Results for 'Maude Paradis'

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  1.  24
    Nurses’ moral experiences of assisted death: A meta-synthesis of qualitative research.James Elmore, David Kenneth Wright & Maude Paradis - 2018 - Nursing Ethics 25 (8):955-972.
    Background: Legislative changes are resulting in assisted death as an option for people at the end of life. Although nurses’ experiences and perspectives are underrepresented within broader ethical discourses about assisted death, there is a small but significant body of literature examining nurses’ experiences of caring for people who request this option. Aim: To synthesize what has been learned about nurses’ experiences of caring for patients who request assisted death and to highlight what is morally at stake for nurses who (...)
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  2. BioéthiqueOnline: Moving to Peer-Review / BioéthiqueOnline : Passage à l’évaluation par les pairs.Zubin Master, Carolina Martin, Jason Behrmann, Charles Marsan, Lise Levesque, Maude Laliberté, Charles Dupras, Elise Smith, Renaud Boulanger, Jean-Christophe Belisle Pipon, Bryn Williams-Jones, Christopher McDougall, Ali Okhowat & Sonia Paradis - 2012 - BioéthiqueOnline 1 (Ed2).
    BioéthiqueOnline was launched in March 2012 as a non-peer reviewed journal with the aim of providing a platform to facilitate and encourage the development of a bilingual bioethics community in Canada and internationally. In light of discussions amongst the Editorial Committee over the past few months regarding the growth of the journal, we have decided to move to a peer-reviewed process for articles submitted to the journal.
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  3.  17
    Fair and equitable subject selection in concurrent COVID-19 clinical trials.Maud O. Jansen, Peter Angelos, Stephen J. Schrantz, Jessica S. Donington, Maria Lucia L. Madariaga & Tanya L. Zakrison - 2021 - Journal of Medical Ethics 47 (1):7-11.
    Clinical trials emerged in rapid succession as the COVID-19 pandemic created an unprecedented need for life-saving therapies. Fair and equitable subject selection in clinical trials offering investigational therapies ought to be an urgent moral concern. Subject selection determines the distribution of risks and benefits, and impacts the applicability of the study results for the larger population. While Research Ethics Committees monitor fair subject selection within each trial, no standard oversight exists for subject selection across multiple trials for the same disease. (...)
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  4.  34
    Evolution and Ethics: T.H. Huxley's Evolution and Ethics with New Essays on its Victorian and Sociobiological Context.James G. Paradis & George Christopher Williams - 1989 - Princeton University Press.
    T. H. Huxley (1825-1895) was not only an active protagonist in the religious and scientific upheaval that followed the publication of Darwin's theory of evolution but also a harbinger of the sociobiological debates about the implications of evolution that are now going on. His seminal lecture Evolution and Ethics, reprinted here with its introductory Prolegomena, argues that the human psyche is at war with itself, that humans are alienated in a cosmos that has no special reference to their needs, and (...)
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  5.  16
    All for One, or One for All?Carmen Paradis & Martin L. Smith - 2007 - Hastings Center Report 37 (4):13-15.
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  6.  17
    Boxers, Briefs or Bras? Bodies, Gender and Change in the Boxing Gym.Elise Paradis - 2012 - Body and Society 18 (2):82-109.
    In this ethnography of Full Contact, a San Francisco Bay Area boxing gym, I use Bourdieu’s theory of practice to illustrate how ‘rules of the game’ shape people’s perceptions, interactions and positions (capital). First, I show how the unwritten, unspoken rules of boxing as a field (its doxa) impact readings of bodies and bodily capital, readings that then have an impact on micro-level interactions and hierarchies at Full Contact. Second, I show the micro-level consequences of hysteresis – delays in the (...)
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  7.  13
    Adjectives and boundedness.Carita Paradis - 2001 - Cognitive Linguistics 12 (1).
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  8.  54
    Identity Theft: Doubles and Masquerades in Cassius Dio's Contemporary History.Maud Gleason - 2011 - Classical Antiquity 30 (1):33-86.
    The contemporary books of Cassius Dio's Roman History are known for their anecdotal quality and lack of interpretive sophistication. This paper aims to recuperate another layer of meaning for Dio's anecdotes by examining episodes in his contemporary books that feature masquerades and impersonation. It suggests that these themes owe their prominence to political conditions in Dio's lifetime, particularly the revival, after a hundred-year lapse, of usurpation and damnatio memoriae, practices that rendered personal identity problematic. The central claim is that narratives (...)
