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Grant Joseph Silva
Marquette University
Gabriela Silva
Universidade Federal do Rio Grande do Sul
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  1. Racism as Self-Love.Grant Joseph Silva - 2019 - Radical Philosophy Review 22 (1):85-112.
    In the United States today, much interpersonal racism is driven by corrupt forms of self-preservation. Drawing from Jean- Jacques Rousseau, I refer to this as self-love racism. The byproduct of socially-induced racial anxieties and perceived threats to one’s physical or social wellbeing, self-love racism is the protective attachment to the racialized dimensions of one’s social status, wealth, privilege, and/or identity. Examples include police officer related shootings of unarmed Black Americans, anti-immigrant sentiment, and the resurgence of unabashed white supremacy. This form (...)
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  2. On the Militarization of Borders and the Juridical Right to Exclude.Grant J. Silva - 2015 - Public Affairs Quarterly 29 (2):217-234.
    This work explores the increasing militarization of borders throughout the world, particularly the United States border with Mexico. Rather than further rhetoric of "border security," this work views increases in guards, technology and the building of walls as militarized action. The goal of this essay is to place the onus upon states to justify their actions at borders in ways that do not appeal to tropes of terrorism. This work then explores how a logic of security infiltrates philosophical discussions of (...)
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  3. Embodying a "New" Color Line: Racism, Ant-Immigrant Sentiment and Racial Identities in the "Post-Racial" Era.Grant Silva - 2015 - Knowledge Cultures 3 (1).
    This essay explores the intersection of racism, racial embodiment theory and the recent hostility aimed at immigrants and foreigners in the United States, especially the targeting of people of Latin American descent and Latino/as. Anti-immigrant and anti-foreigner sentiment is racist. It is the embodiment of racial privilege for those who wield it and the materiality of racial difference for those it is used against. This manifestation of racial privilege and difference rests upon a redrawing of the color line that is (...)
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  4. "Why the Struggle Against Coloniality is Paramount to Latin American Philosophy".Grant J. Silva - 2015 - APA Newsletter on Hispanic/Latino Issues in Philosophy 15 (1):8-12.
  5.  16
    Comparative Philosophy and Decolonial Struggle: The Epistemic Injustice of Colonization and Liberation of Human Reason.Grant J. Silva - 2019 - Southern Journal of Philosophy 57 (S1):107-134.
    This essay explores the extent to which comparative philosophy can assist decolonial struggle. In order to accomplish this task, I offer not only a description of philosophy's colonization but also an account of how this discipline remains subject to the coloniality of knowledge. In short, insofar as race, gender, class, and sexuality are considered irrelevant or accidental to the production of philosophical knowledge, professional philosophy replicates, if not continues, what Rajeev Bhargava terms the epistemic injustice of colonialism. One response to (...)
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  6.  48
    “The Americas Seek Not Enlightenment but Liberation”: On the Philosophical Significance of Liberation for Philosophy in the Americas.Grant Silva - 2018 - The Pluralist 13 (2):1-21.
    This essay offers an account of the philosophical significance of liberation and prescribes the special place the idea of liberation ought to hold in the context of inter-American philosophical dialogue. Drawing from Latin American liberation philosophy, as well as philosophical and theoretical discourses and debates that can be considered part of a larger liberatory tradition, my goal is to explore the idea of liberation as a process, or perhaps more appropriately a praxis, harboring both critical and creative potentialities.
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  7.  2
    Indagando a “História Única” No Ensino de Frações Por Meio Do Olho de Hórus, Um Deus Do Kemet.Getulio Rocha Silva & Luiz Marcio Santos Farias - 2021 - Odeere 6 (2):151-166.
    Este texto visa questionar as construções racistas que fundamentaram discursos sobre a irracionalidade de não europeus. Apontamos alguns posicionamentos de filósofos que corroboraram para a construção do racismo científico. A metodologia utilizada foi a pesquisa bibliográfica. O objetivo foi, por meio de propostas decoloniais, mostrar que africanos inventaram o objeto matemático fração, bem como sua notação atual. Os mais antigos registros históricos sobre esse objeto são os antigos papiros keméticos, sendo o Papiro de Ahmes, o mais importante deles. Mostramos exemplos (...)
