Results for 'Dominique Morin'

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  1.  5
    How to understand God.Dominique Morin - 1990 - New York: Crossroad.
    This book is addressed to all those who are interested in the question of God, no matter what their convictions, and sets out to show that belief in God is far from being absurd.
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  2.  23
    Grand entretien.Edgar Morin & Dominique Wolton - 2011 - Hermès: La Revue Cognition, communication, politique 60 (2):, [ p.].
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  3.  13
    Grand entretien.Edgar Morin & Dominique Wolton - 2011 - Hermes 60:, [ p.].
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  4.  13
    La communication, hier et aujourd'hui.Edgar Morin - 2004 - Hermes 38:77.
    Dans cet entretien avec Dominique Wolton, Edgar Morin évoque la naissance des recherches sur la communication, à partir de son propre itinéraire de chercheur.In this interview by Dominique Wolton, Edgar Morin evokes the emergence of French research into communication, making particular reference to his own research career.
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  5.  6
    Estudios de filosofía: una saga de la cultura cubana.Emilio Ichikawa Morin & Fernando Martínez Heredia (eds.) - 2000 - La Habana: Editorial de Ciencias Sociales.
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  6. L'identité fuyante: essai.Michel Morin - 2004 - Montréal: Herbes rouges.
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  7.  6
    À contre-science: politiques et savoirs des sociétés contemporaines.Dominique Pestre - 2013 - Paris: Éditions du Seuil.
    Le rôle majeur que jouent les sciences et les techniques dans les sociétés modernes et les mutations profondes qu’elles connaissent exigent de nouveaux moyens d’analyse. On ne peut désormais comprendre l’activité scientifique qu’en replaçant ses logiques propres dans leur contexte social. Il s’agit de saisir la pratique actuelle des sciences, en révisant les notions constitutives de leur histoire et de leur philosophie, comme l’expérimentation ou la preuve ; de penser les sciences en société, lorsqu’elles quittent le laboratoire et qu’elles interviennent (...)
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  8.  23
    The Phenomenological Foundations of Predicative Structure.Dominique Pradelle - 2012 - In Dan Zahavi (ed.), The Oxford handbook of contemporary phenomenology. Oxford: Oxford University Press.
    This chapter, which provides a discussion on the phenomenological foundations of predicative structure, first introduces the different steps in Edmund Husserl's argument. It is noted that not all judgements can be equated with a nexus between a conceptual function and an argument. The predicative structure shows the orientation of consciousness towards one or more objects taken as a theme of interest and utterance. The genetic phenomenological perspective posits the question of the origin of predicative judgement within a much larger context. (...)
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  9.  6
    Mes philosophes.Edgar Morin - 2011 - [Meaux]: Germina.
    Edgar Morin livre quelques leçons sur des philosophes qui l’ont marqué. Penseurs de la complexité, de la contradiction, de l’ambivalence, comme Héraclite, Montaigne, Pascal, Hegel. Penseurs universalistes et humanistes incarnant l’esprit « judéo-gentil », tels Spinoza. Penseurs messianiques, tels le jeune Marx. Penseurs de la technique comme Heidegger. Penseurs ayant su exprimer magnifiquement la dialectique de la souffrance et de la joie, tels... Beethoven. Ces leçons sont complétées de quelques réflexions sur la nature même de la philosophie, sur sa (...)
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  10.  5
    Transcendance et discours: essai sur la nomination paradoxale de Dieu.Dominique Bourg - 1985 - Paris: Editions du Cerf.
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  11.  5
    L'autre: anatomie d'une passion.Dominique Quessada - 2018 - Paris: Les éditions du Cerf.
    L'Autre on a l'impression que l'on sait ce que c'est, mais en fait on ne le sait pas. C'est l'un des concepts les plus communément utilisés, et pourtant l'un des plus méconnus. On l'utilise de façon automatique, comme s'il était évident, comme si c'était un universel, alors que c'est une construction culturelle. Ce livre tente enfin de comprendre l'Autre.
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  12.  51
    Human/animal communications, language, and evolution.Dominique Lestel - 2002 - Sign Systems Studies 30 (1):201-211.
