Results for 'Claude Belair'

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  1.  49
    A knowledge engineering framework for intelligent retrieval of legal case studies.Adel Saadoun, Jean-Louis Ermine, Claude Belair & Jean-Mark Pouyot - 1997 - Artificial Intelligence and Law 5 (3):179-205.
    Juris-Data is one of the largest case-study base in France. The case studies are indexed by legal classification elaborated by the Juris-Data Group. Knowledge engineering was used to design an intelligent interface for information retrieval based on this classification. The aim of the system is to help users find the case-study which is the most relevant to their own.The approach is potentially very useful, but for standardising it for other legal document bases it is necessary to extract a legal classification (...)
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  2. Must phenomenology remain Cartesian?Claude Romano - 2012 - Continental Philosophy Review 45 (3):425-445.
    Husserl saw the Cartesian critique of scepticism as one of the eternal merits of Descartes’ philosophy. In doing so, he accepted the legitimacy of the very idea of a universal doubt, and sought to present as an alternative to it a renewed, specifically phenomenological concept of self-evidence, making it possible to obtain an unshakable foundation for the edifice of knowledge. This acceptance of the skeptical problem underlies his entire conceptual framework, both before and after the transcendental turn, and especially the (...)
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  3.  63
    After the lived-body.Claude Romano - 2016 - Continental Philosophy Review 49 (4):445-468.
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  4. Essai sur l'histoire de la société civile, « Léviathan ».Adam Ferguson, Bergier & Claude Gautier - 1994 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 184 (3):382-382.
     
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  5.  52
    Making sense of "absence": Towards a typology of absence in social representations theory and research.Marie‐Claude Gervais, Nicola Morant & Gemma Penn - 1999 - Journal for the Theory of Social Behaviour 29 (4):419–444.
    Identifying, locating and interpreting both what is present and what is not present in theory and data lies at the core of scientific practice. Most experienced researchers know that social reality and psychological phenomena cannot always be apprehended directly, and that the forces that shape them must often be inferred rather than positively demonstrated. Yet, the important analytical problems raised by “absence” have rarely occupied the centre stage in professional journals. The aim of this paper is to sensitise researchers to (...)
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  6. Fifty key scholars in Black social thought.Marie-Claude Jipguep-Akhtar & Nazneen Khan (eds.) - 2025 - New York, NY: Routledge.
    Fifty Key Scholars in Black Social Thought is a collaborative volume that uplifts and explores the intellectual activism and scholarly contributions of Black social thinkers. It implores readers to integrate the research of Black scholars into their teaching and research, and fundamentally, to rethink the dominant epistemological claims and philosophical underpinnings of the Western social sciences. The volume features fifty chapters, written by fifty-five scholars who explore the diverse contributions of notable Black thinkers, both historical and contemporary. Four thematic areas (...)
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  7.  2
    L'humain et ses limites.Jean-Baptiste Nanta, Claude Birman, Jean-Philippe Pierron & Ali Benmakhlouf (eds.) - 2022 - Neuilly: Atlande.
    La transition sociale et écologique, dans notre moment anthropocène, invite à faire un pas supplémentaire quant au retentissement de cette question 'qu'est- ce que l'humain? '. Elle exige de remettre une fois de plus sur le métier une compréhension toujours plus ajustée de ce qui fait pour nous notre humanité. Se revisitent ainsi les manières de dire l'humain, de travailler à inventer une langue et des mots qui, avec justesse, en approchent au plus près la singularité.' Ce questionnement philosophique se (...)
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  8.  4
    Ansprache des Französischen Botschafters.Claude Martin - 2005 - In Effi Böhlke & Etienne François (eds.), Montesquieu: Franzose - Europäer - Weltbürger. Akademie Verlag. pp. 19-20.
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  9.  11
    Drama in Moreana.Marie-Claude Rousseau - 1991 - Moreana 28 (4):58-62.
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  10.  7
    Contribution au débat de la Journée de l’Association pour la politique sociale, sur les discussions à propos de la productivité du bien-être collectif.Max Weber & Jean-Claude Monod - 2023 - Cités 96 (4):113-122.
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  11.  20
    Tradition républicaine et république nouvelle à Florence Francesco Guicciardini et lalibertà fiorentina.Jean-Claude Zancarini - 1997 - Revue de Synthèse 118 (2-3):193-205.
    Les guerres d'Italie - qui débutent en 1494 - et les bouleversements qui s'ensuivent à Florence (où se met en place, après la chute des Médicis, la république du Grand Conseil), amènent Francesco Guicciardini (1483-1540) à réfléchir sur l'évidence« naturelle» du concept de libertàftorentina. Sa méthode - «ne pas se laisser à ce point tromper par les mots qu'on ne considère plus les choses» - lui fait abandonner la question du bon gouvernement pour lui substituer celle des effets qu'il produit (...)
