Results for 'Pierre Grandet'

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  1.  1
    Le Papyrus Harris I.William J. Murnane & Pierre Grandet - 1999 - Journal of the American Oriental Society 119 (4):679.
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  2.  4
    Bourdieu for architects, translated by Ehsan Hanif.Helena Webster & Pierre Bourdieu - 2016 - Tehran: Fekr No Publishing. Translated by Ehsan Hanif.
    Pierre Bourdieu is arguably one of the twentieth century’s greatest socio-philosophical thinkers and his writings have much to offer anyone interested in the ways that people value, consume and produce architecture. Bourdieu spent much of his life attempting to understand cultural consumption and production through detailed empirical research that included studies of dwellings, art, museums, photography and aesthetics. This book introduces the architectural reader to Bourdieu’s key writings on culture and outlines the ways in which they offer powerful practical (...)
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  3.  7
    Raisons pratiques: sur la théorie de l'action.Pierre Bourdieu - 1994
    Ce livre présente la théorie anthropologique que Pierre Bourdieu a dû construire pour fonder sa recherche scientifique. Qu'il prenne à revers, pour mieux les résoudre ou les dissoudre, les problèmes que les philosophes " structuralistes " se sont posés, comme celui du " sujet " de l'action, ou qu'il mette à l'épreuve les analyses de Strawson, Austin, Wittgenstein, Kripke - ou des philosophes, classiques, délibérément convoqués à contre-emploi -, le sociologue, bien qu'il se défende de " faire le philosophe (...)
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  4. Gödel and the question of the ‘objective existence' of mathematical objects.Pierre Cassou-Noguès - unknown
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  5.  6
    Mental models and the suppositional account of conditionals.Pierre Barrouillet, Caroline Gauffroy & Jean-François Lecas - 2008 - Psychological Review 115 (3):760-771.
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  6.  4
    On the law relating processing to storage in working memory.Pierre Barrouillet, Sophie Portrat & Valérie Camos - 2011 - Psychological Review 118 (2):175-192.
  7.  2
    Opera omnia.Pierre Gassendi, Henri Louis Habert de Montmor & Tullio Gregory - 1658 - F. Frommann.
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  8.  4
    Scales with various kinds of good points.Pierre Matet - 2018 - Mathematical Logic Quarterly 64 (4-5):349-370.
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  9.  8
    Las reglas del arte: génesis y estructura del campo literario.Pierre Bourdieu - 1995
    El universo literario de hoy, territorio conquistado a las burocracias de Estado y a sus academias, no se configura hasta el siglo XIX. Nadie se encuentra ya en situacin de decidir taxativamente lo que debe escribirse y cules son los cnones del buen gusto: los escritores, los crticos y los editores libran la batalla del reconocimiento y la consagracin.El proyecto esttico de Flaubert cuaja en el momento en que la conquista de la autonoma ingresa en su fase crtica. As, a (...)
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  10.  8
    From replica to instruments: animal models in biomedical research.Pierre-Luc Germain - 2014 - History and Philosophy of the Life Sciences 36 (1):114-128.
    The ways in which other animal species can be informative about human biology are not exhausted by the traditional picture of the animal model. In this paper, I propose to distinguish two roles which laboratory organisms can have in biomedical research. In the more traditional case, organisms act as surrogates for human beings, and as such are expected to be more manageable replicas of humans. However, animal models can inform us about human biology in a much less straightforward way, by (...)
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  11.  9
    Le spaciogramme en thérapie psychanalytique de couple et de famille.Pierre-Jean Benghozi - 2006 - Dialogue: Families & Couples 2 (2):5-24.
    Dans cet article l’auteur définit sa notion de spaciogramme comme une représentation projective groupale de l’espace familial vécu. C’est une médiation thérapeutique favorisant un travail psychique de figurabilité. Il donne accès par un effet « squiggle » à une interfantasmatisation en thérapie psychanalytique. Le spaciogramme est décrit en analogie isomorphe avec l’image projective du génogramme, avec les contenants généalogiques, et avec l’image inconsciente du corps psychique groupal familial (le corps généalogique). Il traduit dans le transfert et la régression, une représentation (...)
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  12.  9
    ADAPT: A Developmental, Asemantic, and Procedural Model for Transcoding From Verbal to Arabic Numerals.Pierre Barrouillet, Valérie Camos, Pierre Perruchet & Xavier Seron - 2004 - Psychological Review 111 (2):368-394.
