The biblical story on the miracle of the manna in the Sinai Desert aroused many discussions and interpretations over the generations. The current study focuses on Ibn Ezra’s controversy with Hiwi al-Balkhi on the question of whether the manna was a natural or miraculous phenomenon. The article explores the claims of the two sides in light of the historical evidence and the literature describing the phenomenon of ‘falling manna’ in various areas of the Sinai Desert and Eastern countries. According to (...) Hiwi, the manna that rained down on the Israelites is taranjebin, a semi-liquid resinous sweet secretion of insects (honeydew) that exudes onto plants. Ibn Ezra deals with Hiwi’s claims through a series of refutations and arguments. He argues that the characteristics of the taranjebin do not fit the description of the biblical manna. For example, it does not come down in the Sinai Desert, it appears during a limited season, does not melt in the sun and does not rot during the night, and serves as a medicine rather than as food. Contribution: This article contributes to the understanding of Hiwi al-Balkhi’s identification of the biblical manna as honeydew and Ibn Ezra’s claims against his thesis. It expounds the commentators’ interpretations from a multidisciplinary perspective, such as the reality of harvesting the taranjebin in Iran and North Africa and its uses as food and medicine in the medieval culture. (shrink)

Lorsque la controverse sur les gaz de schiste a éclaté au Québec, les pouvoirs publics ont fait le pari de miser sur la science et les nouvelles connaissances pour refroidir le débat et construire l’acceptabilité sociale de la filière. Or, si la stratégie retenue a permis de documenter la technique de fracturation sous ses multiples aspects et d’approfondir les connaissances sur le milieu physique, biologique, économique et social ainsi que sur l’encadrement juridique, les recherches scientifiques sur la filière des gaz (...) de schiste n’ont pas calmé le jeu, tant s’en faut. Le dispositif mis en place pour piloter les études, le Comité sur l’évaluation environnementale stratégique sur les gaz de schiste, a très tôt suscité une vive opposition en raison de sa composition et de son mandat ; parallèlement, une science de contestation s’est développée à travers la mise sur pied d’un réseau de scientifiques opposés à la filière. Si bien que loin de pacifier les débats, la démarche scientifique a participé de la controverse jusqu’à la fin du processus marqué par la publication du second rapport du Bureau d’audiences publiques sur l’environnement. Le présent article propose de retracer les rapports entre science et acceptabilité sociale dans le dossier des gaz de schiste au Québec à l’échelle de la filière elle-même, mais aussi du processus décisionnel mis en place par le gouvernement pour fixer sa politique en la matière. (shrink)

En Algérie, la nouvelle loi sur les hydrocarbures autorise l’exploitation des hydrocarbures non conventionnels, incluant le gaz de schiste, dont les réserves ont récemment été réévaluées à la hausse. Ces rebondissements ont suscité autant l’intérêt que l’inquiétude de l’opinion publique. Très sommairement, le débat est perçu comme opposant les « pour » l’exploitation qui mettent en avant des gains économiques aux « contre », écologistes s’opposant à la fracturation hydraulique. Cette dualité ne rend pas justice à la complexité de la (...) controverse. Le but de ce travail est donc de percevoir clairement les enjeux liés à la controverse en mettant de l’avant la complexité et la variété des argumentaires présentés à travers une cartographie de la controverse. Nous souhaitons, par la même occasion, démontrer qu’une bonne compréhension des dynamiques et des processus de conflits exprimés par la controverse est nécessaire et décisive pour le processus d’acceptabilité sociale. (shrink)

L’énergie est essentielle pour le développement socioéconomique et la stabilité de chaque pays. Les changements et les défis auxquels fait face le secteur de l’énergie augmentent l’importance de l’acceptation sociale. Elle est essentielle pour la conception, la conduite et l’exploitation des projets énergétiques. Cet article vise à montrer l’importance de l’acceptabilité sociale, y compris dynamiquement, dans un contexte plus large : géographique, historique, culturel et institutionnel. À cet effet, l’auteure étudie le cas de l’extraction de gaz de schiste en Pologne (...) et présente l’opposition active à cette industrie dans la partie sud-est du pays. Elle tente, en outre, d’indiquer que les conditions sociales et économiques contemporaines mettent davantage l’accent sur le modèle démocratique de développement de l’énergie. L’exemple de la production de gaz de schiste en Pologne montre que l’acceptation sociale est un processus unidirectionnel, dans lequel les parties prenantes acceptent ou rejettent le projet, et où les questions énergétiques ne peuvent être considérées comme un manque de compréhension pour les spécificités, les traditions et le patrimoine d’une région. (shrink)

