Em 2019, o Papa Francisco convocou jovens para refletir sobre como alcançar uma economia mais justa e inclusiva. O livro "Realmar a Economia: a Economia de Francisco e Clara" é resultado dos estudos do Grupo de Reflexão e Trabalho para a Economia de Francisco e Clara (PUC Minas), organizado pelo sociólogo Eduardo Brasileiro. Nesta resenha, iremos apresentar brevemente alguns pontos debatidos na obra, com o intuito de incentivar a leitura desse importante trabalho.

With the aim of reflecting on a Pedagogy of the Franciscan Schools, the Franciscan Itinerary took place from February to December 2022, with the participation of collaborators and teachers from the schools maintained by the Charitable and Literary Society of St. Francis of Assisi - North Zone (SCALIFRA - ZN). The training consisted of webinars and evaluative activities, with themes extracted from works from the Franciscan writings. This experience report describes how the Itinerary was planned, as well as its main (...) results. (shrink)

Formative intervention methodologies, such as the Change Laboratory, are increasingly being used in work environments. However, the learning process entailed in the application of these methodologies has received insufficient attention and may be facilitated through the use of learning platforms. We examined the development of learning and training strategies for implementing formative interventions, drawing on the experiences of a research group focusing on workers’ health. Information obtained from individuals involved in CL formative activities was analyzed and interpreted using Cultural-Historical Activity (...) Theory and the theory of expansive learning. The process of learning to implement formative interventions unfolded gradually, beginning with the interventionists’ initial exposure to abstract concepts that they subsequently internalized via various mediations and applied in concrete situations. Four key interventionist training strategies used to foster collective learning were identified: promoting dialogues and exchange of experiences, creating environments for continuous learning and permanent discussion, creating spaces for experimentation and the practical application of concepts, and the use of the double stimulation method during training programs. (shrink)

RESUMO A série Black Mirror, transmitida entre 2011 e 2023 pela Netflix, tornou-se um fenômeno de mídia e seus episódios mostraram formas de interação homem-máquina (terminologia também referida como humano-computador). O nome da série se refere ao fato de que, quando uma tela é desligada, ela se torna um espelho negro que reflete a imagem do usuário. Este artigo1 tem como objetivo analisar os efeitos da interação homem-máquina nas organizações produtivas apresentadas em Black Mirror. Esta pesquisa utilizou a análise do (...) discurso, principalmente a partir das contribuições de Mikhail Bakhtin. O método consistiu em três etapas que contaram com a colaboração de estudantes de graduação e pós-graduação em Engenharia de Produção, integrando ensino e pesquisa e desenvolvendo o senso crítico dos pesquisadores-iniciantes. Os resultados indicam que, nas organizações apresentadas na série Black Mirror, há uma transição do conceito de fatores humanos para fatores ciborgues, bem como o uso da interação homem-máquina para promover o controle social. (shrink)

ObjectiveThis study aims to analyze sociohistorically how the normative patterns of hegemonic masculinity produced impacts on men’s health/mental health in the context of the COVID-19 pandemic.MethodsA qualitative study from a socio-historical perspective was conducted with 50 men based on an online survey. A semistructured form was applied. The data were analyzed by the Collective Subject Discourse method, interpreted in the light of the context of epidemic disease and hegemonic masculinity.ResultsThe experience of the pandemic exposed the normative patterns of masculinities from (...) the consummation of acts representative of the pandemic context, which incited men to deny the existence of COVID-19 disease and to delay the understanding and adoption of measures to protect and control COVID-19. As a repercussion, men presented conflicts in the regulation of emotions; presented emotional suppression; were more reactive; felt threatened regarding the loss of the role of family provider, virility; and revealed a sense of invulnerability, added to the weakening of self-care.ConclusionThe discourse revealed that the men’s behaviors are consistent with the characteristics of hegemonic masculinity, but express signs of recognition that this behavior causes harm to themselves and their health. (shrink)

