Les fruits d’un colloque canadien (Rimouski, septembre 2007) qui associait à des critiques confirmés bon nombre de jeunes chercheurs sont maintenant disponibles sous la forme d’un nouveau volume de « L’École du genre ». Les contributions présentées ici sont au nombre de vingt-huit, auxquelles s’ajoutent une introduction par Claude La Charité, un état des recherches dressé par Diane Desrosiers puis une bibliographie (peut-être trop) sélective. Saluons d’emblée la richesse et la diversité de ce...

In spite of legislation enforcing standards of health and safety at work, at least in the West, sweatshops are still a feature of the business scene. The long term ethical aim must be clear, but there is a need for a gradual approach rather than an absolutist one. The author is completing his MBA at London Business School, and is of Lebanese origin with a background in finance.

In spite of legislation enforcing standards of health and safety at work, at least in the West, sweatshops are still a feature of the business scene. The long term ethical aim must be clear, but there is a need for a gradual approach rather than an absolutist one. The author is completing his MBA at London Business School, and is of Lebanese origin with a background in finance.

Filant la métaphore du « bestiaire », cet article retrace les différents gestes du processus créateur de l’historien. Bien sûr, il ne s’agit pas ici d’emprunter des concepts aux travaux sur le symbolisme animal dont j’avoue très volontiers que je ne les ai pas consultés . Les figures animales convoquées dans ce court article correspondent à l’image que j’en ai, de façon spontanée et non savante. Quatre animaux peuvent être cités : le lion, la fourmi, le renard et le castor. (...) À eux quatre, ils symbolisent les diverses attitudes que j’ai pu prendre au cours de la préparation et de la rédaction de ma biographie d’Offenbach. (shrink)

Dans les textes de Machiavel, la question de la guerre est souvent l’horizon même de la question de la politique. La politique et la guerre y sont en permanence mêlées, souvent indissociables ; cela dans les relations que les États établissent entre eux, mais aussi à l’intérieur même des États, des provinces et des cités. Il ne s’agit pas ici de couvrir l’ensemble de ce champ des liens entre la politique et la guerre, tâche impossible à mener dans le cadre (...) d’un article, mais seulement de traiter un des aspects de cette question : il s’agira de voir comment la polémique de Machiavel contre les armes mercenaires et auxiliaires et en faveur des « armes propres » est un des axes structurants de l’ensemble de l’œuvre, un des éléments qui donnent sens aux textes. L’erreur consistant à ne pas avoir compris l’importance des « armes propres » et le rôle déterminant de l’infanterie est un des « péchés des princes » de l’époque des guerres d’Italie ; dans l’écriture des textes de Machiavel on ressent un effort constant pour faire comprendre comment on pourrait racheter, « rédimer » (redimere), ces péchés. C’est cet effort que cet article tente de mettre en évidence. (shrink)

Les guerres d'Italie - qui débutent en 1494 - et les bouleversements qui s'ensuivent à Florence (où se met en place, après la chute des Médicis, la république du Grand Conseil), amènent Francesco Guicciardini (1483-1540) à réfléchir sur l'évidence« naturelle» du concept de libertàftorentina. Sa méthode - «ne pas se laisser à ce point tromper par les mots qu'on ne considère plus les choses» - lui fait abandonner la question du bon gouvernement pour lui substituer celle des effets qu'il produit (...) et le pousse à mettre en lumière, «sous la douceur du nom de liberté», les enjeux politiques. Dès lors, il n'y a plus d'évidence naturelle de l'aspiration à la libertà, mais la nécessaire analyse de la conjoncture politico-historique, de la « condition des temps ». (shrink)

Résumé L’adolescence, phénomène corrélatif de la complexification des sociétés occidentales, soulève la question anthropologique de la sortie de l’enfance ou du « meurtre de l’enfant ». L’émergence à la « personne », pour reprendre la formulation de Jean Gagnepain, inaugure un conflit interne qui durera toute l’existence. Le parent le vit donc également en lui et l’entrée dans l’adolescence de son fils ou de sa fille vient en fait le raviver. Le contexte social actuel confère toutefois à cette crise, (...) que vivent tout à la fois l’adolescent et le parent, des caractéristiques particulières qui retentissent de manière inédite sur leur relation. (shrink)

