Conscious awareness comprises two distinct states, autonoetic and noetic awareness. Schizophrenia impairs autonoetic, but not noetic, awareness. We investigated the strategic regulation of relevant and irrelevant contents of conscious awareness in schizophrenia using a directed forgetting paradigm. Twenty-one patients with schizophrenia and 21 normal controls were presented with words and told to learn some of them and forget others. In a subsequent test, they were asked to recognize all the words they had seen previously and give remember, know or guess (...) responses according to whether they recognized words on the basis of autonoetic awareness, noetic awareness, or guessing. Overall, patients showed the same degree of a directed forgetting effect as normal subjects. However, whereas the effect was observed both for remember and know responses in normal subjects, it was observed for know, but not for remember, responses in patients. These results indicate that patients with schizophrenia exhibit an impaired strategic regulation of contents of autonetic awareness for relevant and irrelevant information. (shrink)

In this article, we first describe our general inhibitory-control theory and, then, we describe how we have tested its specific hypotheses on reasoning with brain imaging techniques in adults and children. The innovative part of this perspective lies in its attempt to come up with a brain-based synthesis of Jean Piaget’s theory on logical algorithms and Daniel Kahneman’s theory on intuitive heuristics.

Name der Zeitschrift: Klio Jahrgang: 99 Heft: 2 Seiten: 762-765.

I challenge two points in Cohen Kadosh & Walsh's (CK & W) argument: First, the definition of abstraction is too restricted; second, the distinction between representations and operations is too clear-cut. For example, taking Jean Piaget's I propose that another way to avoid orthodoxy in the field of numerical cognition is to consider inhibition as an alternative idea of abstraction.

In a recent contribution, Ereshefsky (2007a) maintained the following points against Nixon and Carpenter (2000), Keller et al. (2003), and Rieppel (2005a, 2006a,b): (1) that species and taxa are individuals, not natural kinds; (2) that “origin essentialism” conflates qualitative essentialism with genealogical connectedness; and (3) that rigid designation theory applies to taxon names. Here I argue that: (1) the conception of species as individuals or natural kinds is not mutually exclusive but rather context sensitive; species are best seen as spatio-temporally (...) located processual systems that instantiate an HPC natural kind; (2) “origin essentialism” is problematic because of the fuzzy boundaries of species and taxa, yet required if rigid designation theory is to apply to taxon names; and (3) the theories of direct reference and rigid designation do not apply to taxon names. (shrink)

For several decades, Monographien und Texte zur Nietzsche-Forschung has set the agenda in a rapidly growing and changing field of Nietzsche scholarship. The book series is international in orientation and reflects the entire spectrum of research on Nietzsche. The series publishes monographs and edited volumes that undergo a strict peer-review process. The series is led by an international team of editors.

The aim of this paper is to propose a preferences representation model where ambiguity attitudes can be exogenous events or past experience-dependent. We adapt the Recursive Smooth Ambiguity model proposed by Klibanoff (Journal of Economic Theory 144:930-976, 2009) by introducing past experience described by a sequence of neutral events occurring up to the moment of the decision. These neutral events do not provide any information on the true process, but are likely to strengthen or weaken the decision-maker’s ambiguity aversion degree (...) by modifying emotions. Our model can explain some observed behaviors and market inefficiencies. We propose two illustrations. First, we provide a behavioral explanation for the decrease in influenza vaccination in France that followed the H1N1 crisis in 2009–2010. Second, we contribute to the broad literature on the annuity puzzle by introducing the impact of emotions on ambiguity attitudes. (shrink)

ABSTRACTIn four studies, we examined the moderating impact of Interoceptive Accuracy and Interoceptive Sensibility (IS, ass...

La frappe de la monnaie et le timbrage des amphores relèvent d’une même technique, celle du sceau, qui est la marque d’une autorité publique. Cette étude analyse les rapprochements entre la composition des types monétaires et celle des emblèmes sur les timbres. Elle relève les nombreux exemples d’emploi de la même image. Elle étudie la signification juridique du scellement, qui a pour effet d’indiquer l’objet dokimon, agréé par la cité. Elle compare les modes de contrôle de la monnaie et des (...) amphores. Enfin, elle met en évidence les coïncidences chronologiques entre l’apparition des timbres et la réforme monétaire de 390 ainsi que le passage des timbres anciens aux timbres récents et le passage du groupe IV et au groupe V, vers 335. La prise de Thasos par Philippe V en 202 pourrait aussi marquer l’histoire des timbres et des monnaies. (shrink)

