Entretien réalisé par Chantale Mailhot avec Madeleine Akrich, ingénieure et sociologue, créatrice du cours « Controverses environnementales », et avec Liliana Doganova, chargée de recherche, cofondatrice – avec Brice Laurent, également chargé de recherche et ingénieur au corps des mines – de l’option « Affaires publiques et Innovation » à l’École des Mines de Paris.

In this paper, we propose the concept of controversing as an approach for engaging citizens in debates around the datafied city and in shaping responsible smart cities that incorporate diverse public values. Controversing addresses the engagement of citizens in discussions about the datafication of urban life by productively deploying controversies around data. Attempts to engage citizens in the smart city frequently involve ‘neutral’ data visualisations aimed at making abstract sociotechnical issues more tangible. In addition, citizens are meant to gather around (...) issues already defined externally by others. Instead, we focus on how people might become engaged and develop the capacity to shape alternative urban futures. We suggest that making controversial apparently less contentious issues in the smart city allows people to identify their own issues, come together temporarily as a public, imagine alternative possibilities and thus develop capacities for action. In this context, controversies can act as agents of change and open up new spaces for participation and action. We develop the notion of controversing as a deliberate strategy of making datafication controversial, and operationalise the term along the dimensions of recontextualisation, meaning-making and agency. We then look at two cases from the mid-sized city of Amersfoort in the Netherlands, first to test the conceptual potential of controversing to expose how frictions shape citizen engagement, and second to analyse how controversing may frame design-oriented methods aimed at involving diverse participants in discussing datafication and defining public values in the datafied smart city. (shrink)

Au regard de l'analyse de discours, le déclin économique de la France n'existe pas. L'analyse des controverses médiatiques qui ont suivi la parution en 2003 de l'essai de Nicolas Baverez, La France qui tombe, montre en effet que ni l'histoire, ni la statistique, ni la comparaison géographique ne mènent à la conclusion définitive du déclin et qu'autour de celles-ci s'opposent « déclinophiles » et «déclinophobes». L'analyse de discours révèle la multiplicité des histoires ou des récits économiques autour du déclin, relativisant (...) ainsi l'apparente neutralité des discours sur le déclin économique de la France.In view of discourse analysis, the economic decline of France does not exist. The analysis of media controversies that followed the publication in 2003 of trying to Nicolas Baverez, France falls, shows that neither history nor the statistical or geographical comparisons lead to the conclusion of the final decline and that around them oppose "déclinophiles" and "déclinophobes". The discourse analysis reveals the multiple stories or stories about economic decline, thus relativizing the apparent neutrality of discourse on the economic decline of France. (shrink)

Ils sont issus de la même génération. Ils ont tous les deux traversés les années rouges à la fin des années 1960. Alain Badiou est né en 1937 à Rabat, Jean-Claude Milner en 1941 à Paris. Mais s'ils furent l’un et l’autre maoïstes, le premier fixait toute son attention vers la Chine quand l’autre s’en détournait déjà. Cette polémique originaire sur le destin du gauchisme s’est nourrie de nouvelles et profondes divergences à propos du rôle de la philosophie et de (...) la politique au fil des années. La controverse oppose deux grands penseurs que tout rapproche et que tout éloigne. Qu’ils évoquent l’ère des révolutions, et en particulier la Commune et la Révolution culturelle chinoise ; qu’ils se penchent sur les grands massacres de l’Histoire ; qu’ils discutent de l’infini, de l’universel, du nom Juif, de l’antisémitisme, de la violence, du rôle des intellectuels, du progrès, du capitalisme, de la gauche, de l’Europe. Le scepticisme bon teint de Jean-Claude Milner se heurte constamment à la passion doctrinale d’Alain Badiou. L’amoureux de Lucrèce se frotte à la cuirasse de l’héritier de Platon. Les arguments minimalistes de Jean-Claude Milner croisent les propositions maximalistes d’Alain Badiou. Et ce débat hors normes débouche finalement sur de nouvelles interrogations. Car il n’est de meilleur remède à la puissance écrasante de la raison médiatique que la reviviscence des grandes disputes de l’esprit. (shrink)