Résumé L’adolescence, phénomène corrélatif de la complexification des sociétés occidentales, soulève la question anthropologique de la sortie de l’enfance ou du « meurtre de l’enfant ». L’émergence à la « personne », pour reprendre la formulation de Jean Gagnepain, inaugure un conflit interne qui durera toute l’existence. Le parent le vit donc également en lui et l’entrée dans l’adolescence de son fils ou de sa fille vient en fait le raviver. Le contexte social actuel confère toutefois à cette crise, (...) que vivent tout à la fois l’adolescent et le parent, des caractéristiques particulières qui retentissent de manière inédite sur leur relation. (shrink)

Les sciences humaines connaissent, en ce début de XXIe siècle et depuis trois décennies déjà, une période d'important reflux, alors que, nées seulement depuis un peu plus d'un siècle, elles auraient dû s'orienter vers une phase de plein épanouissement. Comment comprendre ce phénomène? Un recul sur leurs fondements s'avère nécessaire : il constitue sans nul doute l'une des meilleures manières de questionner la pertinence de leur projet. L'auteur s'attache ici à restituer la problématique à partir de laquelle les différentes sciences (...) humaines se sont élaborées, non dans une perspective historique mais dans le seul but d'éclairer les problèmes dont nous héritons aujourd'hui concernant l'homme saisi dans son fonctionnement spécifique. Cet ouvrage a par conséquent une portée épistémologique. Il interroge d'abord la prétention des sciences humaines à la scientificité, tout à la fois du point de vue de leur nécessité et de leur légitimité, avant de questionner dans le détail la nature de l'objet qu'elles se donnent, et de définir enfin, plus précisément, les caractéristiques spécifiques de celui-ci. Un tel travail constitue une introduction aux sciences humaines en général, mais il conduit surtout à une reconfiguration d'ensemble de leur projet à venir. (shrink)

Résumé Comment une histoire matérielle de l’abstraction peut-elle servir l’histoire intellectuelle ou bien l’histoire des sciences, cela à l’encontre de l’histoire des idées et des généalogies rétrospectives? L’objet est ici l’œuvre de connaissance telle qu’elle est ancrée dans son cadre historique. Cette histoire intellectuelle déborde les coupes disciplinaires. L’article en offre plusieurs exemples qui partent de la recherche de différenciations explicables entre des pratiques intellectuelles d’abstraction. Une séquence s’ouvre alors avec l’émergence d’une conception, puis la formation de théories et finalement (...) la consolidation d’un corpus de choses tenues pour évidentes. Toutes les activités cognitives qui précédent le savoir constitué sont ici visées. (shrink)

Does organizational governance contribute to academic quality? Two top research universities are observed in-depth: Berkeley and the MIT. Three key factors are listed that help generate consistent and lasting high performance. Priority is allocated to self-evaluation and to the development of talent. Values and norms such as community membership, commitment to the affectio societatis, mutual respect and trust strongly regulate the behaviors of the faculty. Complex inner organizational processes are at work making integration and differentiation compatible. Each of these factors (...) contributes to produce top academic quality in a synergetic way. (shrink)

Jean-Claude Simard Les humanités numériques constituent un domaine en plein développement. On en donne ici un exemple en analysant le contenu d’une revue et l’évolution des idées qui s’y sont exprimées depuis son origine. Pour ce faire, on a retenu Philosophiques, l’organe de la Société de philosophie du Québec, une revue qui n’avait jamais encore fait l’objet d’une étude fouillée.L’examen détaillé de son contenu procède en trois étapes. Comme les études sur l’évolution récente des idées en philosophie québécoise (...) ne sont pas légion, on rappelle d’abord les résultats d’une recherche en ce domaine réalisée avec les moyens traditionnels de la philosophie (Simard 1998). Puis on soumet les articles de la revue à un double traitement computationnel, l’un de style plutôt déductif, l’autre plus inductif. Enfin, les résultats de cette double analyse sont comparés avec ceux de 1998, dont l’étude était menée sur un corpus composé d’ouvrages. Le constat est clair : l’analyse assistée par ordinateur complète et précise le résultat de recherches plus classiques. On conclut avec quelques perspectives sur les humanités numériques. (shrink)

