Los procesos de internacionalización de capitales, así como también el efecto de los medios de comunicación y la producción del conocimiento con sus estrategias racionalizadoras, generan globalmente movimientos sobre los territorios y, muy particularmente, sobre aquellos territorios ricos en biodiversidad; los cuales son presionados para abrirse y negociar productos, patrimonios, experiencias y significados. Desde un punto de vista sociocultural, la apertura vivida en lo local implica que los territorios pongan en juego diferentes esquemas adaptativos. Adaptaciones que requieren la colaboración y (...) coayuda de las Ciencias Sociales. El objetivo del artículo es explicitar una estrategia metodológica que, en concordancia a un corpus discursivo vinculado a la complejidad, posibilite investigaciones en los territorios locales y con ello se potencie interlocuciones con lo global. En este sentido, la Antropología del Territorio constituye una aproximación teórico-metodológica reflexiva y activa, cuyos atractores investigativos son los imaginarios territoriales y los modos de vivir y habitar. (shrink)

El resultado investigativo se centra en una de las prioridades de la línea del polo científico territorial y nacional: la necesidad de rescatar el papel de la intelectualidad cubana durante la República. Se analiza el papel de la cultura y la cubanía en la cosmovisión filosófica de Juan Marinello. El método empleado presupone un análisis dialéctico de la realidad, sustentado en una perspectiva crítica que permite interpretar y enriquecer la concepción sobre los hechos y procesos históricos. Desde una visión (...) holística del pensamiento filosófico cubano se revela la complejidad de un fenómeno multifactorial, la cubanía, como construcción cultural, a partir de la articulación de la concepción martiana y marxista de la cultura y los valores, lo que constituye un acierto del quehacer teórico - práctico marinelliano. El conocimiento de esta perspectiva enriquece los estudios sobre la obra de este intelectual y contribuye a dilucidar el devenir ideo-artístico y cultural cubano. The result of the research focuses on one of the priorities of the territorial and national scientific pole line: the need to recover the role of Cuban intellectuals during the Republic. The role of culture and Cubanism in Juan Marinello's philosophical world view is analyzed. The method used presupposes a dialectical analysis of reality, based on a critical perspective which allows to interpret and enrich the understanding of events and historical processes. From a holistic point of view of the Cuban philosophical thinking, Cubanism, a complex multifactorial phenomenon, is revealed as a cultural construction, starting from the articulation of Marti's and Marx's conception of culture and values, which is a good result of Marinello's theoretical-practical work. The knowledge of this perspective enriches the studies on the work of this intellectual and contributes to the clarification of the Cuban ideo-artistic and cultural evolution. (shrink)

Hay muchas combinaciones del Urbanismo con los Juegos, pero los temas para entender las ciudades, su planeamiento, proyecto y gobierno, suelen tener gran complejidad. Este trabajo presenta la aplicación de un juego de grupo que motive los estudiantes de Arquitectura para los conocimientos integrados del Urbanismo. La experiencia de la actividad lúdica, ampliada por algunos ejercicios académicos en continuidad, permite discutir varias cuestiones relevantes, la escala, los indicadores y aspectos de economía y medio ambiente. Los resultados demuestran que hay (...) aún el potencial para mejorar las prácticas profesionales, en especial en la gestión urbanística y territorial. (shrink)