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  9. Ontologies and construals in lexical semantics.Carita Paradis - 2005 - Axiomathes 15 (4):541-573.
    The purpose of this paper is to propose a framework of lexical meaning, broadly along the lines of Cognitive Semantics (Langacker 1987a). Within the proposed model, all aspects of meaning are to be explained in terms of properties of ontologies in conceptual space, i.e. properties of content ontologies and schematic ontologies and construals which are imposed on the conceptual structures on the occasion of use. It is through the operations of construals on ontological structures that different readings of lexical expressions (...)
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  10. Disremembering Dedalus: A Portrait of the Artist as a Young Man.Maud Ellmann - 1981 - In Robert Young (ed.), Untying the text: a post-structuralist reader. Boston: Routledge & Kegan Paul. pp. 189--206.
     
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  11.  7
    « Corps en guerre. Imaginaires, idéologies, destructions », Quasimodo, n°8 et n°9, Printemps 2005.Maud Joly - 2009 - Clio 30.
    Le diptyque « Corps/Guerre(s) » s’impose comme une problématique essentielle au cœur du renouvellement de la connaissance du phénomène guerrier. La réflexion autour de la corporéité de la guerre a ouvert de nouveaux territoires afin de repenser l’expérience guerrière, notamment par une réévaluation des expériences collectives et intimes des violences. Les deux numéros de la revue Quasimodo s’inscrivent dans cet axe – au travers d’une démarche comparatiste, pluridisciplinaire et chronologique...
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  12.  8
    Le conflit des normes à l’opéra.Maud Pouradier - 2022 - Nouvelle Revue d'Esthétique 29 (1):117-126.
    L’opéra est un art né sous l’égide de deux idéaux concurrents : l’idéal de la musique grecque et l’idéal de la tragédie grecque. Cette ambiguïté originelle conduit à de fréquents conflits de normes sur le plan théorique, artistique et esthétique. Ce n’est pas la même chose de mettre en scène une œuvre musicale n’ayant qu’une relation analogique au livret représenté sur scène, et de mettre en scène une œuvre pleinement fictionnelle et théâtrale. Les critères d’évaluation d’une bonne interprétation vocale sont (...)
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  13.  8
    Pour une vérité seconde de la philosophie analytique (et de la phénoménologie).Maud Pouradier - 2022 - Nouvelle Revue d'Esthétique 30 (2):11-18.
    En France, la philosophie analytique a une place paradoxale : d’un côté, elle n’est pas pleinement intégrée au cursus académique en raison de la structure du concours de l’agrégation, mais d’un autre côté, le choix de la philosophie analytique demeure une option intellectuelle volontariste en raison de la vivacité de la phénoménologie française. Alors qu’au début des années 2000, la guerre des paradigmes philosophiques était très vive, les « nouveaux réalismes » de Quentin Meillassoux ou Jocelyn Benoist ont proposé de (...)
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  14.  6
    Usages et concept de totalitas dans la psychologie thomasienne.Maud Pouradier - 2016 - Cahiers de Philosophie de L’Université de Caen 53:115-132.
    La psychologie de Thomas d’Aquin articule un concept néoplatonicien de totalité avec un concept aristotélicien de totalité. Au cœur de l’analyse hylémorphique, Thomas d’Aquin recourt à un concept d’inspiration néoplatonicienne, pour répondre à une question qui n’est ni celle de la prédication ni celle de l’inhérence, mais celle de la présence de l’âme au corps. Le holenmérisme naît de cette rencontre entre une interrogation d’inspiration néoplatonicienne et un hylémorphisme aristotélicien.
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  15.  12
    Paradoxes, nurses’ roles and Medical Assistance in Dying: A grounded theory.Maude Hébert & Myriam Asri - 2022 - Nursing Ethics 29 (7-8):1634-1646.
    Background In June 2016, the Parliament of Canada passed federal legislation allowing eligible adults to request Medical Assistance in Dying (MAID). Since its implementation, there likely exists a degree of hesitancy among some healthcare providers due to the law being inconsistent with personal beliefs and values. It is imperative to explore how nurses in Quebec experience the shift from accompanying palliative clients through “a natural death” to participating in “a premeditated death.” Research question/aim/objectives This study aims to explore how Quebec (...)
