Results for 'Johann Christian Gottlieb Schaumann'

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  1.  2
    Versuch eines neuen Systems des natürlichen Rechts.Johann Christian Gottlieb Schaumann - 1789 - [Bruxelles,: Culture et Civilisation.
    1. Th. Die Grundlage des Naturrechts.--2. Th., 1. Stück. Abhandlungen zur Grundlage des Naturrechts. 2. Stück. Das reine Sachenrecht.--3. Th., 1. Stück. Das Personenrecht.
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  2. Erklärung über Fichte's Appellation und über die Anklagen gegen die philosophie.Johann Christian Gottlieb Schaumann - 1969 - Bruxelles: Culture et Civilisation.
     
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  3.  3
    Philosophia generalis. Edidit cum dissertatione prooemiali de dubitatione et certitudine Joh. Christian Foerster.Alexander Gottlieb Baumgarten & Johann Christian Foerster - 1770 - Hildesheim,: G. Olm.
  4.  13
    18th and 19th century German linguistics.Christopher Hutton, Gottfried Wilhelm Leibniz, Christian Wolff, Johann Christoph Adelung, Johann Christoph Gottsched, Johann Gottfried Herder, Dietrich Tiedemann, Johann Gottlieb Fichte, Friedrich von Schlegel, Franz Bopp, Wilhelm von Humboldt, Heymann Steinthal, Jacob Grimm, August Friedrich Pott, August Schleicher, Georg von der Gabelentz, Hermann Paul & Wilhelm Max Wundt (eds.) - 1995 - Tokyo: Kinokuniya.
  5.  5
    Anfänge und Ursprünge: zur Vorgeschichte der Jenaer Wissenschaftslehre: 200 Jahre Wissenschaftslehre--die Philosophie Johann Gottlieb Fichtes: Tagung der Internationalen J.G.-Fichte-Gesellschaft (26. September-1 Oktober 1994) in Jena in Verbindung mit der Friedrich-Schiller-Universität (Jena), dem Collegium Europaeum Jenense (Jena) und dem Istituto italiano per gli studi filosofici (Neapel).Internationale Johann Gottlieb Fichte Gesellschaft Kongress (ed.) - 1997 - Atlanta, GA: Rodopi.
    From the contents: Hoelderlins Trennung von Fichte (Sven Juergensen).- Die Deduktion der Philosophie nach Fichte und Friedrich von Hardenberg (Frank Ruehling).- Fruehromantische Subjektkritik (Christian Iber).- Das Verhaeltnis des Selbst zu Gott in Fichtes Wissenschaftslehre (Akira Omine).- Das Wir in der spaeten Wissenschaftslehre (Urs Richli).- Etre et Apparition selon la doctrine de la science de 1812 (Miklos Veto).
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  6.  3
    Freiheit in Gemeinschaft: zum transzendentalphilosophischen Rechtsbegriff Johann Gottlieb Fichtes.Christian Maria Stadler - 2000 - Cuxhaven: T. Junghans.
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  7.  29
    Review of Johann Gottlieb Fichte, Günter Zöller (tr.), Daniel Breazeale (tr.), System of Ethics[REVIEW]Christian Lotz - 2006 - Notre Dame Philosophical Reviews 2006 (11).
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  8.  13
    Der Transzendental­philosophische Rechtsbegriff und seine systematische Begründungsleistung.Christian Stadler - 2003 - Fichte-Studien 24:19-48.
    Johann Gottlieb Fichte gehört zweifellos zu den dunklen Autoren der rechtsphilosophischen Tradition, der, von wenigen Ausnahmen abgesehen, in den letzten Jahren und Jahrzehnten keine nennenswerte rechtsphilosophische Bearbeitung erfahren hat. Wie Cesa ganz zu Recht anmerkt, birgt die mangelnde wissenschaftliche Behandlung dieses hermetischen Systemdenkers über Staat und Recht die immanente Gefahr seiner Banalisierung und daran anschließend seiner Polemisierung bis hin zum politischen Missbrauch durch den Zeitgeist mit sich, der bekanntlich nur der Herren eigner Geist ist. Der geradezu notwendiger Zugang (...)