Foucault a souligné l’importance, pour la philosophie française du xx e siècle, des Méditations cartésiennes de Husserl, prononcées à la Sorbonne en 1929. Contrairement à Husserl, Foucault n’a pas réactivé le geste cartésien de l’auto-méditation et de la refondation du savoir philosophique sur des bases sûres. Mais il n’a cessé de revenir sur les Méditations métaphysiques de Descartes comme moment décisif pour l’apparition du sujet moderne – d’abord dans la fameuse lecture du « Mais quoi! ce sont des fous » (...) dans l’ Histoire de la folie. Mais Foucault ne s’en est pas tenu à cette interprétation, discutée par Derrida, qui reliait la construction du sujet rationnel à l’exclusion des fous. On trouve dans L’Herméneutique du sujet une nouvelle approche des Méditations métaphysiques, cette fois démarquée de Heidegger, qui les restitue dans l’histoire des « techniques de soi » et situe la rupture décisive au plan même de la dissociation entre technique spirituelle, accès à la connaissance et transformation éthique de soi. Cet article suit ainsi « la méditation cartésienne de Foucault » en mettant en lumière le constant débat sous-jacent avec les lectures de Descartes produites par la phénoménologie et la déconstruction de la métaphysique. (shrink)

Comment Richard Wolin a-t-il pu, à deux ans d'intervalle, publier deux fois le même volume dans des maisons d'édition différentes, et pourquoi cellesci ont-elles accepté un tel marché? On se trouve en effet ici en présence de deux ouvrages, ayant même directeur de publication et même titre, portant tous deux sur le nazisme de Heidegger, et qui plus est, ayant exactement le même contenu à une différence près! En fait, c'est le résultat d'une rocambolesque histoire impliquant Heidegger, Derrida et Wolin (...) lui-même, exégète minutieux du corpus politique heideggerien. Mais avant de relater cette aventure, laquelle, bien que révélatrice, relève tout au plus de la petite histoire, parlons d'abord de l'histoire avec un grand «H», celle qui, sous la forme du nazisme, s'est engouffrée à la dérobée dans l'œuvre du penseur de Fribourg, et qui menace actuellement d'entacher la philosophie tout entière de celui que d'aucuns appelaient encore, il y a peu, le «plus grand philosophe du XXe siècle». (shrink)

Comment Richard Wolin a-t-il pu, à deux ans d'intervalle, publier deux fois le même volume dans des maisons d'êdition différentes, et pourquoi celles-ci ont-elles accepté un tel marché? On se trouve en effet ici en présence de deux ouvrages, ayant même directeur de publication et même titre, portant tous deux sur le nazisme de Heidegger, et qui plus est, ayant exactement le même contenu à une différence près! En fait, c'est le résultat d'une rocambolesque histoire impliquant Heidegger, Derrida et Wolin (...) lui-même, exégète minutieux du corpus politique heideggerien. Mais avant de relater cette aventure, laquelle, bien que révélatrice, relève tout au plus de la petite histoire, parlons d'abord de l'histoire avec un grand «H», celle qui, sous la forme du nazisme, s'est engouffrée à la dérobée dans l'œuvre du penseur de Fribourg, et qui menace actuellement d'entacher la philosophie tout entière de celui que d'aucuns appelaient encore, il y a peu, le «plus grand philosophe du xxe siècle». (shrink)

Aux initiatives actuelles pour tenter de faire de la musique avec l’intelligence artificielle, par exemple de Google ou des équipes d’Elon Musk, il manque l’essentiel : l’intention artistique et le feedback émotionnel. Telle est l’analyse de Jean-Claude Heudin, chercheur en intelligence artificielle et sciences de la complexité, mais aussi musicien et compositeur qui travaille sur un projet d’IA pour la musique électronique : Angelia.