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  12.  13
    Molière autrement dit Bourgeois ou Gentilhomme?Claude Bourqui & La Rédaction - 2011 - Pierre D'Angle 17:103-130.
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  13.  27
    (1 other version)Nietzsche’s philosophy of communication.Claude Mangion - 2016 - Latest Issue of Empedocles European Journal for the Philosophy of Communication 7 (2):189-204.
    While Nietzsche is well known for his writings on a variety of topics, he is not typically cited in the literature on communication, whether by those conducting research from the perspective of communication theory or by those who are more interested in the philosophy of communication. The reason for this lacuna in the scholarship might easily be that his scattered and infrequent writings do not constitute a substantial basis for any kind of critical engagement. This article will show that by (...)
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  14.  20
    Valéry et le statut « poïétique » des sollicitations formelles de la sensibilité.Claude Thérien - 2002 - Les Etudes Philosophiques 62 (3):353.
    En quel sens l’expérience esthétique peut-elle être subjective et profondément individuelle sans pour autant être arbitraire ? Le texte suivant essaie de répondre à cette question en tentant de considérer l’expérience esthétique comme le lieu d’une reconduction de la subjectivité individuelle aux éléments symboliques déterminants qui composent la substance de notre vie comme existence finie. C’est en suivant les réflexions de Valéry sur le pouvoir d’émission de la sensibilité formelle que nous visons cette problématique et tentons de dégager les aspects (...)
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  15. Christian Metaphysics.Claude Tresmontant, Bernard Häring, E. L. Mascall & Bernard M. G. Reardon - 1965 - Religious Studies 5 (2):268-271.
     
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  16.  25
    Autobiography and the Dialectic of Consciousness.John Claude Curtin - 1974 - International Philosophical Quarterly 14 (3):343-346.
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  17.  7
    Les catégories diltheyennes de signification et de force.Jean-Claude Gens - 2019 - Aoristo - International Journal of Phenomenology, Hermeneutics and Metaphysics 2 (1):67-83.
    Pendant la construction de sa philosophie Dilthey montre qu’une de sa principale tâche est le travail con les catégories de la vie que, différemment de les catégories formelles de l’entendement, ne se comprennent pas isolées, mais comme part d’un tout. Même si ce tout soit donné comme la plus grande expression de la histoire, la signification est plus une catégorie de la vie que une catégorie de la histoire, parce que le concept de force, que est originalement de la vie (...)
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  18. Introduction.Jean Grondin & Claude Piche - unknown - Eidos: The Canadian Graduate Journal of Philosophy 11.
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  19.  16
    Apports du TAL à la constitution et à l’exploitation d’un corpus scolaire au travers du développement d’un outil d’annotation orthographique.Claire Wolfarth, Claude Ponton & Corinne Totereau - 2017 - Corpus 16.
    Le travail présenté dans cet article s’inscrit dans une recherche qui a pour but la constitution d’un corpus scolaire et le développement d’un outil d’aide à son exploitation à partir de l’annotation de phénomènes linguistiques saillants. Nous nous concentrerons ici sur les écrits produits en fin de classe de CP par des scripteurs encore débutants. L’objet de ce travail est d’explorer les possibilités qu’offre le traitement automatique des langues pour appréhender ces écrits particulièrement éloignés de la norme. L’hypothèse est que (...)
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  20.  4
    On the Marxist Theory of the State.Jean-Claude Girardin - 1974 - Politics and Society 4 (2):193-223.
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  21. Le dilettantisme.Claude Saulnier - 1940 - Paris,: J. Vrin.
     
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  22.  8
    Le sens du comique.Claude Saulnier - 1940 - Paris,: J. Vrin.
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  23.  11
    L'invention de l'anniversaire.Jean-Claude Schmitt - forthcoming - Rhuthmos.
    Nous continuons la republication des beaux textes de J.-C. Schmitt disponibles en ligne. Cet article a déjà paru dans Annales HSS, juillet-août 2007, n°4, p. 793-835. Le rythme de la vie collective domine et embrasse les rythmes variés de toutes les vies élémentaires dont il résulte ; par suite, le temps qui l'exprime domine et embrasse toutes les durées particulières, écrivait Émile Durkheim en conclusion aux Formes élémentaires de la vie religieuse ; et il précisait : « c'est le rythme (...)
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  24. Grammaire traditionnelle et grammaire argumentative de la concession.Jean-Claude Anscombre - 1985 - Revue Internationale de Philosophie 39 (4):333-349.
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  25.  13
    La théorie des Topoï : sémantique ou rhétorique?Jean-Claude Anscombre - 1995 - Hermes 15:185.
