Results for 'Rodríguez Cervantes'

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  1. Artificial Moral Agents: A Survey of the Current Status. [REVIEW]José-Antonio Cervantes, Sonia López, Luis-Felipe Rodríguez, Salvador Cervantes, Francisco Cervantes & Félix Ramos - 2020 - Science and Engineering Ethics 26 (2):501-532.
    One of the objectives in the field of artificial intelligence for some decades has been the development of artificial agents capable of coexisting in harmony with people and other systems. The computing research community has made efforts to design artificial agents capable of doing tasks the way people do, tasks requiring cognitive mechanisms such as planning, decision-making, and learning. The application domains of such software agents are evident nowadays. Humans are experiencing the inclusion of artificial agents in their environment as (...)
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  2.  25
    Perceptions of COVID-19 patients in the use of bioethical principles and the physician-patient relationship: a qualitative approach.Guillermo Cantú Quintanilla, Irma Eloisa Gómez-Guerrero, Nuria Aguiñaga-Chiñas, Mariana López Cervantes, Ignacio David Jaramillo Flores, Pedro Alonso Slon Rodríguez, Carlos Francisco Bravo Vargas, America Arroyo-Valerio & María del Carmen García-Higuera - 2024 - BMC Medical Ethics 25 (1):1-9.
    Background The COVID-19 pandemic has influenced the approach to the health-disease system, raising the question about the principles of bioethics present in physician–patient relations. The principles while widely accepted may not be sufficient for a comprehensive ethical analysis. Therefore, the aim of this study was to explore the perception of these principles and the physician–patient relationship during a hospital stay through a qualitative approach. Method Sixteen semi-structured interviews took place to know the patients’ perception during their 2020 hospitalization for COVID-19. (...)
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  3.  10
    El juego de los triángulos invisibles en D. Quijote: la estructura indeformable de la semejanza en la metaficción.María José Boyero Rodríguez - 2016 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 43:55-75.
    Para entender esta creación literaria indeformable debemos reflexionar sobre el concepto de semejanza en la obra barroca. La semejanza entendida como búsqueda de creación espiritual del hombre que se va haciendo a medida que las inquietudes intelectuales y científicas trabajan para retratar su alma. Siguiendo el pensamiento de M. Foucault la semejanza, con sus cuatro similitudes, guiará este estudio de triángulos invisibles que les propongo. La parodia, crea una écfrasis en la que la imagen del alma de Cervantes y (...)
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  4.  8
    La iglesia como aparato ideológico en las representaciones sociales de Juan Montalvo: un análisis del desenlace de su Quijote.John O.´Kuinghttons Rodríguez - 2020 - Alpha: Revista de Artes, Letras y Filosofia 1 (50):37-49.
    En este trabajo analizamos la representación de la Iglesia como aparato ideológico en el desenlace de la novela Capítulos que se le olvidaron a Cervantes, del autor ecuatoriano Juan Montalvo. Nos concentramos en su final pues entendemos que dicha parte resume las principales representaciones del autor vinculadas a esta institución. El análisis será complementado con una contextualización del origen de la novela y de las premisas ideológicas centrales de Montalvo, apoyándonos en remisiones a algunos de sus trabajos ensayísticos. Asimismo, (...)
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  5.  16
    The Church as an ideological system in the social representations of Juan Montalvo: an analysis of his Quijote’s ending.John O.´Kuinghttons Rodríguez - 2020 - Alpha (Osorno) 50:43-56.
    Resumen: En este trabajo analizamos la representación de la Iglesia como aparato ideológico en el desenlace de la novela Capítulos que se le olvidaron a Cervantes, del autor ecuatoriano Juan Montalvo. Nos concentramos en su final, pues entendemos que dicha parte resume las principales representaciones del autor vinculadas a esta institución. El análisis será complementado con una contextualización del origen de la novela y de las premisas ideológicas centrales de Montalvo, apoyándonos en remisiones a algunos de sus trabajos ensayísticos. (...)
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  6.  11
    Theoretical considerations towards the improvement of the Anesthesiology and Resuscitation service.Jorge Humberto Díaz Rodríguez & Maritza Caballería Martín - 2017 - Humanidades Médicas 17 (3):593-603.