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  13.  3
    And Another Thing... India's greatest bookman.Pierre Evald - 2001 - Logos 12 (1):49-51.
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  14.  5
    Ecoute multiple, écoute des multiples.Pierre Fargeton & Béatrice Ramaut-Chevassus (eds.) - 2019 - Paris: Hermann.
    Les anecdotes et la réalité de l'écoute sont infinies", affirmait Luciano Berio. L'attention portée à l'écoute musicale occupe aujourd'hui une part importante de la recherche musicologique et ethnomusicologique. Cet ouvrage s'inscrit dans cette actualité et rassemble dix-huit essais autour de quatre axes : paradigmes de l'écoute ; l'écoute comme expérience ; l'écoute analysée ; chemins d'écoute. Il interroge l'écoute en tant qu'elle est multiple ou qu'elle s'intéresse à des multiples. Multiple s'entend tour à tour au sens de divers, de varié, (...)
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  15. Wittgenstein au pays des ethnométhodologues français.Pierre Fasula - 2022 - In Pascale Gillot & Élise Marrou (eds.), Wittgenstein en France. Paris: Éditions Kimé.
     
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  16.  7
    Un enseignement personnalisé et communautaire.Pierre Faure - 1979 - [Paris]: Casterman.
    Il est de plus en plus fréquent d'entendre parler d'éducation individualisée en même temps que communautaire grâce à l'échange et à l'entraide. Cet ouvrage présente sur le sujet une documentation très fouillée; la 1ère partie fait part des fondements et précurseurs de la méthode, les réalisations font l'objet de la 2e partie et tous les documents et exemples ont été placés en 3e partie.
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  17. Les bêtes aussi ont le droit de vivre.Pierre Ferran - 1975 - Paris: Éditions France-Empire.
     
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  18.  3
    Towers and clubs.Pierre Matet - 2021 - Archive for Mathematical Logic 60 (6):683-719.
    We revisit several results concerning club principles and nonsaturation of the nonstationary ideal, attempting to improve them in various ways. So we typically deal with a ideal J extending the nonstationary ideal on a regular uncountable cardinal \, our goal being to witness the nonsaturation of J by the existence of towers ).
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  19.  16
    Applications of Pcf Theory to the Study of Ideals On.Pierre Matet - 2022 - Journal of Symbolic Logic 87 (3):967-994.
    Let$\kappa $be a regular uncountable cardinal, anda cardinal greater than or equal to$\kappa $. Revisiting a celebrated result of Shelah, we show that ifis close to$\kappa $and(= the least size of a cofinal subset of) is greater than, thencan be represented (in the sense of pcf theory) as a pseudopower. This can be used to obtain optimal results concerning the splitting problem. For example we show that ifand, then no$\kappa $-complete ideal onis weakly-saturated.
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  20.  6
    Aristóteles y el problema de la metafísica.Pierre Aubenque - 2017 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 50:9-19.
    En este trabajo, presentado por primera vez en 1959 en forma de conferencia, el autor expone las líneas fundamentales del argumento que, poco después, desarrollará extensamente en El problema del ser en Aristóteles. Ya aquí encontramos afirmado que la investigación de Aristóteles conocida con el título de Metafísica se escinde en dos cuestiones igualmente originarias y que nunca llegan a converger, a saber, la cuestión del comienzo y la cuestión de la unidad. La permanente simultaneidad de ambas preguntas constituye lo (...)
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  21.  2
    Le scénario généalogique porte-la-Honte.Pierre Benghozi - 2011 - Dialogue: Families & Couples 190 (4):25-40.
    Qu’en est-il de la transmission généalogique de la honte? Après avoir rappelé la différence entre avoir, être et porter la Honte, l’auteur présente la notion de scénario généalogique porte-la-Honte en particulier à propos de la conception d’un enfant. Il décrit, en l’illustrant à partir d’un exemple de thérapie familiale psychanalytique et de traumatisme catastrophique communautaire, l’importance de la figuration narrative dans la clinique de la honte dans une perspective psychanalytique des liens.
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  22.  6
    When P(λ) (vaguely) resembles κ.Pierre Matet - 2021 - Annals of Pure and Applied Logic 172 (2):102874.
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  23.  12
    Esquisse psychopathologique du couple 'gé.Pierre Charazac - 2010 - Dialogue: Families & Couples 188 (2):9.
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  24.  7
    Ontology of Movement.Pierre Rodrigo - 2016 - Philosophy Today 60 (2):407-425.