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  26.  14
    Silanus 〈and〉 Murena (I.Priene 121).Claude Eilers - 1996 - Classical Quarterly 46 (01):175-.
    An inscription from Priene, first published at the beginning of this century, honours a local citizen who had among other accomplishments conducted a series of embassies to Roman officials in Asia. The text was originally published by Hiller von Gaertringen, though his interpretation of it was unsatisfactory in at least one respect.
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  27.  14
    Über Wissenschaft Reden: Studien Zu Sprachgebrauch, Darstellung Und Adressierung in der Deutschsprachigen Wissenschaftsprosa Um 1800.Claude Haas & Daniel Weidner (eds.) - 2020 - De Gruyter.
    Um 1800 verstärkt sich das Problembewusstsein für eine der wissenschaftlichen Reflexion adäquate Darstellung, da sich die Überzeugung durchsetzt, die Sprache sei nicht nur ein Werkzeug, sondern vielmehr ein »bildendes Organ des Gedankens«. Das enge Verhältnis von Aussage und Ausdruck rückt die Wissenschaft in der deutschen Tradition geradezu zwangsläufig in die Nähe zur Literatur. Dabei zeigt sich das wissenschaftliche Selbstverständnis dieser Jahre in der Frage v.a. seiner Adressierung von einer interessanten Paradoxie geprägt. So soll der jeweilige Sprachgebrauch überhaupt erst den szientistischen (...)
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  28.  10
    Die betekenis van die beskouinge oor die ervaring vir die opbou van 'n didaktiese teorie.Claude Hannah - 1975 - [Pretoria: Werkgemeenskap ter bevordering van die Pedagogiek as Wetenskap, Fakulteit Opvoedkunde, Universiteit Pretoria.
  29.  11
    Correspondance générale d'Helvétius.Claude Adrien Helvétius, Anne-Catherine Helvétius, Alan Dainard, Jean Orsoni, Peter Allan & David Smith - 1981 - Oxford: Voltaire Foundation. Edited by Peter Allan, J. A. Dainard, Jean Orsoni, David Warner Smith & Anne-Catherine Helvétius.
    v. 1. 1737-1756, lettres 1-249 -- v. 2. 1757-1760, lettres 250-464 -- v. 3.1761-1774, lettres 465-720 -- v. 4. 1774-1800, lettres 721-855 -- v. 5. Quatre nouvelles lettres, errata, additions et modifications, lettres exclues de l'édition proprement dite, généalogies, liste des lettres, index et table des matières.
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  30. (1 other version)The kingdoms of the spirit.Claude Houghton - 1924 - London,: C. W. Daniel company.
     
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  31.  18
    Présentation du professeur André Motte.Claude Troisfontaines - 1993 - Revue Philosophique De Louvain 91 (3):362-365.
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  32. Que sont les mœurs devenues? Étude sur l'effacement du concept politique des mœurs.Jean-Claude Bourdin - 2021 - In Laurie Bréban, Séverine Denieul & Élise Sultan-Villet (eds.), La science des moeurs au siècle des Lumières: conception et expérimentations. Paris: Classiques Garnier.
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  33.  18
    Clarté du discours et représentation politique.Henri Capron & Jean-Claude Kruseman - 1986 - Res Publica 28 (2):179-195.
    Assuming that the political information provided to the voters directly determines the communication efficiency of the political system in a democratic framework, this paper therefore proposes and tests some hypotheses explaining the politician's behaviour in that respect. Those hypotheses are tested on statements made by major Belgian parties' leaders at the eve of the 1978 and 1981 national elections. Having first related the degree of reserve on the politician's statement with his party's share in the constituency, a positive relationship is (...)
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  34.  15
    Éthique, réglementation et bien public.Jean-Claude Cloutier - 1999 - Éthique Publique 1 (2).
    Cet article examine la question de savoir si les codes d’éthique privés sont mieux adaptés à l’atteinte du bien public que ne le sont la réglementation étatique ou l’absence de réglementation quelle qu’en soit l’origine. Par ailleurs, la mondialisation de l’économie rendant plus difficile l’intervention efficace des gouvernement nationaux, l’article souligne le rôle accru et le pouvoir des citoyens pour influencer le comportement des milieux d’affaires. Bref, la mondialisation des communications et des échanges commerciaux permet une redistribution des rôles et (...)
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  35.  26
    Les consonances entre l’éthique jonassienne et la pensée confucéenne à l’'ge écologique.Jean-Claude Gens - 2014 - Alter: revue de phénoménologie 22:247-262.
