In the first part of the article, Giuseppe Veronese’s concept of arithmetical constructivism is reconstructed from his dispersed remarks. It is pointed out that although for Veronese time is a necessary condition for the construction of natural numbers by an individual subject and the subject cognizes time in an a priori way, it is not a (proto-)intuition of the subject. This is a fundamental difference between the concept proposed by Veronese and the constructivism of Kant and Brouwer. Veronese’s justification of (...) the subject’s ability to cognize infinity, represented in his text by infinite sequences, is analyzed in the second part of the paper. The only condition for the cognition of the infinite sequence is to have a rule according to which its successive terms “follow one another.” The price of the ability to cognize the infinitive “whole” (sequence) may be the uncognizability of certain “parts” (terms of sequence). Infinite sequences, cognizable according to Veronese, are allowed as objects of mathematical research, although they do not meet the condition of constructability. (shrink)

In 1891, Hilbert came to the conclusion that geometry is not a science of the physical space but is an abstract science. Hilbert’s new position was repeated in the introduction to Grundlagen der Geometrie in 1899. The aim of this paper is to show the sources of change of Hilbert’s position in 1891. We showed that the di-rect source of the change was having heard a lecture by Wiener on projective geome-try. Wiener presented there a project of geometry as a (...) science of abstract objects i.e. objects as sets of minimal number of – only relational – properties. We showed that this idea was derived by Wiener from Dedekind’s arithmetic of natural numbers, pre-sented in 1888 in Was sind und was sollen die Zahlen? Thus – and this is the essential thesis of our paper – the original source of Hilbert’s idea of geometry as a abstract science is included in Dedekind’s concept of arithmetic. (shrink)

Book review: Lukas Benedikt Kraus, Der Begriff des Kontinuums bei Bernard Bolzano, Beiträge zur Bolzano-Forschung, vol. 25, Academia Verlag, Sankt Augustin 2014, pp. 112.

The main purpose of the present paper is to demonstrate that as early as 1904 pre-eminent American mathematician Maxime Bôcher was an adherent to the presently relevant argument of reasonableness, or even necessity of parallel development of two philosophical methods of reflection on mathematics, so that its essence could be more fully comprehended. The goal of the research gives rise to the question: what two types of philosophical deliberation on mathematics were proposed by Bôcher?

The paper defends a dynamic view of reality which is founded on the assumption of the existence of the flow of time. This vindication makes use of a metaphysical theory of the flow of time developed by the author which is based on the notion of dynamic existence. It is shown that such a conception allows one to explain the fundamental phenomena connected with the flow of time, namely the continuous changing of the present, the endurance of things, and the (...) asymmetry of time. It is also argued that the proposed approach may be of some virtue for the empirical sciences because it explains the ubiquitous interest of scientists in the evolution of dynamic systems of different kinds, and provides us with an arrow of time which is lacking in theories describing fundamental physical interactions. The argument is advanced which aims to show that physics is unable to provide us with a theory of the flow of time and that we should look for such a theory in metaphysics. Thus, an approach to the relation between metaphysics and physics is vindicated that may help to overcome the difficulties blocking our understanding of reality as a dynamic one. (shrink)

Journal Name: Philologus Issue: Ahead of print.

The old-fashioned concept of state is shown to be inadequate and misleading. Replacing it by a concept of information and taking advantage of the invariance of the mechanical description under time reversal puts the problems of the interpretation of quantum mechanics in a new light. A more realistic interpretation appears to be possible. Moreover, a new explanation of the Einstein-Podolsky-Rosen paradox is presented, too.

Las jako zespół przyrody o określonych właściwościach pełni szereg wielorakich funkcji gospodar­czych, pośrednio gospodarczych i pozagospodar­czych. Jako przyrodnicza całość jest mało stabilny i ulega wielu czynnikom biotycznym, abiotycznym i antropogenicznym. Z praktyki ochrony lasu w granicach admini­stracyjnych Regionalnej Dyrekcji Lasów Państwo­wych w Olsztynie wynika, że szczególnie niebez­pieczne bywają owady - z grupy szkodników pier­wotnych - żerujące na drzewach żywych i pozornie zdrowych, a osłabionych działaniem jednego lub kil­ku czynników, zwykle abiotycznych. Pojawy nie­których zmuszają do podejmowania zabiegów ratow­niczych. Sposoby sprowadzania liczebności (...) trzech moty­li, tzn. brudnicy mniszki, strzygoni choinówki i zwójki zieloneczki, do poziomu przed laty nazywanego „żelaznym zapasem” przedstawia niniejsze opracowanie. (shrink)