This text aims to describe the emancipatory force noted during the analysis of the specific interactions between protagonists, then the participation of the latter in think tanks. It is mainly based on research carried out with parents of children living with disabilities for almost two decades. It highlights the contribution of the concepts of empowerment and communication power. He underlines the structural adjustments observed during the group meetings, particularly concerning group facilitation techniques, data analysis strategies, problem-solving processes, as well as (...) the evolution of collective representations. Taking into account the recommendations made by the participants, the conditions of application, the categories of adaptive attitudes and organizational behaviors, a few strings of analyst will be highlighted ; they can help to make explicit the representations of empowerment, as well as the emergence of the parents’ communication power. (shrink)

Faced with multiple changes in education, teachers must adapt to the diversity of learner profiles now integrated into regular classes. Our study focuses on a two-pronged support system (group and individual) to support the professional development of school teachers. The creation of dialogical spaces has stimulated exchanges in addition of challenging ideas and values to build new benchmarks that guide the work. The results show that the support provided has encouraged the adoption of practices oriented towards inclusive education principles and (...) helped to develop a common vision within the school team. (shrink)

It is a common experience that we talk to some animals, especially those with which we share our human lives, such as dogs or cats. From this communication, should one conclude that these animals participate in intersubjectivity? Though Husserl’s phenomenology has a “Cartesian” tendency, in his late reflections on the variations of “normal” consciousness and the “normal” body, he suggests that there are degrees of subjectivity, following a more “Leibnizian” path. Scheler, Merleau-Ponty, and Levinas have also developed this thesis of (...) a “sympathy” with animals beyond the limits of the human species. (shrink)

Le volume réunit cinq essais qui abordent différents éléments du système judiciaire et réfléchissent sur leur fonctionnement et leur pertinence. Une part importante des exemples est empruntée à l'actualité canadiene et québécoise, mais le propos déborde ce contexte et envisage les mécanismes de la justice en tant que tels. Un exemple trop rare de réflexion sur l'appareil judiciaire qui, sans verser dans le populisme, demeure très abordable. [SDM].

Current axiomatizations for extensive measurement postulate the existence of infinitely small objects. This assumption is neither necessary nor reasonable. This paper develops this theme and presents a more acceptable axiom system. A representation theorem is stated and proved in detail. This work improves some previous results of the author.

Are universities able to operate as strategic actors? An organisational sociology based approach supported by a comparative field research project identifies three types of social, cultural and cognitive processes that play a decisive role in building and implementing local capabilities required to mobilise a strategic capacity. The paper identifies how much these processes are present in the four ideal-types of universities defined by crossing their reputation and their metrics-based performance. Such a meso deterministic perspective suggests that universities may position themselves (...) as proactive actors or principals, and not just as agents of national reforms and political demands. Nevertheless, their ability to do it varies according to their type. The paper also explores the implications of such findings for institutional leadership and steering policymakers. (shrink)

Condillac's claim that all our ideas are derived from sensations leads him to hold against Descartes that they are not on that account obscure and confused. The question is whether and how far he can refute the Cartesian thesis.

At the end of the nineteenth century, approaches from experimental physiology made inroads into embryological research. A new generation of embryologists felt urged to study the mechanisms of organ formation. This new program, most prominently defended by Wilhelm Roux, was called Entwicklungsmechanik. Named variously as “causal embryology”, “physiological embryology” or “developmental mechanics”, it catalyzed the movement of embryology from a descriptive science to one exploring causal mechanisms. This article examines the specific scientific and epistemological meaning of the mechanistic approaches of (...) embryological development by focusing on Wilhelm His’ histogenetic work. Roux was neither the first, nor the only one to argue for an experimental exploration of causes in embryology. At the time of Roux, physiological explanations of the genesis of the anatomical forms were developing in parallel, not only in German-speaking countries, but in France, Switzerland and English-speaking countries as well. The experimental approach and the cellular descriptions of embryogenesis were already omni-present when Roux proposed his Entwicklungsmechanik. However, these approaches remained disjointed. It appears that it was Wilhelm His who first succeeded in combining the question of the causal factors determining epigenesis, which was closely connected with experimentation on, and cellular descriptions of, development, in a coherent and concrete synthesis, making him one of the true initiators of the developmental mechanics. (shrink)

