Die Textkritische Edition von Schleiermachers Vorlesungen über die Pädagogik und dessen Voten zum öffentlichen Unterricht bietet die zentralen pädagogischen Texte Schleiermachers erstmalig philologisch gesichert und chronologisch geordnet in einem Band. Im Rahmen seines Direktorats bei der „Wissenschaftlichen Deputation“ in Berlin und als Mitglied der „Sektion für den öffentlichen Unterricht“ beim Ministerium des Inneren verfasste Schleiermacher eine Reihe von erziehungstheoretisch bedeutsamen Voten, die als Manuskripte erhalten sind und hier größtenteils zum ersten Mal veröffentlicht oder erstmalig in textkritischer Gestalt geboten werden. Während (...) das Kolleg von 1813/14 auf Aufzeichnungen von Schleiermachers Hand beruht, die sekundär überliefert sind, werden die Pädagogik-Vorlesungen von 1820/21 und 1826 dank einer veränderten Quellenlage nicht kompiliert, sondern als zusammenhängende Texte auf der Grundlage jeweils einer studentischen Aufzeichnung von Schleiermachers Vorlesung präsentiert. Der Band II/12 ist nicht nur für die Schleiermacherforschung allgemein bedeutsam, sondern auch für die erziehungswissenschaftliche Forschung, insbesondere für die pädagogische Theoriebildung. (shrink)

Die Textkritische Edition von Schleiermachers Vorlesungen über die Pädagogik und dessen Voten zum öffentlichen Unterricht bietet die zentralen pädagogischen Texte Schleiermachers erstmalig philologisch gesichert und chronologisch geordnet in einem Band. Im Rahmen seines Direktorats bei der „Wissenschaftlichen Deputation“ in Berlin und als Mitglied der „Sektion für den öffentlichen Unterricht“ beim Ministerium des Inneren verfasste Schleiermacher eine Reihe von erziehungstheoretisch bedeutsamen Voten, die als Manuskripte erhalten sind und hier größtenteils zum ersten Mal veröffentlicht oder erstmalig in textkritischer Gestalt geboten werden. Während (...) das Kolleg von 1813/14 auf Aufzeichnungen von Schleiermachers Hand beruht, die sekundär überliefert sind, werden die Pädagogik-Vorlesungen von 1820/21 und 1826 dank einer veränderten Quellenlage nicht kompiliert, sondern als zusammenhängende Texte auf der Grundlage jeweils einer studentischen Aufzeichnung von Schleiermachers Vorlesung präsentiert. Der Band II/12 ist nicht nur für die Schleiermacherforschung allgemein bedeutsam, sondern auch für die erziehungswissenschaftliche Forschung, insbesondere für die pädagogische Theoriebildung. (shrink)

Die vorliegende kritische Edition stellt die erste vollständige, alle vier Kollegs umfassende sowie alle verfügbaren Autographen Schleiermachers inkludierende Ausgabe der Vorlesungen zur Psychologie dar. Neben den Manuskripten Schleiermachers aus den Sommersemestern 1818, 1821, 1830 und dem Wintersemester 1833/34 wird zu jedem Kolleg eine Hörernachschrift geboten, womit zugleich erstmalig eine Dokumentation der Vorlesung von 1821 erfolgt. Alle Texte sind philologisch gesichert und chronologisch angeordnet. Durch die Vollständigkeit der Quellen und die textkritischen Apparate geht die Edition weit über die erste Ausgabe der (...) Seelenlehre in den Sämmtlichen Werken hinaus und stellt Grundlagen zur Verfügung, die die Psychologie Schleiermachers wieder ins Bewusstsein der Forschung rücken und neu einordnen können. (shrink)

Nach dem Erscheinen der beiden Vorlesungsbände zur Psychologie (KGA II/13) und zur Ästhetik (KGA II/14) im Rahmen der Kritischen Gesamtausgabe der Werke Friedrich Daniel Ernst Schleiermachers liegen verbindliche und vollständige Textgrundlagen vor, die dazu einladen, sich den anthropologischen und ästhetischen Themen Schleiermachers neu zuzuwenden. Von DER Anthropologie Schleiermachers kann nicht gesprochen werden. Er selbst hat eine solche Disziplin nur randständig und wenig konturiert beschrieben. Gleichwohl durchziehen Menschenbildannahmen sein philosophisches und theologisches Werk. Entsprechend breit fächern sich die Beiträge auf und beleuchten (...) anthropologische Fragen aus pädagogischer, theologischer oder psychologischer Sicht und bauen Brücken zu zeitgenössischen (etwa Friedrich Heinrich Jacobi) oder späteren (Ernst Cassirer) Entwürfen. Ästhetik ist die letzte philosophische Disziplin, die Schleiermacher in den Zyklus seiner philosophischen Vorlesungen aufnahm, wobei er über ihre ethische Fundierung bereits in seinen ersten Hallenser Vorlesungen reflektierte. Die Beiträge zur Ästhetik schlagen einen Bogen von der Urbildtheorie, der Praktischen Theologie und der Musikrezeption Schleiermachers bis hin zur Kunsttheorie von Aby Warburg. (shrink)

Early Modern German Philosophy (1690-1750) makes some of the key texts of early German thought available in English, in most cases for the first time. The translations range from texts by the most important figures of the period, including Christian Thomasius, Christian Wolff, Christian August Crusius, and Georg Friedrich Meier, as well as texts by consequential but less familiar thinkers such as Dorothea Christiane Erxleben, Theodor Ludwig Lau, Friedrich Wilhelm Stosch, and Joachim Lange. The topics covered range across (...) a number of areas of theoretical philosophy, including metaphysics (the immortality of the soul, materialism and its refutation, the pre-established harmony), epistemology (the principle of sufficient reason, the limits of reason with respect to matters of faith), and logic (the role of prejudices in cognition and the doctrine of truth). (shrink)