Ensino de filosofia: notas sobre o campo e sua constituição Resumo: Objetiva-se perspectivar as discussões sobre o campo científico-filosófico "Ensino de Filosofia” e seu estatuto epistemológico, reconstituindo historicamente alguns acontecimentos e uma percepção possível de sua emergência na realidade brasileira. Primeiramente, retoma-se o debate através das pesquisas de Velasco, figura de destaque e agenciadora do assunto nos últimos anos. Apresentam-se suas teses e posicionamentos, cujos desdobramentos apontam para a existência de um campo científico-filosófico consolidado na última década. Posteriormente, reconstrói-se uma (...) narrativa sobre a trajetória de criação e desenvolvimento do campo que ressoa em suas análises. Explora-se uma movimentação política e acadêmica ocorrida no final da década de 1990 e começo dos anos 2000, realizada por professores-pesquisadores de filosofia, que, ante a possibilidade do retorno da filosofia à educação básica, se unem a fim de lutar por uma territorialização do ensino de filosofia na própria filosofia, de modo a transformá-lo em um problema genuinamente filosófico, alargando os limites epistêmicos e institucionais da filosofia brasileira. Finalmente, destaca-se que um campo é consequência de uma disputa concorrencial e das tensões estabelecidas entre os diferentes núcleos de pesquisas, complexidade que não consegue ser dimensionada por uma única percepção dos acontecimentos, abrindo-se, assim, caminhos para investigações futuras. Palavras-chave: Ensino de filosofia; campo científico-filosófico; história do ensino de filosofia. Philosophy teaching: notes on the field and its constitution Abstract: The objective is to outline the discussions on the scientific-philosophical field “Philosophy Teaching” and its epistemological statute, historically reconstituting some events and a possible perception of its emergence in the Brazilian reality. Firstly, the debate is resumed through Velasco’s research studies, a prominent figure and agent of the subject in recent years. Her theses and positions are presented and the findings point to the existence of a scientific-philosophical field, which was consolidated in the last decade. Subsequently, a narrative about the trajectory of creation and development of the field that resonates in Velasco’s analyses is reconstructed. A political and academic movement that took place in the late 1990s and early 2000s is explored. Such movement has been carried out by philosophy professors-researchers, who, given the possibility of Philosophy's return to the High School level in Brazil, have gathered together in order to fight for a territorialization of Philosophy teaching in Philosophy itself, in order to transform it into a genuinely philosophical problem, expanding the epistemic and institutional limits of Brazilian philosophy. Finally, it is noteworthy that a field is the result of a competitive dispute and tensions established among different research centers, complexity that cannot be encompassed by a single perception of events, thus opening paths for future investigations. Key-words: Philosophy teaching; scientific-philosophical field; history of philosophy teaching. Enseñanza de la filosofía: apuntes sobre el campo y su constitución Resumen: El objetivo es presentar una perspectiva de las discusiones sobre el campo científico-filosófico “Enseñanza de la Filosofía” y su estatuto epistemológico, reconstituyendo históricamente algunos hechos y una posible percepción de su emergencia en la realidad brasileña. En primer lugar, se retoma el debate a través de las investigaciones de Velasco, figura destacada y agente del tema en los últimos años. Se presentan sus tesis y posiciones, cuyos resultados apuntan a la existencia de un campo científico-filosófico consolidado en la última década. Posteriormente, se reconstruye una narrativa sobre la trayectoria de creación y desarrollo del campo que resuena en sus análisis. Se explora un movimiento político y académico que ocurrió a fines de la década de 1990 y principios de la de 2000, llevado a cabo por profesores-investigadores de filosofía, que ante la posibilidad del retorno de la filosofía a la educación básica, se unen para luchar por una territorialización de la enseñanza de la filosofía en la propia filosofía para transformarla en un problema genuinamente filosófico, ampliando los límites epistémicos e institucionales de la filosofía brasileña. Finalmente, se destaca que un campo es el resultado de una disputa competitiva y de tensiones que se establecen entre los diferentes centros de investigación, complejidad que no puede ser englobada por una percepción única de los hechos, abriendo así caminos para futuras investigaciones. Palabras clave: Enseñanza de la filosofía, campo científico-filosófico, historia de la enseñanza de la filosofía. Data de registro: 19/06/2021 Data de aceite: 20/10/2021. (shrink)