    In addressing the fundamental issues of Merleau-Ponty’s last ontology, for which Being is an expressive movement, this paper focuses on Merleau-Ponty’s reflections on painting, sculpture and, mainly, cinema. Two reasons justify such a choice. The first one is that Merleau-Ponty’s reflections on films as artistic objects are starting to become better known, while an exclusive privilege has been too long given to his texts on painting, sculpture and literature. An enrichment of our reading of his aesthetics and ontology is thus (...)
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  25.  3
    Some Aspects ofn-Subtlety.Pierre Matet - 1988 - Zeitschrift fur mathematische Logik und Grundlagen der Mathematik 34 (2):189-192.
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  26.  5
    L'adoption est un lien affiliatif : pacte de re-co-naissance et pacte de désaveu.Pierre-Jean Benghozi - 2007 - Dialogue: Families & Couples 177 (3):27-43.
    La reconnaissance par le juridique de l’adoption plénière comme un lien d’affiliation permettrait de poser le cadre d’un lien double organisateur d’une identité métissée, et non celui d’un double lien. Comme la naissance, l’adoption est un événement généalogique. Elle a une fonction de remaillage des contenants généalogiques de la famille d’origine et de la famille adoptante. L’auteur montre au niveau psychique, l’importance structurante dans l’adoption, du pacte de désaveu pour un travail de re-co-naissance réciproque. En thérapie familiale se co-construit le (...)
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  27.  84
    Philosophy, Manga, and Ōmori Shōzō.Pierre Bonneels & Masahiro M. M. Morioka - 2018 - European Journal of Japanese Philosophy 3.
    Why would a philosopher choose to convey his ideas in the form of Manga? This discussion between Masahiro Morioka, author of Manga Introduction to Philosophy, and the translator of its French edition, Pierre Bonneels, shows how philosopher and artist Morioka became acquainted, through images, with fundamental abstract notions. After a short historical analysis of the aesthetic advantages of Manga, consideration is given to this unique way of provoking thought. On this basis, theoretical aspects of “time” and the “I” proposed (...)
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  28. La Dignité humaine.Pierre Lecomte du Noüy - 1967 - [Paris,]: Fayard.
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  29.  3
    Hymne de l'univers.Pierre Teilhard de Chardin - 1961 - Paris,: Éditions du Seuil.
    La messe sur le monde.--Trois histoires comme Benson.--La puissance spirituelle de la matière.--Pensées, choisies par Fernande Tardivel.
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  30.  4
    Science et Christ.Pierre Teilhard de Chardin - 1965 - Paris,: Éditions de Seuil.
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  31.  1
    De Husserl à Merleau-Ponty.Pierre Thévenaz - 1966 - Neuchâtel,: Éd. de la Baconnière.
  32.  5
    Book Forum.Pierre-Luc Germain - 2020 - Studies in History and Philosophy of Science Part C: Studies in History and Philosophy of Biological and Biomedical Sciences 84:101324.
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  33.  5
    The “Exasperating Predecessor”: Pocock on Gibbon and Voltaire.Pierre Force - 2016 - Journal of the History of Ideas 77 (1):129-145.
  34.  4
    Pour une histoire conceptuelle du politique.Pierre Rosanvallon - 1986 - Revue de Synthèse 107 (1-2):93-105.
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  35.  2
    Learning in the machine: Random backpropagation and the deep learning channel.Pierre Baldi, Peter Sadowski & Zhiqin Lu - 2018 - Artificial Intelligence 260 (C):1-35.
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  36.  13
    La Lettre de Pierre à PhilippeLa Lettre de Pierre a Philippe.Orval Wintermute, Jacques É Ménard, Pierre & Jacques E. Menard - 1979 - Journal of the American Oriental Society 99 (2):385.
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  37.  4
    Postscript: A good psychological theory of reasoning must predict behavior and explain the data.Pierre Barrouillet, Caroline Gauffroy & Jean-François Lecas - 2008 - Psychological Review 115 (3):771-772.
  38.  2
    Déconstruction narrative du rire sardonique d'un enfant.Pierre-Jean Benghozi - 2009 - Dialogue: Families & Couples 2 (2):77-89.
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  39.  5
    De la connaissance de soi. Léon Brunschvicg.Pierre Brunet - 1933 - Isis 19 (1):212-214.
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  40.  4
    Un grand débat sur la physique de Malebranche au XVIIIe siècle.Pierre Brunet - 1934 - Isis 20 (2):367-395.