    RESUMEN El presente trabajo de revisión expone cómo las prácticas de gestión en la anestesiología deben ser modificadas para encarar las cambiantes necesidades de pacientes, otros profesionales y sistemas sanitarios, a fin de mantener una función significativa en la atención sanitaria. Los servicios de anestesia han adoptado una amplia variedad de modelos para hacer frente a las necesidades del medio local, la relación entre los anestesiólogos y la comunidad, y los papeles desempeñados por los anestesiólogos en el tratamiento perioperatorio. El (...)
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  7. Ser humano y crisis: Ponencias, Escuela de Pensamiento de Silos, V Encuentro de Silos.Carlos Enrique Rodríguez Jiménez - 2013 - Nova et Vetera: Temas de Vida Cristiana 37 (75):101-104.
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  8.  15
    Influence of Perceived Environmental Quality on the Perceived Restorativeness of Public Spaces.María Luisa Ríos-Rodríguez, Christian Rosales, Maryurena Lorenzo, Gabriel Muinos & Bernardo Hernández - 2021 - Frontiers in Psychology 12.
    Parks and town squares can play an important role by offering spaces for cognitive restorativeness in urban contexts. Therefore, it is important that these spaces be designed in a way that encourages restorativeness. Indeed, their perceived quality should motivate users to stay and take advantage of them. Yet, it is not clear whether perceptions as to the quality of these spaces is relevant in promoting restorativeness. Thus, the aim of this study is to analyze whether elements of environmental quality perceived (...)
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  9.  22
    Naturaleza orgánica y responsabilidad ética: Hans Jonas y sus críticos.Amán Rosales Rodríguez - 2004 - Trans/Form/Ação 27 (2):97-111.
    In this paper, a few examples of the critical reception of Hans Jonas' ideas are presented and discussed. It is emphasized that Jonas' ethical position it is not a naïve or utopian proposal, but realistic and aware of its limitations. Some critics forget that the Jonasian "principle of responsibility" is linked to a recovery of the free organism as the center of ethical reflection.
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  10.  12
    Pragmatism and Human Flourishing: Putman and Rorty.Amán Rosales Rodríguez - 2005 - Estudios de Filosofía (Universidad de Antioquia) 31:127-148.
    En este ensayo se responde a la pregunta: ‘¿qué significa ‘florecimiento humano’ desde la perspectiva neopragmatista actual?’. La exposición se basa en las ideas de H. Putnam y R. Rorty, quienes proponen dos aproximaciones similares y diferentes a la vez a dicha pregunta. La consideración de estas dos variantes filosóficas muestra que el pragmatismo contemporáneo no constituye un bloque de opiniones homogéneo, y que es equivocado asociar las ideas de Putnam y Rorty con un pernicioso relativismo o un escepticismo radicales. (...)
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  11.  10
    Editorial de CTK 16.Roberto Rodríguez Aramayo & Nuria Sánchez Madrid - 2022 - Con-Textos Kantianos 16:4-5.
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  12.  3
    Palabras e ideas: estudios de filosofía griega.Francisco Rodríguez Adrados - 1992 - Madrid: Ediciones Clásicas.
  13.  54
    Normatividad en filosofia de la ciencia: El Caso de la ciencia reguladora (normativity in the philosophy of science: The case of regulatory science).Alcázar Francisca Javier Rodríguez - 2004 - Theoria 19 (2):173-190.
    En este articulo se examina la tradicional caracterización de la filosofía de la ciencia como una disciplina normativa. Se discuten varias concepciones de esta disciplina, cada una de las cuales ofrece una respuesta diferente a la pregunta de si es posible, y cómo, una filosofía de la ciencia genuinamente normativa. De entre esas concepciones, se opta por una forma de naturalismo que se diferencia de otras en la exigeneia de que la normatividad de la filosofía de la ciencia inc!uya la (...)
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  14.  18
    Los laberintos de la responsabilidad.Roberto Rodríguez Aramayo & María José Guerra (eds.) - 2007 - Mexico, D.F., México: Plaza y Valdes.