L'histoire de la reconnaissance de la culture gazière au sein des grandes entreprises pétrolières éclaire la façon dont se construit une innovation en matière de culture d'entreprise et de communication. Jusqu'aux années 1950, le gaz apparaît encore comme marginal dans les préoccupations stratégiques et l'organisation des futures composantes de Total. Il faut attendre les années 1960 et 1970 pour que le gaz s'impose au coeur des préoccupations des grandes entreprises pétrolières. C'est de cette époque que datent les premières directions du (...) gaz. Du fait de la complexité et de la faible rentabilité à court terme des projets gaziers, les premiers membres des directions du gaz ont dû développer des stratégies de communication et de construction de réseaux d'alliances au sein de l'état-major de leur entreprise. Recrutés avec une expérience significative, ils ont construit et diffusé une culture innovante au fur et à mesure de leur carrière. Toutefois, ils ont été régulièrement confrontés à une question récurrente: à quoi rattacher cette nouvelle activité?The history of the recognition of culture gas in large oil companies sheds light on how to build an innovation in corporate culture and communication. Until the 1950s, the gas still appears to be marginal in the strategic concerns and the organization of future elements of Total. It was not until the 1960s and 1970s that the gas is required in the heart of the concerns of major oil companies. It is in this period that the first directions of gas. Due to the complexity and low profitability in the short term gas projects, the first members of the directions of gas had to develop communication strategies and building networks of alliances within the staff of their business . Recruited with significant experience, they built and distributed an innovative culture in As their careers. However, they were regularly confronted with a recurring question: what link this new activity? (shrink)

Le présent article s’interroge sur l’action citoyenne et plus particulièrement sur ce qui peut pousser des personnes, qui ont toujours vécu dans un « anonymat politique », à se lancer dans une action publique qui interpelle les gouvernements. L’auteure prend pour point de départ la conception selon laquelle des préoccupations vécues dans la vie quotidienne sont à l’origine d’une prise de conscience quant à un problème qui concerne ce que les acteurs identifient comme des biens communs. Elle illustre sa thèse (...) à partir d’une étude menée auprès d’un comité de citoyens qui s’est formé dans la foulée de la mobilisation contre le gaz de schiste au Québec en 2010. (shrink)

Les nouveautés dont Pascal entretenait Florin Périer en septembre 1647 demeurèrent inconnues des contemporains. Le problème du vide et le mystère de la suspension des liquides demeurèrent toujours irritants. Cependant, dans le courant de l’hiver 1648, Roberval réalise des expériences nouvelles qui vont changer la face des choses. Les savants, que les expériences de Rouen avaient en général ralliés à la cause du vide, vont l’abandonner, tandis que l’hypothèse de la colonne d’air, contre laquel...

Les nouveautés dont Pascal entretenait Florin Périer en septembre 1647 demeurèrent inconnues des contemporains. Le problème du vide et le mystère de la suspension des liquides demeurèrent toujours irritants. Cependant, dans le courant de l’hiver 1648, Roberval réalise des expériences nouvelles qui vont changer la face des choses. Les savants, que les expériences de Rouen avaient en général ralliés à la cause du vide, vont l’abandonner, tandis que l’hypothèse de la colonne d’air, contre laquel...

Une présentation, partielle – et peut-être partiale – des discussions politiques au sujet des systèmes d’échange de quotas d’émission de gaz à effet de serre au sein de l’UE et de la Suisse est proposée dans un premier temps. La question de l’évaluation de l’efficacité des lois en Suisse, en général, puis en particulier sur le système d’échange de quotas, est ensuite présentée. Une conclusion, portant à la fois sur le système d’échange et sur l’évaluation de l’efficacité des lois, clôt (...) cette déambulation en terrain complexe. (shrink)

