At the end of the 19th century, violent attacks by so-called anarchists gave the anarchist movement an increased amount of publicity. In the meantime, the success of “scientific socialism” promoted rationality to the rank of a new political doctrine. This article analyses the joint criticism of violence and materialism in the discourse of Gustav Landauer (1870-1919). The German philosopher and revolutionary made an original contribution to anarchism in theorising its incompatibility with violent means of action. He also made a crucial (...) move for the theory of ideas in affirming that reason was not the solution, but often the cause of violence. (shrink)

Il est courant d’attribuer au projet éducatif une finalité émancipatrice. Rien de moins évident pourtant que cette association, y compris sur un plan théorique. Le philosophe allemand Max Stirner (1806-1856), considéré par certains comme l’un des pères de l’anarchisme individualiste, fut le précurseur d’une pensée pédagogique radicale visant à favoriser l’émergence d’un moi autonome. Cet article analyse les fins et les modalités de l’éducation selon Stirner pour y relever certains paradoxes constitutifs du projet d’éducation émancipatrice. Il prolonge enfin l’analyse de (...) Stirner en envisageant ses déclinaisons pratiques pour la pédagogie contemporaine. (shrink)

S’appuyant sur les archives du Vorwärts des années 1890 et 1900, cet article analyse la fréquence symptomatique des références de l’organe du Parti social-démocrate allemand à Gustav Landauer, critique cinglant du socialisme marxiste qui entendait « donner au socialisme une nouvelle direction ». Il s’attache à déceler, dans ses dits et ses non-dits, la stratégie mise en œuvre par le Vorwärts de délégitimation de l’anarchisme et de monopolisation de la définition même du socialisme. Mais derrière l’entreprise de caricature et de (...) dénigrement, il montre aussi combien la controverse entre le Vorwärts et « l’inévitable Landauer » est révélatrice d’une série de désaccords structurels et fondamentaux sur la conception de l’histoire, de la société, de l’expérimentation et du changement social. (shrink)