Neste artigo, colocamos a questão sobre o estatuto da Física no pensamento de René Descartes em meio a duas leituras divergentes. De um lado, apresentamos e criticamos a interpretação idealista de Martial Gueroult em torno do problema e, noutra perspectiva, apresentamos e defendemos a interpretação realista-pragmática, de Zeljko Loparic e Érico Andrade, como sendo a mais adequada para se compreender a natureza da física no pensamento cartesiano. O objetivo central é saber como Descartes concebe a sua própria ciência hipotética (...) frente às exigências metodológicas que ele mesmo extrai da matemática. Após entendermos em que medida a relação entre metafísica, matemática e física não ocorre de modo pacífico no interior do sistema cartesiano, passamos ao tratamento específico das duas interpretações, destacando seus respectivos compromissos filosóficos e suas diferentes escolhas textuais. Apesar da vasta literatura especializada sobre a obra de Descartes, no Brasil, o debate em torno da ciência cartesiana ainda é incipiente quando comparamos com a quantidade de artigos e livros que priorizam os temas clássicos da sua metafísica. Com o intuito de diminuir tal lacuna, retomamos este tema específico do pensamento de Descartes, explicitando as mediações e problematizações que lhe são inerentes. (shrink)

En la actualidad, aún se desconoce el verdadero alcance de la vasta cultura de Lope de Vega, pues, aunque se sabe que fue un gran lector, que legó más de 1500 libros, sus títulos se han perdido a lo largo de la historia. No obstante, en sus obras trasciende una serie de textos que contribuyeron a su formación. En el presente trabajo se analiza La Arcadia, considerada la novela pastoril más erudita del Siglo de Oro, desde la perspectiva de los (...) agentes terapéuticos. En esta obra se mencionan remedios de procedencia herbal, de procedencia mineral y también de procedencia animal. Los resultados confirman que Lope de Vega pudo utilizar una serie de textos científicos en sus citas sobre la materia terapéutica. Entre ellos cabe destacar a Andrés Laguna y su Dioscórides y Plinio el Viejo, cuya Historia Natural pudo haber consultado como fuente primaria, a través de alguna traducción comentada, como la de Gerónimo de Huerta o a través de alguna otra obra basada en ella, como el opúsculo de Constantino Castriota, pues, en este último caso, se encuentran párrafos muy similares y, en algunos casos, casi literales. Nowadays, the true extent of the vast culture of Lope de Vega is still largely unknown. Although it is known that he was a great reader, who bequeathed more than 1500 books, his titles have been lost throughout history. However, a series of texts that contributed to his education become known in his works. In the present paper, La Arcadia, considered the most erudite pastoral romance of Spanish Golden Age, is analyzed from the therapeutic perspective. Remedies of herbal origin, of mineral origin and also of animal origin are mentioned in this novel. The results achieved confirm that Lope de Vega was able to use a series of scientific texts in his quotations on the therapeutic subject. Among them, it is worth mentioning Andres Laguna, and Pliny the Elder, whose Natural History could have been consulted as a primary source, through some commented translation, such as that of Geronimo de Huerta, or through some other work based on it, like Constantino Castriota's opuscule. In the latter case, there are very similar and, in some cases, almost literal paragraphs. (shrink)

Trata-se neste artigo de mostrar como se dá a recepção de alguns elementos da filosofia schopenhaueriana, como a oposição entre intelecto e vontade, na literatura de Machado de Assis. Com efeito, examinado o conto “Noite de almirante”, pode-se dizer que a personagem Genoveva faz as vezes da vontade, ao passo que Deolindo é guiado pelo intelecto.

This paper deals with the reception of some elements of Schopenhauerian philosophy, such as the oposition between intellect and will, in the literature of Machado de Assis. Indeed, if we examine the short story "Noite de almirante", we can see that the character Genoveva represents the will, while Deolindo is guided by the intellect.Trata-se neste artigo de mostrar como se dá a recepção de alguns elementos da filosofia schopenhaueriana, como a oposição entre intelecto e vontade, na literatura de (...) class='Hi'>Machado de Assis. Com efeito, examinado o conto "Noite de almirante", pode-se dizer que a personagem Genoveva faz as vezes da vontade, ao passo que Deolindo é guiado pelo intelecto. (shrink)