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  9.  5
    Der Transzendental­philosophische Rechtsbegriff und seine systematische Begründungsleistung.Christian Stadler - 2003 - Fichte-Studien 24:19-48.
    Johann Gottlieb Fichte gehört zweifellos zu den dunklen Autoren der rechtsphilosophischen Tradition, der, von wenigen Ausnahmen abgesehen, in den letzten Jahren und Jahrzehnten keine nennenswerte rechtsphilosophische Bearbeitung erfahren hat. Wie Cesa ganz zu Recht anmerkt, birgt die mangelnde wissenschaftliche Behandlung dieses hermetischen Systemdenkers über Staat und Recht die immanente Gefahr seiner Banalisierung und daran anschließend seiner Polemisierung bis hin zum politischen Missbrauch durch den Zeitgeist mit sich, der bekanntlich nur der Herren eigner Geist ist. Der geradezu notwendiger Zugang (...)
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  10.  2
    J.G. Fichtes Grundlegung des ethnischen Idealismus, oder, Transzendentale Deduktion zwischen Wissen und Wollen.Christian Maria Stadler - 1996 - Cuxhaven: Junghans.
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  11.  3
    Unpalatable Gods. Jacobi and the Controversies about the Divine in the ‘Sattelzeit der Moderne’.Christian Danz - 2021 - Journal for the History of Modern Theology/Zeitschrift für Neuere Theologiegeschichte 28 (2):175-185.
    Der Beitrag diskutiert die Rezeption des Werks von Friedrich Heinrich Jacobi in den philosophischen und theologischen Debatten der sogenannten ‚Sattelzeit der Moderne‘. Vor dem Hintergrund von Jacobis Kritik am Gottesbegriff der rationalen Philosophie werden Johann Gottlieb Fichtes und Friedrich Schleiermachers Neubestimmungen von Religion und Gott thematisiert. Dabei zeigt sich, dass es in den Kontroversen über die göttlichen Dingen um die Sinngrundlagen einer sich modernisierenden Gesellschaft und Kultur geht.
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  12.  1
    Grundsätze der reinen Philosophie.Christian Gottlieb Selle - 1788 - [Bruxelles,: Culture et Civilisation.
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  13. Denken und Anschauung. Anmerkungen zu Fichtes Anschauungsbegriff in der Darstellung der Wissenschaftslehre von 1801/02.Christian Danz - 2021 - In Violetta L. Waibel (ed.), Die Rolle von Anschauung und Begriff bei Johann Gottlieb Fichte: mit Kant über Kant hinaus. Berlin: Duncker Und Humblot.
     
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  14.  1
    Commentar über Herrn Professor Kants Kritik der praktischen Vernunft.Johann Christian Zwanziger - 1794 - [Bruxelles,: Culture et Civilisation.
    This work has been selected by scholars as being culturally important, and is part of the knowledge base of civilization as we know it. This work is in the "public domain in the United States of America, and possibly other nations. Within the United States, you may freely copy and distribute this work, as no entity (individual or corporate) has a copyright on the body of the work. Scholars believe, and we concur, that this work is important enough to be (...)
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  15.  2
    Die Religion des Philosophen und sein Glaubensbekenntniss.Johann Christian Zwanziger - 1799 - [Bruxelles,: Culture et Civilisation.
    Excerpt from Die Religion des Philosophen und Sein Glaubensbekenntniß Non 3been nnb 91nn'nonn'en %ee bein Elta tenfenten biefev (c)cbeift einen am; unter jenen ge!ei;eten ifllännern angemiefen babe, Die an Der £eebedtnng bed nbiiofonbifd;en Gieifie$ (ein bielßebentenbeß (R)ing in Der aufgelicirten 28elt, bie man mit guten (c)tnnbe eine (R)eiflmndt new nen fönnte wo einem halb ein (R)eifi bee älto£. About the Publisher Forgotten Books publishes hundreds of thousands of rare and classic books. Find more at www.forgottenbooks.com This book is a reproduction (...)
