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Roman Ingarden [201]Roman Witold Ingarden [3]Roman Stanisław Ingarden [3]
See also
  1. The Literary Work of Art. Investigations on the Borderlines of Ontology, Logic and the Theory of Literature.Roman Ingarden - 1973 - Evanston,: Northwestern University Press.
    Though it is inter-disciplinary in scope, situated as it is on the borderlines of ontology and logic, philosophy of literature and theory of language, Ingarden's work has a deliberately narrow focus: the literary work, its structure and ...
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  2.  37
    Ingarden, Roman: der Streit um die Existenz der Welt. Band 1-3: Der Streit um die Existenz der Welt.Roman Ingarden - 1974 - Tübingen,: Walter de Gruyter.
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  3.  66
    The cognition of the literary work of art.Roman Ingarden - 1973 - Evanston [Ill.]: Northwestern University Press.
    This long-awaited translation of Das literarische Kunstwerk makes available for the first time in English Roman Ingarden's influential study. Though it is inter-disciplinary in scope, situated as it is on the borderlines of ontology and logic, philosophy of literature and theory of language, Ingarden's work has a deliberately narrow focus: the literary work, its structure and mode of existence. The Literary Work of Art establishes the groundwork for a philosophy of literature, i.e., an ontology in terms of which the basic (...)
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  4.  35
    Das literarische Kunstwerk: Mit einem Anhang: Von den Funktionen der Sprache im Theaterschauspiel.Roman Ingarden - 1972 - Halle (Saale): de Gruyter.
  5.  9
    Spór o istnienie świata.Roman Ingarden - 1960 - Warszawa: [Państwowe Wydawn. Naukowe].
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  6. On the motives which led Husserl to transcendental idealism.Roman Ingarden - 1975 - Den Haag: Martinus Nijhoff.
    INTRODUCTION I have often asked myself why Husserl, really, headed in the direction of transcendental idealism from the time of his ...
  7. Das Literarische Kunstwerk.Roman Ingarden - 1932 - Mind 41 (161):97-106.
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  8. Das literarische Kunstwerk.Roman Ingarden - 1967 - Les Etudes Philosophiques 22 (4):474-475.
     
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  9.  20
    Controversy Over the Existence of the World: Volume I.Roman Ingarden - 2013 - New York: Peter Lang Gmbh, Internationaler Verlag der Wissenschaften. Edited by Arthur Szylewicz.
    Roman Ingarden, one of Husserl's closest students and friends, ranks among the most eminent of the first generation of phenomenologists. His magisterial <I>Controversy over the Existence of the World, written during the years of World War II in occupied Poland, consists of a fundamental defense of realism in phenomenology. Volume I, which receives here its first complete and critical translation into English, initiates the grand project of refuting transcendental idealism, and begins by setting the foundations for an elaborate and precise (...)
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  10.  9
    Vom Erkennen des literarischen Kunstwerks.Roman Ingarden - 1968 - Tübingen,: Niemeyer. Edited by Rolf Fieguth & Edward M. Swiderski.
    "Vom Erkennen des literarischen Kunstwerks" ist zuerst (poln. 1937) als erkenntnistheoretisches - und geringfügig populäreres - Pendant zur ontologischen Theorie "Das literarische Kunstwerk" (1931) angelegt. In der deutschen Fassung (Erstpublikation 1968) wird es zum gedankenreichen literaturphilosophischen Alterswerk. Wie schon "Der Streit um die Existenz der Welt" (Erstpublikation 1947/48), so ist auch "Vom Erkennen" als Antwort auf Krieg, Völkermord und Totalitarismen zu lesen, im Sinne des Beharrens auf den Fundamenten der humanen Existenz. Dem "Ende der Ontologie" setzt Roman Ingarden (1893-1970) den (...)
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  11. Der Streit um die Existenz der Welt.Roman Ingarden - 1964-1965 - Les Etudes Philosophiques 22 (4):473-474.
     