There is a death by suicide in the world every 40 seconds, and suicide is the second leading cause of death for 15–29-year-olds. Experts say that one of the best ways to prevent suicide is for those in distress to hear from people who care about them. Facebook is in a unique position—through its support for networks and friendships on the site—to help connect a person in these difficult situations with people who can support them. Connecting people with the resources (...) they need is part of Facebook’s ongoing efforts to help build a safe community inside and outside of Facebook. This article provides a brief overview of how Facebook’s work to develop suicide prevention tools started and evolved, and the ethical considerations which surfaced during the process in the form of concrete product decisions around the implementation of these tools. This article is structured into three sections. Section 1 reviews what has been done in this space and lists and briefly describes other suicide prevention apps and tools. Section 2 describes Facebook’s overall approach to suicide prevention. Here, we’ll delve first into how that approach originated and how it was influenced by the external community’s proactive interactions with Facebook, highlighting our unique position to help address the problem. Afterwards, we’ll explain how that approach evolved, describing its various stages and iterations: understanding, reactive reporting, queue prioritization, and proactive reporting. This section describes the tools and resources Facebook has developed for people who may be at risk. Particular attention is devoted to the use of ArtificiaI Intelligence and Machine Learning to detect posts or live videos where someone might be expressing thoughts of suicide. Section 3 will elaborate on the ethical questions addressed when developing our approach and when making concrete product decisions to implement our suicide prevention tools. In this last section, we’ll expound the competing values and interests that were at stake during the product development process, and how we reached ethical balances between them. (shrink)

This paper studies the history of teleological thought in Antiquity, after Aristotle, analyzing three relevant episodes: the contribution of Theophrastus – a companion and successor of Aristotle; Stoicism, as described by Cicero in his work On the nature of gods; and Galen’s anatomical and physiological works, especially his book On the utility of the parts of the human body. This analysis exhibits the broad diversity of views concerning final causes in Antiquity, all of them widely different from Aristotle’s one, and (...) the strong influence of theological concerns in some of those philosophers – such as the Stoics and Galen. (shrink)

Brazilian writer Carolina Maria de Jesus (1914–1977) was born in a rural community and spent most of her life in a slum. Despite this, her literary work achieved remarkable editorial success, having its value recognized by critics and academic circles. This paper analyzes Carolina Maria de Jesus’s autobiographical narratives in the light of John Dewey’s aesthetic theory, with the purpose of investigating the factors responsible for the development of her aesthetic sensitivity – intellectual and emotional dispositions favorable to involvement with (...) artistic practices. The results suggest that Carolina Maria de Jesus’s literary skills, which express not only individual but also collective yearnings, resulted from the incentive she received to think about things that do not exist and from her relationship with people who favored the formation of a personality open to varied experiences. Such results are presented as requirements for a democratic and humanist education that aims at the flowering of aesthetic sensitivity and encourages educators and students to believe in their creative potential. (shrink)

Este artigo questiona a dimensão crítica da democracia analisada por Sheldon S. Wolin. A partir da década de 1980, o impulso de Wolin de diagnosticar as falhas da democracia americana ao conectar o liberalismo ao totalitarismo se manifesta de uma nova maneira. Ele observa que, no processo de lutar ostensiva- mente contra o totalitarismo durante a Guerra Fria, o próprio governo americano passou a incorporar uma forma totalizante de poder. Essa crítica culmina em seu diagnóstico de uma crise do século (...) XXI: a condição neoliberal de “totalitarismo invertido”. Aqui Wolin argumenta não apenas que o sistema político americano compartilha algumas características com o totalitarismo, mas também que está começando a constituir uma nova versão do totalitarismo emergindo de dentro, e não em reação ao liberalismo. Palavras-chave: Democracia. Totalitarismo. Liberalismo. (shrink)