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  16.  34
    Zufallsbefunde als Problem medizinischer Diagnostik und Forschung: Rehburg-Loccum, 2.–3. Dezember 2011.Johann-Christian Põder, Martin Langanke, Pia Erdmann, Wolfgang Lieb & Heinrich Assel - 2012 - Ethik in der Medizin 24 (3):249-252.
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  17. Meinong and Brentano.Johann Christian Marek - 2017 - In Uriah Kriegel (ed.), The Routledge Handbook of Franz Brentano and the Brentano School. London and New York: Routledge. pp. 272-282.
  18. Einleitung zu Anton Marty, "Elemente der deskriptiven Psychologie".Johann Christian Marek & Barry Smith - 1987 - Conceptus: Zeitschrift Fur Philosophie 21 (53-54):33-47.
    This essay is an introduction to a lecture course "Elements of Descriptive Psychology" delivered by Anton Marty in around 1903/04. Marty offered courses on descriptive psychology at regular intervals in the course of his career at the University of Prague. The content of these courses follows closely the ideas of Marty’s teacher Franz Brentano, though with some interesting divergences and extrapolations. The present work is a historical and systematic introduction to an extract from notes taken of Marty’s lecture, with some (...)
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  19. Psychological content and indeterminacy with respect to being : Two notes on the Russell-meinong debate.Johann Christian Marek - 2009 - In Nicholas Griffin & Dale Jacquette (eds.), Russell Vs. Meinong: The Legacy of "on Denoting". Routledge.
  20.  4
    Die Göttlichkeit der Vernunfft.Johann Christian Edelmann - 1977 - Stuttgart-Bad Cannstatt: Frommann-Holzboog.
    Edelmann (1698-1767) war ein fruher Vorbote der deutschen Aufklarung. Er trat offen ein fur die englischen Deisten und ihre Vernunftreligion, die er mit der Logosidee und dem Liebesgebot verbindet. Er berief sich als erster auf Spinoza und dessen radikale Bibelkritik. Edelmann stritt heftig gegen alle Orthodoxie und verneinte schliesslich den historischen christlichen Glauben. Seine Streitschriften bieten Beispiele klassischer Polemik. Im Verlauf des Edelmann'schen Streites wurden seine Bucher vom Henker verbrannt. Uber die Brudergemeinde und die Mitarbeit an der Berleburger Bibelubersetzung kam (...)
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  21. Experience and Analysis. Papers of the 27th International Wittgenstein Symposium. August, 8 – 14, 2004, Kirchberg am Wechsel (= Beiträge der Österreichischen Ludwig Wittgenstein Gesellschaft 12, Kirchberg am Wechsel: Österreichische Ludwig Wittgenstein Gesellschaft, 2004).Johann Christian Marek & Maria Elisabeth Reicher - 2004 - Kirchberg am Wechsel, Österreich: Austrian Ludwig Wittgenstein Society.
     
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  22.  3
    Intentionalität und Kausalität: Probleme intentionalistischer Handlungstheorien.Johann Christian Marek - 1979 - Graz: DBV-Verl. f. die Techn. Univ. Graz.
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  23.  14
    Österreichische Philosophen und ihr Einfluss auf die analytische Philosophie der Gegenwart.Johann Christian Marek (ed.) - 1977 - Graz: Josef Zelger.
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  24. Zu Beckermanns Auflösung des Problems der Intentionalität.Johann Christian Marek - 1992 - Ethik Und Sozialwissenschaften 3 (4):475.
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  25.  33
    Zum Programm einer Deskriptiven Psychologie.Johann Christian Marek - 1986 - Grazer Philosophische Studien 28 (1):211-234.
