Strong evidence shows that exposure and engagement with the natural world not only improve human wellbeing but can also help promote environmentally friendly behaviors. Human-nature relationships are at the heart of global agendas promoted by international organizations including the World Health Organization’s “One Health” and the United Nations “Ocean Decade.” These agendas demand collaborative multisector interdisciplinary efforts at local, national, and global levels. However, while global agendas highlight global goals for a sustainable world, developing science that directly addresses these agendas (...) from design through to delivery and outputs does not come without its challenges. In this article, we present the outcomes of international meetings between researchers, stakeholders, and policymakers from the United Kingdom and Brazil. We propose a model for interdisciplinary work under such global agendas, particularly the interface between One Health and the UN Ocean Decade and identify three priority research areas closely linked to each other: human-nature connection, conservation-human behavior, and implementation strategies. We also discuss a number of recommendations for moving forward. (shrink)

Modern philosophy continues to grapple with the idea of subjectivity--and, as the concept of subjectivity has consequently been repeatedly refined and redefined, the struggle has spread to the ways we conceive of sovereignty, collectivity, nationality, and identity as a result. Yet, in the absence of an authoritative account of these central philosophical concepts, exciting new ways of thinking have emerged which continue to develop and evolve. Epidemic Subjects--Radical Ontology brings together a renowned team of contributors, including Eric Alliez, Levi Bryant, (...) Maurizio Lazzarato, Patricia McCormack, Angela Melitopoulos, Peter Sloterdijk, and Susan Stryker, who together forge a radically inclusive definition of subjectivity. Drawing on Gilles Deleuze and Félix Guattari's concept of the "girl" as a heuristic device for examining modern society and its foundations, they tie together recent trends in philosophy and offer a concrete way forward from the conception of the "thing" or "object" privileged by new materialism, speculative realism, and other theories of subjectivity. (shrink)

When King Lear announces that he will divide his kingdom between his daughters according to the degree of love they profess for him, the youngest princess Cordelia is at a loss. Whereas her two oth...

This book, which presents Spinoza's main ideas in dictionary form, has as its subject the opposition between ethics and morality, and the link between ethical ...

Examines the philosophical foundations of Foucault's writings and discusses his views on knowledge, punishment, power, and subjectivation.

A critical examination of the figure of Oedipus in psychoanalysis and Western culture as it relates to the history of society and capitalism.

Il faudrait que le dialogue se fasse, non pas entre des personnes, mais entre les lignes, entre des chapitres ou des parties de chapitre. Ce seraient les vrais personnages. Perdre la mémoire : il faudrait plutôt dresser des " blocs ", les faire flotter. Un bloc d'enfance n'est pas un souvenir d'enfant. Un bloc nous accompagne, est toujours anonyme et contemporain, et fonctionne dans le présent - Oublier l'histoire : la question des devenirs, et de leur géographie. Un devenir-révolutionnaire est (...) plus important que l'avenir ou le passé de la révolution. Un devenir-femme, un devenir-animal sont plus importants que la différence des sexes et des règnes - Ne pas " faire le point " : plutôt tracer des lignes. Les lignes n'ont pas d'origine, et poussent par le milieu. On ne fait jamais table rase, on est toujours au milieu de quelque chose, comme l'herbe. Plus on prend le monde là où il est, plus on a de chance de le changer... Se séparer de l'appareil d'Etat et de tout système qui le prend pour modèle ou veut le conquérir : la présence diffuse de machines de guerre irréductibles au modèle d'Etat, toute une histoire populaire qui n'a pas été recueillie, un nomadisme même immobile. Devenir ou re-devenir marxiste : aucune analyse n'est possible si elle ne porte aussi sur les mécanismes industriels et surtout financiers dans un champ social. Non pas suprême instance, mais lignes, et régimes de signes, qui s'enchaînent avec les autres, et dont les flottaisons s'agencent avec d'autres flux. (shrink)

"Durée, mémoire, élan vital marquent les grandes étapes de la philosophie bergsonienne. L'objet de ce livre est la détermination du rapport entre ces trois notions et du progrès qu'elles impliquent. L'intuition est la méthode du bergsonisme et l'intuition telle qu'il l'entend méthodiquement suppose la durée". Analysant le travail philosophique de Bergson, Gilles Deleuze s'interroge sur la possibilité d'établir une méthode philosophique rigoureuse et précise, fondée sur l'intuition et sur la manière dont Bergson en a élaboré les règles pour construire (...) sa philosophie. Il s'attache à étudier les relations établies tout au long de l'oeuvre, entre les trois concepts majeurs de la philosophie bergsonienne : la durée comme donnée immédiate, la mémoire comme existence virtuelle et l'élan vital comme mouvement de la différenciation. (shrink)

At last available in paperback, this book anticipates and explains the post-structuralist turn to empiricism. Presenting a challenging reading of David Hume's philosophy, the work is invaluable for understanding the progress of Deleuze's thought.