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  8. Migratorial Disobedience: The Fetishization of Immigration Law.Grant Joseph Silva - 2019 - RPA Mag.
    This short article lays the foundation for a theory of migratorial disobedience and explains how pro-border advocates fetishize immigration law.
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  9. On the Difficulties of Writing Philosophy From a Racialized Subjectivity.Grant Joseph Silva - 2018 - APA Newsletter on Hispanic/Latino Issues in Philosophy 18 (1):2-6.
    This essay is about the loss of voice. It is about the ways in which the act of writing philosophy often results in an alienating and existentially meaningless experience for many budding philosophers, particularly those who wish to think from their racialized and gendered identities in professional academic philosophy.
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  10. Introduction to Special Issue.Grant J. Silva & José Jorge Mendoza - 2015 - Public Affairs Quarterly 29 (2):135-137.
  11. Professional Philosophy, “Diversity,” and Racist Exclusion: On Van Norden’s Taking Back Philosophy: A Multicultural Manifesto.Grant Joseph Silva - 2018 - Expositions 2 (12):39-53.
    A critical review essay, this work explains the methodological, material, and ideological reasons for why "diversity" initiatives in philosophy face an up-hill battle.
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  12.  76
    War? Another Possible Relation Between Yugoslavia and its Football.Gustavo Ruiz da Silva - 2020 - Filosofia E Educação 11 (3):494-508.
    This article aims to indicate another possible comprehension of war and its relations in the Yugoslavian region. Focused on the construction of national identity, this paper uses the post-structuralist theoretical argumentative movement to invert the common logic of interpretation – to which Foucault and Deleuze are used as reference. Knowing this, the problem is how war, interpreted in another way, can build not only national integration, but also a subjective identity through Football.
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  13. The RAISE Act: Protecting First- World Privilege Via Strategic Racism.Grant Joseph Silva - 2018 - The RPA Mag.
    The new immigration legislation will not achieve its ostensible goal. The criteria it proposes for new immigrants thinly conceal its racist motivations.
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  14.  20
    Carnap and Kuhn on Linguistic Frameworks and Scientific Revolutions.Gilson Olegario da Silva - 2013 - Manuscrito 36 (1):139-190.
    Several recent works in history and philosophy of science have re-evaluated the alleged opposition between the theses put forth by logical empiricists such as Carnap and the so-called "post-positivists", such as Kuhn. Although the latter came to be viewed as having seriously challenged the logical positivist views of science, recent authors maintain that some of the most notable theses of the Kuhnian view of science have striking similarities with some aspects of Carnap's philosophy. Against that reading, Oliveira and Psillos argue (...)
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  15.  21
    Effects of Nicotine Gum Administration on Vision (ENIGMA-Vis): Study Protocol of a Double-Blind, Randomized, and Controlled Clinical Trial.Thiago P. Fernandes, Jeffery K. Hovis, Natalia Almeida, Jandirlly J. S. Souto, Thiago Augusto Bonifacio, Stephanye Rodrigues, Gabriella Medeiros Silva, Michael Oliveira Andrade, Jessica Bruna Silva, Giulliana H. Gomes, Milena Edite Oliveira, Eveline Holanda Lima, Maria Eduarda Gomes, Marcos V. A. Junior, Mariana Lopes Martins & Natanael A. Santos - 2020 - Frontiers in Human Neuroscience 14.
  16. Agressividade" E "Violência" : A Difícil Tarefa de Conceituar No Diálogo Entre Geneticistas E Cientistas Sociais.Gláucia Silva - 2012 - In Ricardo Ventura Santos, Sahra Gibbon & Jane Felipe Beltrão (eds.), Identidades Emergentes, Genética E Saúde: Perspectivas Antropológicas. Editora Fiocruz.
     
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  17. Armellini, G. - Trattato Di Astronomia Siderale. [REVIEW]G. Silva - 1931 - Scientia 25 (50):251.
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  18. Davis, H. T. - The Volterra Integral Equation Of Second Kind. [REVIEW]G. Silva - 1933 - Scientia 27 (54):125.
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  19. Do Jardim Do Éden Ao Martírio Do Estado Civil.Genildo Ferreira da Silva - 2016 - Griot : Revista de Filosofia 14 (2):36-47.
