Results for 'Fernando Caloca Ayala'

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  1.  38
    HG Gadamer, La filosofía griega y el pensamiento moderno (1978).Fernando Caloca Ayala & María Teresa Padilla Longoria - 2005 - la Lámpara de Diógenes 6 (11):131-136.
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  2.  36
    HG Gadamer, Verdad y Método, introducción.Fernando Caloca Ayala & María Teresa Padilla Longoria - 2005 - la Lámpara de Diógenes 6 (11):137-141.
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  3.  6
    La cosmotécnica como método: más allá de las geoculturas / Cosmotechnics as Method: Beyond Geocultures.Fernando Wirtz - 2021 - Technophany 1 (1):8-28.
    This paper explores the notion of cosmotechnics in the context of the history of Latin American philosophy. Since the nineteenth century, Latin American philosophy has developed through an ongoing confrontation between conceptions of “civilization and barbarism.” This tension in turn has impacted the relationship between Latin American philosophy and technology. Consequently, a certain “absence of technique” is visible as a recurring topos in Latin American philosophies. To overcome this apparent absence, this paper criticizes the notion of mestizaje using Silvia Rivera (...)
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  4. Il simbolo come criterio teoretico di decriptazione Della metafora: Esemplificazione antropologica.Fernando Bellelli - 2010 - Divus Thomas 113 (3):153-163.
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  5. Las obras buenas: su historia y su visión desde latinoamérica.Fernando Benítez - 1988 - Franciscanum: Revista de Las Ciencias Del Espíritu 30 (88):21-32.
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  6. La declaración pública de Kant contra Fichte.Fernando Moledo, O. L. E. Om & A. R. Com - 2007 - Ideas y Valores. Revista Colombiana de Filosofía 56 (133):133-149.
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  7. The sources of existentialism as philosophy.Fernando R. Molina - 1969 - Englewood Cliffs, N.J.,: Prentice-Hall.
     
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  8. A educação do homo faber : pragmatismo, pedagogia e democracia em Anísio Teixeira.Fernando Alvim - 2021 - In Edna Silva & Silvia Paes Barreto (eds.), Anísio, Anísios Teixeira: um educador no Museu do Homem do Nordeste. Recife, PE: Fundação Joaquim Nabuco, Editora Massangana.
     
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  9. Perdidos en el espacio : los estudios literarios más allá del giro espacial: textos, lugares, ficción y mundo.Fernando Cabo Aseguinolaza - 2020 - In Anxo Abuín González, Arturo Casas & Fernando Cabo Aseguinolaza (eds.), Textualidades (inter)literarias: lugares de lectura y nuevas perspectivas teórico-críticas. Frankfurt am Main: Vervuert.
     
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  10. Blind reading.Jeremy Fernando - 2015 - In [Given, if, then]: a reading in three parts. Brooklyn, NY: BABEL Working Group.
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  11. Conceito actual de "educação física.".Fernando Nelson Corrêa Mendes - 1969 - [Lisboa,: M. Cabral.
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  12. La fondazione dell'unità umana.Fernando Minerbi - 1970 - Roma,: Edizioni mediterranee.
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  13.  7
    Ensayo sobre Cioran.Fernando Savater - 1974 - Madrid: Taurus.
    Cioran es sin duda un gran escritor, un estilista de primera clase, un humorista cuyo sarcasmo no siempre resulta evidente para los lectores apresurados. En este ensayo, recomendado por el propio Cioran como uno de los mejores que se han escrito sobre su.
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  14.  2
    Nietzsche.Fernando Savater - 1982 - Barcelona: Barcanova.
    Como un resumen del pensamiento de Nietzsche se podría hablar de agonía y desesperación, de tiera agostada por la incesante huella de la reflexión que, con él, alcanzó sus límites más trágicos. Este estudio pretende presentárnoslo así, un hombre crucial, menos iluminado de lo que acostumbra ser en los manuales, pero más vivo, más interiorizado en el corazón y en la cultura.
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  15.  4
    Filosofía y literatura de la India.Fernando Tola - 1983 - Buenos Aires: Kier. Edited by Carmen Dragonetti.
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  16. Miki and the myth of humanism.Fernando Wirtz - 2024 - In Tobias Endres, Ralf Müller & Domenico Schneider (eds.), Kyoto in Davos. Intercultural Readings of the Cassirer-Heidegger Debate. Boston: BRILL.
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  17. The place of epistemological beliefs within teachers' social representation systems: a model to explain geography teachers' practices.Fernando Alexandre - 2017 - In Gregory J. Schraw, Jo Brownlee & Lori Olafson (eds.), Teachers' personal epistemologies: evolving models for informing practice. Charlotte, NC: Information Age Publishing, Inc,..
     