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  16.  13
    Gilles Deleuze's societies of control: Implications for mental health nursing and coercive community care.Etienne Paradis-Gagné & Dave Holmes - 2022 - Nursing Philosophy 23 (2):e12375.
    Since the era of deinstitutionalisation, many clinical approaches have emerged to enable the care and treatment of people suffering from mental illness. In recent years, the use of coercive approaches in the community (e.g., outpatient commitment or community treatment orders) has also increased internationally. Although nurses' role regarding these coercive approaches is central and significant, few empirical and theoretical writings have tackled this controversial nursing practice. The purpose of this paper is to analyse coercive nursing care through the lens of (...)
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  17. The serial reaction task: Learning without knowing, or knowing without learning?Maud Boyer, Arnaud Destrebecqz & Axel Cleeremans - 1998
    Maud Boyer Arnaud Destrebecqz Axel Cleeremans.
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  18.  17
    Commentary on Sherman.Maud H. Chaplin - 2000 - Proceedings of the Boston Area Colloquium of Ancient Philosophy 16 (1):82-90.
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  19. Multiplicité, singularité, infini : l'Infini cusain face à l'altérité.Maude Corrieras - 2017 - In Hervé Pasqua (ed.), Infini et altérité dans l'oeuvre de Nicolas de Cues (1401-1464). Bristol, CT: Peeters.
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  20.  8
    Merecer la vida: cartas a las nuevas generaciones.Maud Curling (ed.) - 1992 - San José, Costa Rica: Editorial de la Universidad de Costa Rica.
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  21.  6
    Bildwissenschaft: débats contemporains sur l'image.Maud Hagelstein & Céline Letawe (eds.) - 2022 - [Sesto San Giovanni]: Éditions Mimésis.
    Cette anthologie critique vise à établir une archéologie de la théorie de limage contemporaine, en particulier dans son versant germanophone, celui de la 'science de l'image' ou Bildwissenschaft. Pour des raisons diverses (obstacle de la langue, hermétisme des débats, dispersion des positions), cette discipline reste encore peu connue dans la sphère francophone. Pourtant, le développement exponentiel de la théorie de l'image depuis les années 1990 appelle une nouvelle cartographie des études visuelles ainsi qu'une redéfinition philosophique de l'image et de l'expérience (...)
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  22.  6
    Foi chrétienne et pensée moderne.Béland Fabrice Paradis - 2011 - Archives de Philosophie 74 (1):101-108.
  23.  9
    Critique for whom? Politicising research and objectifying its reception.Maud Simonet - 2022 - Astérion 27.
    En comparant sur plusieurs scènes la réception de mes recherches sur le travail bénévole – désenchantement pour les un.es, truisme pour les autres – et en prenant au sérieux le processus de politisation par l’enquête qui a été le mien, cet article propose une analyse située à la fois socialement et politiquement du désenchantement que produirait la sociologie catégorisée comme critique. Il met en lumière deux défenses de l’autonomie de l’engagement, au cœur de la critique de la critique : celui (...)
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  24.  10
    Entre réinformation et complotisme.Maude Guindon, David Grondin & Thierry Bardini - 2023 - Multitudes 91 (2):71-76.
    La méconnaissance du virus SARS-CoV-2 et une communication publique déficiente ont contribué à alimenter l’incertitude radicale depuis le début de la pandémie. Cette conjoncture est propice au déferlement de contre-discours dits complotistes dans les arènes numériques et autres « forums hybrides ». Les institutions publiques et médiatiques, en privilégiant une approche épistémologique basée sur le debunking, échouent à comprendre la préférence d’une frange de la population pour les vérités « alternatives » au détriment des preuves scientifiques. En analysant les formes (...)
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  25.  94
    L’Incantatrice. Mozart, la voix de la mère.Annie Paradis - 2000 - Clio 11.
    La voix féminine dans l’œuvre lyrique mozartienne chante sur un unique registre, le registre aigu. Tous les personnages féminins possèdent une voix unique : celle du soprano ; par contre, la voix masculine, elle, chante sur deux registres : aigu et grave. Cette séparation sexuée des voix qui apparaît pour la première fois dans l’histoire de l’opéra avec Mozart délimite nettement, côté masculin, des rôles bien séparés : ceux des fils - ténor, registre aigu - et ceux des pères - (...)
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  26.  15
    The Pico-Ficino controversy: new evidence in Ficino's commentary on Plato's Parmenides.Maude Vanhaelen - 2009 - Rinascimento 49:301-339.