    Sem a ambição de expor todas as aproximações e contradições entre o Discurso sobre a origem e os fundamentos da desigualdade entre os homens, de Jean Jacques Rousseau, e o Livro da Gênesis Bíblica, o presente texto tem por finalidade realizar um estudo comparativo entre essas duas obras, visando propor uma reflexão em torno do mito do jardim do Éden, assim como se encontra exposta tal história na Bíblia, em contraponto com a obra do iluminista Jean-Jacques, ressaltando os elementos de (...)
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  20. Magic in Ancient Culture and Society - (E.) Suárez de la Torre, (I.) Canzobre Martínez, (C.) Sánchez-Mañas (Edd.) Ablanathanalba Magia, Cultura Y Sociedad En El Mundo Antiguo. Pp. 336. Madrid: Dykinson, 2020. Paper, €30. Isbn: 978-84-1324-639-0. [REVIEW]Gabriel A. F. Silva - 2021 - The Classical Review 71 (2):440-442.
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  21. Observações Sobre a Filosofia da Matemática de Ludwig Wittgenstein.Gustavo Augusto Fonseca Silva - 2018 - Griot : Revista de Filosofia 17 (1):97-113.
    No ensaio “Wittgenstein on mathematics”, publicado no Oxford Handbook of Wittgenstein, Michael Potter procura não apenas analisar por que a filosofia da matemática de Wittgenstein é tão controvertida entre filósofos e matemáticos como justificar essa situação. Com esse intuito, Potter enfatiza o caráter inacabado das reflexões de Wittgenstein sobre a matemática. Neste artigo, tem-se por objetivo explicitar algumas inconsistências e contradições no pensamento matemático de Wittgenstein que ratificam as críticas que esse autor vem recebendo há décadas, mas que não tiveram (...)
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  22.  18
    No Limite da Ciência: Algumas Considerações Sobre a Morfologia a Partir da Perspectiva da Teoria da Ciência de Schopenhauer.Gabriel Valladão Silva - 2013 - Voluntas: Revista Internacional de Filosofia 4 (2):02.
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  23.  4
    Antiethnocentrism: New Strategies Needed?Sean Meighoo, Tracey Nicholls, Grant Silva & Ernesto Rosen Velásquez - 2021 - Journal of World Philosophies 6 (2):115-152.
    Sean Meighoo opens up the debate with the observation that recent radical antiracist and anticolonial discourses tend to focus solely on interrogating the privilege of dominant discursive terms within these discourses, like “black-white,” “colonizer-colonized.” Hereby, they fail to adequately dismantle or deconstruct the binary opposition that informs these terms. Meighoo stakes the claim that the conceptual order of race and colonialism should be dismantled or deconstructed by questioning the binary opposition of the aforementioned terms. In engaging his position, Tracey Nicholls (...)
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  24.  25
    A centralidade da Palavra de Deus em Lucas 5,1-11 (The centrality of the Word od God in Luke 5,1-11) - DOI: 10.5752/P.2175-5841.2013v11n30p682. [REVIEW]Ildo Perondi, Fabrizio Zandonadi Catenassi & Gisele Soares Silva - 2013 - Horizonte 11 (30):682-708.
    Pouca atenção foi dada pelos estudiosos para a função da Palavra de Deus no relato da pesca milagrosa em Lucas, tanto em nível literário, quanto teológico. Diante disso, o objetivo deste trabalho foi analisar a perícope de Lc 5,1-11, com enfoque na Palavra de Deus, proclamada em Jesus e por ele. A metodologia utilizada foi a análise e interpretação de textos, privilegiando o método histórico-crítico e os seus elementos essenciais, além do uso de outros métodos, baseados na ciência da linguagem. (...)
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  25.  8
    “Kierkegaard Não SE Desprendeu De Hegel”: Notas Sobre O Juízo De Heidegger Sobre Kierkegaard Em A Hermenêutica Da Facticidade.Gabriel Ferreira da Silva - 2020 - Trans/Form/Ação 43 (1):51-76.