Véritable journal de bord du structuralisme sur la longue durée, le présent ouvrage rend compte en détail de ce qui aura été l'apport fondamental du structuralisme en tant que moment scientifique, tant en linguistique qu'en anthropologie considérée au sens large du terme. Dans ce contexte, la priorité accordée à l'étude de la dimension formelle des phénomènes humains aura permis, de façon inattendue, de comprendre ces derniers à l'articulation étroite des dimensions formelle, sociale et symbolique. Sur cette base, l'ouvrage reprend de (...) front les débats aigus qu'initièrent des philosophes et des écrivains de premier rang durant la deuxième moitié du XXe siècle. Ceux-ci soupçonnaient le structuralisme de conduire à récuser les capacités créatrices de l'homme et à lui dénier tout rôle dans l'Histoire. Or, la diversité sociale et culturelle, abondamment travaillée et illustrée dans le cadre du moment structuraliste- y compris dans une association avec d'autres paradigmes scientifiques-, témoigne en tout lieu et en tout temps des capacités créatrices de l'homme, individuelles et collectives, et de son inscription active dans l'Histoire."--Page 4 of cover. (shrink)

RésuméSoixante‐cinq ans après sa publication, la controverse que l'article #Einstein, Podolsky et Rosen suscita à propos de I'image de l'univers physique suggérée par le formalisme de la théorié quantique n'est pas close. Elle oppose une minorité«localiste», petit cercle de physiciens réalistes partisans de la localitéd’ Einstein, á une majorité«non localisten» adepte – non uniformément, cependant – des prédictions non locales de la thhrie quantique et de l'Interprétation dite positiviste de Copenhague érigée principalement sur la philosophie de Bohr et de (...) Heisenberg.Les arguments, les modèles avands par des physiciens de ces deux camps philosophiques et les tests expkrimentaux, passb ou futurs, destinb depuis les InBgalités de Bell à trancher cette controverse sont présidera à la lumière de I'enjeu percu par une minorité d'entre eux: quelle définition du réalisme physique: Locale on non‐locale, présidera à la construction de l'«image du monde», requise par la théorie quantique? (shrink)

Le Polonais Roman Ingarden (1893-1970) est un phénoménologue disciple de Husserl à Göttingen. Leur dialogue continu représente le conflit classique entre idéalisme et réalisme, mais aussi la tension qu'est l'articulation entre la description eidétique de régions ontologiques et l'entreprise de constitution génétique du monde. Une première approche à travers quatre des textes d'Ingarden.

RésuméSoixante‐cinq ans après sa publication, la controverse que l'article #Einstein, Podolsky et Rosen suscita à propos de I'image de l'univers physique suggérée par le formalisme de la théorié quantique n'est pas close. Elle oppose une minorité«localiste», petit cercle de physiciens réalistes partisans de la localitéd’ Einstein, á une majorité«non localisten» adepte – non uniformément, cependant – des prédictions non locales de la thhrie quantique et de l'Interprétation dite positiviste de Copenhague érigée principalement sur la philosophie de Bohr et de (...) Heisenberg.Les arguments, les modèles avands par des physiciens de ces deux camps philosophiques et les tests expkrimentaux, passb ou futurs, destinb depuis les InBgalités de Bell à trancher cette controverse sont présidera à la lumière de I'enjeu percu par une minorité d'entre eux: quelle définition du réalisme physique: Locale on non‐locale, présidera à la construction de l'«image du monde», requise par la théorie quantique? (shrink)

En Algérie, la nouvelle loi sur les hydrocarbures autorise l’exploitation des hydrocarbures non conventionnels, incluant le gaz de schiste, dont les réserves ont récemment été réévaluées à la hausse. Ces rebondissements ont suscité autant l’intérêt que l’inquiétude de l’opinion publique. Très sommairement, le débat est perçu comme opposant les « pour » l’exploitation qui mettent en avant des gains économiques aux « contre », écologistes s’opposant à la fracturation hydraulique. Cette dualité ne rend pas justice à la complexité de la (...) controverse. Le but de ce travail est donc de percevoir clairement les enjeux liés à la controverse en mettant de l’avant la complexité et la variété des argumentaires présentés à travers une cartographie de la controverse. Nous souhaitons, par la même occasion, démontrer qu’une bonne compréhension des dynamiques et des processus de conflits exprimés par la controverse est nécessaire et décisive pour le processus d’acceptabilité sociale. (shrink)

