«La recherche ici entreprise implique donc le projet délibéré d’être à la fois historique et critique, dans la mesure où il s’agit, hors de toute intention prescriptive, de déterminer les conditions de possibilité de l’expérience médicale telle que l’époque moderne l’a connue. Une fois pour toutes, ce livre n’est pas écrit pour une médecine contre une autre, ou contre la médecine pour une absence de médecine. Ici comme ailleurs, il s’agit d’une étude qui essaie de dégager dans l’épaisseur du discours (...) les conditions de son histoire.» (Michel Foucault) Naissance de la clinique constitue aussi, à travers une analyse historique et critique de la constitution du sujet, le malade, tel qu’il peut devenir objet de connaissance, la naissance d’une oeuvre philosophique qui va marquer durablement la pensée contemporaine internationale. (shrink)

Naissance de la phrase -- Le recommencement du poème.

Qu'y a-t-il de commun entre un manuscrit medieval, Les Menines de Velazquez, le Cameraman de Buster Keaton et On connait la chanson d'Alain Resnais? Reponse : la presence d'images inattendues, " enchassees ", telles une porte ouverte au fond de la piece dans le tableau du maitre espagnol, la queue d'un faisan pris au piege debordant largement du cadre d'une enluminure du XIVe siecle, la presence incongrue d'un navire de guerre dans les rues de New York chez Buster Keaton, des (...) meduses mobiles en surimpression a la fin du film de Resnais. Dispositifs et procedes aujourd'hui banalises au cinema et en video, les " images dans l'image " susceptibles, depuis des siecles, aussi bien d'intriguer que de passer presque inapercues aupres du spectateur, sont loin d'etre innocentes. Sous l'oeil attentif de Vincent Amiel, ces " images-secondes " inserees dans une image-englobante, injustement delaissees parfois par les estheticiens du cinema, acquierent un veritable statut theorique qui n'est pas celui d'une simple mise en abyme figee. Les images enchassees demandent a etre vues et pensees au moment ou elles deviennent images, dans l'instant de leur naissance, comme des figures cachees mais dynamiques qui, comme le souligne Amiel, " s'affirment comme monde et comme representation ". (shrink)

Le champ de l’histoire naturelle, longtemps descriptif et classificatoire, connaît tout au long du xmf siècle, un ensemble de transformations dues au développement croissant d’un point de vue physiologique sur les êtres vivants. Si, dans un premier temps, les disciplines traditionnelles (botanique, zoologie) voient des aspects particuliers se développer en leur sein (physique végétale, anatomie et physiologie comparées), la question se pose peu à peu de l’émergence d’une sdence du vivant, dépassant le clivage traditionnel des trois règnes, consciente de l’unité (...) que représente le monde vivant par opposition au monde inorganique. L’apparition presque simultanée en Europe du terme biologie (Roze, Treviranus, Lamarck) ou de son substitut zoonomie (E. Darwin) ne constitue cependant qu’une naissance avortée, qui perturbe les classifications antérieures, sans aboutir immédiatement à la reconnaissance de la biologie comme discipline. L’objet de cet article est d’analyser les conditions conceptuelles qui permettent cette naissance, d’examiner les processus de redistribution des savoirs qu’elle entraîne et d’étudier les redéfinitions et les redécoupages qui s’opèrent dans les catégories utilisées dans les institutions académiques, les périodiques ou les dictionnaires. (shrink)

Tout en définissant les systèmes philosophiques par des critères a priori, l’analyse de Vuillemin a l’ambition de s’appuyer sur l’histoire réelle de la philosophie pour les comprendre. Cet article examine cette articulation entre logique et histoire à propos de la question de la genèse de l’exigence de systématicité en Grèce antique. En s’appuyant sur des textes inédits déposés dans les Archives Vuillemin à Nancy, on montre que Vuillemin semble avoir évolué à propos des tentatives de contextualisation historique de la (...) class='Hi'>naissance de la philosophie, qu’il jugeait inutiles dans Nécessité ou Contingence, et à propos du rôle respectif du mythe et de la raison dans ce processus. On discute ensuite l’hypothèse principale de Vuillemin, à savoir le rôle moteur de l’axiomatique dans l’élaboration des systèmes antiques et on la compare avec l’hypothèse (issue de l’anthropologie historique de la Grèce) d’un rôle structurant des débats publics. (shrink)

La théorie augustinienne de la volonté a été abondamment discutée au XII e siècle, et a donné naissance à une logique de la volonté, en particulier par sa théorie des actions contraintes et du rapport entre vouloir une fin et vouloir les moyens pour cette fin. Cette logique de la volonté se trouve ultérieurement assimilée par la logique déontique, telle qu'on la trouve développée par exemple chez Roger Roseth au XIV e siècle.