Gaz de schiste, OGM, énergie nucléaire, cellules souches, changement climatique, efficacité des médicaments... La science, plus que jamais, suscite la méfiance, voire la défiance, des citoyens. Pour une large part, cela vient d'une incompréhension de ce qu'est la démarche scientifique. «A l'occasion du colloque de rentrée du Collège de France organisé à l'automne 2013, des scientifiques, des historiens, des juristes et des politiques se sont attachés à analyser et à clarifier les enjeux technologiques et scientifiques, en s'appuyant sur des exemples (...) concrets au coeur des débats les plus actuels : comment aborder dans une société démocratique le problème du renouvellement des énergies et du remplacement des énergies fossiles par des formes d'énergie moins polluantes, ou celui qui lui est lié du réchauffement climatique, ou encore celui des thérapies géniques, en utilisant de la façon la plus rationnelle possible ce que la science nous apprend, pour optimiser la réponse de la société aux défis qui lui sont posés?» S. H. (shrink)

Gaz de schiste, OGM, énergie nucléaire, cellules souches, changement climatique, efficacité des médicaments... La science, plus que jamais, suscite la méfiance, voire la défiance, des citoyens. Pour une large part, cela vient d'une incompréhension de ce qu'est la démarche scientifique. «A l'occasion du colloque de rentrée du Collège de France organisé à l'automne 2013, des scientifiques, des historiens, des juristes et des politiques se sont attachés à analyser et à clarifier les enjeux technologiques et scientifiques, en s'appuyant sur des exemples (...) concrets au coeur des débats les plus actuels : comment aborder dans une société démocratique le problème du renouvellement des énergies et du remplacement des énergies fossiles par des formes d'énergie moins polluantes, ou celui qui lui est lié du réchauffement climatique, ou encore celui des thérapies géniques, en utilisant de la façon la plus rationnelle possible ce que la science nous apprend, pour optimiser la réponse de la société aux défis qui lui sont posés?» S. H. (shrink)

This paper deals with one of the first attempts to measure simple reactions in humans. The Swiss astronomer Adolph Hirsch investigated personal differences in the speed of sensory transmission in order to achieve accuracy in astronomy. His controversial results, however, started an intense debate among both physiologists and astronomers who disagreed on the nature of these differences. Were they due to different eyes or brains, or to differences in skill and education? Furthermore, they debated how to eliminate them. Some, for (...) example, wanted to eliminate the observer, and prescribed the use of new technologies like the electro-chronograph or photography, while others believed in discipline and education. By debating the nature of these differences, astronomers and physiologists sketched both different conceptions of ‘man’ and different paths to objectivity. These diverse conceptions, moreover, were tied to current nineteenth-century debates, such as the benefits or disadvantages of railroads, telegraphy and the standardization of time and longitudes. By focusing on the debates surrounding the speed of sensory transmission, this paper reevaluates the history of astronomy, physiology and experimental psychology. Furthermore, in investigating astronomy's relation to the human sciences, it uncovers profound connections in the traditionally separate histories of objectivity and the body.L'heure sera distribuée dans les maisons,comme l'eau ou le gaz.Adolph Hirsch. (shrink)

Named one of the Ten Best Books of 2016 by the New York Times, a spirited account of a major intellectual movement of the twentieth century and the revolutionary thinkers who came to shape it, by the best-selling author of How to Live Sarah Bakewell. Paris, 1933: three contemporaries meet over apricot cocktails at the Bec-de-Gaz bar on the rue Montparnasse. They are the young Jean-Paul Sartre, Simone de Beauvoir, and longtime friend Raymond Aron, a fellow philosopher who raves to (...) them about a new conceptual framework from Berlin called Phenomenology. "You see," he says, "if you are a phenomenologist you can talk about this cocktail and make philosophy out of it!" It was this simple phrase that would ignite a movement, inspiring Sartre to integrate Phenomenology into his own French, humanistic sensibility, thereby creating an entirely new philosophical approach inspired by themes of radical freedom, authentic being, and political activism. This movement would sweep through the jazz clubs and cafés of the Left Bank before making its way across the world as Existentialism. Featuring not only philosophers, but also playwrights, anthropologists, convicts, and revolutionaries, At the Existentialist Café follows the existentialists' story, from the first rebellious spark through the Second World War, to its role in postwar liberation movements such as anti-colonialism, feminism, and gay rights. Interweaving biography and philosophy, it is the epic account of passionate encounters--fights, love affairs, mentorships, rebellions, and long partnerships--and a vital investigation into what the existentialists have to offer us today, at a moment when we are once again confronting the major questions of freedom, global responsibility, and human authenticity in a fractious and technology-driven world. (shrink)