Parte-se da idea de que as territorialidades contra-hegemônicas no mundo rural são resultantes de um duplo processo de aprendizagem e/ou adaptación: um interno ao próprio território, resultante da coevolução entre ecosisstemas e comunidades, e outro externo e entre territórios –o que envolve os processos de territorialização do capital sobre territórios tradicionais. Estas dinâmicas adaptativas dos territórios tradicionais e alternativos são expressas em hibridismos de práticas e representações sociais modernas e tradicionais acerca dos atributos reprodutivos da natureza: a fertilidad da natureza (...) nos territórios tradicionais subsume a reprodutibilidade do complexo socioambiental, ao passo que o imaginário de natureza na cultura científica moderna subsume a produtividade objetivada dos ecossistemas. Em outros termos, trata-se de interpretar narrativas e políticas de natureza. De fato, o entendimiento da complexidade da reprodução socioterritorial da agricultura e pesca tradicionais e alternativas (como aquelas da agricultura familiar de base ecológica) subsume, portanto, a indissociabilidade dos aspectos objetivos e subjetivos acerca da reprodutibilidade de sistema produtivo lato sensu, ou seja, dos condicionantes geoecológicos locais, dos valores e simbolismos tradicionais, que são sintetizados nas estratégias de adaptação e resiliência das comunidades rurais frente aos projetos de (re)territorialização do Capital sobre aqueles territórios contra-hegemônicos. (shrink)

Supporters of open borders sometimes argue that the state has no pro tanto right to restrict immigration, because such a right would also entail a right to exclude existing citizens for whatever reasons justify excluding immigrants. These arguments can be defeated by suggesting that people have a right to stay put. I present a new form of the exclusion argument against closed borders which escapes this “right to stay put” reply. I do this by describing a kind of exclusion that (...) has not been discussed in depth, which I call “territorial exclusion.” Territorial exclusion is the process according to which the group that wishes to exclude current citizens secedes from the territory in which those citizens reside. I argue that the wrongness of territorial exclusion explains why there is no pro tanto right for a state to exclude immigrants, because otherwise there would be a pro tanto right for the state to kick people out by seceding from the territory they inhabit. Because kicking people out like this is typically wrong, borders cannot be closed. (shrink)

Este trabajo presenta algunas reflexiones en torno a la relación entre complejidad y sistema en su relación con la actividad científica. La lógica de la complejidad se presenta como argumento para explicitar la realidad desde la perspectiva integradora de las partes que constituyen el todo, desde el propio terreno de la investigación con intención explicativa. Se argumenta con Hawking, Martínez, Morin, entre otros, que el mundo de la ciencia se presenta de tal manera que se aprecian algunas confusiones (...) entre la idea de paradigma y la enunciación de los postulados epistemológicos desde donde se reconstruye la realidad compleja y sistémica. La ordenación de ésta, a partir de los entramados complejos y sistémicos, puede servir de argumento para comprender desde la idea de la sistemología interpretativa, considerada desde la posición compleja y sistémica, la realidad misma para el conocimiento y la nueva ciencia. Se concluye que la epistemología compleja en la investigación científica puede ofrecer perspectivas cónsonas con los nuevos conceptos de la ciencia. (shrink)

El abordaje de la complejidad ambiental en este texto se demarca de las visiones de la generatividad de la physis, de la ecologización de la mente, de las ciencias de la complejidad y de los métodos interdisciplinarios y del pensamiento complejo. La complejidad ambiental se concibe en la perspectiva de una crisis del conocimiento, de la objetivación del mundo, la intervención del conocimiento sobre la naturaleza y la emergencia de entes híbridos que desbordan el sentido tradicional de (...) la ontología y la epistemología. La racionalidad ambiental se forja en un reencuentro de lo real y lo simbólico, en la resignificación del mundo y la naturaleza, en un entramado de relaciones de otredad entre seres y un diálogo de saberes, donde se reconfigura el ser, se reconstituyen sus identidades, y se forjan nuevos actores sociales en una política de la diferencia guiada por un deseo de saber y de justicia, en la reapropiación social del mundo y de la naturaleza. (shrink)