    Resumo O curso proferido por Heidegger, no semestre de verão de 1923, e publicado posteriormente, sob o título de Ontologia: a hermenêutica da facticidade, é um dos importantes loci nos quais Heidegger deixa entrever tanto a influência e importância de Kierkegaard quanto algumas de suas avaliações acerca do pensamento do filósofo dinamarquês. Uma delas, em especial, não obstante formule um interessante juízo sobre a relação entre Kierkegaard e Hegel - a partir da figura de F. A. Trendelenburg -, um dos (...)
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  26. Platón y C.H. Whiteley: El rol de la conciencia en la acción humana.Gabriela Silva - 2011 - Apuntes Filosóficos 20 (38).
    Resumen Existe la posibilidad de hallar una conexión entre las perspectivas de C. H. Whiteley y Platón en lo que se refiere a la acción humana, cuando prestamos atención a la noción de conciencia que se tanto uno como otro manejan; el primero, en su obra Mind in Action. An essay in Philosofical Psychology, y, el segundo, en su diálogo tardío Filebo. A pesar de las diferencias que naturalmente podemos encontrar entre dos autores tan lejanos uno del otro, cronológicamente hablando, (...)
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  27.  19
    Lo Músico. Nociones para una arquetipología de la música.Gabriel Gálvez Silva - 2016 - Logos: Revista de Lingüística, Filosofía y Literatura 26 (1):40-50.
    Suponiendo Lo Músico como el arquetipo de la música, el objetivo de este artículo es realizar una hermenéutica de las representaciones simbólicas que constituyen el Mito de la Musa y la propia palabra música. Partiendo por el análisis de la etimología propuesta por Alfonso X y otros, nuestro artículo revisa el simbolismo femenino que subyace tras la palabra y el Mito. Los resultados de nuestro estudio nos llevan finalmente a considerar la experiencia acústica prenatal como un posible arché de nuestra (...)
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  28.  18
    A Naturalização da Escola Enquanto Tecnologia.Gildemarks Costa Silva - 2015 - Filosofia E Educação 7 (3):27.
    O artigo explora o problema da naturalização da escola no contexto da crise de sentido e de legitimidade da tecnologia da escola. Parte-se do pressuposto de que é possível focar a análise da escola no próprio instrumento, e propõe-se como meta, em fase exploratória, a noção de ambivalência da tecnologia como alternativa para superar a naturalização da tecnologia e, consequentemente, a crise de sentido e de legitimidade da escola enquanto tecnologia bem como das formas de pensá-la.
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  29.  16
    Ville occupée.Gerardo Silva - 2008 - Multitudes 33 (2):197.
    Ever since the popular revolt of December 2001, Argentinian political life changed radically, with the force of a ’destituting power’ which runs through all daily demonstrations in the streets of Buenos Aires. The occupations of the city exhibit new political subjectivities organized in the form of assemblies, which are characterized by the capacity of mobilization and the public expression of social demands, outside of the traditional mediation of institutions.
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  30.  5
    Os precursores esquecidos de Ludwig Wittgenstein.Gustavo Augusto Fonseca Silva - 2021 - Griot : Revista de Filosofia 21 (2):89-114.
    No prefácio das _Investigações filosóficas_, Ludwig Wittgenstein revela que ao “estímulo” do economista Piero Sraffa devia “as ideias mais fecundas” da obra. Curiosamente, porém, segundo Amartya Sen, Sraffa considerava seu ponto de vista – que enfatiza a relação entre a linguagem e o meio sociocultural em que ela é empregada – “um tanto óbvio”, achava tedioso conversar com Wittgenstein e nunca se entusiasmou por ter influenciado decisivamente sua filosofia tardia. Para justificar o comportamento de Sraffa, Sen argumenta que seu ex-professor (...)
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  31.  8
    A Secularização E a Religião Como Essenciais Ao Homem.Genildo Ferreira da Silva - 2018 - Philósophos - Revista de Filosofia 23 (1):75-103.
    Discutir o tema secularização significa obrigatoriamente tratar do comportamento humano em seu relacionamento social. Nos últimos três séculos, tal acepção remete ao ideal da modernidade de conceber uma sociedade com o direito de organizar a vida civil tendo como recurso apenas a razão livre da tutela da autoridade religiosa. Rousseau, tendo apresentado no Contrato social elementos como a defesa da Soberania e da Vontade Geral, não deixa de causar estranheza que no fim da obra apresente uma proposta de Religião civil. (...)
