capaz de se pôr contrário ao padrão predatório e competitivo do capitalismo. (shrink)

Antibiotic resistance is widely recognized as a major threat to public health and healthcare systems worldwide. Recent research suggests that pollution from antibiotics manufacturing is an important driver of resistance development. Using Sweden as an example, this article considers how industrial antibiotic pollution might be addressed by public actors who are in a position to influence the distribution and use of antibiotics in high-income countries with publicly funded health systems. We identify a number of opportunities for these actors to (...) incentivize industry to increase sustainability in antibiotics production. However, we also show that each alternative would create tensions with other significant policy goals, necessitating trade-offs. Since justifiable trade-offs require ethical consideration, we identify and explore the main underlying normative issues, namely, the weighing of local versus global health interests, the weighing of present versus future health interests, and the role of individualistic constraints on the pursuit of collective goals. Based on this analysis, we conclude that the actors have weighty principled reasons for prioritizing the goal of addressing pollution, but that translating this stance into concrete policy requires accommodating significant pragmatic challenges. (shrink)

ITC technologies have come to comprehensively represent images and expectations of the future. Hopes of ongoing progress, economic growth, skill upgrading and possibly also democratisation are attached to new ICTs as well as fears of totalitarian control, alienation, job loss and insecurity. Currently, with the terms "Industry 4.0." and ‘Fourth Industrial Revolution”, public institutions, private institutions, and literature refer to the inchoate transformation of production of goods and services resulting from the application of a new wave of technological innovations: (...) interconnected collaborative robots; machine learning; Artificial Intelligence; 3D printers connected to digital development software; simulation of interconnected machines; integration of the information flow along the value chain; multidirectional communication between manufacturing processes and products. According to the main representations of Industry 4.0. by private and public institutions, its effects are expected to be mainly positive, for what regards productivity, economic opportunities and the future of work. The positive potentials now attributed to the new cycle of innovation evoke and expand those attributed to the previous waves of innovation linked to ITC technologies, and, even before, to the transition from Fordism to Post-Fordism. However, these transformations have so far not achieved any of the promises they raised. Improvements for workers in terms of work conditions, work performance and work relationships cannot be determined by any technical innovation in itself, being technological innovation always socially shaped. (shrink)