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  12. Time and modes of being.Roman Ingarden - 1964 - Springfield, Ill.,: Thomas.
  13.  47
    Essentiale Fragen. Ein Beitrag zum Wesensproblem.Roman Ingarden - 1925 - Jahrbuch für Philosophie Und Phänomenologische Forschung 7:125-304.
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  14. The Work of Music and the Problem of its Identity.Roman Ingarden - 1986 - University of California Press.
    Introduction The starting point for our reflections upon the musical work will be the unsystematized convictions that we encounter in daily life in our communion with musical works before we succumb to one particular theory or another.
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  15. Aesthetic experience and aesthetic object.Roman Ingarden - 1960 - Philosophy and Phenomenological Research 21 (3):289-313.
    The purpose here is to give a thorough phenomenological account of the aesthetic experience. The difference between cognitive perception of a real object and the aesthetic experience of an esthetic object is discussed at length. Elements and phases of an esthetic experience are delineated; illustrations of a preliminary emotion of esthetic experience are given, All of which suggest a fundamental change of attitude. From normal perceiving to esthetic perceiving there is a change from categorical structures to qualitative harmony structures, Producing (...)
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  16. On the Motives which led Husserl to Transcendental Idealism.Roman Ingarden & Arnor Hannibalsson - 1977 - Tijdschrift Voor Filosofie 39 (3):544-545.
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  17.  7
    Der Streit um die Existenz der Welt, Band 1: Existentialontologie.Roman Ingarden - 1964 - De Gruyter.
    Die Frage nach der Seinsweise der realen Welt gehört zu den zentralen und am meisten umstrittenen Themen der europäischen Philosophie. Weder die Argumente des Idealismus noch die des Realismus haben das Problem gelöst. Auch die Frage nach dem Wesen und dem Schicksal des Menschen und seiner Stellung in der Welt ist nicht ablösbar von der Grundfrage nach dem Wesen der Natur und der Existenzweise der realen Welt. Eine kritische Prüfung der Problemsituation ergibt, daß die seit mehr als zweihundert Jahren herrschende (...)
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  18.  2
    Das literarische Kunstwerk.Roman Ingarden - 1965 - Tübingen,: Niemeyer.
  19. Ontology of the Work of Art: The Musical Work; The Picture; The Architectural Work; The Film.Roman Ingarden, Raymond Meyer & John T. Goldthwait - 1990 - Journal of Aesthetics and Art Criticism 48 (1):85-87.
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  20.  25
    The Literary Work of Art: An Investigation of the Borderlines of Ontology, Logic, and Theory of Language.Roman Ingarden - 1973 - Evanston,: Northwestern University Press.
    This long-awaited translation of Das literarische Kunstwerk makes available for the first time in English Roman Ingarden's influential study. Though it is inter-disciplinary in scope, situated as it is on the borderlines of ontology and logic, philosophy of literature and theory of language, Ingarden's work has a deliberately narrow focus: the literary work, its structure and mode of existence. The Literary Word of Art establishes the groundwork for a philosophy of literature, i.e., an ontology in terms of which the basic (...)
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  21. Über die Gefahr einer Petitio Principii in der Erkenntnistheorie.Roman Ingarden - 1921 - Jahrbuch für Philosophie Und Phänomenologische Forschung 4:545.
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  22.  15
    Man and Value.Roman Ingarden - 1983 - Washington: Philosophia.
    The Polish philosopher Roman Ingarden is, with Heidegger, Sartre and Merleau-Ponty, one of the foremost representatives of the phenomenological movement founded by Edmund Husserl. The ideas of his most famous work, The Literary Work of Art, have made a powerful impact on contemporary aesthetics and literary theory. The present volume, a collection of essays all of which appear in English here for the first time, derives from the period towards the end of Ingarden's life when he turned from special problems (...)
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  23. Man and value.Roman Ingarden - 1985 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 175 (4):556-557.
     
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  24. O Dziele literackim.Roman Ingarden - 1960 - Les Etudes Philosophiques 15 (3):401-402.
     
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  25. What is New in Husserl's 'Crisis'.Roman Ingarden - 1972 - Analecta Husserliana 2:23.
     