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  32.  16
    Rio et la politique des « Pontos de Cultura ».Barbara Szaniecki & Gerardo Silva - 2011 - Multitudes 47 (4):70-77.
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  33.  6
    On “Ur-Contempt” and the Maintenance of Racial Injustice: A Response to Monahan's “Racism and ‘Self-Love’: The Case of White Nationalism”.Grant J. Silva - 2021 - Critical Philosophy of Race 9 (1):16-26.
    This article offers a response to Michael J. Monahan's engagement with and criticism of Grant Silva's article “Racism as Self-Love.” So as to demonstrate how Monahan's idea of “ur-contempt” fits alongside the author's project and supplements his attempt to challenge the variety of forms of moral obfuscation employed by white nationalists and other racists today, this response begins with an overview of the central critique of moral responsibility for racism that Silva's work offers. At stake is the attempt, by unabashed (...)
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  34.  10
    East Los Angeles.Grant J. Silva - unknown
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  35. As contribuições do anarquismo cristão para a educação: para além do prometeísmo social // The contributions of christian anarchism for education: beyond the social prometheanism.Gildemarks Costa E. Silva - 2015 - Conjectura: Filosofia E Educação 20 (2):112-128.
    O objetivo deste trabalho é destacar as contribuições do anarquismo cristão para a educação e, de modo especial, para a superação do problema do prometeísmo social no campo pedagógico. Explora o pensamento do filósofo da tecnologia, sociólogo e teólogo Jacques Ellul, um dos expoentes do anarquismo cristão, com base em três elementos: a não violência como método de luta social, a concepção de natureza humana e, por fim, a questão da utopia. A análise desses elementos permite caracterizar o anarquismo cristão (...)
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  36.  2
    Seriamente Entediado: Schopenhauer Sobre o Confinamento Solitário, de David Bather Woods.Gustavo Ruiz da Silva & Alexandre de Lima Castro Tranjan - 2021 - Voluntas: Revista Internacional de Filosofia 12 (2):e10.
    A evidência textual primária confirma que Schopenhauer estava ciente da adoção generalizada do confinamento solitário no sistema penitenciário americano e alguns de seus efeitos prejudiciais. Ele entende sua perniciosidade no que diz respeito ao tédio, fenômeno pelo qual é conhecido por ter nele pensado e analisado extensivamente. Neste artigo, eu interpreto o relato de Schopenhauer sobre o tédio e sua relação com o confinamento solitário. Defendo Schopenhauer contra a objeção de que os casos de confinamento servem apenas para ilustrar a (...)
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  37.  10
    Towards a Latin American Political Philosophy of/for the United States: From the Discovery of America to Immigrant Encounters.Grant J. Silva - unknown
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  38.  9
    On Why I Keep Getting [Socially] Interrupted by White People.Grant J. Silva - unknown
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  39.  6
    Newton, Goethe e Schopenhauer sobre as cores: entre qualidade e quantidade.Gabriel Valladão Silva - 2016 - Voluntas: Revista Internacional de Filosofia 7 (1):15.
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  40.  8
    A Cadre of Color in the Sea of Philosophical Homogeneity: On the Marginalization of African Americans and Latino/as in Academic Philosophy. A Review of George Yancy’s Reframing the Practice of Philosophy: Bodies of Color, Bodies of Knowledge.Grant J. Silva - unknown
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  41.  6
    Populism, Pueblos, and Plutocracy: Notes on Radical Democracy From Latin America.Grant J. Silva - unknown
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  42.  3
    Kommentieren Ohne Zu Interpretieren?: Über Die Interpretatorischen Voraussetzungen des Heidelberger Kommentars Zu Jenseits von Gut Und Böse.Gabriel Valladão Silva - 2019 - Nietzscheforschung 26 (1):349-354.
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  43.  5
    Boxing.Grant J. Silva - unknown
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  44.  1
    A Filosofia de Ludwig Wittgenstein À Luz Do Diagnóstico de Autismo.Gustavo Augusto Fonseca Silva - 2019 - Griot : Revista de Filosofia 19 (1):226-253.