Há um diálogo entre os estudos antropológicos e literários não só porque a literatura está dentro do âmbito da antropologia cultural, mas também porque a literatura de um povo reflete substancialmente os aspectos da sua cultura e sua visão de mundo. Este trabalho investiga as representações de classe, raça e relações raciais em “O Romance d'A Pedra e o Príncipe do Sangue do Vai-e-Volta”, um romance do autor brasileiro contemporâneo, Ariano Suassuna (1927). Em primeiro lugar, pretende-se demonstrar como a representação (...) de Suassuna da cultura popular reflete classe, raça e relações raciais sociais em uma área particular do Brasil, o Nordeste, tradicionalmente rural. Posteriormente, investigar como a comunicação de massa, especialmente os veículos culturais de televisão e cinema, utiliza a literatura para tentar mudar ou espalhar e perpetuar atitudes racistas e formas de pensamento. Mesmo que estudos modernos tenham mostrado que o conceito de "raça" é uma construção cultural e uma falácia, a literatura e a cultura de massa exploram identidades deliberadas com base em estereótipos recebidos. Os debates linguísticos e culturais de uma cultura e país racialmente híbrido, como o Brasil, não podem deixar de considerar os conceitos de "raça" e "grupos étnicos", pois o Brasil é um país que herdou as tipologias de classe, cor e preconceito patriarcal e agrário baseadas em colonialismo português (Ribeiro, 1995). Esses debates se refletem na cultura popular de maneiras particulares; são capturados em formas eruditas de cultura, como literatura, e são então apropriados pela mídia e televisão. As obras de Suassuna podem ser vistas como um recurso valioso deste debate, apontando para questões de assimilação ou segregação de raça e / ou poder de classe, e influência, boa ou ruim, tolerância e preconceito. Observa-se o impacto de seu trabalho não só através da literatura, mas também através dos meios de comunicação. (shrink)

Apresentação / Pablo Lorenzano Introdução / Os editores Princípios em cosmologia / Antonio Augusto Passos Videira Aleatoriedad vs. arbitrariedad en la mecánica estadística clásica / Eduardo H. Flichman La teoría galileana de la materia: resolutio e infinitos indivisibles / Fernando Tula Molina Ciencia y música en la obra de Vincenzo Galilei (ca. 1520-1591) / Guillermo Boido & Eduardo Kastika T-invariancia, irreversibilidad, flecha del tiempo: similares pero diferentes / Olimpia Lombardi Mapa das interpretações da teoria quântica / Osvaldo Pessoa Jr. Aspectos (...) epistemológicos y geométricos de la teoría del campo unificado de Schrödinger / Victor Rodríguez & Pedro W. Lamberti. (shrink)

O artigo se propõe a pensar o retorno dos adolescentes às escolas após a pandemia fazendo a articulação entre conceitos psicanalíticos e a importância da escola na transição que a adolescência representa para a constituição psíquica do sujeito. A partir de uma experiência de pesquisa-extensão em uma escola com estudantes do Ensino Médio, pensamos sobre como o laço social contemporâneo impacta os modos de subjetivação e a educação, relacionando-o ao mal-estar nos estudantes adolescentes nos contextos educativos brasileiros. Além disso, a (...) dimensão da temporalidade tanto a própria da adolescência, quanto da escola e da pandemia que lhe atravessam foram tomadas como direcionamentos sendo o artigo dividido três partes: tempo na pandemia, tempo da escola e o tempo da adolescência. (shrink)

This paper presents an analysis of several experimental tests of Einstein's theories, together with their Popperian evaluation and a discussion of Einstein's reaction to these tests. It is shown that several relevant refutations of Einstein's theories were not accepted by Einstein as significant, and that therefore Einstein did not follow Popper's methodological rules. This is regarded as a strong case against Popper's criterion of demarcation.