In the present review we focus on what we take to be some remaining issues with the Behaviour Change Intervention Ontology (BCIO). We are in full agreement with the authors’ endorsement of the principles of best practice for ontology development In particular, we agree that an ontology should be “logically consistent and having a clear structures [sic], preferably a well-organised hierarchical structure,” and that “Maximising the new ontology’s interoperability with existing ontologies by reusing entities from existing ontologies where appropriate” is (...) critically important (Wright et al., 2020, p. 17). Our remaining concerns with BCIO relate directly to these two principles. First, we identify a number of issues with some of the classifications and definitions in BCIO that seem to be in tension with the just-mentioned principle . Second, we note some reservations about the reuse of certain classes in BCIO, namely from the Gazetteer (GAZ), the Ontology of Medically Related Social Entities (OMRSE), and the Information Artifact Ontology (IAO). While the latter principle of “reuse” is important, it is also important not to let the reuse of existing classes (or their corresponding definitions) compromise the logical integrity or the realist nature of one’s ontology. (shrink)

Les opérations actuelles que mène Total en Afrique suivent un schéma ancien : l’exploitation, tournée vers les énergies fossiles, et la corruption des économies, des gouvernements, des sociétés et des environnements des pays en développement, le tout soutenu par la puissance étatique française. Emmanuel Macron rendit la chose tout à fait manifeste en 2021, lorsqu’il insista pour défendre le gaz possédé par Total au Mozambique (20 milliards de dollars) par une intervention militaire, menée par des soldats rwandais et sud-africains. Le (...) rôle sous-impérialiste de Pretoria explique son soutien désespéré aux nouveaux magnats du pétrole avec lesquels Total a fait alliance depuis la moitié des années 2010 pour exploiter d’importantes réserves de gaz et chercher de nouveaux gisements par dynamitage sismique. Mais depuis 2021, deux formes de résistance ont fait vaciller Total : les guérillas islamiques au Mozambique et les mobilisations écologistes et sociales déclenchées le long des côtes sud-africaines, tant du côté de l’océan Atlantique que de l’océan Indien. Mais il faudra dans les mois et les années à venir, organiser une campagne globale contre le renouveau de l’impérialisme – et du sous-impérialisme – fossile. (shrink)

« Ce petit livre est un bijou d’intelligence, de finesse, de culture, qui prend un objet technique sans rechigner et le tourne et le retourne comme Heidegger nous avait appris à le faire avec les chaussures de Van Gogh. Ce qui frappe, c’est l’ambition d’une méditation sur les cartes de la modernité contemporaine, sur le fameux Grand Paris, sur le sujet, sur le pluriel, sans les faux-fuyants du postmoderne, de la citation absurde. Luis de Miranda se promène, il vous conte (...) qu’il se promène, mais il vous mène avec une grande maîtrise et sait où il veut aller. Rien de gratuit dans cette rencontre de l’enseigne de kebabs sur la table de dissection de la Ville Néon. C’est plutôt une nouvelle méditation cartésienne après Descartes et Husserl : où le poêle et sa chaleur ont fait place au bruit vrillant du gaz dans un tube. Je suis, je crée, donc j’entends. » Yann Moulier-Boutang, ancien élève de l’ENS, professeur agrégé d’économie à l’université de technologie de Compiègne, directeur de la revue Multitudes. Né d’une rencontre inopinée avec un néon sur le quai du Louvre, ce livre a été composé à partir d’un séminaire donné par l’auteur à l’hiver 2012. Un voyage inspiré à travers la nuit, qui déchiffre les halos du passé et les reflets du présent pour donner à entendre une certaine magie du futur. Luis de Miranda, philosophe, romancier, révélateur du créalisme, est notamment l’auteur d’un essai remarqué, L’art d’être libres au temps des automates (Max Milo, 2010). (shrink)

La lutte contre la Covid a donné à l’Europe un premier élan fédéral. Le second est provoqué par le bruit des bottes russes en Ukraine. L’Union réagit par des sanctions sans précédent contre la Russie, en particulier en diminuant drastiquement ses approvisionnements en gaz. L’Allemagne en est la première perdante. La combinaison d’intérêts économiques divergents et la tradition allemande de l’Ostpolitik approfondissent les divergences entre la France et l’Allemagne. La France affirme la souveraineté stratégique européenne ; l’Allemagne considère l’alliance avec (...) les États-Unis incontournable. Elle décide de porter le projet de « bouclier antimissile européen » avec la plupart des pays de l’Est, au moyen de technologies américaines et israéliennes, ce qui crispe la France. La question de l’envoi possible de troupes en Ukraine achève de détériorer le tandem franco-allemand. L’Europe est entrée dans une nouvelle ère : son centre de gravité se déplace vers l’est. L’élargissement qui se profile appelle à un saut fédéral. (shrink)