    Los textos recopilados aquí nos invitan a explorar los múltiples laberintos que plantea la polifórmica noción de responsabilidad, una categoría que se ha vuelto central e imprescindible en nuestro horizonte actual. Ciertamente, se impone introducirnos y avanzar por los vericuetos, a veces pobremente iluminados, de los complejos laberintos de la responsabilidad: el incremento de la desigualdad fruto de la globalización económica, la guerra de Irak y sus funestos corolarios, catástrofes ecológicas como la del Prestige o el cambio climático, los vertiginosos (...)
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  15.  8
    Educación y capacitismo: los límites de la educación inclusiva en España.Susana Rodríguez Díaz - 2021 - Dilemata 36:5-18.
    The Convention on the Rights of Persons with Disabilities, approved on December 13, 2006 by the UN General Assembly, represented a historic advance in the field of disability by recognizing that the right to education implied the right to an quality inclusive education, thus consolidating a normative evolution from previous international instruments. Since May 3, 2008, the Convention has been part of the Spanish legal system, which implies that the State is obliged to modify national laws that do not correspond (...)
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  16. Filosofía para niños.Sánchez Rodríguez de Castro & María del Carmen - 2006 - In Juan Carlos Couceiro-Bueno & Sergio Vences Fernández (eds.), Pensar en tiempos de oscuridad: homenaje al profesor Sergio Vences. A Coruña: Universidade da Coruña, Servizo de Publicacions.
  17. Espritualidad y constitucionalidad agustinianas: Ensayos sobre estructura y carisma.José Rodríguez Díez - 1994 - Revista Agustiniana 35 (107):427-467.
     
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  18. San Francisco de Asís visto por Max Scheler.Leonardo Rodríguez Duplá - 2004 - Naturaleza y Gracia 2:815-842.
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  19.  18
    Basic theoretical considerations about the clinical method.Magalys Duret Castro, Gloria María Monné Rodríguez, Carmen Elena Caballero Recio & Edwin Echemendía Reyes - 2016 - Humanidades Médicas 16 (1):65-83.
    El método clínico surge desde las relaciones humanas más primitivas y aún cuando se encuentra en constante evolución no se consigue su adecuada aplicación. El estudio de este método científico constituye uno de los temas más importantes que guían la praxis médica, ostenta ciertos caracteres que se entrelazan dialécticamente imposibles de desligar, centrados esencialmente en la relación médico-paciente con el objetivo de arribar al diagnóstico de una enfermedad determinada, por lo cual, se brindan algunas consideraciones teóricas a partir del análisis (...)
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  20. El problema de comprender (Verstehen) como hilo conductor en la formación de la razón hemenéutica.Luisa Paz Rodríguez Suárez - 2011 - In David Pérez Chico, Rodríguez Suárez & Luisa Paz (eds.), Explicar y comprender. Pozuelo de Alarcón: Plaza y Valdés.
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  21.  27
    Mujeres migrantes fronterizas en Tarapacá a principios del siglo XXI. El cruce de las fronteras y las redes de apoyo.Marcela Tapia Ladino & Romina Ramos Rodríguez - 2013 - Polis: Revista Latinoamericana 35.
    La migración fronteriza es un fenómeno que cada día adquiere mayor importancia en el continente en un contexto de crisis de los países del Norte y del fortalecimiento económico de algunos países sudamericanos, como es el caso de Chile. En este sentido, interesa revisar el caso de la migración femenina a la región de Tarapacá en los últimos años, los motivos para migrar, la experiencia del cruce de la frontera y el lugar que ocupan las redes de apoyo en la (...)
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  22. Part III: Scientific Status of Psychology and the Psychological Subject: Naturalization of Psychology and Its Future as a Science / Manuel Antonio García Sedeño. The Emotional Subject in Philosophy of Psychology: The Cases of Anxiety and Angst.Francisco Rodriguez Valls - 2018 - In Wenceslao J. González (ed.), Philosophy of Psychology: Causality and Psychological Subject: New Reflections on James Woodward’s Contribution. Boston: De Gruyter.