En dépit de sept lois intervenues entre 1988 et 2013 en matière de transparence dans la vie publique et de lutte contre la corruption, la France est caractérisée par un sentiment de banalisation des scandales politiques. Ces derniers, qui conduisent parfois à la démission ou à la condamnation d’un responsable politique, semblent d’abord revêtir une dimension « sacrificielle ». Or cette situation, qui aboutit à ne plus voir dans certains manquements éthiques des scandales politiques ou qui prive ceux-ci, lorsqu’ils éclatent, (...) de leur effet utile pour la construction de l’État de droit, est révélatrice d’une culture juridique française fondée sur une croyance en une « incarnation » du pouvoir. L’objet de l’article est dès lors d’expliquer les raisons de cette spécificité, avant de montrer que le système français promeut lui-même une distinction entre la fonction politique et son titulaire, et l’instauration d’un « censeur » au service de la première. (shrink)

Cet article propose une réflexion à la fois théorique et méthodologique sur les objets de la phraséologie étendue, qui s’intéresse à des unités préfabriquées du discours au-delà des critères de figement. Plus précisément, nous tentons de clarifier le concept général de motif, ainsi que celui, plus spécifique, de routine discursive. Nous proposons ensuite de comparer deux approches méthodologiques différentes pour l’identification des routines en corpus : une méthode hiérarchique, basée sur le repérage d’arbres lexico-syntaxiques récurrents (ALR), et la méthode séquentielle (...) classique des segments répétés (SR) ou n-grams. Nous montrons, au travers d’une étude sur corpus, que la méthode des ALR présente un réel intérêt pour le repérage des routines et des collocations, mais que les SR semblent plus adaptés et plus simples à mettre en œuvre pour des locutions figées ou des constructions syntaxiques impliquant des lexèmes grammaticaux – le modèle syntaxique des ALR nécessitant une adaptation pour pouvoir identifier ces cas. (shrink)

Pese a no mencionar apenas a Spinoza, entre SN § 238 y Etica, II, 7 hay un manifiesto paralelismo. El parentesco léxico no sólo no es accidental, sino que es clave interpretativa de la SN. No obstante, la asunción viquiana, al introducir el tiempo dentro del propio vínculo entre el orden de las ideas y el de las cosas, comporta una crítica del axioma de Spinoza. Esta circunstancia permite aquí poner de nuevo a prueba los principios filosóficos de la Scienza (...) nuova.Vico’s references to Spinoza are very scarce, but there is a conspicous parallelism between SN § 238 and Etica; II, 7. The lexical relationship, far from being an accident is a very interpretative key for the SN. However, Vicos’s reprehension, by inserting time into the conection between the order of ideas and the order of things, involves a critic of Spinoza’s axiom. This is something that allows the philosophical principles of the New Science to be tested here again. (shrink)

This paper aims to offer a way of characterizing Plato’s dualism through his use of the intermediate {metaxu). There are three distinct uses of the metaxu : a) as an interval between two limits, b) as a median position between two extremes, and c) as a step towards a distinct and positive pole. The intermediate is that according to which the value of an interval or of an opposition can be justified as such, in order to have a better intelligibility (...) of the realm of becoming. (shrink)

Le retour aux anciens constitue une stratégie souvent mise en œuvre pour réhabiliter le rôle des émotions dans la vie éthique, que les éthiques déontologiques et utilitaristes auraient minoré. On analyse l’emploi que fait Martha Nussbaum de la référence aux anciens, en particulier Aristote et les Stoïciens, depuis la publication de La Fragilité du bien jusqu’à ses récentes prises de position contre certaines émotions jugées incompatibles avec les principes libéraux de sa pensée éthique et politique. On espère ainsi montrer comment (...) Nussbaum écarte de notre vie démocratique contemporaine certaines émotions pourtant jugées capitales dans la vie éthique grecque, notamment la colère et la honte. (shrink)

This article aims at showing that the definition of pleasure in Plato’s dialogues cannot be separated from a political educational program and an anthropology that consider pleasure as the main vehicle towards virtue. The political use of pleasure is as important as its definition, insofar as its manifestation and content are the prerogatives of the legislator. All pleasures are politically meaningful in the Republic and in the Laws, and among them especially the triad hunger, thirst and sex ; in making (...) pleasures a “public” issue, as pleasures are object of surveillance and political control, Plato gives several means in order to shape the way pleasures are felt in the city, and in order to make the community of pleasure and pain a fundamental role in unifying the city under the reason’s commands. (shrink)

L’intérêt suscité par le concept d’émotion chez les Grecs a ouvert une voie d’interprétation nouvelle en histoire de la psychologie. D. Konstan a montré en particulier, dans The Emotions of the Ancient Greeks (Toronto, 2006), qu’en accor­dant à certaines émotions une valeur cognitive, on relativise les lectures qui privilégient une dichotomie entre l’exercice de la pensée rationnelle et la dimen­sion affective, non rationnelle, de la vie psychique. Il reste cependant à montrer comment notre n...