Sartre was strongly attracted by what he had heard about German phenomenology. Raymond Aron was spending a year at the French Institute in Berlin and studying Husserl simultaneously with preparing a historical thesis. When he came to Paris he spoke of Husserl to Sartre. We spent an evening together at the Bec de Gaz in the Rue Montparnasse. We ordered the speciality of the house, apricot cocktails; Aron said, pointing to his glass: "You see, my dear fellow, if you are (...) a phenomenologist, you can talk about this cocktail and make philosophy out of it!" Sartre turned pale with emotion at this. Here was just the thing he had been longing to achieve for years-to describe objects just as he saw and touched them, and extract philosophy from the process. (Simone de Beauvoir, The Prime of Life, p. 112). (shrink)

Résumé Les risques induits par le déploiement de l’énergie nucléaire doivent être appréhendés dans le contexte global des besoins d’énergie du système technique pour les siècles qui viennent et des dangers qui s’attachent à une éventuelle pénurie. Le système technique, sur lequel la société humaine repose, s’approvisionne à deux sources d’énergie et à deux seulement : l’énergie solaire, y compris sous ses formes fossiles stockées dans la croûte terrestre – pétrole, gaz, charbon – et l’énergie nucléaire. Les besoins globaux du (...) système technique sont aujourd’hui satisfaits pour environ 80 % par les ressources fossiles, ce qui comporte le risque de détériorer de façon irréversible le climat de la Terre. La « prospérité économique » est construite sur cette situation précaire ; elle est de ce fait menacée par l’épuisement des stocks. L’énergie nucléaire se présente sous deux formes : la fission et la fusion. Les débats sur les risques nucléaires sont centrés sur la fission. L’énergie de fusion n’est pas encore techniquement disponible et ne le sera peut-être jamais. Les risques revêtent deux aspects : l’émission catastrophique de matière radioactive par un accident dans le fonctionnement d’un réacteur et le stockage à long terme des déchets nucléaires. Au-delà des confrontations politiques et idéologiques engendrées par ces deux problèmes, la question du risque nucléaire doit être évaluée dans le cadre général que constituent l’épuisement des ressources fossiles et l’altération du climat engendrée par leur consommation immodérée. La recherche d’une solution à long terme pour l’approvisionnement énergétique a deux aspects : celui des contraintes techniques et celui de l’acceptabilité sociale. C’est un problème d’une extrême complexité et qui appelle la plus grande attention. En ce qui concerne sa dimension sociale, il semble clair que le gavage de l’opinion publique avec quelques slogans rustiques n’apportera pas de contribution positive à une solution de problème global. (shrink)

This book shows how the study of multi-hadron production phenomena in the years after the founding of CERN culminated in Hagedorn's pioneering idea of limiting temperature, leading on to the discovery of the quark-gluon plasma -- announced, in February 2000 at CERN. Following the foreword by Herwig Schopper -- the Director General (1981-1988) of CERN at the key historical juncture -- the first part is a tribute to Rolf Hagedorn (1919-2003) and includes contributions by contemporary friends and colleagues, and those (...) who were most touched by Hagedorn: Tamás Biró, Igor Dremin, Torleif Ericson, Marek Gaździcki, Mark Gorenstein, Hans Gutbrod, Maurice Jacob, István Montvay, Berndt Müller, Grazyna Odyniec, Emanuele Quercigh, Krzysztof Redlich, Helmut Satz, Luigi Sertorio, Ludwik Turko, and Gabriele Veneziano. The second and third parts retrace 20 years of developments that after discovery of the Hagedorn temperature in 1964 led to its recognition as the melting point of hadrons into boiling quarks, and to the rise of the experimental relativistic heavy ion collision program. These parts contain previously unpublished material authored by Hagedorn and Rafelski: conference retrospectives, research notes, workshop reports, in some instances abbreviated to avoid duplication of material, and rounded off with the editor's explanatory notes. About the editor: Johann Rafelski is a theoretical physicist working at The University of Arizona in Tucson, USA. Born in 1950 in Krakow, Poland, he received his Ph.D. with Walter Greiner in Frankfurt, Germany in 1973. Rafelski arrived at CERN in 1977, where in a joint effort with Hagedorn he contributed greatly to the establishment of the relativistic heavy ion collision, and quark-gluon plasma research fields. Moving on, with stops in Frankfurt and Cape Town, to Arizona, he invented and developed the strangeness quark flavor as the signature of quark-gluon plasma. (shrink)