    The article compares the research programs of teaching symbolic language to chimpanzees, pointing on the dichotomy between artificial language vs. ASL, and the dichotomy between researchers who decided to establish emotional relationships between themselves and the apes, and those who have seen apes as instrumental devices. It is concluded that the experiments with the most interesting results have been both with artificial language and ASL, but with strong affiliation between researchers and animal involved in the experiments. The experiments on talking (...)
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  13.  8
    Ethique.Edgar Morin - 2004 - Paris: Seuil.
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  14. Métaphysique et ontologie.Dominique Berlioz, Filipe Drapeau Contim & François Loth (eds.) - 2022 - Paris: Vrin.
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  15.  6
    Amour, poésie, sagesse.Edgar Morin - 1997 - Paris: Seuil.
    Trois courts textes qui se présentent comme trois petits traités sur le bonheur, sur ces trois "complexités" énigmatiques qui enchantent et illuminent nos vies : l'amour, la poésie et la sagesse, et les liens qui les unissent. Issus de conférences prononcées en 1990 et 1995.
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  16.  2
    El pensamiento agónico.Emilio Ichikawa Morin - 1996 - La Habana: Editorial de Ciencias Sociales.
  17.  66
    Physician Obligation in Disaster Preparedness and Response.Karine Morin, Daniel Higginson & Michael Goldrich - 2006 - Cambridge Quarterly of Healthcare Ethics 15 (4):417-421.
    The terrorist attacks of 2001 were a reminder that individual and collective safety cannot be taken for granted. Since then, physicians, alongside public health professionals and other healthcare professionals as well as nonhealthcare personnel, have been developing plans to enhance the protection of public health and the provision of medical care in response to various threats, including acts of terrorism or bioterrorism. Included in those plans are strategies to attend to large numbers of victims and help prevent greater harm to (...)
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  18.  10
    L'urgence et l'essentiel: dialogue.Edgar Morin - 2017 - Paris: Don Quichotte éditions. Edited by Tariq Ramadan & Claude-Henry Du Bord.
    Edgar Morin, philosophe militant pour une réforme de pensée qui affronte les complexités, et Tariq Ramadan, penseur et théologien militant pour une réforme radicale de la tradition islamique, dialoguent ensemble sur leurs divergences et sur la nécessité d'un humanisme revivifié. Les interlocuteurs, au-delà de leurs désaccords, attestent l'urgence d'affronter les problèmes essentiels de notre humanité et de résister au pire. De cette rencontre féconde naissent ces échanges sur la condition humaine et les grandes questions de notre temps – de (...)
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  19.  8
    Distances dans les arts plastiques: colloque organisé par le Centre d'études de recherches en esthétique et arts plastiques.Dominique Berthet & Martinique) Centre D'âetudes Et de Recherches En Esthâetique Et Arts Plastiques (eds.) - 1997 - Fort-de-France: Centre régional de documentation pédagogique des Antilles et de la Guyane.
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  20.  9
    Philosophie, éthique et droit de la médecine.Dominique Folscheid, Jean-François Mattei & Brigitte Feuillet-Le Mintier (eds.) - 1997 - Paris: Presses universitaires de France.
    Bien loin de ne poser que des problèmes spécifiques dont aurait à s'occuper une éthique particulière réservée à des experts, la médecine confrontée à l'appareil technoscientifique moderne nous oblige à reprendre à la base les questions les plus générales et les plus radicales concernant l'homme et sa conduite. C'est pourquoi cet ouvrage questionne la philosophie, le droit et l'éthique jusque dans leurs fondements avant d'aborder les problèmes les plus brûlants de notre actualité médicale. Dans une perspective à la fois interdisciplinaire (...)
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  21.  1
    Déclarer la philosophie.Dominique Lecourt - 1997 - Paris: Presses universitaires de France.
    On fait des déclarations d'amour ainsi que des déclarations de guerre ; chacun est tenu de déclarer aussi ses impôts et ses marchandises à la douane. Déclarer, c'est d'abord dévoiler un fait pour qu'il fasse lien. Ce livre " déclare " la philosophie en ce qu'il tente de la monter à l'oeuvre au cœur des sciences, des techniques et des arts aussi bien que de la religion et de la politique. On a rédigé, en un moment solennel et mémorable, une (...)
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  22.  6
    Vertige!: et autres essais a-politiques.Michel Morin - 2002 - Montréal, QC: Herbes rouges.
