Cet ouvrage tente de poser les bases philosophiques de la sociologie au moyen de l'interprétation des écrits de certains des penseurs les plus importants de notre tradition philosophique. Le noyau de cette étude porte sur les formes du vivre ensemble que les règles de la socialité dégagées dans l'analyse de ces écrits permettent de repérer : règles de lutte (Machiavel), de coopération compétitive (Hobbes), stratégique (Leibniz), égalitaire (Rousseau), enfin règles morales (Kant). À la suite d'un examen des conditions de la (...) socialité que sont le langage et l'économie, l'ouvrage propose une philosophie de la socialité fondée sur le pluralisme des règles de l'interaction. (shrink)

Ce qu'on peut appeler lathéorie du discoursbouleverse les fondements épistémologiques et les perspectives méthodologiques de la recherche dans d'importants secteurs des sciences humaines et sociales. L'ethnologie, la psychanalyse et, bien entendu, les sciences de la littérature deviennent le champ d'application d'un système conceptuel opératoire que sous-tend la notion de « texte », et d'un modèle d'analyse axé sur le problème de la découverte des « lois de construction » du texte. L'intérêt particulier que présentent les thèses de M. Foucault réside (...) dans le fait qu'elles envisagent la possibilité d'élargir à l'Histoire le champ d'application de cette théorie.. (shrink)

Le but de cet article est de repérer dans la Doctrine du droit, première partie de la Métaphysique des moeurs de Kant, ce qui peut bien être considéré comme une conceptualisation de la nature, et du rapport des humains à la nature, que la critique écologique contemporaine place au coeur même de la modalité pratique de la science et de la technologie modernes. Nous faisons en particulier référence au rapport d'appropriation de la nature dont la propriété n'est, chez Kant, dans (...) ce contexte, qu'un corollaire et à la constitution du monde comme altérité absolue de la chose privée de tout droit, par rapport à laquelle il n'y a donc point d'obligation.The aim of this article is to identify in the Doctrine of Right of Kant's The Metaphysics of Morals the elements of what may be considered a conceptualisation of nature, and of the human relation to nature arguing that such a conceptualisation is precisely the object of contemporary ecological critique insofar as it animates modern scientific and technological practices. Particular reference is made to the relation of appropriation of nature of which private property is, in the context, but a corollary and to the constitution of the world as absolute otherness in relation to which there can be no question of obligation. (shrink)

La question de l'articulation du général et du particulier n'a pas qu'une dimension épistémologique, elle commande aussi la résolution du problème du rapport entre théorie et pratique éclairée, et ceci dans la mesure où la pratique s'exerce toujours sur des processus ou des phénomènes individués. Après avoir réalisé un examen critique de trois tentatives de réponse à cette question — l'approche positiviste traditionnelle, celle fondée sur la notion de « modèle » et celle, weberienne, qui fait appel aux « types (...) idéaux » —, nous envisageons cette articulation comme rapport particulier entre concepts théoriques — portant sur des déterminations ou objets abstraits-formels —, et concepts empiriques — portant sur celles de la singularité des objets concrets —. Cette solution méthodologique est présentée via la construction d'un concept exemplaire, celui de « formation sociale », et l'analyse de son fonctionnement dans l'étude d'un cas concret, à savoir les sociétés latino-américaines.The articulation of the general and the particular is not a question merely of epistemology. It also comprises a relation between theory and enlightened practice to the extent that processes and individualized phenomena always take place in practice. In this paper we examine critically three approaches to this question of articulation: that of traditional positivism, that based on the notion of "model" and that of Weberian "ideal types". We propose that this articulation is a particular relation between theoretical concepts relating to formal abstract objects or determinations and empirical concepts relating to particular determinations of concrete objects. We illustrate this methodological solution with the concept of "social formation" examining the sense in which it applies to the concrete case of Latin American societies. (shrink)

À Quelles conditions générales doit s'astreindre une épistémologie de l'histoire si elle veut réellement construire une théorie adéquate à la complexité de son objet? Dans l'énoncé même de cette question s'exprime, bien entendu, un jugement sur ce que les analyses épistémologiques de l'histoire ont, jusqu'à présent, généralement fourni. Ces analyses renvoient à des conceptions différentes des conditions générales d'une épistémologie de l'histoire. Nous nous proposons: d'examiner ces conceptions; d'avancer quelques propositions concernant les conditions générales d'une épistémologie de l'histoire plus féconde (...) et plus adéquate à son objet. (shrink)

Language plays a crucial role in human forms of action coordination. This paper examines problems concerning the satisfaction of a major and complex condition of coordination of actions grounded in dialogue, i.e., equality of argumentative competence. It is, indeed, the satisfaction of this condition that defines the autonomy of the subjects participating in and committed to a dialogue situation. From a political point of view, this question can be examined as a problem of dialogical democracy. This paper proposes the autonomy (...) of subjects as a major condition for the realization of such a political form. (shrink)

This high-level study discusses Newtonian principles and 19th-century views on electrodynamics and the aether. Additional topics include Einstein's electrodynamics of moving bodies, Minkowski spacetime, gravitational geometry, time and causality, and other subjects. Highlights include a rich exposition of the elements of the special and general theories of relativity.