Neste artigo, pretendo desafiar duas teses que compõem a interpretação padrão da teoria de justiça social de Hume. Primeiro, que esse entendimento não oferece recursos conceituais sufi cientes para se esboçar uma teoria de justiça distributiva e, segundo, que essa teoria é, em princípio, indiferente a ocasionais arranjos sociais fortemente desiguais. Contrariamente, proponho aqui um esboço para uma possível teoria de justiça distributiva em Hume. Argumento, com base em evidência textual, que Hume aborda sistematicamente questões como a distribuição inicial, mudanças (...) na ordem distributiva e, finalmente, ocasionais arranjos redistributivos à luz de princípios que combinam associações imaginativas, considerações de interesse público e intuições utilitaristas. (shrink)

Dissertação ANDRADE, Jackson Martins de. Religião, pluralismo e sociedade : uma análise do discurso paulino e sua contribuição para a comunidade cristã atual em seu diálogo com a sociedade de pluralismo religioso e Cultural. 2014. Dissertação – Pontifícia Universidade Católica de Minas Gerais, Programa de Pós-graduação em Ciências da Religião, Belo Horizonte.

1. Martinho de Mendonça de Pina e Proença Homem.

Compilation of Andrade's writings on musical esthetics. Part of a series of publications edited by Flávia Camargo Toni aimed at making Andrade's collection available for study (for other works edited by Toni, see HLAS 52:5119 and HLAS 54:5167). This book undoubtedly adds to our understanding of Andrade's ideas, revealing his reliance on works by German musicologists such as Hugo Riemann and E. Hanslick"--Handbook of Latin American Studies, v. 58.

This work relates L. S. Vygotsky’s theory to the rhetorical and poetic pedagogy, which is a set of educational ideas and practices derived from the philosophical-educational tradition initiated by the Sophists. It is verified that the Vygotskyan concepts contribute to broaden the foundations of poetic and rhetorical pedagogy, presenting a psychology of language that integrates decorum, kairos and antilogical argumentation within aesthetic experiences; communication sustains knowledge and reflection of reality, aiming at the strengthening of the individual’s identity, the education of (...) the creative subject and the improvement of the collective. It is considered that the rhetorical and poetic character of Vygotsky’s theory encourages the contemporary school to be a space for investigation and search for creative solutions, contradicting the measurementist pedagogical tendencies that dehumanize education. (shrink)

Resumo: Este artigo busca compreender a situaçáo filosófica de alguns dos autores cujas vidas e cujos pensamentos estiveram entre Kant e Hegel. Romantismo alemáo foi como ficou conhecida esta época. Dentre seus primeiros autores, estiveram Friedrich Schlegel e Novalis, além de Hölderlin. Tais pensadores buscaram superar a crítica feita por Kant à pretensáo do conhecimento filosófico de alcançar a verdade absoluta, as coisas como sáo em si mesmas. Essa superaçáo, contudo, jamais conseguiu, para eles, completar-se – como aconteceria depois no (...) sistema de Hegel, para quem contradições só seriam aceitas como etapas do que chamou de dialética, cuja essência era, ao fim, solucioná-las na figura da síntese. Limitaçáo finita do homem diante do todo do ser, como firmara Kant, era o que ficava para trás com Hegel. Schlegel, Novalis e Hölderlin náo se contentam com a crítica de Kant, mas tampouco acreditam na síntese de Hegel. Parecem sugerir outro caminho para a modernidade ocidental, que náo se jogava na sanha hegeliana pelo saber absoluto sem despertá-la, toda vez, pela consciência crítica kantiana – e que náo se contentava com esta sem sonhar com aquela. Tal caminho é o que este artigo busca compreender. Palavras-chave: Hegel; Kant; Romantismo. (shrink)

The issue concerning the nature of science can be dealt in different ways. The question “What is science?” can receive empirical answers (what has been science, historically?), normative answers (what should be science?) and analytical ones (what could be science?). The two later approaches concern Philosophy. This paper criticises some philosophical attitudes towards science (relativism, dogmatism, scepticism, ecletism). It claims the existence of a well grounded acquired epistemological wisdom, encompassed by “impotence principles” that exhibit some limits of the human thought (...) and point out what science cannot be. On the other side, there are no acceptable science/non-science demarcation criteria. This does not lead necessarily to a relativist or anarchist view, because it is possible to argue for a non-prohibitive axiological concept of science that could evaluate and guide research. RESUMO: A questão da natureza da ciência pode ser respondida sob diferentes pontos de vista. A pergunta “O que é a ciência?” pode receber respostas de tipo empírico (o que tem sido, historicamente, a ciência?), de tipo normativo (o que deveria ser a ciência?) e de tipo analítico (o que poderia ser a ciência?). Apenas esses dois últimos enfoques são pertinentes à Filosofia. Este artigo critica algumas atitudes filosóficas frente à natureza da ciência (relativismo, dogmatismo, ceticismo, ecletismo), defendendo no entanto a existência de pontos bem estabelecidos na Epistemologia, dados por “princípios de impotência” que mostram limites do pensamento humano e que indicam o que a ciência não pode ser. Por outro lado, não há critérios aceitáveis de demarcação entre ciência e não-ciência. Isso não leva necessariamente a uma posição relativista ou anarquista, pois é possível defender uma concepção axiológica não-proibitiva da ciência que permite avaliar e orientar a pesquisa. (shrink)

