18 found
Order:
See also
  1. Κοινωνικό φαντασιακό, ερμηνευτική και δημιουργία: Σκέψεις πάνω σε ένα φιλοσοφικό διάλογο του Κορνήλιου Καστοριάδη με τον Πωλ Ρικέρ.Alexandros Schismenos - 2016 - Kaboom 1:41-62.
    Την 9η Μαρτίου του 1985 ο Paul Ricoeur (1913-2005) και ο Κορνήλιος Καστοριάδης (1922-1997) συναντήθηκαν στο στούντιο της ραδιοφωνικής εκπομπής «Le bon plaisir» της France Culture, την οποία παρουσίαζε ο πρώτος. Ο Ρικέρ βλέπει τον ανθρώπινο κόσμο, αν όχι ως πλήρως καθορισμένο, τουλάχιστον ως ετερο-καθορίσιμο, ερμηνευτή ενός νοήματος που προσφέρεται μεν από τη δομή του κόσμου, είναι δε ανοιχτό σε άπειρες διαφορετικές επανερμηνείες. Η ανθρώπινη χρονικότητα για τον Ρικέρ είναι αφηγηματική, γιατί και το φαντασιακό είναι, τελικά, ερμηνευτικό. Ο Καστοριάδης, από (...)
    Direct download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  2. Time in the Ontology of Cornelius Castoriadis.Alexandros Schismenos - 2018 - SOCRATES 5 (3 & 4):64-81.
    We can locate the problematic of time within three philosophical questions, which respectively designate three central areas of philosophical reflection and contemplation. These are: 1) The ontological question, i.e. 'what is being?' 2) The epistemological question, i.e. 'what can we know with certainty?' 3) The existential question, i.e. 'what is the meaning of existence?' These three questions, which are philosophical, but also scientific and political, as they underline the political and moral question of truth and justice, arise from the phenomenon (...)
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  3. The Metaphysics of the Time-Machine.Alexandros Schismenos - 2019 - SOCRATES 6 (3 & 4):37-53.
    The concept of time-travel is a modern idea which combines the imaginary signification of rational domination, the imaginary signification of technological omnipotence, the imaginary concept of eternity and the imaginary desire for immortality. It is a synthesis of central conceptual schemata of techno-science, such as the linearity and homogeneity of time, the radical separation of subjectivity from the world, the radical separation of the individual from his/her social-historical environment. The emergence of this idea, its spread during the 20th century as (...)
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  4. The Superman/Kent Hypothesis: On the Epistemological Limit Between Human and Superhuman.Alexandros Schismenos - 2015 - SOCRATES 3 (1):57-65.
    Everybody knows that Superman is Clark Kent. Nobody knows that Superman is Clark Kent. Located between these two absolute statements is the epistemological limit that separates the superhero fictitious universe from our universe of causal reality. The superheroic double identity is a secret shared by the superhero and the reader of the comic or the viewer of the movie, and quite often the superhero winks at the outside world, thus breaking the 4th wall and establishing this collusive relationship. However, in (...)
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  5. The Ontological Revolution: On the Phenomenology of the Internet.Alexandros Schismenos - 2016 - SOCRATES 4 (2):56-67.
    Cogitation described as calculation, the living being described as a machine, cognitive functions considered as algorithmic sequences and the ‘mechanization’ of the subjective were the theoretical elements that late heideggerian anti–humanism, especially in France was able to utilize[1], even more so, after the second cybernetics or post-cybernetics movement of the late ‘60s introduced the concepts of the autopoietic and the allopoietic automata[2]. Recently, neurologists pose claims on the traditional epistemological field of philosophy, proceeding from this ontological decision, the equation of (...)
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  6. Σημειώσεις για τον ερωτικό χρόνο.Alexandros Schismenos - 2017 - Το Έρμα 2:137-148.
    Ο Marcel Proust στον Ξανακερδισμένο Χρόνο μας δίνει μια έξοχη εικόνα του νεωτερικού ανεκπλήρωτου έρωτα: «Από αυτή τη στιγμή εκείνη έχει καταλάβει ότι, αν του προσφέρει μόνο τη συντροφιά ή τη φιλία της, αυτή η εύνοια θα φανεί τόσο σημαντική σε εκείνον που έχει πιστέψει ότι την έχει χάσει, ώστε αυτή μπορεί να αποφύγει να του παραχωρήσει κάτι περισσότερο και να επωφεληθεί από τη στιγμή που αυτός, μην μπορώντας πια να μην τη βλέπει, θα είναι πρόθυμος να τελειώσει με κάθε (...)
    Direct download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  7.  98
    Direct Democracy, Social Ecology and Public Time.Alexandros Schismenos - 2019 - In Federico Venturini, Emet Değirmenci & Inés Morales (eds.), Social Ecology and the Right to the City. Montreal: Black Rose Books. pp. 128 - 141.