La description de la vision intervient dans le Timée en 45b-47b, suivant une double perspective caractéristique de ce dialogue : le physicien Timée donne d’une part une explication mécanique de la vue qui met en jeu deux flux lumineux, celui de l’œil et du corps se trouvant dans le champ de la vision, et d’autre part une explication fonctionnaliste ou téléologique faisant de la vision la source des sciences de l’astronomie, des mathématiques, et même de la philosophie. Dans ce passage (...) du Timée, la vision est une puissance qui nous informe sur la façon dont une affection, produisant une sensation, pourrait donner lieu à une connaissance. Cet article envisage d’abord les principales articulations du passage 45b-47b du Timée, avant d’examiner les enjeux d’interprétations concurrentes sur le rôle de la vision dans la constitution de la pensée dans ce passage précis : il maintient que, dans le cadre d’un dualisme constitutif entre sensible et intelligible, qui implique un saut épistémologique, la vision est un instrument servant de médiation vers l’intelligible. (shrink)

Cette note est partie de la lecture d’un ouvrage récent de théologie sur les anges. Il se présente comme un cours qui offre une synthèse de l’enseignement de saint Thomas d’Aquin et de ses sources patristiques. La présente note discute une approche très délibérément métaphysique, qui semble peu adaptée à rendre compte des textes bibliques, y compris dans la diversité de leurs genres littéraires, mais aussi d’une phénoménologie de la chair , irréductible à sa seule matérialité.

L’œuvre majeure de Johannes Weiss, Die Predigt Jesu vom Reiche Gottes (1892) n’est le plus souvent mentionnée qu’à titre d’exemple d’une découverte exégétique qui n’aurait eu aucune conséquence, chez son auteur, en théologie dogmatique. Après avoir présenté dans leur contexte les thèses principales de cet écrit, l’article critique la représentation – héritée de Schweitzer – d’une « redécouverte » de l’eschatologie, et précise la limite de la proposition théologique de Weiss : si on ne saurait lui reprocher une réinterprétation des (...) représentations du Royaume de Dieu dans la prédication de Jésus, on peut regretter qu’il ne traite celui-ci que comme un thème de la prédication de Jésus, et non comme une relation constituant son identité même. (shrink)

L’article part du constat d’un usage abondant du terme «Vorstellung» dans le premier tome de la Théologie Systématique, de Wolfhart Pannenberg. Un tel emploi n’est pas anodin chez un auteur qui connaît aussi bien l’oeuvre de Hegel. Après quelques rappels sur le lien entre représentation et théologie dans le système hégélien, l’auteur met en évidence ce que cet usage révèle de la conception pannenbergienne de la théologie, et en souligne une limite: l’énoncé théologique ne saurait être réduit à sa seule (...) fonction de signification. (shrink)

In plants, virus‐derived double‐stranded RNA is processed into small interfering (si)RNAs by RNAse III‐type enzymes. siRNAs are believed to guide an RNA‐induced silencing complex (RISC) to promote sequence‐specific degradation (or ‘slicing’) of homologous viral transcripts. This process, called RNA silencing, likely involves Argonaute (AGO) proteins that are known components of plant and animal RISCs. Plant viruses commonly counteract the silencing immune response by producing suppressor proteins, but the molecular basis of their action has remained largely unclear. A recent study by (...) Zhang and colleagues1 now shows that the 2b suppressor of Cucumber mosaic virus directly interacts with Arabidopsis AGO1 and inhibits its slicing activity, suggesting that AGO1 might be a component of the elusive plant antiviral RISC. BioEssays 29:319–323, 2007. © 2007 Wiley Periodicals, Inc. (shrink)

Tout au long de sa carrière philosophique, Heidegger s’est livré à une constante explication avec Hegel, qu’il considérait comme son plus vif antagoniste. Dans le cadre de cet article, nous entendons nous rapporter aux origines de leur différend et prendre la mesure des griefs du jeune Heidegger à l’endroit de la dialectique hégélienne. Nous tenterons en un second lieu de démontrer que son opposition frontale camoufle en fait une secrète appropriation, puisque Heidegger aurait préalablement fait sienne l’idée d’un usage productif (...) de la négation en philosophie. (shrink)

The aim of this study was to test the hypothesis that relevance modulates subsequent non-emotional behaviour, using a personalised mental-imagery-cued relevance manipulation paradigm. Participants had to build positive, negative and neutral mental images based on personalised scenarios that had been selected during an earlier picture-cued imagery phase. Participants imagined situations that were highly relevant for them and situations that were moderately relevant for them, depending on the effects the situations could exert on them. After each mental image, the effect of (...) the relevance manipulation was tested in a two-choice detection task. The interaction of relevance and valence was found to be predictive of the response times. Moreover, in the high-relevance condition, longer response times were observed for positive scenarios compared to negative ones, whereas in the low-relevance condition, shorter response times were observed for positive scenarios compared to negative ones. Results are consistent with the motivational theory of emotions, which posits that low-relevance stimuli trigger valence-specific attention modulations, whereas high-relevance stimuli trigger valence-specific action tendencies. (shrink)