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  26.  3
    Das literarische Kunstwerk.Roman Ingarden - 1965 - Tübingen,: Niemeyer.
  27.  86
    Phenomenological aesthetics: An attempt at defining its range.Roman Ingarden - 1975 - Journal of Aesthetics and Art Criticism 33 (3):257-269.
  28.  5
    Das literarische Kunstwerk: Mit einem Anhang: Von den Funktionen der Sprache im Theaterschauspiel.Roman Ingarden - 1972 - de Gruyter.
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  29. Artistic and aesthetic values.Roman Ingarden - 1964 - British Journal of Aesthetics 4 (3):198-213.
  30. Edith Stein on her activity as an assistant of Edmund Husserl.Roman Ingarden - 1962 - Philosophy and Phenomenological Research 23 (2):155-175.
  31. Le concept de philosophie chez Franz Brentano.Roman Ingarden - 1969 - Archives de Philosophie 32 (3):458-475.
     
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  32.  52
    Selected Papers in Aesthetics.Roman Ingarden & Peter J. Mccormick - 1985 - Journal of Aesthetics and Art Criticism 45 (1):89-91.
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  33.  15
    Cognition of the Literary Work of Art.Roman Ingarden - 1973 - Evanston [Ill.]: Northwestern University Press.
    This long-awaited translation of Das literarische Kunstwerk makes available for the first time in English Roman Ingarden's influential study. Though it is inter-disciplinary in scope, situated as it is on the borderlines of ontology and logic, philosophy of literature and theory of language, Ingarden's work has a deliberately narrow focus: the literary work, its structure and mode of existence. The Literary Work of Art establishes the groundwork for a philosophy of literature, i.e., an ontology in terms of which the basic (...)
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  34.  12
    Frühe Schriften zur Erkenntnistheorie.Roman Ingarden & Włodzimierz Galewicz - 1994 - Tübingen: M. Niemeyer. Edited by Włodzimierz Galewicz.
    Roman Ingardens frühe Schriften zur Erkenntnistheorie, die hier als Band 6 der von Rolf Fieguth und Guido Küng geleiteten »Gesammelten Werke« vorliegen, umfassen seine Dissertation über »Intuition und Intellekt bei Henri Bergson« und drei andere, zum Teil hier erstmals veröffentlichte Arbeiten aus der Frühperiode des hervorragenden polnischen Phänomenologen. Insgesamt bieten sie ein gutes Bild von dem auch für Ingardens Gesamtwerk sehr wichtigen und bisher nicht gebührend beachteten erkenntnistheoretischen Projekt, mit dem Ingarden in Anknüpfung an Edmund Husserl und andere Phänomenologen, aber (...)
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  35.  8
    O dziele literackim.Roman Ingarden - 1960 - Warszawa: [Państwowe Wydawn. Naukowe].
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  36. Die Vier Begriffe der Transzendenz und das Problem des Idealismus in Husserl.Roman Ingarden - 1971 - Analecta Husserliana 1:36.
     
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  37. Essentiale Fragen: Ein Beitrag zum Problem des Wesens.ss.Roman Ingarden - 1927 - Mind 36 (143):366-370.
     