  23.  6
    La modalidad en el lenguaje natural: consideraciones lógicas y pragmáticas (Modality in natural language: logical and pragmaticconsiderations).Begona Vicente Cruz & Pablo Rodriguez Gutierrez - 1996 - Theoria: Revista de Teoría, Historia y Fundamentos de la Ciencia 11 (2):147-162.
    Nuestro objetivo es mostrar que una caracterización adecuada de las locuciones modales del lenguaje natural depende fundamentalmente de una correcta descripción de sus propiedades lógicas. Mostramos cómo los análisis escalares en pragmática fracasan porque siguen la lógica modal estándar al tratarlos como operadores preposicionales. Esto produce contradicciones, ya que, en sentido estricto, el estatus lógico de la locución modal es el mismo que el de la proposición simple. Estas expresiones invocan la presencia del hablante y la evidencia que respalda a (...)
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  24. Latin-America as a totality.Rv Rodriguez - 1993 - Filosoficky Casopis 41 (1):59-72.
  25. Las caricaturas de Mahoma y la libertad de expresión.Manuel Atienza Rodríguez - 2007 - Revista Internacional de Filosofía Política 30:65-72.
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  26.  16
    Las ideas biológicas de Max Scheler.Leonardo Rodríguez Duplá - 2012 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 57:97-115.
    Una lectura transversal de las obras de Scheler permite reconstruir su concepción de la vida, opuesta a la propugnada por la biología mecanicista. Este trabajo comienza considerando la recepción por Scheler del vitalismo decimonónico, para luego examinar algunas de las tesis más características de la biología pura scheleriana: la irreductibilidad de la vida, su unidad cósmica fundamental, la primacía de la colaboración sobre la lucha y el carácter creador de los procesos orgánicos. Estas tesis desembocan en la idea de que (...)
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  27. La observación y el realismo.Fernando Broncano Rodríguez - 1985 - Theoria: Revista de Teoría, Historia y Fundamentos de la Ciencia 1 (2):481-502.
     
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  28. Legitimación teórica de la práxis en el pensamiento aristotélico.Armando Rodriguez - 2008 - Philosophica 34:57-68.
    Se muestra la necesidad de replantear la unidad teórico-práctica de la concepción aristotélica, desde la "crisis" actual del sentido de la existencia humana, atestiguada por el pensamiento posmoderno. Concepción especulativa hegeliana: éste es un hito que permite diferenciar entre modernidad y contemporaneidad, limitando el alcance de la crítica posmoderna. La realización especulativa de la libertad del espíritu en su autonomos y en su autos-arché es planteada como la nueva formulación de la "vida virtuosa" y de la unidad intrínseca entre theoria (...)
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  29. Hombres santos y recaudadores de impuestos en el occidente musulmán (VI-VIII/XII-XIV).Francisco Rodríguez Mañas - 1991 - Al-Qantara 12 (2):471-496.
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  30. Habermas: Nuevo enfoque de la filosofia transcendental.Jesús Rodríguez Marín - 1977 - Teorema: International Journal of Philosophy 7 (3):347-352.
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  31. Notas sobra la consideración lógico-formal del razonamiento práctico.Jesús Rodríguez Marín - 1971 - Teorema: International Journal of Philosophy 1 (1):113-118.
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  32.  19
    Puntualizaciones preliminares para una teoría del modo oracional: La distinción entre modo sintáctico y modo verbal.Jorge Rodríguez Marqueze - 1991 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 25:211.
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  33.  7
    Relación entre ética y poesía en la oratoria política de José Martí.Mercedes Rodríguez Menéndez - 2020 - Voces de la Educación 5 (9):171-182.
    La oratoria martiana es objeto de estudio en la educación superior cubana con el propósito de destacar los principios éticos que el tribuno enarbola, pero se obvia la valoración de la poesía en la que estos se sustentan. Demostramos en este trabajo cómo ambos aspectos se relacionan a través del análisis de algunos de sus discursos políticos más importantes.
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  34. Los cirujanos de las fuerzas armadas en la Nueva España.¿ Miembros de un estamento ocupacional o una comunidad científica?María Luisa Rodríguez Sala - 2003 - Ludus Vitalis 9 (19):63-96.