Abstract: The article aims to sharpen the neo-republican contribution to international political thought by challenging Pettit’s view that only representative states may raise a valid claim to non-domination in their external relations. The argument proceeds in two steps: First I show that, conceptually speaking, the domination of states, whether representative or not, implies dominating the collective people at least in its fundamental, constitutive power. Secondly, the domination of states – and thus of their peoples – cannot be justified normatively in (...) the name of promoting individual non-domination because such a compensatory rationale misconceives the notion of domination in terms of a discrete exercise of power instead of as an ongoing power relation. This speaks in favour of a more inclusive law of peoples than Pettit (just as his liberal counterpart Rawls) envisages: In order to accommodate the claim of collective peoples to non-domination it has to recognize every state as a member of the international order. (shrink)

Phantasia is viewed as a unified concept in Aristotle. When the metaphoric meaning of ‘phantisizing’ is excluded, the causal account for all imagination is the same: all phantasiai are motions in the soul caused by sense-perceptions. These are sensory images or imprints that can exist independently from their original source. Their history may be different, and their character and value may vary. Aristotle’s insistence on their sensory nature indicates that he saw them as a unitary phenomenon in the soul, as (...) sensory appearances. (shrink)

ABSTRACT:Partnerships between companies and NGOs have received considerable attention in CSR in the past years. However, the role of NGO legitimacy in such partnerships has thus far been neglected. We argue that NGOs assume a status as special stakeholders of corporations which act on behalf of the common good. This role requires a particular focus on their moral legitimacy. We introduce a conceptual framework for analysing the moral legitimacy of NGOs along three dimensions, building on the theory of deliberative democracy. (...) Against this background we outline three procedural characteristics which are essential for judging the legitimacy of NGOs as potential or actual partners of corporations. (shrink)

Machine intelligence already helps medical staff with a number of tasks. Ethical decision-making, however, has not been handed over to computers. In this proof-of-concept study, we show how an algorithm based on Beauchamp and Childress’ prima-facie principles could be employed to advise on a range of moral dilemma situations that occur in medical institutions. We explain why we chose fuzzy cognitive maps to set up the advisory system and how we utilized machine learning to train it. We report on the (...) difficult task of operationalizing the principles of beneficence, non-maleficence and patient autonomy, and describe how we selected suitable input parameters that we extracted from a training dataset of clinical cases. The first performance results are promising, but an algorithmic approach to ethics also comes with several weaknesses and limitations. Should one really entrust the sensitive domain of clinical ethics to machine intelligence? (shrink)

The present paper offers a philosophical discussion of phenomena which in the empirical literature have recently been subsumed under the concept of ‘mental time travel’. More precisely, the paper considers differences and similarities between two cases of ‘mental time travel’, recollective memories (‘R-memories’) of past events on the one hand, and sensory imaginations (‘S-imaginations’) of future events on the other. It develops and defends the claim that, because a subject who R-remembers a past event is experientially aware of a past (...) particular event, while a subject who S-imagines a future event could not possibly be experientially aware of a future particular event, R-memories of past events and S-imaginations of future events are ultimately mental occurrences of two different kinds. (shrink)

L’amitié représente un problème central dans l’éthique d’Aristote, mais plusieurs questions appellent des clarifications. En particulier, celle de son unité. On soutient ici qu’Aristote ne considère pas les différentes espèces d’amitié (amitié de vertu, de plaisir, d’utilité) comme les espèces d’un genre. Par ailleurs, le rapport à une unité focale de signification ( focal meaning ) ne permet pas d’expliquer leurs relations. Néanmoins, les types secondaires d’amitié ne sont pas purement accidentels: Aristote présuppose visiblement que sa définition de l’amitié par (...) les bonnes intentions et actions mutuelles convient aux trois espèces, bien que d’une manière différente dans chaque cas. L’unité de l’amitié s’explique ainsi par une relation de similarité entre les différents types d’amitié. (shrink)

Good physical experiments conform to the basic methodological standards of experimental design: they are objective, reliable, and valid. But is this also true of thought experiments? Especially problems of personal identity have engendered hypothetical scenarios that are very distant from the actual world. These imagined situations have been conspicuously ineffective at resolving conflicting intuitions and deciding between the different accounts of personal identity. Using prominent examples from the literature, I argue that this is due to many of these thought experiments (...) not adhering to the methodological standards that guide experimental design in nearly all other disciplines. I also show how empirically unwarranted background assumptions about human physiology render some of the hypothetical scenarios that are employed in the debate about personal identity highly misleading. (shrink)

Dori's narrative is a heart-touching and zany blend of actual events in the life of a young Boxer. With edgy charm, she takes us on a romp through her world in such a way we can't help but reconsider our lives. Through her we get a dog's-eye view on human exploitation of animals. This unique approach is hauntingly effective.

The aim of this chapter is to show how what I call critical republicanism can be developed on the basis of Pettit’s neo-republicanism. On the one hand, I argue that with regard to all three of the most important elements of a republican theory of non-domination, its normative core, the conception of domination, and its institutional implications, Pettit’s neo-republicanism does contain a powerful critical potential, too easily dismissed by some of his critics. On the other hand, I show how this (...) critical potential can be strengthened by reconceptualizing each of the elements of his theory of domination from a perspective inspired by the Kantian line of republican thought and contemporary Frankfurt School-style critical theory. (shrink)