La gestión de la movilidad/circulación de la población es una cuestión de biopolítica que implica la producción jerárquica y desigual de las condiciones de dicha movilidad. En esta distribución desigual no solo se ordenan los espacios sino también los tiempos, ritmo y velocidad, de ahí que se pueda hablar de una cronopolítica asociada a la gestión política de la movilidad. Este aspecto del tema que nos ocupa, pese a su relevancia, no ha sido objeto de un estudio exhaustivo y detallado. (...) El objetivo de este artículo es, precisamente, abordar la dimensión temporal de la gestión política de la movilidad desde el análisis y la reflexión teórica. Para ello, partiremos de la relación entre la gestión de la movilidad y la expropiación del tiempo, entendida como forma de dominación, para centrarnos seguidamente en una forma específica de dicha relación: la inmovilidad impuesta como desaceleración o espera crónica. (shrink)

Recordando a Bachelard a medio siglo de su muerte (2011) -- Filosofia de la relatividad (2011) -- La proliferación de los conceptos de especie en la biología evolucionista (2010).

Volume 19, Issue 9, September 2019, Page 37-39.

A critical survey of the main philosophical theories about events and event talk, organized in three main sections: (i) Events and Other Categories (Events vs. Objects; Events vs. Facts; Events vs. Properties; Events vs. Times); (ii) Types of Events (Activities, Accomplishments, Achievements, and States; Static and Dynamic Events; Actions and Bodily Movements; Mental and Physical Events; Negative Events); (iii) Existence, Identity, and Indeterminacy.

This paper is concerned with certain ontological issues in the foundations of geographic representation. It sets out what these basic issues are, describes the tools needed to deal with them, and draws some implications for a general theory of spatial representation. Our approach has ramifications in the domains of mereology, topology, and the theory of location, and the question of the interaction of these three domains within a unified spatial representation theory is addressed. In the final part we also consider (...) the idea of non-standard geographies, which may be associated with geography under a classical conception in the same sense in which non-standard logics are associated with classical logic. (shrink)

Neste artigo, temos como objetivo perscrutar o funcionamento da verbo-visualidade de uma perspectiva dialógica do discurso, utilizando, como material de análise, uma videomontagem humorística acerca do ator político Dilma Rousseff, durante a campanha presidencial brasileira do ano de 2010. Primeiramente, procuramos refletir acerca de alguns pressupostos teórico-metodológicos de Bakhtin e de Brait, qual seja, o de verbo-visualidade, alicerçado na concepção bakhtiniana de linguagem. Em um segundo momento, detivemo-nos na análise do texto objeto do artigo, que se pautou na seguinte indagação: (...) como contribuem e funcionam os elementos verbais e visuais para produção e direcionamento de sentidos na videomontagem? Nossa hipótese é a de que os discursos carregados pela montagem criam uma trilha ideológica de sentido que leva os interlocutores a interpretar a então candidata como uma pessoa sem discurso, manipulável. Diante do exposto, tentaremos demonstrar a hipótese que sustentamos. (shrink)

Dado que la vida personal, social e institucional, en el mundo actual, se ha vuelto cada vez más compleja en todas sus dimensiones, y que para comprenderla se requieren nuevos conceptos, entre los cuales se destaca el de “transdisciplinariedad”, el presente artículo trata de acercarse al contenido de este concepto a través de varios pasos y por una graduación creciente de dificultad, pasando de los más simples a los más complejos: dificultad de la conceptualización, el problema epistémico, el paradigma sistémico, (...) la lógica dialéctica y su hermenéutica y, finalmente, la relación ciencia, arte y ética como constituyentes del concepto de transdisciplinariedad. (shrink)

El ser humano es un suprasistema altamente complejo, pero más o menos integrado. El nivel de integración armónica determina el grado de desarrollo y madurez de su personalidad. Todo esto impone a la educación una tarea o misión sumamente ardua y difícil, en la cual frecuentemente fracasan muchos educadores y otros profesionales que trabajan en el desarrollo humano. La superación de dichas dificultades estriba en un conocimiento teórico-práctico de los diferentes niveles de las áreas a desarrollar en las profesiones de (...) ayuda. Ésta es la labor que trata de ilustrar este breve estudio asumiendo un enfoque psicológico y pedagógico. (shrink)

El artículo aborda planteamientos que llegan a postular que la ciencia ha de rehacerse de nuevo, lo que se inscribe en un postulado mayor de que la edad moderna ha terminado y que estamos atravesando un período de transición. Así, no estaríamos solamente ante una crisis de los fundamentos del conocimiento científico, sino también del filosófico, y, en general, ante una crisis de los fundamentos del pensamiento. Se señala que abrirse a este examen crítico podrá poner en evidencia muchos vicios (...) de lógica que se han ido convirtiendo en hábito en amplios sectores de la vida académica. El autor expone la teoría como referencia la teoría del conocimiento del positivismo lógico, para seguir con su cuestionamiento, tras lo cual presenta los basamentos para un nuevo paradigma epistémico, relacionándolos con sus autores y proponentes. (shrink)

La primera parte de este artículo ofrece un panorama de la Nueva Ciencia constituida durante el siglo XX. La segunda parte describe cómo el Enfoque Centrado en la Persona, de Carl Rogers, asume la Nueva Ciencia, bajo el punto de vista teórico, y la lleva a un alto nivel práctico de excelencia, primero en la terapia, luego en la educación y, más tarde, en toda relación interpersonal y social. El artículo finaliza señalando las líneas matrices de la tradición de investigación (...) fenomenológica, propia de este enfoque desde su nacimiento en los años 40 del siglo XX. (shrink)

El autor enfrenta el problema de la explosión de los conocimientos, y los problemas inimaginables que esto genera al no ser un proceso simplemente acumulativo, sino reformulación, corrección, refutación y hasta demostración de su falsedad. Agrega que esto plantea una interrogante muy seria sobre la solidez de la base de los conocimientos que se enseñan. Por otro lado advierte sobre la amenaza del postmodernismo radical que afirma el papel decisivo del sujeto, y donde el conocimiento es una «construcción total» de (...) nuestra mente. (shrink)