Ces Controverses pascaliennes de Louis Lafuma forment un ouvrage assez court mais de premiere importance sur l'oeuvre de Blaise Pascal. S'appuyant sur nombre de sources souvent inedites, l'auteur procede, avec une rigueur et une prudence toutes scientifiques, a des mises au point relatives a des erreurs d'interpretations, des jugements a l'emporte-piece (mais ayant la vie dure) et diverses meprises concernant les textes et inventions de Pascal, des Pensees aux travaux scientifiques : problemes de datation, questions d'authenticite (de fragments aussi bien (...) que de textes entiers tel le Discours sur les passions de l'amour, ou encore de portraits comme celui peint par Philippe de Champaigne), accusations graves (Pascal auteur de fausses lettres, Pascal plagiaire philosophique et scientifique), valeur comparee des differentes editions des Pensees, etc. L'ouvrage de Louis Lafuma retrace enfin, dans un tres beau chapitre, l'histoire exacte de l'invention de la pascaline, la celebre "machine arithmetique" du genie de Port-Royal. (shrink)

Cette contribution esquisse un cadre méthodologique pour l'étude des controverses en histoire de la philosophie. Il se construit autour de quatre composants fondamentaux: textes, contextes, prétextes et circonstances. Nous montrons comment, une fois ces éléments identifiés et systématiquement distingués et distribués, une controverse est localisée et circonscrite. En outre, nous montrons comment, formellement, les controverses sont reliées entre elles par le biais de la migration des textes d'un contexte à un autre. Ensuite, nous prenons pour exemple une controverse (...) clé dans l'histoire de la philosophie politique, la controverse à l'âge classique sur le jus circa sacra, « le droit des affaires sacrées », en nous penchant en particulier sur les travaux de Grotius, de Hobbes et de Spinoza. (shrink)

S’appuyant sur les archives du Vorwärts des années 1890 et 1900, cet article analyse la fréquence symptomatique des références de l’organe du Parti social-démocrate allemand à Gustav Landauer, critique cinglant du socialisme marxiste qui entendait « donner au socialisme une nouvelle direction ». Il s’attache à déceler, dans ses dits et ses non-dits, la stratégie mise en œuvre par le Vorwärts de délégitimation de l’anarchisme et de monopolisation de la définition même du socialisme. Mais derrière l’entreprise de caricature et de (...) dénigrement, il montre aussi combien la controverse entre le Vorwärts et « l’inévitable Landauer » est révélatrice d’une série de désaccords structurels et fondamentaux sur la conception de l’histoire, de la société, de l’expérimentation et du changement social. (shrink)

L’analyse des traités de marchands publiés en Angleterre pendant la première moitié du XVIIe siècle permet de faire apparaître les enjeux théoriques et pratiques du discours sur le commerce à un moment clé de l’histoire économique. Alors que l’essor du commerce international renforce leur pouvoir, les marchands élaborent un discours de légitimation visant à inscrire les pratiques commerciales dans un champ social et politique, en ayant principalement recours à des arguments philosophiques et moraux. Cependant, ces traités font apparaître les intérêts (...) divergents de leurs auteurs, plutôt qu’ils ne reflètent les intérêts d’une classe homogène. (shrink)

La dissertation sur Origène de Jean Pic de La Mirandole dans l'Apologia.--La dissertation sur Origène de Pierre Garcia dans les Déterminations magistrales.