    Die logische Analyse psychologischer Begriffe wird gedeutet als die Untersuchung logisch-kategorialer wie auch inhaltlicher Merkmale des Psychischen im Allgemeinen (Kennzeichen des Erlebnismäßigen, Unterscheidungen zum Nicht-Psychischen) und im Speziellen (Kennzeichen der einzelnen psychischen Phänomene, Unterscheidungen innerhalb des Psychischen). Brentanos deskriptive Psychologie wird als eine derartige analytische Philosophie der Psychologie aufgefaßt, und Chisholms These, daß Wittgensteins Philosophie der Psychologie als deskriptive Psychologie angesehen werden kann, wird mit einigen Einschränkungen und Ergänzungen übernommen. Bei der Darstellung der deskriptiven Psychologie als Begriffsanalyse, als einer Wissenschaft (...)
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  26.  20
    Zum Programm einer Deskriptiven Psychologie.Johann Christian Marek - 1986 - Grazer Philosophische Studien 28 (1):211-234.
    Die logische Analyse psychologischer Begriffe wird gedeutet als die Untersuchung logisch-kategorialer wie auch inhaltlicher Merkmale des Psychischen im Allgemeinen (Kennzeichen des Erlebnismäßigen, Unterscheidungen zum Nicht-Psychischen) und im Speziellen (Kennzeichen der einzelnen psychischen Phänomene, Unterscheidungen innerhalb des Psychischen). Brentanos deskriptive Psychologie wird als eine derartige analytische Philosophie der Psychologie aufgefaßt, und Chisholms These, daß Wittgensteins Philosophie der Psychologie als deskriptive Psychologie angesehen werden kann, wird mit einigen Einschränkungen und Ergänzungen übernommen. Bei der Darstellung der deskriptiven Psychologie als Begriffsanalyse, als einer Wissenschaft (...)
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  27.  49
    AI ethics – a review of three recent publications.Johann-Christian Põder - 2021 - AI and Society 36 (2):661-664.
  28.  17
    Stigmatization of Not-Knowing as a Public Health Tool.Johann-Christian Põder - 2021 - Cambridge Quarterly of Healthcare Ethics 30 (2):328-342.
    Predictive interventions and practices are becoming a defining feature of medicine. The author points out that according to the inner logic and external supporters of modern medicine, participating in healthcare increasingly means participating in knowing, sharing, and using of predictive information. At the same time, the author addresses the issue that predictive information may also have problematic side effects like overdiagnosis, health-related anxiety, and worry as well as impacts on personal life plans. The question is raised: Should we resort to (...)
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  29.  8
    Unterwegs zum »Homo Deus«?: Die Transformation des Humanen in theologischer Sicht.Johann-Christian Põder - 2022 - Zeitschrift Für Evangelische Ethik 66 (2):90-103.
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  30. Dem Andenken Kants.Johann Christian August Grohmann - 1804 - Bruxelles: Culture et Civilisation.
     
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  31. .Johannes Christian Bernhardt - 2017
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  32.  15
    Human Rights and Disability: Interdisciplinary Perspectives.John-Stewart Gordon & Johann-Christian Põder - 2016 - Routledge.
    The formerly established medically-based idea of disability, with its charity-based approach to treatment and services, is being replaced by a human rights-based approach in which people with impairments are no longer considered medical problems, totally dependent on the beneficence of non-impaired people in society, but have fundamental rights to support, inclusion, and participation. This interdisciplinary book examines the diverse concerns that people with impairments face in the context of human rights, provides insights into new developments on important issues relating human (...)
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  33.  19
    Freedom of Action and Zweckrationalität. Max Weber and the Tradition of Practical Philosophy. [REVIEW]Johann Christian Marek - 1987 - Philosophy and History 20 (2):154-155.
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  34.  27
    Introduction to the Logic of Norms, Values and Decisions. [REVIEW]Johann Christian Marek - 1975 - Philosophy and History 8 (1):27-29.
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  35.  13
    Legal Logic. An Attempt to Apply Modern Logic to Juridical Thinking. [REVIEW]Johann Christian Marek - 1974 - Philosophy and History 7 (2):165-169.