Contents: INTRODUCTION. Kazimierz TWARDOWSKI: The Majesty of the University. I. Zygmunt ZIEMBI??N??SKI: What Can Be Saved of the Idea of the University? Leszek KO??l??AKOWSKI: What Are Universities for? Leon GUMA??N??SKI: The Ideal University and Reality. Zygmunt BAUMAN: The Present Crisis of the Universities. II. Kazimierz AJDUKIEWICZ: On Freedom of Science. Henryk SAMSONOWICZ: Universities and Democracy. Jerzy TOPOLSKI: The Commonwealth of Scholars and New Conceptions of Truth. Klemens SZANIAWSKI: Plus ratio quam vis. III. Leon KOJ: Science, Teaching and Values. Klemens (...) SZANIAWSKI: The Ethics of Scientific Criticism. Jerzy BRZEZI??N??SKI: Ethical Problems of Research Work of Psychologists. IV. Janusz GO??L??KOWSKI: Tradition in Science. Jerzy KMITA: Is a "Creative Man of Knowledge" Needed in University Teaching? Leszek NOWAK: The Personality of Researchers and the Necessity of Schools in Science. RECAPITULATION. Jerzy BRZEZI??N??SKI: Reflections on the University. (shrink)

Jerzy Franczak comprehensively presents Jacques Rancière's thought by emphasizing the relations between politics and literature. The detailed analysis considers the context of modern aesthetics and political philosophy, which is why the book introduces further protagonists, such as Louis Althusser, Michel Foucault, Pierre Bourdieu, or Jean-François Lyotard. Franczak first reconstructs Rancière's original philosophy of literature so as to then immediately apply it in readings of select world literature masterpieces by Gustav Flaubert, Max Jacob, Bertold Brecht, Vladimir Nabokov, and Philip Roth.

W publikacji autor analizuje powszechność wdrażania określonych kategorii innowacji w przedsiębiorstwach funkcjonujących w krajach Unii Europejskiej. Analizy dokonano w dwóch przekrojach: 1) państw członkowskich Unii Europejskiej, 2) przynależności sektorowej przedsiębiorstw. Podstawą dla tej analizy są wyniki badań kwestionariuszowych przeprowadzonych w kwietniu 2009 r. przez the Gallup Organization wśród 5034 przedsiębiorstw. Respondentami byli przedstawiciele zarządów tych przedsiębiorstw. Celem publikacji jest dokonanie statystycznej analizy odpowiedzi respondentów na temat powszechności wdrażania innowacji.

The object of this paper is to suggest how the Frege–Dummettian notions of criterion of identity and criterion of application can be put to work within Putnam’s account of reference for natural kind terms in “Meaning of ‘Meaning’ ”. By doing so, some light can be shed on Putnam’s earlier views on “necessity relative to a body of knowledge” as well as his later views on sortal identity. If the Frege–Dummettian criteria are indeed at work within Putnam’s account, then we (...) must either give up rigidity or else give up the division of linguistic labor hypothesis. I will give an example from biological nomenclature that may sway us towards giving up the former. (shrink)

Autor niniejszego artykułu stawia tezę, iż w _Biblii Paulistów_, w szczególności zaś w tłumaczeniu Ewangelii i Psalmów, zastosowano tylko pozornie „język współczesny”, gdyż jej tekst w wielu wypadkach zapożycza pełne frazy z _Biblii Tysiąclecia_. Powstaje w ten sposób pewna hybryda językowa, mieszająca język potoczny i już utrwalony tradycją „polski styl biblijny”. Tezę tę ilustrują liczne przykłady oparte o analizowany tekst. Kolejną poruszaną kwestią jest teoretyczna i praktyczna zasadność samego faktu sięgania po język współczesny, a w istocie po język potoczny w (...) przekładzie Pisma Świętego. Z teoretycznego punktu widzenia jest to jednoznacznie sprzeczne z tradycją wyznaczoną przez _Wulgatę _św. Hieronima, którego przekładowy język naruszał kanony łaciny cycerońskiej (a więc języka naturalnie brzmiącego dla ówczesnego wykształconego odbiorcy) w trosce o jak największą wierność wobec oryginału. Święty Hieronim zderzał łacinę ze strukturami składniowymi języka hebrajskiego, w wyniku czego powstała pewna nowa jakość, odbierana jeszcze długi czas później jako „dobroczynny zgrzyt językowy” (sformułowanie A. Bermana), prowadzący również do poszerzenia zasobów języka docelowego. Ta zasada została przyjęta w późniejszych katolickich przekładach Biblii, w tym w przekładzie ks. Jakuba Wujka, i odrzucona dopiero przez nową tradycję protestancką zainaugurowaną przez Marcina Lutra. Z praktycznego natomiast punktu widzenia wolno zadać pytanie o duszpasterską skuteczność używania takiego języka i sięganie do tradycji protestanckiej w sytuacji, gdy kościoły protestanckie Europy pustoszeją mimo propozycji „chrześcijaństwa ułatwionego”. (shrink)