    Le volume regroupe une quinzaine d'essais répartis sous cinq têtes de chapitre: Vertige! - Citoyen? - Enseignement - Création de soi par soi - Nietzsche pratique ou De la philosophie comme passion. Problème du sujet et du moi, suicide, droit, identité sexuelle et nationale, enseignement de la philosophie, rôle de l'intellectuel et du créateur dans la société: autant de biais par lesquels l'auteur entend réfléchir sur ce que peut l'individu pour devenir ce à quoi il aspire, malgré les pressions sociales. (...)
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  23.  8
    Ethical Perspectives on Food Morality: Challenges, Dilemmas and Constructs.Diosey Ramon Lugo-Morin - 2024 - Food Ethics 9 (1):1-27.
    This study examines the concept of food morality and explores its implications for today's world. The analysis carried out allowed us to develop a theoretical construct that approaches food morality from a holistic and interconnected perspective, providing us with a new way of understanding it. This new perspective on food morality will serve as an overarching framework for guiding individual choices, public policy making, and transformative actions needed to address the complex challenges facing food systems in the modern world. The (...)
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  24.  12
    A Situationist Portrait of Power: Cybernetics, May ’68, and The Situationist International.Dominique Routhier - forthcoming - Historical Materialism:1-28.
    This article presents the critique of cybernetics as central to the history of one of the twentieth century’s most infamous avant-garde movements: the Situationist International (SI). Bringing together and analysing a series of seemingly marginal events in the build-up to May ’68, this article shows how the SI’s portrait of cybernetics as an emerging form of social power and control foreshadows later developments in French radical thought. This little-noted trajectory in the situationist movement also highlights the ways in which aesthetics, (...)
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  25.  25
    The mediocracy: French philosophy since the mid-1970s.Dominique Lecourt - 2001 - New York: Verso.
    Dominique Lecourt argues that a counter-revolution in French intellectual life has seen the period of the master thinkers of the 1960s succeeded by an era of ...
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  26.  4
    Planète sous contrôle: entretien avec Philippe Petit.Dominique Bourg & Philippe Petit - 1998 - Paris: Textuel. Edited by Philippe Petit.
    L'environnementalisme n'est pas à la hauteur des véritables défis qui menacent notre société. Philosophe des techniques, Dominique Bourg nous invite à reformuler notre rapport à la nature à l'échelle de la planète. Contre les rêveries romantiques et les fantasmes futuristes, il propose une véritable politique de la biosphère en accord avec l'écologie industrielle et le développement durable. Il aborde des thèmes aussi concrets que la pollution de l'air, les plantes transgéniques ou la nécessité d'évaluer les choix technologiques. Un vrai (...)
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  27.  80
    The Emergence of Thought.Edgar Morin - 1991 - Diogenes 39 (155):135-146.
    If we consider human thought as the, so far, ultimate, if not supreme, stage in the evolution of life on Earth, we must also try to understand the evolutionary conditions that allowed it to emerge, and that leads us to look again at living organization.Whatever the origins of life (cf. the text of Jacques Reisse, p. 53), it is clear that the oldest living organization, that of a protobacteria, is extremely complex in its functional and complementary association of extremely diverse (...)
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  28.  9
    La transmission des textes patristiques à l'époque carolingienne.Dominique Alibert - 2007 - Revue des Sciences Philosophiques Et Théologiques 1 (1):7-21.
    L’époque carolingienne est qualifiée de renaissance car il y eut alors une forte volonté de retourner aux textes antiques. Dans le présent article, après avoir précisé les conditions matérielles qui ont commandé la copie des écrits patristiques puis leur circulation dans le monde carolingien, on tente de mettre en lumière la fréquentation des Pères par les différents auteurs carolingiens. Mais, et c’est là le cœur de la question, les œuvres des Pères ne sont-elles pas employées par les clercs du ix (...)
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  29. Natural law, contingency and history in the legal thought of Francisco Suárez.Dominique Bauer - 2022 - In Hans W. Blom (ed.), Sacred Polities, Natural Law and the Law of Nations in the 16th-17th Centuries. Boston: BRILL.
     
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  30.  6
    L'actualitè de Leibniz: les deux labyrinthes: décade de Cerisy la Salle, 15-22 juin 1995.Dominique Berlioz (ed.) - 1999 - Stuttgart: F. Steiner.