The historical investigation of the patterns of secularization entails the analysis of a complex dimension with a variety of different levels: religious, mental, intellectual, cultural, social, and political. The great divisions within Christianity produced in the second millennium would give birth to many different religious Europes and to many different ways of living among Christians. If secularization meant turning from the sky to worldly affairs, secularization meant the separation of the Christian religions and churches from the political and institutional practices (...) that brought about new ways of thinking about the sacred. In this context, multidisciplinary research analyzes great continuities, but also breaking points, strong points but also weak ones, from which historical societies have suffered. (shrink)

Leibniz construit, teste et vérifie sans cesse la pertinence et la cohérence de sa philosophie en la rapportant aux conclusions des autres disciplines. Cette méthode heuristique nourrit son dialogue avec les sciences mathématiques et physiques; moins connus, les enjeux révélés par la réforme moderne de la médecine et la chimie suscitent une interrogation sur la vie et la qualité. Ces sciences expérimentales s'avèrent en effet cruciales pour une philosophie de la nature qui cherche à concilier le mécanisme et le finalisme (...) à travers les concepts d'entéléchie et de monade. Elles obligent en outre à préciser la logique de l'expérience, la fonction de la raison, le statut des principes explicatifs (loi, cause, éléments, analogie). Enfin, elles exigent un fondement qui permette de rapporter les phénomènes organiques à leur véritable origine: la vie. Ce programme se réalise de façon systématique dans la controverse qu'entretiennent Leibniz et Stahl au sujet d'une philosophie de la nature capable de prendre acte des découvertes modernes de la médecine et de la chimie, tout en fondant ces connaissances sur une théorie générale de la substance et de la vie. (shrink)

Leopold Kronecker constructs in two articles published in 1869 and 1878, a theory which has its roots in Sturm’s work on the determination of the number of real solutions of an equation. The presentation of this theory of characteristics by Émile Picard will give rise to a controversy between the two mathematicians, who claimed the fame for a formula giving the number of solutions of certain systems of several equations. In this article, after an overview of the theory of characteristics, (...) we will show how, through this dispute, it is actually the way these two mathematicians approach mathematics that is at stake. (shrink)

Since 1971 Belgium has been organized into two cultural communities - Flanders and W allonia - and into three regions - Brussels, Flanders and Wallonia.Bach community and each region has its own financial means and its own legislative capacity.In 1975 a strong political controversy arose concerning the limits of the powers of the region vs. those of the community : which was financially responsible for some matters - the region or the community?This conflict made the problem of the coexistence of (...) two communities and three regions more sensitive. (shrink)

Le Polonais Roman Ingarden (1893-1970) est un phénoménologue disciple de Husserl à Göttingen. Leur dialogue continu représente le conflit classique entre idéalisme et réalisme, mais aussi la tension qu'est l'articulation entre la description eidétique de régions ontologiques et l'entreprise de constitution génétique du monde. Une première approche à travers quatre des textes d'Ingarden.

Le problème métaphysique central en philosophie de l’esprit concerne la relation entre l’esprit et le corps des agents. Quand on tente d’expliquer, par exemple, le rapport entre les pensées et les actions humaines, on est alors immédiatement confronté avec la difficulté, apparemment insurmontable, d’expliquer la causalité mentale. On doit répondre à la question : nos états de pensée causent-ils effectivement ce que l’on fait? Bien sûr, nos croyances, nos intentions et nos désirs sont à la base de notre comportement, dira (...) le sens commun et une longue tradition philosophique. Cependant, certains philosophes ont récemment manifesté des doutes à propos du rôle réel de nos pensées sur nos actions. Pour contrer ce scepticisme, il nous faut expliquer comment des états de pensée peuvent exercer leur rôle causal dans un monde fondamentalement physique. Je vais donner ici les raisons pour lesquelles je crois que les états de pensée sont indispensables à l’explication complète de nos actions. Pour ce faire, je procéderai à une analyse approfondie de la relation entre la causalité mentale ou intentionnelle et la causalité physique. Je mettrai en perspective deux approches importantes sur la causalité mentale : celle de John Searle, qui défend la réalité des états mentaux et semble résister au réductionnisme, et celle de Jaegwon Kim, qui montre le péril auquel l’approche de Searle est exposée : la surdétermination causale! Selon Searle, le mental est un trait du monde physique . Aux yeux de Kim cette stratification en niveaux n’apporte aucune solution au problème de la causalité mentale. Kim a-t-il raison? (shrink)