    La corrélation entre l’éthique de la responsabilité de Jonas d’une part et les hypothèses théo-goniques ou -logiques de sa philosophie de la vie d’autre part, implique-t-elle une dépendance de la première vis-à-vis des secondes? C’est cette dépendance qui est interrogée dans le remarquable recueil co-édité en 2010 par Hava-Tirosh Samuelson et Christian Wiese The Legacy of Hans Jonas. Si ce volume interroge surtout l’inspiration théologique juive de Jonas, William R. LaFleur a bien vu dans sa...
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  36.  7
    Les valeurs dans l'argumentation: l'héritage de Chaïm Perelman.Jean-Claude Guerrini - 2019 - Paris: Classiques Garnier.
    Cet ouvrage restitue l'apport considérable du refondateur de la rhétorique Chaïm Perelman sur le point précis des valeurs en prenant la mesure exacte de son entreprise théorique et de la réception qui lui a été réservée dans les études contemporaines d'argumentation et de rhétorique.
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  37.  15
    L’Architecture aujourd'hui est-elle encore un art? Considérations théoriques et implications éthiques.Marie-Claude Létourneau - 2020 - Labyrinth: An International Journal for Philosophy, Value Theory and Sociocultural Hermeneutics 22 (1):177-197.
    Is Architecture Today Still an Art?Theoretical Considerations and Ethical Consequences Architecture has been proposing, for many decades now, more and more spectacular buildings. This could lead to believe that architecture has reached the top of its art. But this question requires first to define art in general, and also the authentic art of architecture. For this purpose, we will use a Bergsonian methodology in order to unveil in an unprecedented way the two different natures of art. The first nature, "ephemeral (...)
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  38.  13
    Les Limites De La Notion De Structure En Ethnologie.Claude Lévi-Strauss - 1972 - In Roger Bastide (ed.), Sens Et Usages du Terme Structure Dans les Sciences Humaines Et Sociales. De Gruyter. pp. 40-45.
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  39.  10
    La raison et la colère: un hommage philosophico-politique à Jacques Bouveresse.Jean-Claude Monod - 2022 - Paris: Éditions du Seuil.
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  40.  20
    Condorcet : de l’économie politique aux sciences de la société.Jean-Claude Perrot - 1988 - Revue de Synthèse 109 (1):13-37.
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  41.  22
    Présentation.Jean-Claude Perrot - 1988 - Revue de Synthèse 109 (1):3-3.
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  42.  15
    Comment on Mongin.Claude Meidinger - 1988 - Philosophy of the Social Sciences 18 (4):529-532.
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  43.  25
    The Cambridge History of Later Medieval Philosophy: From the Rediscovery of Aristotle to the Disintegration of Scholasticism, 1100-1600. [REVIEW]Claude Panaccio - 1984 - Philosophical Review 93 (1):155.
  44.  6
    Denise Paulme, La mère dévorante. Essai sur la morphologie des contes africains. Paris, Gallimard, 1976 14 × 22,5, 321 p. ( « Bibliothèque des Sciences humaines »). [REVIEW]Jean-Claude Margolin - 1979 - Revue de Synthèse 100 (93-94):121-122.
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  45.  2
    Gérard Dumenil, Le concept de loi économique dans « Le Capital ».Avant-propos de Louis Althusser. Paris,,François Maspero, 1978.13,5 × 22, 435 p. (« Théorie »). [REVIEW]Jean-Claude Margolin - 1979 - Revue de Synthèse 100 (93-94):140-141.
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  46.  5
    Raymond Lindon, Les Droits de la personnalité. Paris, Dalloz, 1974. 22 d7 12,5, 353 p. Relié. [REVIEW]Jean-Claude Margolin - 1977 - Revue de Synthèse 98 (87-88):376-377.
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  47.  13
    Teofilo di Antiochia. [REVIEW]Claude Jenkins - 1940 - The Classical Review 36 (1):54-54.
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  48.  5
    (1 other version)The Early Church. [REVIEW]Claude Jenkins - 1948 - The Classical Review 62 (1):33-34.
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  49.  4
    Jacob Boehme, Confessions, précédé de Le « philosophe teutonique » ou l'esprit d'aventure, par Alexis Kumov. Préface, notes et commentair,es par A. Klimov. Paris, Fayar,d, 1973. 13,5 × 21,5, 304 p. (Documents spirituels, 8). [REVIEW]Jean-Claude Margolin - 1974 - Revue de Synthèse 95 (73-74):90.
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  50.  31
    Levi-Strauss and the Protocols of DistanceMythologiques I: Le cru et le CuitMythologiques II: Du Miel aux CendresMythologiques III: L'Origine des Manieres de TableMythologiques IV: L'Homme nu. [REVIEW]Eugenio Donato & Claude Levi-Strauss - 1975 - Diacritics 5 (3):2.
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