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  35.  35
    La nueva filosofía de la mente.Santos José Miguel Rodríguez - 1997 - Theoria 12 (1):195-197.
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  36. Sobre la muerte Del arte en las lecciones de estética de Hegel.Juan Sebastian Ballen Rodriguez - 2012 - Universitas Philosophica 29 (59):179-194.
     
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  37.  6
    Obras.Félix Varela, Mercedes García Rodríguez, Jorge Ibarra & Eduardo Torres-Cuevas - 1997 - La Habana: Editorial Cultura Popular. Edited by Eduardo Torres-Cuevas, Jorge Ibarra & Mercedes García Rodríguez.
  38.  11
    Origins and challenges.Fred Gifford & Ana Rodriguez - 2011 - In Catherine Myser (ed.), Bioethics Around the Globe. Oxford University Press. pp. 120.
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  39.  10
    ¿ Es el naturalismo un humanismo? Sobre la “imposibilidad” de lo mental.Mariano Rodríguez González - 2006 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 39:329-340.
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  40. Apuntes sobre democracia y pluralismo.Roberto Rodríguez Guerra - 1999 - Laguna 1:253-260.
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  41.  17
    Modelo teórico para la evaluación de impacto en programas de Salud Pública.Marjoris Mirabal Nápoles, Joaquín Rodríguez Sánchez, Marina Guerrero Ramírez & Maira Álvarez Muñoz - 2012 - Humanidades Médicas 12 (2):167-183.
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  42. El problema de la justificación en el realismo representativo.Juan Rodríguez Larreta - 1985 - Análisis Filosófico 5 (1):33.
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  43.  34
    Los procesos de cognición como herramienta de conocimiento de la cultura docente.Claudio Heraldo Díaz Larenas & María Inés Solar Rodríguez - 2009 - Theoria: Revista Ciencia, Arte y Humanidades 18 (2):43-54.
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  44. Poesía y otredad: de la crítica a la modernidad como génesis de las teorías decoloniales.Xavier Rodríguez Ledesma - 2020 - Araucaria 22 (43).
    La crítica de Octavio Paz sobre el significado de la modernidad para los países latinoamericanos, sustentada en una visión poética y en una perspectiva otorgada por ser un autor proveniente de la otredad que postulaba la necesidad de que la Razón recuperará su espíritu crítico abandonado a raíz del intento de imponerla como forma hegemónica de pensar el presente, pasado y futuro de toda la humanidad, sentó las bases para lo que hoy en día conocemos como teorías de la decolonialidad. (...)
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  45. Un amuleto arábigo con un cuadrado mágico en el monetario del Museo Arqueológico Nacional de España.Juan José Rodríguez Lorente - 1991 - Al-Qantara 12 (2):401-416.
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  46.  53
    El fin último y el bien perfecto.Blanca Rodríguez López - 2003 - Revista de Filosofía (Madrid) 28 (1):197-209.
    Throughout History, several arguments have been presented to support that though there are multiple intermediate ends, there is a single ultimate end. In this paper, we analyse the two possible lines of argument, one formal and the other of substantive nature. Both originate in Aristotle, but neither of them are conclusive in my opinion.
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  47.  24
    “Veritatis Splendor” un anno dopo. Appunti per un bilancio (II).Angel Rodriguez Luño - 1995 - Philosophica 4:223-260.
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  48. Expert system for the.Gerardo Martinez-Guridi & Guillermo Rodriguez - 1991 - Ai 1991 Frontiers in Innovative Computing for the Nuclear Industry Topical Meeting, Jackson Lake, Wy, Sept. 15-18, 1991 1.
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  49. Jon Wetlesen," The Sage and the way. Spinoza's ethics of freedom".Jesús Rodríguez Marín - 1980 - Teorema: International Journal of Philosophy 10 (1):95-99.
     
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  50. Lógica deóntica. Deducción natural y decisión mediante tablas semánticas.Jesús Rodríguez Marín - 1973 - Teorema: International Journal of Philosophy 3 (4):511-522.
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