Inhabitants of low-lying islands flooded due to anthropogenic climate change will lose their territory and thereby their ability to exercise their right to political self-determination. This paper addresses the normative questions which arise when climate change threatens territorial rights. It explores whether the loss of statehood supports a claim to territorial compensation, and if so, how it can be satisfied. The paper concludes that such claims are well founded and that they should be met by providing compensatory territories. (...) After introducing a differentiation between land rights and territorial rights, previous theoretical responses to the problem of sinking islands are criticized. It is argued that states may be required to give up parts of their territory as compensation. The paper develops criteria of sufficiency for compensatory territories and proposes to base their selection process on a negative auction. Since it is unlikely that unsettled compensatory territories that meet the specified requirements are available, the rights of their original inhabitants are discussed. (shrink)

Marking a major development in Foucault's thinking, this book derives from the lecture course which he gave at the College de France between January and April, 1978. Taking as his starting point the notion of "bio-power," introduced both in his 1976 course Society Must be Defended and in the first volume of his History of Sexuality, Foucault sets out to study the emergence of this new technology of power over population."--BOOK JACKET.

Marking a major development in Foucault's thinking, this book derives from the lecture course which he gave at the College de France between January and April, 1978. Taking as his starting point the notion of "bio-power," introduced both in his 1976 course Society Must be Defended and in the first volume of his History of Sexuality, Foucault sets out to study the emergence of this new technology of power over population."--BOOK JACKET.

This important new book by one of the world's leading political theorists boldly questions the moral justification for organizing our world as a territorial states-system and proposes major changes to states' sovereign powers.

Este artículo tiene por objeto subyacente abordar un nuevo diálogo entre derecho y ciencia basado en la aplicación de las teorías del caos y de la complejidad al ámbito jurídico. Para ello se sirve, a modo introductorio, de los diversos artículos en los que el estadounidense John B. Ruhl se ha ocupado de esta materia. Así, además de una descripción breve de las teorías, se discute acerca de la aplicabilidad directa o analógica de las mismas y se presentan los (...) elementos que, a juicio del Ruhl, permiten considerar al derecho como un sistema adaptativo complejo, además de su propuesta normativa. (shrink)

Recientes innovaciones en la teoría social están abocadas a desarrollar puntos de encuentro y colaboración con la teoría de la complejidad. Por supuesto, tal aproximación conlleva una reconceptualizacion profunda de la noción de sistema y de diversas dinámicas y procesos asociados. En el artículo se mostrará cómo la síntesis constructiva entre teoría social y teoría de la complejidad hace posible avanzar en el estudio e investigación de ciertos problemas teóricos sociológicos y de la “complejidad global”.

Este artículo hace una presentación de un tema que ha sido pasado por alto en la filosofía, la filosofía de la ciencia y las ciencias de la complejidad, a saber: la importancia de las ciencias sociales y el modo como pueden beneficiarse con las matemáticas de los sistemas dinámicos. Por tanto, el ar..

Functionalists hold that the territorial rights of states are grounded solely in their successful performance of their morally mandated functions. In this paper, I defend a distinctive functionalist view of the right of territorial jurisdiction. I develop this view over the course of considering a variety of objections to functionalism that arise from reflection on cases of non- violent and otherwise rights-respecting annexation. Functionalism’s critics argue that it is committed to counterintuitive implications in these cases, as it is (...) unable to explain why the usurper states do not gain rights over the territory they take over. Against these critics, I argue that functionalism can in fact deliver intuitively plausible verdicts regarding: (a) the territorial rights of unsuccessful states; (b) the morality of military occupation; and (c) the appropriate response to past territorial injustices. (shrink)

En este trabajo se aborda la relación entre la vida del iusfilósofo español, Gregorio Peces-Barba Martínez y el desarrollo de los derechos humanos y de los derechos fundamentales en el ámbito universitario español de los años noventa. Se analiza de manera comparada su evolución en la Argentina en el mismo período de tiempo. Por último, se ponen de resalto tanto las bases integrales (y tridimensionales) del pensamiento del maestro español, como su alcance en el presente y en el porvenir de (...) los derechos. (shrink)

Este artículo busca responder si es posible planificar y reflexionar sobre contenidos transversales en educación, sin una aproximación transdisciplinaria sobre la complejidad de lo real, en un contexto de mutación planetaria. Todos los esfuerzos, dice el autor, parten del mismo diagnóstico: los distintos niveles educativos se encuentran obsoletos, se requiere una mirada transdisciplinar, y los docentes no tienen una epistemología acorde. El artículo analiza los estados de avance y las distinciones entre multidisciplinariedad, interdisciplinariedad y transdisciplinariedad.