En 1814, Ampère publie une théorie de la combinaison chimique des corps qu'il fonde sur la science des cristaux de Hauy, sur « les résultats de belles expériences » de Gay-Lussac et sur une hypothèse « sur la proportionnalité entre les volumes des gaz et leur nombre de particules ». A la même époque, il met en évidence, en philosophie, les rôles de l'abstraction et des « rapports » dans les connaissances humaines ; ces concepts éclairent la mathématisation mise en (...) œuvre dans cette théorie chimique. Bien que conçue tardivement, la classification des sciences d'Ampère nous aide à situer, rétrospectivement, la théorie des combinaisons chimiques dans les sciences mathématiques et physiques. (shrink)

En ce XXe siècle, où la physique s'est identifiée à la science révolutionnaire par excellence, l'œuvre passionnée d'Ilya Prigogine constitue une singulière anomalie. Anormale parce qu'elle prend le parti du monde des phénomènes physiques contre le pouvoir de la théorie, jugé abusif ; mais anormale aussi par sa longue obstination à une époque où la rapidité fait foi. Le combat avait commencé au début des années soixante, sur un mode mineur : Prigogine demandait à ses collègues de reconnaître qu' " (...) il y a certainement une signification physique profonde dans l'équation de Boltzman ". Thèse apparemment bien légitime : l'équation de Boltzmann permet de décrire avec succès le comportement de non-équilibre des gaz dilués. Mais thèse iconoclaste : car, depuis que la croissance de l'entropie a été renvoyée aux seules probabilités, le comportement de non-équilibre n'est plus sensé autoriser la moindre " signification profonde ". Raconter l'histoire de ce combat, comme le fait Isabelle Stengers dans ce livre, revient à interroger les lois fondamentales sous l'angle du lien entre théorie, valeur et obligation. En effet, sans ce lien, ni la position de Prigogine ni celle des physiciens contre qui il va chercher des arguments toujours plus puissants ne sont intelligibles. L'auteur montre que ce lien permet d' " inventer " des problèmes : Il y a Prigogine qui oppose ainsi des lois nouvelles, les " lois du chaos ", au déterminisme absolu des lois fondamentales de la physique. La physique est habitée par la passion de la loi, mais la manière dont cette passion est ici réinventée pourrait ouvrir de nouvelles voies, vitales pour une " écologie des pratiques ". Serait-il possible que le physicien ne se présente plus comme celui par qui s'opère la fascinante découverte des lois de la nature? Serait-il possible de célébrer avec lui l'extraordinaire aventure que constitue l'invention d'un objet capable de dicter la manière dont il doit être décrit? (shrink)

Doit-on attendre des membres actuels d'une communauté qu'ils compensent les victimes des émissions de gaz à effet de serre causées par leurs ancêtres? Nous défendons l'idée que les générations précédentes de pollueurs peuvent très bien ne pas être mo-ralement responsables des dommages qu'elles ont causés. Et nous acceptons aussi la position selon laquelle les descendants d'une génération de pollueurs ne sauraient être tenus pour res-ponsables des dommages engendrés par leurs ancêtres. Il n'en subsiste pas moins que même si l'on effectue (...) ces deux concessions, il reste possible de défendre l'idée d'obligation des des-cendants d'une génération de pollueurs à compenser les victimes actuelles des actions de leurs ancêtres, et ce sur base d'une notion morale de free-riding transgénérationnel. Une définition est proposée et des objections au recours à une telle notion sont rejetées. Suit une comparaison de deux logiques possibles sous-tendant l'utilisation d'un concept de free-riding dans le cadre d'une théorie de la justice, ainsi qu'un examen de leurs implications pratiques. (shrink)