Ce texte a été mis en ligne la première fois le 25 octobre 2015 sur le site Ménestrel. Nous remercions Jean-Claude Schmitt de nous avoir autorisé à le reproduire ici. Les historiens n'ont guère reconnu dans les rythmes un phénomène social de première importance. Ils n'ont cherché à en donner ni une définition, ni une présentation générale, même si certains, dans le champ de leur spécialité, notamment la musicologie, l'histoire de la rhétorique ou celle de l'architecture, ont fourni (...) des études essentielles. - Histoire – Nouvel article. (shrink)

« Rythmes et Croyances au Moyen-Âge » Journée d'études organisée par Marie Formarier et Jean-Claude Schmitt 23 juin 2012 – Paris Présentation : Cette journée d'études a eu pour objectif de faire dialoguer les diverses disciplines concernées par le rapport entre rythmes et croyances au Moyen-Âge. Elle a accueilli des historiens, des anthropologues, des sociologues, des philologues et des linguistes. Présents dans la langue latine et les langues vernaculaires, dans la rhétorique du sermon, la prière et (...) - (...) Histoire – NOUVELLE JOURNÉE d'ÉTUDES. (shrink)

The implementation of a diplomacy that could put more emphasis on democracy and human rights was not an easy process in Belgium. Treatment of these matters have taken a different perspective in Zaïre, Rwanda and Burundi, Belgium 's three most important African partners. Reasons for that are twofold. Fore one thing, the Belgian foreign affairs service has always been overloaded by mercantile preoccupations. Secondly, knowledge on Africa has been limited to short circle diplomatic contacts while no instruments were ever implemented (...) that could have ensured some following up of the African civil society at large.In the future, the continuation for a slow process of disengagement might be foreseable. New "partners" might come to the forefront such as South Africa while the U.S. and international financial organisations will definitely try to impose "good governance" together with a reasonable dose of human rights. (shrink)

In reviewing the Belgian policy towards Zaïre for the last two decades, one is struck by a certain politica! as well as economic withdrawal which has become more obvious since the end of the sixties. In the context of the «Mobutu Plan», the Marshall Plan for Zaïre, or in that of the two Shaba upheavals, Belgium, unlike France with respect to its former colonies, has choosen to align itself with big powers policies and international organizations, and to avoid taking too (...) strong stands in the rather confuse situation which prevails in Zaïre today. Although unanimity does no langer exist among the various Belgian pressures groups about what is tobe done in Zaïre, the official policy of the government is entrenched in a «wait and see» attitude which points to the deepening contradictions within Western states towards Africa in general and Zaïre in particular. (shrink)

The Tindemans report on the European union and the decision to organize direct elections for the European Parliament have been two important events in European afjairs in 1976. This article analyses the origins, developments and bearing of these two events.Although his mandate was initiated and encouraged at the highest level - that of the European heads of state -, Mr. Tindemans' attempt to propose concrete steps in order to achieve a real political union in Europe did not get through. It (...) received a rather cold reception from several states who opposed some of his proposals on different grounds.At the Conference of The Hague, Mr. Tindemans was able to get a formal support to his ideas, but no decision was taken to implement any of them.The decision to organize direct elections for the European Parliament, which can be seen as a concrete step toward the implementation of the long awaited European union, is facing the same kind of resistance at the national level. Although the Nine have all agreed to do everything possible to organize these elections in the spring of 1978, there are still unsolved problems which are both technical and political. Moreover, even if they are taking place, it is not at all sure that they will bring about substantive changes in the role and functions of the European Parliament. (shrink)

The evil - das Bose - stands for dreadful deeds and neglect. Its symbolism is that of the impure, the dark and the inferior. It takes hold through habits and institutions, in collective collaboration, in exclusion and marginalization, excessive punishments and despotism. Evil is also rife in the war against evil. As well as the means of prevention, a broad spectrum of reflection and consideration is also devoted to past evil in the form of remembering, guilt and remorse. As responses (...) to evil, reprimand and punishment are two-edged weapons. Corrective measures are considered, such as moderate and constructive egoism, rather than "solutions" to eliminate evil.". (shrink)