    My main point is that the creation of a free public time implies the creation of a democratic collective inspired by the project of social ecology. The first and second parts of this article focus on the modern social phenomena correlated to the general crisis and the emergence of the Internet Age (Castells, 2012). The third and fourth parts focus on new significations that seem to inspire modern social movements and the challenges that modern democratic ecological collectivities face. I use (...)
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  8.  58
    Cosmolocalism: Understanding the Transitional Dynamics Towards Post-Capitalism.Alexandros Schismenos, Vasilis Niaros & Lucas Lemos - 2020 - Triple-C 18 (2):670-684.
    Over the last decades, the proliferation of ICTs and capitalist markets has created a new social-historical reality for communication, production and societal organisation, while social inequality has deepened. In this context, alternative forms of organisation based on the commons have emerged, challenging the core values of capitalism. Within this new form of egalitarian and transnational collaborative networks, a new concept of social coexistence has been proposed: cosmolocalism. This article presents the genealogy of cosmolocalism and compares it to previous conceptual universalist (...)
    Direct download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  9. Το παρελθόν ως τουριστικός προορισμός.Alexandros Schismenos - 2018 - Kaboom 4:21-48.
    Στο πλαίσιο των κοινωνικών φαντασιακών σημασιών που συμβαδίζουν με την εκβιομηχάνιση των Δυτικών κοινωνιών, ο τουρισμός εξαρχής συνδέεται με την διαίρεση/διαστρέβλωση του κοινωνικού χρόνου σε χρόνο εργασίας και ελεύθερο ή προς διάθεση χρόνο. Αυτή η βιομηχανική διαίρεση του κοινωνικού χρόνου συνεπάγεται και μία ριζική αντιστροφή των πόλων, αφού πλέον ο δημόσιος χρόνος ταυτίζεται με την εργασία, καθώς οι τόποι εργασίας καταλαμβάνουν το επίκεντρο του δημόσιου χώρου, ενώ ο ιδιωτικός χρόνος ταυτίζεται με την αναψυχή, καθώς οι κοινωνικές τελετουργίες συρρικνώνονται στη φαντασμαγορία (...)
    Direct download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  10. Imagination and Interpretation On the Dialogue Between Cornelius Castoriadis and Paul Ricoeur.Alexandros Schismenos - 2018 - Imaginal Politics.
    On March 9th, 1985, Paul Ricoeur and Cornelius Castoriadis met at the studio of the France Culture “Le Bon Plaisir” radio broadcaster. In 2016, the transcript of their dialogue, their only public debate, was published. This publication is significant not only because it highlights the points of convergence and divergence between the two prominent thinkers, but also because the issues they discuss: the relation between society and history, tradition and creativity, imagination and collective action, are relevant to the philosophical and (...)
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  11. Μετά τον Καστοριάδη : Δρόμοι της αυτονομίας στον 21ο αιώνα.Alexandros Schismenos & Nikos Ioannou (eds.) - 2014 - Athens, Greece: Exarcheia.
    ΤΙ ΣΗΜΑΙΝΕΙ «ΜΕΤΑ ΤΟΝ ΚΑΣΤΟΡΙΑΔΗ»; Μα ακριβώς αυτό που καταλαβαίνουμε εξαρχής. Τα χρόνια που ακολούθησαν τον θάνατο του μεγάλου φιλοσόφου ανέδειξαν τη σημασία της φιλοσοφικής και πολιτικής του σκέψης, έφεραν τα ερωτήματα που ο ίδιος είχε διατυπώσει στο επίκεντρο των κοινωνικών αγώνων, επιβεβαίωσαν την κριτική του στην καπιταλιστική (αν)ορθολογικότητα, έθεσαν το ζήτημα της Άμεσης Δημοκρατίας στην καρδιά της κοινωνίας. Ταυτόχρονα, νέες μορφές επικοινωνίας και συνταύτισης αναδύθηκαν, δριμύτατες κοινωνικές συγκρούσεις γκρέμισαν το κάτοπτρο της ασημαντότητας και καινούργιες πολιτικές αγωνίες προσπαθούν να βρουν (...)
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  12. Το τέλος της εθνικής πολιτικής.Alexandros Schismenos & Nikos Ioannou - 2013 - Athens, Greece: Exarcheia.
    Οι θέσεις του Καστοριάδη αναφορικά με το ζήτημα της αυτονομίας, μέσα από τη πραγμάτευση των εννοιών της ψυχής και του ατόμου, αναδεικνύουν την άρρηκτη σύνδεση της οντολογίας και της φιλοσοφικής ανθρωπολογίας της δημιουργίας με το πολιτικό πρόταγμα της κοινωνικής απελευθέρωσης. Το μάγμα της ανθρώπινης ψυχής, όπου τα ορθολογικά στοιχεία διατηρούνται μόνο "σαν επιπλέοντα συντρίμμια ναυαγίου σε τρικυμιώδη θάλασσα", επιλέγεται ως αφετηρία, καθώς η ατομικότητα αποτελεί το πραγματικό πολιτικό διακύβευμα της εποχής του θρυμματισμού των ταυτοτήτων και του άγριου ατομικισμού. Ο Καστοριάδης (...)