Este trabajo discute si hoy todavía es posible admitir que hay principios a priori que no pueden ser abandonados por la física. La historia indica que ciertas “imposibilidades” filosóficas (como el movimiento, el vacuo y la acción directa a distancia) fueron sucesivamente abandonadas por la física. En el siglo XX, la mecánica cuántica rechazó al determinismo y al principio de simetría. La opinión más común entre los científicos es la de que cuando hay un conflicto entre física y filosofía hay (...) que despreciar a los principios a priori. Sin embargo, hay todavía casos en los cuales es posible negar la posibilidad de determinados objetos físicos que entran en conflicto con nuestros conceptos espaciales. El autor defiende que existen principios a priori válidos en la física, y que su abandono es una deficiencia de determinadas teorías físicas modernas. Tal postura no tiene por consecuencia la negación de tales teorías, pero impone la tarea de complementarlas o interpretarlas de un novo modo para que sean compatibles con los principios filosóficos. (shrink)

This paper discusses the role of analogy in pre-theoretical experimental research, studying a particular historical case (the discovery and early investigation of X rays) and using the methodological ideas of William Stanley Jevons. The historical data and Jevons’ analysis suggest that the discovery of a completely new phenomenon is due to chance, but soon afterwards it is necessary that some assumptions provide a guidance to the research – otherwise, observations and experiments would occur at random, and that would sendom lead (...) to significant results. It is impossible to study all the factors that could possibly affect a give phenomenon, and hence the attention of the researcher must focus upon a small number of features. This choice, in a pre-theoretical context, must be guided by analogies. Contrary to tradicional analyses, this paper associates a peculiar epistemological status with analogies used in that kind of investigation: they are interpreted as originating desiderata, instead of probable hypotheses. RESUMO: A partir do estudo de um caso histórico particular (descoberta e investigação preliminar dos raios X), utilizando as concepções metodológicas de William Stanley Jevons, este artigo analisa o papel das analogias no processo de pesquisa experimental pré-teórica. A análise de Jevons e os dados históricos indicam que a descoberta de um fenômeno totalmente novo se dá ao acaso, porém logo em seguida é necessário que algumas suposições guiem a pesquisa, caso contrário as observações e experimentos seriam realizados totalmente ao acaso, o que dificilmente levaria a algum resultado. É impossível estudar todos os fatores que podem influenciar um fenômeno, e assim a atenção do pesquisador deve ser focalizada apenas sobre alguns aspectos, e essa escolha, em um contexto pré-teórico, deve ser guiada por analogias. Ao contrário das análises tradicionais, este artigo atribui um status epistemológico diferente às analogias empregadas nesse tipo de investigação, interpretando-as como geradoras de desiderata e não de hipóteses prováveis. (shrink)

Isometry hypotheses are propositions that assert the constancy of a specific physical magnitude of a system under prescribed conditions. This paper addresses the controversy concerning the conventionality of this type of hypotheses. It discusses several instances of isometry hypotheses and it is shown that experimental facts can be invoked to criticise (or "refute") isometry hypotheses, just as other types of hypotheses. This proves that isometry hypotheses, and the choices of measurement standards that are grounded in such hypotheses, are not merely (...) conventional. (shrink)