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  18.  5
    Nietzsche: del nihilismo a la teoría de la creatividad artística.Fernando Araya - 2014 - San José, Costa Rica: Editorial Universidad Estatal a Distancia.
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  19.  7
    Foucaultiana.Fernando Colina - 2019 - [Valladolid?]: La Revolución Delirante.
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  20. 111 Simposi internacional de filosofia de l'educació.Fernando Bárcena, Alberto Granese, Jorge Larrosa, Joan-Carles Mklich, Kate Meyer-Drawe, Anna Pagks, David Sacristán & Michel Soetard - 1994 - Enrahonar: Quaderns de Filosofía 22:157.
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  21. Incompatibilidades en las teorías del contenido mental.Fernando Broncano - 1999 - Teorema: International Journal of Philosophy 18 (2).
     
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  22.  46
    I simposio hispano-mexicano de filosofía.Fernando Broncano - 1985 - Theoria 1 (1):339-341.
  23.  9
    I Simposio Hispano-Mexicano de Filosofía.Fernando Broncano - 1985 - Theoria: Revista de Teoría, Historia y Fundamentos de la Ciencia 1 (1):339-341.
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  24. La fuerza del PC . Circunstancia, habilidad y contenido en la explicación de la acción.Fernando Broncano - 1995 - Análisis Filosófico 15 (1):73.
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  25.  43
    La observación Y el realismo.Fernando Broncano - 1985 - Theoria 1 (2):481-501.
    This paper offers an account of observation from a realist view. Observation is considered here as a process of information gathering from the environment; the performance of which will be more or less succesfull depending on the theories underlying this process.
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  26.  9
    La observación y el realismo.Fernando Broncano - 1985 - Theoria: Revista de Teoría, Historia y Fundamentos de la Ciencia 1 (2):481-501.
    This paper offers an account of observation from a realist view. Observation is considered here as a process of information gathering from the environment; the performance of which will be more or less succesfull depending on the theories underlying this process.
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  27. Normatividad epistémica y capacidad metarrepresentacional.Fernando Broncano - 2002 - Análisis Filosófico 22 (1):5-36.
    Some recent forms of reliabilism, and the epistemic virtues theory, postulate a compromise between reflectivity and informational reliability. In this paper we present a model of epistemic normativity that makes compatible the reflective instance with the physical process of information gathering.The hard core of this proposal is a concept of metarepresentation that allows to represent both the content and the process of belief formation. This new concept is provided by the Recanati´s Principle of Iconicity. We propose this principle as a (...)
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  28.  39
    Post scriptum a la logica de la investigacion científca.Fernando Broncano - 1986 - Theoria 1 (3):828-830.
  29.  3
    Sentido y orden: estudios de clasificaciones simbólicas.Fernando Giobelina Brumana - 1990 - Madrid: Consejo Superior de Investigaciones Científicas.
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  30.  1
    El krausismo español desde dentro: Sanz del Río, autobiografía de intimidad.Fernando Martín Buezas - 1978 - Madrid: Tecnos.
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  31.  25
    Post-humanismo y ética: reflexiones para la reconstrucción de solidaridades en la sociedad moderna avanzada.Fernando Calonge - 2005 - Foro Interno. Anuario de Teoría Política 5:59-83.
    El presente artículo debe su aparición a las puntuales catástrofes que agitan nuestro planeta y a las oportunidades que prestan para la creación de nuevos lazos éticos. Bajo el supuesto de que toda ética posibilista debe de acomodarse a las condiciones sociales de su aparición, el presente trabajo intentará estudiar cuáles son las condiciones de emergencia de las catástrofes en nuestras sociedades modernas avanzadas. Posteriormente, a la luz de dicho estudio, se analizarán algunas de las propuestas ético-políticas aducidas para nuestro (...)
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  32. Las tendencias narrativas en pedagogía y la aproximación biográfica al mundo infantil.Fernando Gil Cantero & Gonzalo Jover Olmeda - 2000 - Enrahonar: Quaderns de Filosofía 31:107-122.
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  33.  3
    Almeida Garrett e a introdução do pensamento educacional de Rousseau em Portugal.Fernando Augusto Machado - 1993 - Rio Tinto, Portugal: Edições Asa.
  34. La oralidad como fuente de conocimientos, las formas narrativas en la educación afroesmeraldeña a través de la música tradicional.Fernando Palacios Mateos - 2018 - In Higuera Aguirre, Edison Francisco, Fernando Palacios Mateos, Erazo Ortega & María Patricia (eds.), Pensar, vivir y hacer la educación: visiones compartidas. Quito: Centro de Publicaciones Pontificia Universidad Católica del Ecuador.
     