El objetivo de este trabajo es poner al descubierto los principales valores cognitivos y epistemológicos desde los que Warren Weaver puso en marcha el Programa de Biología Experimental, un programa que llevado a cabo desde la presidencia de la división de ciencias naturales de la Fundación Rockefeller, marcó y condicionó en buena medida el posterior desarrollo de la investigación biológica. Para tal fin se mostrará, en primer lugar, cómo fue la llegada de Weaver a la Fundación Rockefeller, así como las (...) razones bajo las cuáles el consejo de esa institución decidió entre 1932 y 1933 dar prioridad a las investigaciones biomédicas, y la manera por la cual lo hicieron. En un segundo momento, el más extenso e importante, veremos algunos de los elementos más significativos de la perspectiva epistemológica y cognoscitiva de de Weaver. Finalizaremos viendo cómo esa perspectiva, desarrollada en conexión con el Programa de Biología Experimental, inter-actuó con la visión reduccionista de la biología a la que el programa parecía apuntar. The aim of this article is to uncover the main cognitive and epistemological values that influenced Warren Weaver in starting the Experimental Biology Program, a program carried out from the time that he became president of the Natural Sciences Division of the Rockefeller Foundation, and which significantly marked and conditioned the subsequent development of biological research. To this end, we first describe the arrival of Warren Weaver at the Rockefeller Foundation, and the reasons for which the Board of this Foundation, between 1932 and 1933, decided to prioritize biomedical research, and the manner in which they did so. Then, secondly, in the largest and most important part of the article, we will present some of the most significant elements of Weaver's epistemological and cognitive perspective. Finally, we will show how this perspective, developed in connection with the Experimental Biology Program, interacted with the reductionist view of biology to which the program seemed to point. (shrink)

Henryk Chmielewski is the author of a historical comic book devoted to the 100th anniversary of Poland regaining its independence. The comic book of Chmielewski is a subjective vision of Polish history, because every act of creation is first of all an act of destruction. Artist says about very difficoult moment of Polish history (the 19th century, the early 20th century). He creates original story, argues, that the idea of Poland as an independent state was never not lost. Polish people (...) were formed armyduring the Napoleonic Wars, and Polish organisations started major uprisings (the Polish–Russian War of 1830–1831 and the January Uprising of 1863-64). Chmielewski creates an interesting picture of the world with the use of many varying forms, different codes (e.g. picture, word, photography). He use various means of expression: semantic, linguistic, compositional (see values, compotents: metannaration, digression, opposition "we" - "they", stereotype, appropriate words - freedom, Poland, Poles, relationship: fiction - real world, illusion, colloquial language). (shrink)

καλὸν δ᾽ ἐπὶ σήματι σῆμασκέπτεσθαι, μᾶλλον δὲ δυοῖν εἰς ταὐτὸν ἰόντωνἐλπωρὴ τελέθοι, τριτάτῳ δέ κε θαρσήσειας. It is a good idea to observe one sign after another, and if two agree, it is more hopeful, while with a third you can be confident. Appropriately for a poet who is ‘subtly speaking’, the epithet applied to him by Ptolemy III Euergetes, Aratus does not cease offering unexpected material to explore. This statement holds true also for the famous passage containing the acrostic (...) ΛΕΠΤΗ. (shrink)

The term “transcendental” means something which is a necessary and a priori condition of knowledge. In other words, “the transcendental” refers to all presuppositions of a knower who is ready for knowing. These presuppositions are sometimes called “epistemic assumptions”. The paper presents author’s interpretation of the knowledge necessary conditions. The theoretical background for this interpretation is Kazimierz Twardowski’s theory of actions and products, and John Searle’s theory of human action.