  27.  13
    Hellenism and Empire: Language, Classicism, and Power in the Greek World, A.D. 50-250 (review).Maud W. Gleason - 1998 - American Journal of Philology 119 (2):307-309.
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  28.  29
    Nature Embodied: Gesture in Ancient Rome (review).Maud W. Gleason - 2005 - American Journal of Philology 126 (1):143-145.
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  29.  14
    Foi chrétienne et pensée moderne.Fabrice Paradis Béland - 2011 - Archives de Philosophie 74 (1):101-108.
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  30.  12
    Penser l'enregistrement musical avec Jean-François Lyotard.Maud Pouradier - 2009 - Nouvelle Revue d'Esthétique 4 (2):75-83.
    Résumé Si Lyotard n’a jamais traité explicitement de l’enregistrement musical, il en propose une pensée en creux dans Des dispositifs pulsionnels et L’inhumain. Contrairement à Adorno ou Benjamin, Lyotard n’accuse pas l’enregistrement de faire de la musique une marchandise comme une autre au sein du système capitaliste. C’est la musique classique occidentale elle-même qui est intrinsèquement mécanique et capitaliste, l’enregistrement ne faisant que renforcer ce processus fondamental, à l’œuvre plus particulièrement dans la « nouvelle musique » de Schoenberg. Mais la (...)
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  31.  25
    Take the Time: Mindfulness for Kids.Maud Roegiers - 2010 - Magination Press.
    Take the Time What do you notice when you take the time to stop, listen, and experience? This pensive and peaceful book encourages children to slow down and become deliberate with their day-to-day actions and thoughts. With gentle rhythms and soothing imagery, kids may be guided toward a quiet self-awareness and mindfulness. And when a day feels stressful or topsy-turvy, kids can use such self-awareness to calm.
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  32.  13
    The influence of psychological resilience on the relation between automatic stimulus evaluation and attentional breadth for surprised faces.Maud Grol & Rudi De Raedt - 2015 - Cognition and Emotion 29 (1):146-157.
  33.  40
    Applicants’ Fairness Perceptions of Algorithm-Driven Hiring Procedures.Maude Lavanchy, Patrick Reichert, Jayanth Narayanan & Krishna Savani - forthcoming - Journal of Business Ethics.
    Despite the rapid adoption of technology in human resource departments, there is little empirical work that examines the potential challenges of algorithmic decision-making in the recruitment process. In this paper, we take the perspective of job applicants and examine how they perceive the use of algorithms in selection and recruitment. Across four studies on Amazon Mechanical Turk, we show that people in the role of a job applicant perceive algorithm-driven recruitment processes as less fair compared to human only or algorithm-assisted (...)
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  34.  21
    Georges didi-huberman: Une esthétique du symptôme.Maud Hagelstein - 2005 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 34:81-96.
    En 1990, Georges Didi-Huberman, filósofo e historiador del arte contemporáneo, anuncia que va a elaborar una «estética del síntoma». La expresión está cargada de consecuencias epistemológicas. Nos proponemos exponer aquí las claves de tal filosofía del arte y aclarar los problemas que plantea. ¿Cuáles son, según Didi-Huberman, los síntomas de las imágenes? Antes de responder a esta pregunta es preciso hacer un rodeo por el pensamiento crítico de Freud mostrando lo que es para él un síntoma y evocando sobre todo (...)
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  35.  20
    Toward a Third Way: Women's Politics and Welfare Policies in Sweden.Maud Eduards - 1991 - Social Research: An International Quarterly 58.
  36.  17
    Sociology Is a Martial Art.Elise Paradis - 2014 - Body and Society 20 (2):100-105.
    Loïc Wacquant’s article ‘Homines in Extremis’ outlines five propositions about habitus that support a broader and richer use of Bourdieu’s famous concept. His article was a response to a new edited volume by Sanchez and Spencer under the title Fighting Scholars. In this article, I support Wacquant’s argument, but suggest that he undersells habitus as a topic of and tool for inquiry. I point to previous conversations about habitus and suggest that we may learn more about social phenomena by engaging (...)
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  37.  10
    Alfred Loisy: His Religious Significance.Maude D. Petre - 2014 - Cambridge University Press.
    Originally published in 1944, this book presents a study of the life and work of Roman Catholic priest and scholar Alfred Loisy, written by fellow Modernist Maude Petre. Petre died shortly after completing this short biography, and the text begins with a note on her life by James A. Walker. This book will be of value to anyone with an interest in this important figure in the controversial Catholic Modernist movement.