  36.  18
    Metalogic and Linguistic Analysis. Studies on Analytical Philosophy. [REVIEW]Johann Christian Marek - 1975 - Philosophy and History 8 (1):32-33.
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  37.  15
    New Essays on Explanation and Understanding. [REVIEW]Johann Christian Marek - 1983 - Philosophy and History 16 (1):6-8.
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  38.  14
    Personality as Essence and History. [REVIEW]Johann Christian Marek - 1979 - Philosophy and History 12 (2):141-142.
  39.  15
    Reason and Reality. [REVIEW]Johann Christian Marek - 1979 - Philosophy and History 12 (2):148-149.
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  40.  34
    New Essays on Explanation and Understanding. [REVIEW]Johann Christian Marek - 1983 - Philosophy and History 16 (1):6-8.
  41.  27
    The Idea and Method of Philosophy. Guidelines for a Theory of Reason. [REVIEW]Johann Christian Marek - 1979 - Philosophy and History 12 (2):146-147.
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  42.  16
    The Rationality of Action. Critique of a Dogmatic Theory of Action. [REVIEW]Johann Christian Marek - 1983 - Philosophy and History 16 (1):32-33.
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  43. Diversity and the common body of knowledge.Johann-Christian Põder - 2009 - In John-Stewart Gordon (ed.), Morality and Justice: Reading Boylan's a Just Society. Lexington Books.
     
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  44.  28
    Austrian Philosophy Past and Present: Essays in Honor of Rudolf Haller.Keith Lehrer & Johann Christian Marek (eds.) - 1997 - Kluwer Academic Publishers.
    This book concerns the history of Austrian philosophy, including the Vienna Circle, Wittgenstein, Meinong, Brentano, and Haller. It exhibits the continuity of empiricism and analysis in Austrian philosophy past and present.
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  45.  21
    Untersuchungen zum Satzbau des Paschto.H. P. & Johannes Christian Meyer-Ingwersen - 1968 - Journal of the American Oriental Society 88 (2):381.
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  46.  2
    Ueber Offenbarung und Mythologie: als Nachtrag zur Religion innerhalb der Grenzen der reinen Vernunft.Friedrich Schleiermacher & Johann Christian August Grohmann - 1799 - Im Verlage der Königl. Akadem. Kunst U. Bachhandlung.
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  47.  35
    Fichte, early philosophical writings.Johann Gottlieb Fichte - 1988 - Ithaca, N.Y.: Cornell University Press. Edited by Daniel Breazeale.
    EDITOR'S INTRODUCTION Fichte in Jena The year was one of rare calm for Johann Gottlieb Fichte. Behind him lay more than a decade of employment as an ...
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  48.  93
    Science of knowledge ; with the First and Second introductions.Johann Gottlieb Fichte - 1970 - New York: Cambridge University Press. Edited by Peter Heath & John Lachs.
    A modern translation of J. G. Fichte's best known philosophical work (including his two explanatory Introductions), which contributed to the development of 19th Century German Idealism from Kant's critical philosophy.
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  49. Experience and analysis: proceedings of the 27th International Wittgenstein Symposium, 8th to 14th August 2004, Kirchberg am Wechsel (Austria).Maria E. Reicher & Johann Christian Marek (eds.) - 2005 - Vienna: ÖBV & HPT.
     
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  50.  38
    Morality and Justice: Reading Boylan's a Just Society.John-Stewart Gordon, Michael Boylan, Robert Paul Churchill, James A. Donahue, Marcus Duwell, Dale Jacquette, Tanja Kohen, Christopher Lowry, Seumas Miller, Gabriel Palmer-Fernandez, Johann-Christian Poder, Edward H. Spence, Udo Schuklenk, Wanda Teays & Rosemarie Tong (eds.) - 2009 - Lanham, MD: Lexington Books.
    The essays in this book engage the original and controversial claims from Michael Boylan's A Just Society. Each essay discusses Boylan's claims from a particular chapter and offers a critical analysis of these claims. Boylan responds to the essays in his lengthy and philosophically rich reply.
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