Cet ouvrage propose la définition d'un concept généralisé du style, considéré non plus seulement comme catégorie esthétique, mais comme applicable à tout travail humain. L'auteur applique ce concept de style à des exemples d'œuvres mathématiques, puis au cas plus familier des œuvres de langage, avant d'esquisser le projet d'une stylistique des sciences de l'homme, complémentaire d'une histoire des connaissances et d'une épistémologie des structures. Gilles-Gaston Granger, spécialiste d'épistémologie, est professeur honoraire au Collège de France. Chapitre I. Contenu, forme et (...) pratique Chapitre II. Le style euclidien et la notion de grandeur Chapitre III. Style cartésien, style arguésien Chapitre IV. Naissance du style « vectoriel » Chapitre V. Le problème des significations Chapitre VI. Syntaxe et sémantique Chapitre VII. L'analyse stylistique fonde une esthétique du langage Chapitre VIII. L'image de l'action dans la construction de l'objet scientifique Chapitre IX. Les nouvelles« mathématiques sociales » Conclusion Index. (shrink)

Conceptual integration—“blending”—is a general cognitive operation on a par with analogy, recursion, mental modeling, conceptual categorization, and framing. It serves a variety of cognitive purposes. It is dynamic, supple, and active in the moment of thinking. It yields products that frequently become entrenched in conceptual structure and grammar, and it often performs new work on its previously entrenched products as inputs. Blending is easy to detect in spectacular cases but it is for the most part a routine, workaday process that (...) escapes detection except on technical analysis. It is not reserved for special purposes, and is not costly.In blending, structure from input mental spaces is projected to a separate, “blended” mental space. The projection is selective. Through completion and elaboration, the blend develops structure not provided by the inputs. Inferences, arguments, and ideas developed in the blend can have effect in cognition, leading us to modify the initial inputs and to change our view of the corresponding situations.Blending operates according to a set of uniform structural and dynamic principles. It additionally observes a set of optimality principles. (shrink)

À quelles conditions peut-on, dans un discours réel, utiliser un énoncé comme argument en faveur d’un autre? La réponse semble aller de soi, au moins si l’on assimile l’argumentation à une espèce de raisonnement - peut-être lâche et flou, mais analogue en son fond à la démonstration étudiée par les logiciens. Dans ce cas, l’enchaînement des énoncés se fonde sur les informations qu’ils véhiculent, sur ce qu’ils disent de la réalité. C’est justement l’inverse que veut montrer la théorie des échelles (...) argumentatives. Selon elle, la structure des énoncés, au sens le plus étroitement grammatical du terme, contient, indépendamment des informations qu’ils donnent, des indications sur le type de conclusions qu’ils peuvent servir. Le sens même de nos paroles doit alors être vu comme étant, de façon intrinsèque, un moyen pour orienter le discours de l’autre, l’intention de dire ne se distinguant pas de l’intention de faire dire. Ce qui fait triompher le structuralisme là où on l’attend le moins, en sémantique - la valeur sémantique d’un énoncé est constituée par allusion à la possibilité d’un autre énoncé - l’énoncé de l’autre. (shrink)

This article presents a gnostic division of truth and the world, or between theory and philosophy. In the course of the article the structure of decision is articulated in both political and theoretical senses. Against the agnosticism of philosophy, always an alibi given over to the functioning of the capitalist world where life is not worth living, this article presents a gnosis that requires creating and beginning with the proletarian subject akin to the way the French Maoist group Gauche prolétarienne (...) began by taking theory into the factories in the late 1960s. (shrink)

Machine generated contents note: -- Preface to the English edition \ Translators' Introduction \Preface to the French Edition \ 1. Theses on Movement: First Commentary onBergson \ 2. Frame and Short, Framing and Cutting \ 3. Montage \ 4. TheMovement-Image and its Three Varieties: Second Commentary on Bergson \ 5. ThePerception-Image \ 6. The Affection-Image Face and Close-Up \ 7. TheAffection-Image: Qualities, Powers, Any-Space-Whatevers \ 8. From Affect toAction: The Impulse Image \ 9. The Action-Image: The Large Form \ 10. (...) The Action-Image:The Small Form \ 11. Figures, or the Transformation of Forms \ 12. The Crisisof the Action-Image \ Glossary \ Notes \ Index. (shrink)

The replicability of findings in experimental psychology can be improved by distinguishing sharply between hypothesis-generating research and hypothesis-testing research. This distinction can be achieved by preregistration, a method that has recently attracted widespread attention. Although preregistration is fair in the sense that it inoculates researchers against hindsight bias and confirmation bias, preregistration does not allow researchers to analyze the data flexibly without the analysis being demoted to exploratory. To alleviate this concern we discuss how researchers may conduct blinded analyses. As (...) with preregistration, blinded analyses break the feedback loop between the analysis plan and analysis outcome, thereby preventing cherry-picking and significance seeking. However, blinded analyses retain the flexibility to account for unexpected peculiarities in the data. We discuss different methods of blinding, offer recommendations for blinding of popular experimental designs, and introduce the design for an online blinding protocol. (shrink)