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  38.  7
    L’opéra, genre mimétique ou diégétique?Maud Pouradier - 2023 - Cahiers de Philosophie de L’Université de Caen 60:79-98.
    L’opéra n’est pas seulement un genre musical, mais un genre fictionnel ayant ses spécificités. Le contraste entre récitatif (ou chant ordinaire) et grand air permet des effets de focalisation psychologique. Le chant à plusieurs voix permet de montrer l’insertion des actions individuelles dans une grande action collective transcendant chaque personnage isolé. La présence presque continue de la musique orchestrale permet de souligner le rôle de forces métaphysiques dans le récit. Il est donc incontestable que le chant et la musique participent (...)
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  39.  8
    L’ ars pour l’ ars. Difficultés d’une théorie néothomiste des beaux-arts dans Art et Scolastique de Jacques Maritain.Maud Pouradier - 2023 - Nouvelle Revue d'Esthétique 31 (1):87-98.
    Dans Art et Scolastique, Maritain ne pense pas seulement l’art comme une technique, mais comme une vertu intellectuelle. Pour mieux saisir l’originalité de cette thèse, il faut la resituer dans le moment artistique et philosophique des années 1920. Maritain n’était pas hostile à la modernité artistique : la gageure d’ Art et Scolastique consiste à penser l’art du présent grâce aux concepts thomasiens pour construire une théorie néothomiste originale du bel art. Mais peut-on rigoureusement penser la création artistique avec les (...)
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  40.  49
    Literary Criticism and the Study of the Unconscious.Maude Bodkin - 1927 - The Monist 37 (3):445-468.
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  41. Poetry and the Human Condition.Maud Bodkin - 1952 - Hibbert Journal 51:348.
     
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  42.  10
    Studies of Type-Images in Poetry, Religion and Philosophy.Maud Bodkin - 1952 - Philosophy 27 (102):285-285.
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  43.  9
    Le libre jeu: réflexion sur l'appropriation de l'activité ludique.Maude Bonenfant - 2015 - Montréal: Liber.
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  44. The foundation of ethics.J. E. Maude & William James - 1888 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 25:209-213.
     
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  45.  13
    No perpetual enemies: Maimonideanism at the beginning of the fifteenth century.Maud Kozodoy - 2009 - In James T. Robinson (ed.), The cultures of Maimonideanism: new approaches to the history of Jewish thought. Boston: Brill. pp. 9--149.
  46. The Foundations of Ethics.John Edward Maude & William James - 1887 - Henry Holt.
     
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  47. The two cities: or, Statecraft and idealism.Maude Dominica Petre - 1925 - London: Longmans, Green.
     
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  48.  8
    Le style dans la pensée de Michel Foucault. D’une désubjectivation du style à la généalogie stylistique du sujet.Maud Pouradier - 2021 - Cahiers de Philosophie de L’Université de Caen 58:117-136.
    Le terme de style n’est pas conceptualisé explicitement par Foucault, quoiqu’il apparaisse au fil de toute son œuvre. Dans le texte qu’il consacre au Rêve et l’existence de Binswanger, Michel Foucault est encore fortement influencé par la phénoménologie et l’existentialisme : le style y est défini comme le moment où l’expression est effectivement adressée à quelqu’un, et cherche à se faire comprendre. Le style est donc encore compris selon les coordonnées phénoménologiques de la subjectivité et de l’être-au-monde. Dans la période (...)
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  49.  21
    De Condillac à Pinel ou les fondements philosophiques du traitement moral.André Paradis - 1993 - Philosophiques 20 (1):69-112.
    L'oeuvre de Pinel a donné lieu à des évaluations tout à fait contradictoires : certains, comme Pierre Pichot, Kavka, Zilboorg et Gladys Swain ont estimé, en effet, que Pinel n’avait pas été sensible à l'influence de la psychologie « sensualiste » et « associationniste »; Pichot et Zilboorg pour en conclure que ce que souhaitait Pinel, c'était en fait une psychiatrie sans psychologie ; Kavka et Swain pour en déduire l’opposé. Mon intention est de montrer brièvement : l) que dans (...)
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  50.  13
    Informing consent: Analogies to history-taking.Carmen Paradis - 2006 - American Journal of Bioethics 6 (1):24 – 26.
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