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  31. Deux traités philosophiques: l'harmonie entre les opinions des deux sages, le divin Platon et Aristote et De la religion.Dominique Farabi & Mallet - 1989 - Damas: Institut français de Damas. Edited by Dominique Mallet.
  32. Future ethics and politics.E. Morin - 2004 - In Jérôme Bindé (ed.), The future of values: 21st century talks. [Paris]: United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization. pp. 241--244.
  33. The ethics of complexity and the problem of values in the twenty-first century.E. Morin - 2004 - In Jérôme Bindé (ed.), The future of values: 21st century talks. [Paris]: United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization. pp. 43--46.
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  34.  31
    Extract from Dominique Schnapper, La relation à l'Autre: Au coeur de la pensé e sociologique.Dominique Schnapper - 1999 - Theory and Event 3 (2).
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  35.  16
    La fonction argumentative des marques de la langue.Dominique Bassano & Christian Champaud - 1987 - Argumentation 1 (2):175-199.
    The present paper reports a set of experimental studies concerning the comprehension of French argumentative operators and connectives.The first part is a presentation of the theoretical framework, the methodological problems and some of the most general results. Experiments were carried out in the perspective of the linguistic theory of argumentation developed by Anscombre and Ducrot. According to this theory, a number of devices in language are mainly defined by their argumentation function, i.e. by the types of discursive sequences and conclusions (...)
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  36.  3
    Quand l'écologie politique s'affiche: 40 ans de militantisme graphique.Dominique Bourg - 2014 - Toulouse: Plume de carotte.
    Larzac, Plogoff, Creys-Malville, mais aussi Faucheurs volontaires ou Notre-Dame-des-Landes... Ces noms résonnent à nos oreilles comme autant de jalons de luttes citoyennes et politiques autour des grands enjeux de l'écologie depuis plus de 40 ans en France. Les 150 affiches réunies dans cet ouvrage nous racontent à leur façon ces engagements, de façon joyeuse, agressive, ou simplement informatives. C'est en 1974, lorsque René Dumont se présente avec panache à l'élection présidentielle française, que l'écologie politique entre dans la vie quotidienne de (...)
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  37.  16
    America Latina: emergencia de un re-diseño institucional.Dioses Ramón Lugo-Morin - 2010 - Polis 27.
    El estudio es una aportación teórica cuyo objetivo es valorar un conjunto de elementos que sustenten la conveniencia de crear un diseño institucional que permita la funcionalidad y permanencia de un modelo de desarrollo de fuerte integración social en América Latina, con énfasis en el caso venezolano. Se construyó un modelo para el diseño de instituciones bajo un marco valorativo neosocialista, con el fin de darles respuestas a la dinámicas de cambios sociales en los territorios venezolanos y America Latina.
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  38.  11
    Building an Ethnic Food Ethic: The Case of the Ngigua Indigenous People of Southern Puebla, Mexico.Diosey Ramon Lugo-Morin - 2021 - Food Ethics 7 (1).
    Food ethics in the indigenous context is associated with a historical and profound relationship that indigenous groups have with nature. To address this relationship and identify the food uses associated with the maguey plant from a biocultural perspective among the Ngigua indigenous people living in the municipality of Tlacotepec de Benito Juárez in Puebla, the three main communities in the municipality of Tlacotepec de Benito Juárez that make use of the maguey plant were chosen. The study was carried out with (...)
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  39.  6
    Faire vivre et laisser mourir: le gouvernement contemporain de la naissance et de la mort.Dominique Memmi - 2003 - Paris: Éditions La Découverte.
    Demander une assistance médicale à la procréation, recourir à l'avortement pour des raisons diverses, contrôler après coup une conduite sexuelle à risque par une pilule du lendemain, et bientôt peut-être exiger d'être euthanasié : depuis que l'État s'est engagé dans un processus de dépénalisation de ces pratiques médicales, on peut aujourd'hui faire beaucoup de choses de son propre corps quand il s'agit du début ou de la fin de vie. Cette liberté s'exerce néanmoins à une condition, toujours la même : (...)