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  35. Neuroética.Fernando Alcaraz Mendoza & Daniela Silva-Peyro Y. Francisco Javier Pérez Bouquet - 2021 - In Antonio Sánchez Antillón (ed.), Aplicación de los principios éticos en las psicologías. Tlaquepaque, Jalisco, México: ITESO, Universidad Jesuita de Guadalajara.
     
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  36.  6
    Significado lógico y de origen histórico-evolutivo del concepto kantiano de dialéctica.Fernando Moledo - 2011 - Cuadernos de Filosofía 56:31-50.
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  37. De la transgresión a la reconciliación: la evolución de la experiencia trágica en Savater.Fernando Susaeta Montoya - 2008 - Estudios Filosóficos 57 (164):5-29.
  38.  9
    Retorno a la fenomenología.Fernando Montero - 1987 - Barcelona: Anthropos.
  39. The collective memory and the essential tension history.Fernando Broncano - 1997 - Endoxa 9:51-75.
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  40. Technical designs and practical capabilities. A modal perspective in the philosophy of technology.Fernando Broncano - 2007 - Eidos: Revista de Filosofía de la Universidad Del Norte 6:78-121.
    This paper presents a possibilistic conception of technological artifacts facing technological determinism. Technological artifacts are considered points in a space of pragmatic possibilities determined by the abilities of different sociocultural aspects. The determination process of one possibility is the design of an artifact that comes true as long as the abilities are effective. A design is a process of creation at several levels of reality: material, functional, usefulness. At the same time, the idea of design may also include the social (...)
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  41.  5
    La recepción inicial de Hegel en Schopenhauer.Fernando Herrera - 2021 - Studia Hegeliana 7:21-35.
    La oposición a Hegel mediante la cual con frecuencia la tradición presenta la filosofía schopenhaueriana se ha interpretado en ocasiones como una relación de dependencia, en la medida en que aquella habría surgido como una cierta reacción frente a la de Hegel. El artículo muestra que los documentos disponibles acerca de los comienzos de la relación de Schopenhauer con Hegel hacen insostenible tal supuesto, además de ofrecer un marco y diversas claves para comprender su posterior polémica con el hegelianismo.
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  42.  29
    La razón como lenguaje: Una revisión Del “giro iingüístico” en la filosofía Del lenguaje alemana.Fernando García Murga - 1994 - Theoria 9 (2):229-230.
  43. Nuevos espacios, nuevas relaciones: la nueva comunidad virtual.Fernando Vallespín Oña - 2009 - Telos: Cuadernos de Comunicación E Innovación 81:89-91.
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  44. Filosofía analítica: una caracterización básica.Fernando Álvarez Ortega - 1997 - Revista de Filosofía (México) 88:26-53.
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  45. Conocimiento e ignorancia: dos estados distintos ante el diálogo según el Gorgias de Platón.Fernando Pascual - 2003 - Alpha Omega 6 (2):253-281.
     
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  46. El "De utilitate credendi" y la teoría dialógica de san Agustín.Fernando Pascual - 2011 - Alpha Omega 14 (1):3-32.
    This article analyses St. Agustine’s "De utilitate credendi". It considers ideas and affirmations that are important aspects of the bishop of Hippo’s dialogic theory. After reflecting on the different contributions of the present text, we can see the importance of faith and authority on the path which leads human beings to the true religion, where it’s possible to encounter God and reach happiness, for which the human heart yearns.
     
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  47.  10
    Educación y comunicación en el libro I de la República de Platón.Fernando Pascual - 2021 - Alpha Omega 24 (2):321-347.
    This article seeks to highlight some elements of the theory of education and communication present in Book I of Plato’s Republic, first in an analytical way, and then in an attempt at synthesis.
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  48. La morte di Socrate. Alcune riflessioni ricavate dall'Apologia di Platone.Fernando Pascual - 2001 - Alpha Omega 4 (2):263-282.
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  49. La doctrina de los conflictos de derechos frente al principio de no contradicción.Fernando M. Toller - 2017 - In Robert Alexy (ed.), Argumentación, derechos humanos y justicia. Buenos Aires: Astrea.
     
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  50.  30
    El giro dinámico en la epistemología formal: el caso del razonamiento explicativo (The Dynamic Turn in Formal Epistemology: the Case of Explanatory Reasoning).Fernando Soler Toscano - 2014 - Theoria: Revista de Teoría, Historia y Fundamentos de la Ciencia 29 (2):181-199.
    We explore the possibilities that dynamic epistemic logic offers to model abductive reasoning. We show that many of the problems with formal approaches to abduction based on classical logic can be solved when considering an epistemic agent that reasons and acts.Exploramos las posibilidades que ofrece la lógica epistémica dinámica para modelar el razonamiento abductivo. Mostramos que muchos de los problemas que encuentran los tratamientos formales de la abducción basados en lógica clásica pueden ser resueltos al considerar un agente epistémico que (...)
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