Bureaucratic selectivity mechanisms are the true colours of welfare states, stigmatising benefit recipients while hampering their trust in institutions and society at large. Universal policies such as the Universal Basic Income could protect recipients’ trust by circumventing selectivity paraphernalia. By analysing regressions on the Finnish UBI experiment’s survey data, we assess the links from policy selectivity to trust in the benefit-providing institution and generalised trust through the pathway of reduced bureaucratic experience. More specifically, we analyse whether receipt of UBI leads (...) to greater trust directly or while accompanied by an actual or perceived reduction in bureaucracy. According to our results, UBI is accompanied by greater trust, while selectivity does not necessarily lead to less trust or perception of less bureaucracy. However, in our analysis, policy selectivity did not directly correlate to recipients’ reported bureaucratic experiences, and their relationship with trust proved tricky: selectivity did not risk recipients’ trust in the policy-implementing institution, but generalised trust in other people was lowered. Thus, selective benefit recipients might be prone to self-inflicted stigma, hampering their trust in other people, regardless of actual bureaucratic experiences or trust in the welfare system. (shrink)

O texto inédito em língua portuguesa, Nome de um cão ou o direito natural, reúne os principais temas com que se ocupa a filosofia de Levinas, expostos de modo sutil, embora unidos a um relato dramático ambos característicos do estilo do autor. Sua principal preocupação é ali exposta em sua inevitabilidade, mas também em sua dificuldade mais própria. Trata-se da descoberta da transcendência como aquilo que motiva o pensamento e a ação, da filosofia à sua assunção como ética. Nesta apresentação (...) seguida pela tradução ‒ é possível distinguir e compreender três articulações realizadas pelo ensaio do autor. Primeiro, na relação entre guerra e paz na constituição da filosofia. Segundo, na relação entre humanidade e animalidade consoante à ética. Por fim, na relação entre passado e futuro como indicativa da tarefa última tanto da filosofia quanto da ética. (shrink)

Abstract This paper describes the early history of magnetochemistry: the search for chemical effects of magnetism in the nineteenth century. Some early researchers, such as Johann Wilhelm Ritter, attempted to reproduce with magnets the effects that had been produced by electricity and Volta’s battery. For several decades, researchers successively reported positive results and denied claims concerning the effect of magnetism in oxidation, electrolysis, reduction of metals from saline solutions, crystallisation, change of colour of vegetable tinctures and other chemical reactions. In (...) the two last decades of the nineteenth century some effects were accepted as real, and a thermodynamic theory of the influence of magnetic fields upon chemical reactions was developed. Finally, Dragomir Hurmuzescu was able to create reproducible experiments and measured the electromotive force between two electrodes, with or without the presence of magnetic fields, confirming the existence of the phenomenon and obtaining results compatible with the theoretical predictions. Afterwards, this magnetochemical effect was accepted as real, but the effect was weak and its practical importance was negligible. The subject was gradually forgotten. Content Type Journal Article Pages 1-26 DOI 10.1007/s10698-011-9127-8 Authors Roberto de Andrade Martins, Department of Physics, State University of Paraiba, Campina Grande, PB, Brazil Journal Foundations of Chemistry Online ISSN 1572-8463 Print ISSN 1386-4238. (shrink)

The Direct Argument argues for the claim that determinism and moral responsibility are incompatible. The most controversial assumption of the argument is the thought that "not being responsible for" transfers across conditionals: if no one is (even partially) morally responsible for the fact that p is true, and no one is (even partially) morally responsible for the fact that p ⸧ q is true, then no one is (even partially) morally responsible for the fact that q is true. Here we (...) argue that the principle is true if one accepts a truth-maker account of the relationship between non-responsibility and propositions. While non-responsibility transfers across conditionals, one upshot of the truth-maker account is that it allows one to be responsible for necessary truths. (shrink)

A obra pretende indicar a bipolaridade que constitui o objeto central da abordagem; por um lado, a problematização da funcionalidade do sistema penal e da expansão, sem precedentes, que experimenta na era da globalização; de outro, o problema dos déficits do conceito e da dimensão da cidadania, que experimentam ímpar minimização.