    Em Meu pensamento filosófico, Bertrand Russell afirma que a segunda filosofia de Ludwig Wittgenstein lhe parecia inteiramente ininteligível e constituída de doutrinas positivas triviais e de doutrinas negativas infundadas. Essas críticas ainda hoje são largamente consideradas como decorrentes do fato de Russell não ter compreendido as ideias tardias de Wittgenstein. Em oposição a esse julgamento, neste artigo argumenta-se que o diagnóstico póstumo de que Wittgenstein era autista suscita uma nova interpretação tanto de suas doutrinas positivas quanto de suas doutrinas negativas, (...)
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  45.  1
    Considerações Sobre o Método Por Exemplos de Ludwig Wittgenstein.Gustavo Augusto Fonseca Silva - 2020 - Griot : Revista de Filosofia 20 (2):140-153.
    Em sua segunda filosofia, Ludwig Wittgenstein apresenta um método por exemplos com o intuito de resolver de vez os problemas filosóficos. De acordo com Wittgenstein, em vez de buscar a essência definidora dos conceitos, como Sócrates demandava de seus interlocutores, caberia aos filósofos dar exemplos dos conceitos a fim de responder às questões tradicionais da filosofia, como “O que é o conhecimento?”, “O que é a amizade?”, “O que é o justo?”. Neste artigo, não apenas se argumenta que o método (...)
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  46.  1
    O Ensino de Filosofia Nas Perspectivas Inter E Transdisciplinar: A Problemática Do Conhecimento.Gilson Malta da Silva - 2017 - Griot : Revista de Filosofia 16 (2):398-422.
    Este artigo tem por objetivo divulgar parte dos resultados de uma investigação sobre a organização de um ensino de filosofia proposto nas perspectivas inter e transdisciplinar. Tratou-se de averiguar como esse ensino estava sendo organizado numa determinada unidade educacional. Sendo assim, para investigar esse problema, realizou-se uma pesquisa descritiva de natureza qualitativa. O percurso metodológico foi composto por investigação teórica e incursão a campo. A primeira etapa constituiu-se de pesquisa bibliográfica e análise documental. A segunda consistiu em observar a organização (...)
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  47.  1
    A Dialética Subjetividade-Objetividade.Daniel Ribeiro de Almeida Chacon, Guilherme Oliveira E. Silva & Ana Luiza Fontoura Pinheiro - 2021 - Filosofia E Educação 13 (2):2338-2356.
    O presente artigo intenciona realizar uma breve investigação da relação dialética subjetividade-objetividade numa perspectiva emancipatória da classe oprimida. Com efeito, nosso objeto de estudo, a pedagogia do oprimido em Paulo Freire, será analisado numa perspectiva dialógica com o pensamento marxiano, com vistas a encontrar algumas marcas fundamentais da contribuição do filósofo alemão na constituição do ideário crítico freiriano. Destacamos aqui que o problema central da pesquisa, qual seja: a relação mundo e consciência, institui-se como problema indeclinável para o processo de (...)
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  48.  2
    Old and New Perspectives on the Nature/Culture Opposition in Biology and Anthropology.Gláucia Silva - 2021 - Biosemiotics 14 (2):459-478.
    The article explores a change taking place today in the fields of biology and social anthropology, signaling a shared desire to transcend the heuristic effects of the opposition between nature and culture. Acceptance of the idea that random mutations are the sole driving force behind the process of natural selection overlooks the agentive capacity of non-human living beings, revealing an anthropocentric inspiration. To critique the rhetoric surrounding the principle of natural selection, I turn to the anthropology of Tim Ingold and (...)
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  49.  1
    Sobre la Modernidad y El Otro En la Obra Islands of Decolonial Love de Leanne Simpson.Maria de Fátima Lopes Vieira Falcão, Naiana Siqueira Galvão, Gislãne Gonçalves Silva & Cícero da Silva - 2021 - Logos: Revista de Lingüística, Filosofía y Literatura 31 (2):394-407.
    Este trabajo tiene como objetivo discutir la modernidad y el otro en la obra Islands of Decolonial Love, de Leanne Simpson. El autor presenta una voz indígena persuasiva que ha atraído la atención de muchos lectores más allá de las fronteras del Canadá sobre cuestiones relacionadas con la tierra y los indígenas, el extractivismo y el medio ambiente. En la obra enfocada, el autor acerca al lector no indígena a la construcción del conocimiento indígena presentando un material que va más (...)
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