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  38.  84
    On the Philosophical Research of Edith Stein (translated by Inna Savynska).Inna Savynska & Roman Ingarden - 2018 - Δόξα / Докса 1:170-193.
    ON THE PHILOSOPHICAL RESEARCH OF EDITH STEIN (translated by Inna Savynska)The main Polish philosopher Roman Ingarden in his lecture presents a cross-section of Edith Stein writings and demonstrates the shot timeliness of her ideas. Roman Ingarden was a Stein’s friend from the time of her studies in Göttingen;he knew her ideas and conceptions. He wrote that hers was a search for ananswer to the main question: «What is the structure of man?» That is why she proposed a phenomenological analysis by (...)
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  39.  6
    Der Streit um die Existenz der Welt, Band 3, Über die kausale Struktur der realen Welt.Roman Ingarden - 1974 - De Gruyter.
    Roman Ingardens Werk über das Kausalproblem führt entscheidend über den Problemstand hinaus, wie er von John Stuart Mill und seinen Nachfolgern gekennzeichnet und seither kaum mehr verändert worden war. Anknüpfend an deren Analyse von Bedingungszusammenhängen unternimmt Ingarden es, die Bereiche und Verteilungen ursächlicher Beziehungen im Sinne relativ isolierter Systeme innerhalb des einen Weltzusammenhanges zu interpretieren. Es gelingt ihm mittels einer formalen Analyse, verschiedene Typen möglicher kausaler Beziehungen zu unterscheiden und insbesondere das Determinismusproblem aus der leidigen Alternative "Zufall oder Notwendigkeit" herauszuführen.
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  40.  7
    Der Streit um die Existenz der Welt.Roman Ingarden - 1964 - Tübingen,: Niemeyer.
    Roman Ingardens Werk über das Kausalproblem führt entscheidend über den Problemstand hinaus, wie er von John Stuart Mill und seinen Nachfolgern gekennzeichnet und seither kaum mehr verändert worden war. Anknüpfend an deren Analyse von Bedingungszusammenhängen unternimmt Ingarden es, die Bereiche und Verteilungen ursächlicher Beziehungen im Sinne relativ isolierter Systeme innerhalb des einen Weltzusammenhanges zu interpretieren. Es gelingt ihm mittels einer formalen Analyse, verschiedene Typen möglicher kausaler Beziehungen zu unterscheiden und insbesondere das Determinismusproblem aus der leidigen Alternative "Zufall oder Notwendigkeit" herauszuführen.
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  41.  5
    Erlebnis, Kunstwerk und Wert: Vorträge zur Ästhetik 1937-1967.Roman Ingarden - 1969 - Darmstadt,: De Gruyter.
    Der thematisch scharf umgrenzte Sammelband ist von grundlegender Bedeutung füuuml;r die Ästhetik der Gegenwart und vervollstäauml;ndigt Ingardens großen Entwurf einer philosophisch begründeten Theorie des Kunstwerks. Im Mittelpunkt der Eröouml;rterungen stehen das ästhetische Erlebnis, das Form-Inhalt-Problem im literarischen Kunstwerk und vor allem der Fragenkomplex des ästhetischen Wertes.
  42.  4
    O poznawaniu dzieła literackiego.Roman Ingarden - 1976 - Warszawa: Państwowe Wydawn. Naukowe.
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  43.  3
    Studia z estetyki.Roman Ingarden (ed.) - 1966 - Warszawa,: Państwowe Wydawn. Naukowe.
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  44.  10
    Untersuchungen zur Ontologie der Kunst: Musikwerk - Bild - Architektur - Film.Roman Ingarden - 1962 - Walter de Gruyter.
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  45. Le Concept De Philosophie Chez Franz Brentano. Première Partie.Roman Ingarden - 1969 - Archives de Philosophie 32 (3):458-475.
     
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  46. Z badań nad filozofia wspôłczesną.Roman Ingarden - 1971 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 161:436-437.
     
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  47. Controversy Over the Existence of the World: Volume Ii.Roman Ingarden - 2016 - Peter Lang Gmbh, Internationaler Verlag der Wissenschaften.
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  48.  2
    Einführung in die Phänomenologie Edmund Husserls: Osloer Vorlesungen 1967.Roman Ingarden - 1992 - Tübingen: M. Niemeyer. Edited by Gregor Haefliger.
    Roman Ingardens unprätentiöse, analytisch orientierte Phänomenologie wurde vor 1945 relativ wenig beachtet. Heute jedoch zählt Ingarden zu den großen Denkern und Phänomenologen des 20. Jahrhunderts. Den 1967 in Oslo gehaltenen Vorlesungen kommt in Ingardens Schrifttum zu Husserl eine Sonderstellung zu. Mit den »Osloer Vorlesungen« liegt ein einzigartiges, in sich geschlossenes Spätdokument für Ingardens Husserl-Lektüre vor - mit dem deutlich erkennbaren Anliegen, den Philosophen Husserl für das eigene Denken attraktiv zu machen. Was aber im Besonderen die Idealismus/Realismus-Thematik betrifft, so kommt in (...)
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  49.  5
    The cognition of the literary work of art.Roman Ingarden - 1973 - Evanston [Ill.]: Northwestern University Press.
    This long-awaited translation of Das literarische Kunstwerk makes available for the first time in English Roman Ingarden's influential study. Though it is inter-disciplinary in scope, situated as it is on the borderlines of ontology and logic, philosophy of literature and theory of language, Ingarden's work has a deliberately narrow focus: the literary work, its structure and mode of existence. The Literary Work of Art establishes the groundwork for a philosophy of literature, i.e., an ontology in terms of which the basic (...)
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  50.  8
    Umělecké dílo literární.Roman Ingarden & Antonín Mokrejs - 1989
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