Pour étendre la notion d'entropie, l'auteur tente de dégager la signification de la “probabilité relative” w de Boltzmann dans sa formule S = k.log.w. Celui-ci introduit implicitement une partition d'un ensemble E de molécules en classes d'équivalence, les divers états macroscopiques du gaz; w est le rapport de la probabilité de l'état dont on cherche à définir l'entropie à celle de l'état le plus improbable.L'auteur propose de généraliser le concept toutes les fois ob sur un ensemble probabilisable E il sera (...) possible de faire une partition.La “complexité d'une structure” peut être définie par le nombre d'aspects différents que peut prendre le graphe sous-jacent à celle-ci. Alors toute stricture a une probabilité d'occurrence, et l'on peut y définir une G-entropie.Appliquant ensuite ce concept à la théorie de l'information de Shannon, l'auteur montre que la quantité d'information apportée par un message est différente de la G-entropie, mais que les deux grandeurs y prennent fortuitement la même valeur. Le concept permet également d'introduire une information liée au message, une autre au “code”, et une information totale.Le concept d'émergence permet ensuite de comprendre la raison pour laquelle celle-ci s'accompagne d'une augmentation de G-neguentropie.L'entropie est considérée depuis Boltzmann comme une borne mesure du désordre d'un gaz, d'où son intérêt en morphogénèse, en théorie des systèmes, et de l'information. Cependant son application directe pose des problèmes, et il parait préférable de tenter auparavant de généraliser le concept en le randant plus abstrait. La première difficulté à laquelle on se heurte alors est l'interprétation du nombre w de la formule de Boltzmann. (shrink)

Le défi climatique appelle une mutation sans précédents de nos sociétés. Au Nord comme au Sud, il faudra bouleverser les modes de vie, changer les habitudes en matière de logement, de transport et d'alimentation. Ces changements, qui n'auront de sens qu'à l'échelle planétaire, remettent en cause notre mode de développement. Comment parvenir à réduire notre consommation d'énergie et nos émissions de gaz à effet de serre tout en répondant aux besoins essentiels de chacun? Comment au Nord inventer une économie sans (...) carbone tout en préservant les grands équilibres sociaux et économiques? Comment au Sud sortir de la pauvreté sans compromettre par un surcroît d'émissions de CO2 le bien-être des générations futures? Il est impossible de surmonter de telles difficultés sans innovations en termes de politiques publiques. Ce livre dresse un état des lieux international des nouveaux instruments et politiques possibles, touchant tant la fiscalité, les normes, les investissements, que la justice sociale, qui pourraient rythmer nos vies au cours du xxiè siècle. (shrink)

Examining Marcel Duchamp’s final installation Etant donnés: 1º la chute d’eau, 2º le gaz d’éclairage or Given: 1. The Waterfall 2. The Illuminating Gas (1946-66) has proven to be problematic for historians and theorists. Theories involving this assemblage typically incorporate the work into existing conceptions of Duchampian work and therefore do not consider the implication of the work in comparison to Duchamp’s artistic work as a whole, specifically in relation to his consistent engagement with issues of sexuality and fantasy. My (...) paper examines Duchamp’s staging of a series of fantasy constructions, which are compared with Freud’s stages in “A Child is Being Beaten,” specifically in relation to an understanding of fantasy developed by Zizek, as well as Laplanche and Pontalis. (shrink)

Comment répondre à la crise environnementale et aux menaces qu’elle fait peser sur la poursuite de notre mode de vie? Devons-nous mobiliser nos forces pour lutter contre la crise, changer radicalement nos comportements? Ne faudrait-il pas plutôt veiller à nous adapter à une situation transformée? Ces deux pôles sont présents dans les politiques environnementales. Pour répondre au changement climatique on envisage à la fois des politiques d’atténuation (mitigation) des émissions de gaz à ef...

La déréglementation brutale qui sévit depuis quelques années dans une région du monde jusque là fortement réglementée, l’Europe, n’est pas sans créer de nombreux problèmes pour les entreprises et leurs clients. Le double phénomène de la création du marché unique européen puis de la libéralisation accélérée des échanges mondiaux a fortement mis à mal l’édifice complexe des réglementations nationales et communautaires sans que l’on puisse affirmer que les clients ou l’éthique des affaires y aient beaucoup gagné. L’étude fournit de nombreux (...) exemples relatifs aux télécommunications, au gaz naturel, à l’électricité, la poste, les assurances, la grande distribution, la gestion de l’eau et des déchets ou les chemins de fer. Elle souligne les difficultés nouvelles qui apparaissent dans ces différents transferts de pouvoirs et de responsabilités. (shrink)