Philosophy and science come both from the same source: the need of mankind to comprehend the world. Greek philosophy, and all the civilization emerging from it, reveal the deep influence of a series of dualisms. At the basement of all of these, there is the distinction of what is true and what is fa..

My argument is that the concept of social system itself is no longer a unique heritage of the human and social sciences. In other words, this is about the complexity or complexitation of the foundation of social sciences and its disciplines, that is: the idea of social systems itself. Therefore, I s..

In ‘What’s Wrong with Colonialism,’ Lea Ypi argues that the wrong of colonialism can be expressed as procedural wrongs, not as wronging territorial rights. On her view, colonial practices went wrong in two ways: they forced residents into political associations, and the terms of the political association were not established through equal and reciprocal negotiations. I argue that because Ypi’s account successfully side-lines all but essential claims to territory, her theory ends up being vulnerable to an objection it means (...) to avoid. Historical residents may be subject to unequal treatment under newly formed political associations because their historical patterns of land use are not considered to have any independent moral weight. My analysis does not rely on any appeal to property or territorial rights. Instead, I appeal to pre-existing obligations holding between residents. (shrink)

El articulo argumenta sobre la necesidad de contar convisiones interdisciplinarias e integradoras para representar una organización social tan compleja como es la universidad, a partir de su situación actual de fragmentación. Para el autor, la Unam el referente más notorio de esta necesidad. Propone además religar los distintos saberes a fin de crear una inteligencia descentralizada que viabilice el diseño y construcción de una nueva universidad, a partir de un texto abordado desde la perplejidad, la duda y el reto de (...) la aventura, aspirando a inspirar con él una sinergia alrededor de lo que pudiera parecer una utopía. (shrink)

Do territorial rights include the right to exclude? This claim is often assumed to be true in territorial rights theory. And if this claim is justified, a state may have a prima facie right to unil...

A comprehensive exploration of theories of citizenship and inclusiveness in an age of globalization. The authors analyze democracy and the political community in a transnational context, using new critical, conceptual and normative perspectives on the borders, territories and political agents of the state.

Is it possible to justify territorial rights? Provided a justification for territorial rights can be found, does it ground claims toparticularterritories? And provided a claim to particular territories can be justified, what kind of claim is it? Is it a claim to jurisdiction? A claim to control resources? A claim to control the movement of people across borders? In this paper I review some prominent accounts seeking to answer these questions. After outlining their main features, I focus on (...) some difficulties they encounter, in particular with regard to the justification of exclusion. (shrink)

Instead of treating art as a unique creation that requires reason and refined taste to appreciate, Elizabeth Grosz argues that art-especially architecture, music, and painting-is born from the disruptive forces of sexual selection. She approaches art as a form of erotic expression connecting sensory richness with primal desire, and in doing so, finds that the meaning of art comes from the intensities and sensations it inspires, not just its intention and aesthetic. By regarding our most cultured human accomplishments as the (...) result of the excessive, nonfunctional forces of sexual attraction and seduction, Grosz encourages us to see art as a kind of bodily enhancement or mode of sensation enabling living bodies to experience and transform the universe. Art can be understood as a way for bodies to augment themselves and their capacity for perception and affection-a way to grow and evolve through sensation. Through this framework, which knits together the theories of Charles Darwin, Henri Bergson, Gilles Deleuze, Félix Guattari, and Jakob von Uexküll, we are able to grasp art's deep animal lineage. Grosz argues that art is not tied to the predictable and known but to new futures not contained in the present. Its animal affiliations ensure that art is intensely political and charged with the creation of new worlds and new forms of living. According to Grosz, art is the way in which life experiments with materiality, or nature, in order to bring about change. (shrink)

In Sharing Territories, Cara Nine defends a river model of territorial rights. On a river model, groups are assumed to be interdependent and overlapping. Drawing on natural law philosophy, Nine's theory argues for the establishment of foundational territories around geographical areas like rivers.