Let X be a non-reflexive Banach space such that X ∗ is separable. Let N be the set of all equivalent norms on X , equipped with the topology of uniform convergence on bounded subsets of X . We show that the subset Z of N consisting of Fréchet-differentiable norms whose dual norm is not strictly convex reduces any difference of analytic sets. It follows that Z is exactly a difference of analytic sets when N is equipped with the standard (...) Effros–Borel structure. Our main lemma elucidates the topological structure of the norm-attaining linear forms when the norm of X is locally uniformly rotund. (shrink)

Is the vision of global peace utopian, given that a record 22 wars killed an estimated 244 000 people in 1987 alone? This important issue is addressed from the perspective of a physician and medical educator. The paper focuses on the destructive powers of nuclear war and the biological, genetic and environmental consequences of ionizing radiation and the futility of the nuclear arms race. Priority is given to nuclear disarmament and the prevention of nuclear war. The effects of nuclear fallout, (...) as well as concerns about nuclear energy, leaks and wastage are considered, and a global prescription for change is advocated. (shrink)

This is both a rigorous and accessible book which leads the reader to search for personal answers to his or her everyday questions and uneasiness. Many people are inclined to think, on certain occasions, that if everyone in our society pursued his or her own projects without harming others, or preventing them from realizing their own pursuits, then each one of us would be living the happiest life possible. The author of this work is guided by the intuition that it (...) should not be necessary to know if a particular act is in itself just or unjust, or if its consequences will be the least harmful, in order to know whether or not we would be doing something unjust in producing it. Immediate decisions demand a knowledge of another point of reference which provides an amount of certainty about an action void of injustice. This book tries to offer possible answers to questions of government's involvement, concrete and abstract, with individual pursuit of happiness and the implications of free agency. Much is expected of a government and an individual must separate illusion from justified complaintóor praise. Contents: The Impossible Government; Injustice and Contempt; Justice and the "Sufficient"Reasons; Contempt and Liberty; Justice and the Happy Life; What Could Citizens Expect From Their Governments? (shrink)

Le kitsch n'est plus ce qu'il était. De style décrié, dévolu à un univers décoratif marqué par le manque de goût, il s'est métamorphosé en néokitsch 'branché', systémique et planétaire. Il était associé à la décoration intérieure bourgeoise, aux bimbeloteries, aux images sulpiciennes: le voici qui s'infiltre dans les urbanismes pastiches gigantesques, les mégacentres commerciaux, les parcs de loisirs, les défilés de mode, le showbiz, les soaps télévisés, le design, la communication virtuelle sur les réseaux. Désormais proliférant, démesuré, envahissant de (...) plus en plus de secteurs, un nouveau cosmos kitsch s'affirme, qui dépasse de beaucoup la sphère des propriétés formelles des choses et des images tant il contribue à dessiner une forme de civilisation la civilisation du 'trop.' Ajoutant le trop au trop, l'hyperkitsch consumériste a pris le relais du kitsch bourgeois et romantique. Il est devenu l'expression même de la civilisation mondialisée de la surconsommation, du spectacle et des simulacres. C'est cette formidable mutation historique que les deux auteurs analysent afin de porter sur le kitsch un jugement raisonné. Si les critiques sont nécessaires et même impératives face aux débordements du 'trop', reste en effet à savoir jusqu'où. Une société sans kitsch est-elle souhaitable? C'est loin d'être sûr. Le kitsch n'est pas chose à brûler mais à penser"--Page 4 of cover. (shrink)

Le langage est, pour l'homme, a la fois outil et objet. Philosopher sur le langage, c'est donc s'interroger a la fois sur les formes et les limites de son pouvoir, st sur l'etrange nature de cette realite exterieure a nous et dont nous ne pouvons pourtant dissocier ce que nous appelons notre pensee. L'auteur, par inclination personnelle et non point par principe, choisit d'orienter son enquete selon le point de vue de la connaissance scientifique. Ainsi se propose-t-il d'abord de definir (...) le role que joue le langage dans la constitution de la science. Il est alors conduit a examiner les pseudo-langages que celle-ci se construit, et, en precisant la fonction du symbolisme dans la connaissance objective, il met en lumiere, dans ce domaine, le privilege et l'infirmite des langues naturelles. C'est alors cette notion de langue naturelle qui devient le theme de sa reflexion : le linguiste en veut faire l'objet d'une science. Comment determine-t-il cet objet, par quelles demarches parvient-il a sa connaissance, qu'est-ce enfin qu'une " science du langage "? Sur cette science, encore aujourd'hui peut-etre a l'etat naissant, le philosophe ne peut faire de pronostics. Du moins lui appartient-il, en dehors des querelles d'ecoles, de tenter de reconnaitre jusqu'ou l'on s'est avance dans la voie du savoir. (shrink)