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  41.  7
    Le travail avec le couple en institution gériatrique.Pierre-Marie Charazac - 2015 - Dialogue: Families & Couples 210 (4):21-32.
    À partir de son expérience de psychiatre attaché en ehpad, l’auteur commence par analyser les difficultés qu’ont les équipes gériatriques à travailler avec les couples sur la base du besoin de se protéger de l’excitation suscitée par couple réel et couple fantasmatique, puis du point de vue de l’exclusion du tiers absent, en opposant la permanence physique attendue des soignants à la présence symbolique du conjoint. Confrontant les modalités du deuil dans le couple et l’institution, il fait l’hypothèse que le (...)
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  42.  1
    Les enseignants face aux élèves.Pierre G. Coslin - 2009 - Dialogue: Families & Couples 184 (2):33.
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  43.  6
    Leibniz in Paris . His Growth to Mathematical Maturity. Joseph Ehrenfried Hofmann.Pierre Costabel - 1976 - Isis 67 (2):313-315.
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  44.  3
    La peur et les soignants.Pierre Delion - 2009 - Dialogue: Families & Couples 184 (2):55.
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  45.  12
    La musique ou le passage des interprétations.Pierre-Henry Frangne - 2009 - Nouvelle Revue d'Esthétique 3 (1):37-42.
    Résumé L’art musical suscite la question de l’interprétation en sa complexité dans la mesure où il superpose et emmêle les trois sens que généralement nous accordons à l’interprétation : traduction, exécution et manifestation ou recollection du sens. Ce faisant, la musique engendre avec une très grande acuité la question suivante : en quels sens et à quel degré l’interprétation est-elle constitutive de l’œuvre d’art musicale? Sans doute aussi laisse-t-elle l’ensemble des problèmes qu’elle engendre à ses apories. Ce sont quelques-unes de (...)
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  46.  4
    Les passions au miroir des arts dans Le Rouge et le Noir.Pierre Glaudes - 2015 - Nouvelle Revue d'Esthétique 14 (2):17-29.
    Dans Le Rouge et le Noir, les œuvres qui permettent aux personnages de se représenter leurs émotions ramènent parfois la singularité du sentir à un cliché. D’autres fois, elles sont une éducation du sentiment : elles prennent la valeur d’une découverte de soi à l’épreuve de modèles héroïques ou romanesques. D’autres fois encore, elles ont un pouvoir de révélation : investis par le désir, leurs scénarios paradigmatiques font sourdre à la conscience des aspirations jusque-là confuses. Le meilleur emploi qu’on puisse (...)
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  47.  8
    Corrigendum: Differential Difficulties in Perception of Tashlhiyt Berber Consonant Quantity Contrasts by Native Tashlhiyt Listeners vs. Berber-Naïve French Listeners.Pierre A. Hallé, Rachid Ridouane & Catherine T. Best - 2016 - Frontiers in Psychology 7.
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  48.  7
    Differential Difficulties in Perception of Tashlhiyt Berber Consonant Quantity Contrasts by Native Tashlhiyt Listeners vs. Berber-Naïve French Listeners.Pierre A. Hallé, Rachid Ridouane & Catherine T. Best - 2016 - Frontiers in Psychology 7.
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  49.  3
    Peindre comme un appareil.Pierre-Damien Huyghe - 2011 - Nouvelle Revue d'Esthétique 7 (1):61-68.
    Résumé Gerard Richter et Paul Cézanne ont l’un et l’autre déclaré « peindre comme un appareil ». Le premier affirme pourtant refuser toute culture de la peinture qui lui rappellerait le second. Partant de l’idée que le contemporain recèle toujours de la diversité, le présent article soutient que G. Richter n’a pas de raison d’attaquer spécifiquement Cézanne. L’un et l’autre artiste ont sur la condition du travail artistique des positions comparables. Ce qui peut les opposer, c’est le point de départ (...)
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  50.  2
    Immanence et formes enchâssées.Pierre Jamet - 2013 - Philosophique 16.
    Introduction Il s’agit ici d’établir la forme shakespearienne – en sa volonté d’opposition à la forme classique, en sa volonté de variété, de digression, d’enchâssement ou d’inachèvement volontaire – sur le sol du Baroque, ce qui ne va pas de soi. Il s’agit de montrer en quoi cette forme, qu’on peut appeler « du dehors » parce qu’elle fuit la perfection dans la clôture qui prévaut à l’âge classique ou renaissant, correspondrait à une pensée du dehors, aisément attribuable à Nietzsche, (...)
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