Dans cet essai bref et étincelant, Jean-Claude Guillebaud s’insurge contre la désespérance qui habite nos sociétés. Il nous convainc que, décidément, l’avenir a besoin de nous. Ce texte de combat est l’un des plus personnels qu’il ait écrit. "J’aimerais trouver les mots pour dire à quel point m’afflige la désespérance contemporaine. Elle est un gaz toxique que nous respirons chaque jour, sans réfléchir. Or, la réalité n’est jamais aussi sombre. Ombres et lumières y sont toujours mêlées. L’espérance n’implique donc ni (...) aveuglement ni sotte crédulité. Elle est lucide, mais têtue. J’y repense chaque matin à l’aube, quand je vois rosir le ciel au-dessus des toits de Paris ou monter la lumière derrière la forêt, chez moi, en Charente... L’espérance a partie liée avec cet infatigable recommencement du matin. Elle vise l’avenir mais se vit aujourd’hui, les yeux ouverts. Avec passion." [Source : 4e de couv.]. (shrink)

Révulsé par une société qu’il juge débile et décervelante, le personnage de ce livre assume sa réputation d’hurluberlu : « Comme le monde serait ennuyeux si on se contentait de le prendre au pied de la lettre! J’ai toujours pensé qu’il fallait dépayser les choses pour se dépayser soi-même. » Il le fait ardemment, avec la conscience ironique et aiguë d’être ce qu’il est, un rêveur philosophe en rupture avec les routines sociales. Pendant quelque temps, il vit sur le toit (...) d’un immeuble parisien où il installe un matelas mousse, un duvet, un réchaud à gaz et quelques livres dans une caisse en guise de bibliothèque. « Ma parole, je crus bien avoir trouvé ma vraie place dans cette vie. » Sa compagne Janina, son ami dadaïste Getty, le professeur Schuzmeyer directeur d’une clinique psychiatrique, et divers personnages de rencontre dont le pittoresque alimente sa bonne humeur, lui fournissent la clé de sa philosophie : « Un individu qui ne revendique pas sa nature profonde de clown est perdu pour moi. Car il y a pire que le clown, il y a l’homme sans lucidité intérieure ». (shrink)

On parle beaucoup du cinéma québécois depuis quelque temps. Des productions récentes telles que Séraphin, de Charles Binamé, La grande séduction, de Jean-François Pouliot, Gaz bar blues, de Louis Bélanger, ou Les invasions barbares, de Denys..

Avec les consommations d’énergies fossiles et les émissions de gaz à effet de serre reparties à la hausse, le « monde d’après » ressemble terriblement à l’extractivisme d’avant. Et pourtant, des paramètres se sont déplacés à l’occasion de la pandémie et de son confinement planétaire. Une mutation s’est précipitée dans notre rapport aux énergies fossile.

L’histoire de l’obstétrique est un champ d’étude prolixe ; les méthodes d’anesthésie et d’analgésie occupent une place centrale dans ses objets d’analyse. Les premières formes d’anesthésie, à l’aide de divers gaz (éther, chloroforme, protoxyde d’azote) utilisés à partir de la seconde moitié du xixe siècle, ont la part belle des récits historiques. Toutefois, les méthodes d’analgésie du xxe siècle commencent à retenir l’attention historienne. L’« Accouchement Sans Douleur par psychoprophylaxie...

Le changement climatique est l’un des plus grands défis auxquels l’humanité est confrontée. En raison des concentrations de gaz à effet de serre dans l’atmosphère, qui ont considérablement augmenté depuis l’industrialisation, les changements climatiques et les conséquences négatives qui en découlent se font déjà sentir. Si rien n’est fait, les pertes et les préjudices liés au dérèglement du climat seront inévitables, et ne cesseront de s’accroître. Afin d’éviter les conséquences négatives liées au changement climatique, il faut réduire la production de (...) gaz à effet de serre, prendre des mesures d’adaptation et mettre en oeuvre des interventions technologiques pour agir sur le climat, c’est-à-dire des techniques de géo-ingénierie. La philosophie du changement climatique s’intéresse principalement aux implication éthiques et justice de la politique climatique. Cet article présente un aperçu des principales positions de l'éthique climatique. (shrink)