El progreso biológico es un tema ampliamente debatido en biología evolutiva que tiene partidarios y detractores. Sin embargo, no es una cuestión, a pesar de su importancia, de la que podamos afirmar que está resuelta desde el punto de vista científico. En este trabajo presento un análisis del concepto basado en la teoría de la evolución por selección natural, sus paralelismos con el también debatido concepto de “progreso” en la historia de la humanidad y, finalmente, se intenta orientarlo hacia formas (...) accesibles a la investigación científica. Para ello, en lugar del concepto de progreso, recurro al de “complejidad biológica”. Si tenemos formas de medirla, podemos comprobar si las supuestas tendencias de la evolución hacia complejidad creciente son producto pasivo, aleatorio e inevitable de la misma, ya que solo puede esperarse algo complejo de algo que inicialmente era simple o, por el contrario, existe alguna fuerza direccional que requeriría interpretar la selección natural en una perspectiva más allá de la de tener efectos locales y microevolutivos. La importancia filosófica que esto tendría si este programa de investigación científica demostrara que la evolución avanza hacia una complejidad creciente es importante. (shrink)

18 November 2019CH: Thank you for agreeing to do this. The prompt for the interview was to talk about your recently published book, Territorial Sovereignty, but I thought before we got into that you could say something about your earlier work and how that led you to be interested in this particular project that you deal with in the book.

Can we describe certain sonic experiences as “homely,” even when they take place outside of a traditional home-space? While phenomenological accounts of home abound, with writers detailing a rich spectrum of the felt characteristics of the homely including safety, familiarity, and affective “warmth,” there is a scarcity of research into sonic experience that engages with such literatures. With specific interest in the experience of embodied space, I account here for what might be termed feelings of “sonic homeliness” as they emerge (...) during headphone listening. After forming a conceptual model of homeliness that draws from phenomenological philosophy, I investigate its applicability to experiences of headphone listening. Through analysis of primary interview data, I consider how headphones may be said to territorialize space for listeners, analyzing how sonic “boundaries” are experienced in relation to the body, as well as how some listeners describe their experiences as interiorized, comforting, and “wombic.”. (shrink)

Star ting from the as ser tion about the no - tion of Com ple xity as not being pre sent in Phi lo - sophy re cog ni zed as such, alt hough pre sent in all thin kers that have de ve lo ped a com plex vi sion of the world, a cha rac te ri za tion is put for ward about why clas si cal Scien ce ha..

Cosmopolitans oppose excluding persons from political institutions on grounds of geographic location. But this problem of illegitimate exclusion is parallel to an equally pressing, but widely ignored, problem of illegitimate inclusion. Best understood, cosmopolitanism requires small-scale territorial self-determination. Impoverished states' inability to exclude powerful governments and regulatory institutions from decision procedures is a grave injustice that cosmopolitans ignore. Cultural groups have a strong interest in maintaining effective control of land use by excluding nonresidents. Appealing to democracy and political equality, (...) the argument shows that territorial self-determination, exercised at geographically small scales, is necessary for global justice. (shrink)

Liberals conceive of territorial rights as dependent on the legitimacy of the state, which is in turn understood in terms of the state’s protection of individual rights and freedoms. Such justifications of territorial rights have difficulties in addressing the right to control immigration, which is therefore in need of additional justification. The paper considers Christopher Heath Wellman’s liberal proposal for justifying the right to control immigration, which understands the right as derivative of a general right to freedom of (...) association held collectively by the people of the state. The paper argues that state legitimacy and freedom of political association fail to connect in the way required to justify a right to control immigration. Wellman’s argument conflates the state as an institution and the people as a political collective and elides the difference between territorial jurisdiction and associational freedom. (shrink)

Liberal defences of nationalism, prevalent since the mid-1980’s, have largely neglected the fact that nationalism is primarily about land. Territorial Rights examines the generic types of territorial claims customarily put forward by national groups as justification for their territorial demands, within the framework of what has come to be known as ‘liberal nationalism’.