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  40.  3
    Livre de la nature et débat trinitaire au XIIe siècle: le "De Tribus Diebus" de Hugues de Saint-Victor.Dominique Poirel - 2002 - Turnhout, Belgium: Brepols Publishers.
    Histoire de ce traité, de sa diffusion et de son influence et étude littéraire et doctrinale. L'étude doctrinale de la triade " puissance, sagesse, bonté " telle qu'elle est formulée dans le traité, sa comparaison avec les " Theologiae " d'Abélard, invitent à réinterpréter le débat trinitaire au XIIe siècle, Hugues de Saint-Victor devant être tenu pour l'auteur de la triade.
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  41.  8
    Zwischen Partikularismen und universalen Werten: Das Schicksal der providentiellen Demokratien.Dominique Schnapper - 2005 - In Effi Böhlke & Etienne François (eds.), Montesquieu: Franzose - Europäer - Weltbürger. Akademie Verlag. pp. 83-96.
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  42.  42
    Ibn Rushd (Averroes).Dominique Urvoy - 1991 - New York: Routledge.
    This book argues that Ibn Rushd, better known in the West as Averroes, was a major Arabic philosopher. Not only did he play a role in transmitting the ideas of classical philosophy to Islam, but he was a profound influence on Western scholasticism and aspects of Renaissance thought.
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  43.  25
    Physical Action, Species, and Matter: The Debate between Roger Bacon and Peter John Olivi.Dominique Demange & Yael Kedar - 2020 - Journal of the History of Philosophy 58 (1):49-69.
    did roger bacon and peter john olivi ever meet? We suggest a positive answer to this question. After he became a Franciscan in 1257, Roger Bacon spent ten years at the Franciscan Paris convent. In those years he wrote the De multiplicatione specierum —his most thought-out piece—the Opus majus, Opus minus, and Opus tertium, which he completed by early 1268. It is not clear whether Bacon returned to England after 1268, or remained in Paris until 1280.1 Peter John Olivi wrote (...)
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  44.  14
    De la sousveillance.Dominique Quessada - 2010 - Multitudes 40 (1):54.
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  45.  27
    Clinicians' views of formats of performance comparisons.Dominique Allwood, Zoe Hildon & Nick Black - 2013 - Journal of Evaluation in Clinical Practice 19 (1):86-93.
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  46.  5
    Les sentiments de la nature.Dominique Bourg (ed.) - 1993 - Paris: Editions la Découverte.
  47.  4
    Lire Derrida?: autour d'Éperons: les styles de Nietzsche.Dominique Maingueneau & Mathilde Vallespir (eds.) - 2015 - Limoges: Lambert-Lucas.
    "Comment lire Derrida lorsqu'on n'est pas derridien? Sa philosophie exclut par avance toute lecture qui serait surplombante, que celle-ci relève de l'histoire de la philosophie ou de toute autre approche métaphilosophique. Mais l'impertinence exigerait tout autant le renversement de la question : Comment lire Derrida quand on est derridien? On ne peut qu'écrire avec lui, comme lui. N'a-t-il pas en effet disqualifié la différence même entre écriture et commentaire? Comment dès lors l'analyser sans se laisser contaminer par les effets déconstructifs (...)
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  48.  3
    X+ g87.Ernest Pallascio-Morin & Jesus Passait - 1944 - Bulletin of the John Rylands Library. Manchester. Vol 28 (2).
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  49.  4
    Les sciences, ça nous regarde: histoires surprenantes de nos rapports aux sciences et aux techniques.Dominique Pestre & Lionel Larqué (eds.) - 2013 - Paris: La Découverte.
    Fallait-il inventer l'agriculture? Que se passe-t-il quand une région d'Afrique est totalement administrée par des médecins coloniaux? Qui a inventé la pisciculture? Et les SMS? Comment les animaux identifient-ils les plantes qui les soignent? Que savent les agriculteurs sur les semences? La guerre de 1914-1918 a-t-elle été une guerre des sciences? En partant de situations exemplaires mais peu connues, les cinquante-deux auteurs, tous spécialistes de leur domaine, qui ont participé à ce livre foisonnant, montrent comment se réapproprier les sciences et (...)
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  50.  5
    La protection des sujets de recherche: notamment dans le domaine biomédical.Dominique Sprumont - 1993 - Berne: Editions Stæmpfli+Cie.
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