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  13. Το Αλλού και το Άλλοτε. Χρόνος και απουσία.Alexandros Schismenos - 2020 - Athens, Greece:
    Ποιο είναι το νόημα της απουσίας; Τι σημαίνει «αλλού και άλλοτε»; Ποιος είναι ο τρόπος ύπαρξης της απουσίας, του αλλού και άλλοτε, για εμάς τους παρόντες; Τι σημαίνει απουσία; Πώς μπορούμε να σκεφτούμε την απουσία; Πώς καθοδηγεί τους πόθους μας η απουσία; Η απουσία τυλίγει κάθε παρουσία όπως η σκοτεινή ύλη την ορατή ύλη. Οι σελίδες που ακολουθούν δεν περιέχουν κάποιες τελικές απαντήσεις αλλά μάλλον μία πορεία προσέγγισης τους ερωτήματος, μία πορεία πλάγια, μία απόπειρα πλαγιοκόπησης ενός θέματος που, κατά μέτωπον, (...)
    Direct download (2 more)  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  14.  30
    Καστοριάδης εναντίον Χάιντεγκερ.Alexandros Schismenos - 2020
    Ο σύγχρονος φιλοσοφικός στοχασμός δεν μπορεί να αποφύγει την αναμέτρηση με τη σκέψη του Μάρτιν Χάιντεγκερ και το πρόβλημα της στράτευσής του στον εθνικοσοσιαλισμό. -/- Η στροφή του Κορνήλιου Καστοριάδη προς την ανθρώπινη ψυχή και την οντολογία του φαντασιακού, η κριτική του στην τεχνοεπιστήμη, η ενασχόλησή του με τη χρονικότητα και η ρήξη του με την παραδοσιακή λογική, τον φέρνουν σε πεδία όπου πέφτει βαριά η σκιά του Χάιντεγκερ. -/- Εκεί, αλλά και στο βασικό ερώτημα του τι σημαίνει φιλοσοφείν, ο (...)
    Direct download (2 more)  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  15.  6
    Εισαγωγή στην κριτική του ψηφιακού λόγου.Alexandros Schismenos - 2021 - Athens: Athens School.
    Τι σημαίνει ψηφιακό; Τι είναι ο κυβερνοχώρος; Η παρούσα μελέτη αποτελεί ένα εγχειρίδιο για μια ευρύτερη έρευνα, υπόθεση της οποίας είναι ότι ο ψηφιακός κόσμος συγκροτεί μία εικονική πραγματικότητα όχι ως μιμητική αντανάκλαση, αλλά ως επέκταση και αναδημιουργία του κοινωνικο-ιστορικού κόσμου, ένα νέο πεδίο πολιτικού, κοινωνικού και οικονομικού ανταγωνισμού με τις δικές του ιδιαιτερότητες. Θεωρώ ότι η εμφάνιση του Internet συνιστά μια ιστορική τομή σε κοινωνικό και οντολογικό επίπεδο. Από τη μία, το Internet διανοίγει τη δυνατότητα ενός νέου ψηφιακού δημοκρατικού (...)
    Direct download (2 more)  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  16. A Coffee with Jacques Rancière Beneath the Acropolis.Alexandros Schismenos, Yiannis Ktenas & Yavor Tarinski (eds.) - 2017 - 2017: Babylonia Journal.
    We met Jacques Rancière on Saturday, May 27, 2017, at the School of Fine Arts shortly before his speech at the B-Fest 6 International Anti-Authoritarian Festival, organized by Babylonia Journal, with a central slogan “We are ungovernable”. Rancière is among the most important European philosophers alive and his work does not need further introductions. In the cloudy morning of Sunday 28 May, we sat beneath the Acropolis to have a coffee with the philosopher. The transcript of our conversation reflects the (...)
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  17.  11
    Castoriadis and Autonomy in the Twenty-First Century.Alexandros Schismenos, Chris Spannos & Nikos Ioannou - 2021 - Bloomsbury Academic.
    To what degree can the philosophy of Cornelius Castoriadis help analyze and evaluate our current social reality in relation to the project of autonomy? How meaningful is his political proposition for direct democracy in the 21st century? What significance do the concepts of social time and social space have in the determination of political freedom? -/- Castoriadis and Autonomy in the 21st Century presents basic concepts of Castoriadian philosophy, including the social-historical plane, ontological creativity, and social and individual time that (...)
    Direct download (2 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  18.  51
    Common Futures: Social Transformation and Political Ecology.Alexandros Schismenos & Yavor Tarinski - 2020 - Black Rose Books.
    What does the future hold? Is the desertification of the planet, driven by state and corporate authority, the final horizon of history? Is the dystopian future implied by the systemic degradation of nature and society inescapable? From marginal activist groups to governments and interstate organizations, all appear to be concerned with what the future of our shared world will look like. Yet even amid the ongoing global crisis caused by capitalism, the potential of a different, radically rooted future has also (...)
    Direct download (3 more)  
     
    Export citation  
     
    Bookmark