El trabajo, escrito a modo de prólogo para el libro Contribuciones a la epistemología crítica de la complejidad dialéctica en el siglo XXI, busca poner en relación los conceptos de dialéctica, complejidad y epistemología crítica. En tal sentido, se analiza la relación entre las ideas de Karl Marx y las de Edgar Morin. Se muestra cómo hay mucho de complejidad en el pensamiento de Marx y mucho de dialéctica en el de Morin. A pesar de que también (...) hay diferencias importantes entre ellos, nos interesa más aquí mostrar lo que de común y/o complementario existe entre sus respectivos pensamientos, como nutrientes necesarios para una epistemología crítica. (shrink)

Este ensayo busca indagar en cuestiones profundamente ancladas en nuestros imaginarios que nos dificultan resolver la paradoja inherente a todo quehacer educativo: el domesticar para liberar. Para ello incursiona en la pretensión de controlar lo incontrolable, releva la importancia de lo trivial y sugiere incursionar por caminos no transitados recuperando el papel de las neuronas espejo y de la razón cordial. Se pregunta por quien enseña a quien en el mundo actual y si es posible una educación sin historia y (...) sin valores; y finalmente nos convoca a cuidarnos del autoritarismo en nuestras prácticas educativas. (shrink)

Diferenciamos escuela y procesos escolares de educación y procesos educativos. Esto nos permite entender sus características, fortalezas y limitaciones. Argumentamos que el fracaso escolar en gran parte se debe al desconocimiento de que los procesos educativos tienden a fluir autoorganizándose de manera cada vez más simple y, paradojalmente, más compleja, a diferencia de los procesos escolares que se entrampan en superficialidades y complicaciones perturbando a la enseñanza e inhibiendo el aprendizaje.

Investigar a los buenos profesores es complejo porque se corre el riesgo de generalizar trivializando sus características, por lo mismo, es fundamental no caer en la tentación de pensar que son ideales, puesto que son seres humanos que viven su existencia al igual que cada uno de nosotros, sólo que con compromiso y amor por lo que hacen. Gracias a las historias de vida pudimos entender el proceso de la profesionalización docente, develar sus principales complejidades y señalar tendencias válidas para (...) cualquier profesor que pueden ajustarse con flexibilidad a esos patrones. La construcción analítica nos aportó luces para entender y explicar qué es lo que hace a un profesor un Buen Profesor. Esto es, la valoración del sentido común, la improvisación, la conciencia del cambio, la reflexión y la acción pedagógica. Sus características pueden ser intencionalmente promovidas en las distintas etapas de formación profesional porque tienen la cualidad de generar entusiasmo, contagio con un compromiso pedagógico, social y político por el trabajo bien hecho. (shrink)

Margaret Moore offers a comprehensive normative theory of territory.

Liberal defences of nationalism have become prevalent since the mid-1980 s. Curiously, they have largely neglected the fact that nationalism is primarily about land. Should liberals throw up their hands in despair when confronting conflicting claims stemming from incommensurable national narratives and holy texts? Should they dismiss conflicting demands that stem solely from particular cultures, religions and mythologies in favour of a supposedly neutral set of guidelines? Does history matter? Should ancient injustices interest us today? Should we care who reached (...) the territory first and who were its prior inhabitants? Should principles of utility play a part in resolving territorial disputes? Was John Locke right to argue that the utilisation of land counts in favour of its acquisition? And should Western style settlement projects work in favour or against a nation s territorial demands? When and how should principles of equality and equal distribution come into play? Territorial Rights examines the generic types of territorial claims customarily put forward by national groups as justification for their territorial demands, within the framework of what has come to be known as liberal nationalism . The final outcome is a multifarious theory on the ethics of territorial boundaries that supplies a workable set of guidelines for evaluating territorial disputes from a liberal-national perspective, and offers a common ground for discussion (including disagreement) and for the mediation of claims. (shrink)