Explores the theories of democratic individualism articulated in the works of the American transcendentalist writer Ralph Waldo Emerson, pragmatic philosophers William James and John Dewey, and African-American novelist and essayist Ralph Ellison.

The editors, working with a team of 325 renowned authorities in the field of ethics, have revised, expanded, and updated this classic encyclopedia. Along with the addition of 150 new entries, all of the original articles have been newly peer-reviewed and revised, bibliographies have been updated throughout, and the overall design of the work has been enhanced for easier access to cross-references and other reference features. New entries include * Aristotelian Ethics * Avicenna * Bad Faith * Beneficence * Categorical (...) and Hypothetical Imperatives * Cheating * Civil Liberty * Conventions * Dirty hands * Evolution * Fiduciary Relationships * Gay ethics * Genetic Engineering * Holocaust * Journalism * Killing/Letting Die * Moral Imagination * Narrative Ethics * Political correctness * Population Ethics * Public and 0rivate Morality * Racism, concepts of * and many more. (shrink)

A revision of the author's thesis, Stuttgart, 1972.

In a recent study, Becker and Elliott [Becker, C., & Elliott, M. A. . Flicker induced color and form: Interdependencies and relation to stimulation frequency and phase. Consciousness & Cognition, 15, 175–196] described the appearance of subjective experiences of color and form induced by stimulation with intermittent light. While there have been electroencephalographic studies of similar hallucinatory forms, brain activity accompanying the appearance of hallucinatory colors was never measured. Using a priming procedure where observers were required to indicate (...) the presence of one of eight target colors we compared electrophysiological correlates of hallucinatory color with brain states associated with other visual phenomena. Different target colors were accompanied by different patterns of EEG activation. However, in general, we found that the appearance of hallucinatory colors is preceded by a power decrease in the lower alpha band alongside an increase in gamma band frequencies. We argue that decreasing activity in the lower alpha band acts as a gating mechanism, inducing a switch in perception between different colors. The increasing gamma activation may correlate with the formation of a coherent conscious percept. (shrink)

Name der Zeitschrift: Byzantinische Zeitschrift Jahrgang: 110 Heft: 2 Seiten: 233-623.

Willard Van Orman Quine's work revolutionized the fields of epistemology, semantics and ontology. At the heart of his philosophy are several interconnected doctrines: his rejection of conventionalism and of the linguistic doctrine of logical and mathematical truth, his rejection of the analytic/synthetic distinction, his thesis of the indeterminacy of translation and his thesis of the inscrutability of reference. In this book Edward Becker sets out to interpret and explain these doctrines. He offers detailed analyses of the relevant texts, discusses (...) Quine's views on meaning, reference and knowledge, and shows how Quine's views developed over the years. He also proposes a new version of the linguistic doctrine of logical truth, and a new way of rehabilitating analyticity. His rich exploration of Quine's thought will interest all those seeking to understand and evaluate the work of one of the most important philosophers of the second half of the twentieth century. (shrink)

Das Nachdenken von Wissenschaftlern und Kunstlern uber das Verhaltnis von Natur und Kunsten, uber die begrundende, orientierende Qualitat der Kunst, ihr Bearbeitungs-, Veranderungs-, Deutungsrecht an der Natur oder ihre Abhangigkeit von der Natur ist alt. Das in den sechziger Jahren erwachte Interesse an der Barockliteratur hat der Literatur der fruhen Neuzeit in vielen Bereichen ganz neue und andere, vor allem in einzelne Kunste und Nationalkulturen ubergreifende Zusammenhange gelehrt, mit bis heute unabsehbaren und weiterwirkenden Folgen fur die Kulturgeschichte der Epoche.Die 65 (...) Vortrage des Kongresses gehen der Programmatik und den Perspektiven des Verhaltnisses von Natur und Kunsten nach, untersuchen die Konstanz und den Wandel im kunsttheoretischen Diskurs, betrachten Fragen der Kunstnormierung und der Entwicklung neuer Gattungen, beschreiben Institution und Medien der Diskussion und der Entwicklung von Kunstlehren. (shrink)

G. Vespignani hat mit diesem Buch über den Hippodrom von Konstantinopel eine reich dokumentierte Studie vorgelegt, die sich vor allem mit der ideologischen und politischen Bedeutung des Bauwerks beschäftigt.

This title is part of UC Press's Voices Revived program, which commemorates University of California Press’s mission to seek out and cultivate the brightest minds and give them voice, reach, and impact. Drawing on a backlist dating to 1893, Voices Revived makes high-quality, peer-reviewed scholarship accessible once again using print-on-demand technology. This title was originally published in 1982.

This is a newly revised and updated edition of A History of Western Ethics, a coherent and accessible overview of the most important figures and influential ideas of the history of ethics in the Western philosophical tradition. Written by eleven distinguished scholars, and including a glossary of key terms, this book is an essential reference for students and general readers alike.

In der Antisemitismuskritik insbesondere nach dem Zweiten Weltkrieg wird Fichte vielfach eine zentrale Rolle zugedacht: nämlich als dem Angelpunkt des Umschlags vom religiösen Antijudaismus zur politischen Judenfeindlichkeit. Diese Sicht, die sich im Wesentlichen auf eine Äußerung in einer Frühschrift des Philosophen von 1793 stützt, hat — so die These des Buches — dessen weitere Entwicklung, wenn überhaupt, dann nur völlig unzureichend zur Kenntnis genommen. Für überraschend viele jüdische Zeitgenossen, seine jüdischen Studenten voran, ist Fichte der wegweisende Philosoph der Epoche gewesen. (...) Die weitere, gerade jüdische Rezeptionsgeschichte seines Werkes belegt bis ins Dritte Reich hinein eine erstaunliche, bislang in diesem Umfang nicht zur Kenntnis genommene Affinität des Judentums zu Fichte. Dabei erweisen sich Fichtes Reden an die deutsche Nation — für viele sicherlich überraschend — gerade für den Zionismus als beispielhaft für jedes Volk im Werden und für das jüdische allemal. Auch die französische Fichte-Rezeption — ebenfals dort ist die jüdische prominent vertreten — hat, die Zeit des Grande Guerre ausgenommen, bis zu Beginn des Zweiten Weltkrieges in Fichte vor allem den Erben der Freiheitsversprechen von Aufklärung und Revolution in Frankreich gesehen. (shrink)