La théorie des types que Bertrand Russell proposa en 1908 ne se voulait pas une solution ad hoc au problème des contradictions, elle prétendait plutôt être la solution naturelle, celle que tout le monde reconnaîtra comme la solution attendue. En fait, il s'agit d'une théorie philosophique qui concrétise un projet grandiose: réduire les mathématiques à la logique. Le présent texte se propose d'examiner les thèses russelliennes et la dynamique de leur évolution de 1903 à 1907, c'est-à-dire des Principles à la (...) naissance de la théorie des types.The theory of types that Bertrand Russell proposed in 1908 didn't present itself as an ad hoc solution to the problem of contradictions. Rather it pretended to be the natural solution, the one that everybody would recognize as the expected solution. In fact, it is a philosophical theory materializing an imposing project: to reduce mathematics to logic. This paper examines the russellian theses and their evolution from 1903 to 1907 i.e. from the Principles to the birth of the theory of types. (shrink)

Parue en 1872, La Naissance de la tragédie est l’acte de naissance d’un philosophe convaincu que seule la confrontation avec ce qui nous est étranger nous donne accès à nous-mêmes. En interrogeant la genèse de la tragédie antique à partir des pulsions que sont l’apollinien et le dionysiaque, Nietzsche met en lumière le sens du pessimisme propre à la Grèce présocratique. Ce "pessimisme de la force", lucide quant au caractère douloureux de la vie humaine, n’exclut pas, mais au (...) contraire renforce le désir d’exister. Par contraste, Nietzsche interroge également une autre forme de pessimisme : le nihilisme dont souffre l’Europe moderne, conséquence paradoxale du rationalisme socratique. La Naissance de la tragédie inaugure ainsi une forme de philosophie radicalement nouvelle : une philosophie qui, contre la rationalité triomphante, met au jour le fond pulsionnel de toute activité humaine, et qui s’attache à comparer et à évaluer les cultures, en vue de mieux comprendre le présent et de transformer l’avenir. (shrink)

"Classée au sein de la morale et considérée à la fin du Moyen Âge comme une simple pratique, un art de gouverner, la politique ne pouvait prétendre proprement au titre de science, réservé aux savoirs purement théoriques. À la charnière entre les XIIIe et XIVe siècles, certains penseurs vont néanmoins chercher à donner un nouveau sens à la science civile en utilisant, à l'instar de Dante, des raisonnements démonstratifs dans leurs traités. Ce n'est pourtant qu'avec le Defénsor pacis de Marsile (...) de Padoue (1324) que cette discipline à la fois théorique et pratique parvient à s'extraire du domaine de l'art. En produisant un véritable discours de la méthode inspiré par la médecine, le Padouan rend ainsi possible la naissance de la science politique."--Page 4 of cover. (shrink)

Cet article explique pourquoi et comment introduire la naissance dans le canon des sujets explorés par la philosophie. Il porte sur l’épistémologie de la naissance, c’est-à-dire sur la nature, l’origine et les limites des connaissances produites par et/ou liées à l’accouchement. L’autrice offre un regard sur la philosophie de la naissance et explore une nouvelle généalogie – un nouveau logos pour le genos –, une méditation radicale sur notre origine et notre naissance.

Le present ouvrage est ne d'un etonnement: comment se fait-il que la grammaire se soit si tardivement constituee en discipline autonome - entre le second siecle avant J. C. et le premier siecle apres J. C. -, bien posterieure donc a l'invention de la conceptualite philosophique? L'etude du langage, loin d'etre d'emblee presentee comme l'objet d'une discipline specifique, fut longtemps distribuee entre differentes disciplines: phonetique, metrique, onomastique, rhetorique, poetique, logique, dialectique. L'enquete a permis de montrer que le caractere tardif de (...) l'emergence de la grammaire devait etre mis au compte du projet specifique qui unit les philosophies platonicienne, aritotelicienne et stoicienne, projet de dire les realites dans le logoi (discours, enonces, raisonnements...), et de la mainmise correlative, par la philosophie, sur l'analyse du langage. (shrink)

Réfléchir sur les racines grecques, latino-romaines et chrétiennes de notre culture et de l’Europe, permet d’évaluer l’impact d’une dette et de mettre au jour, ici et maintenant, tout l’avenir du passé. La triple fondation grecque, romaine et chrétienne forge notre identité philosophique et constitue la mémoire vive de notre modernité.

Impact of Reformation on the birth of Modernity and America.

This article is the result of a theoretical analysis of a consultation family therapy interview conducted by the well-known family therapist, Dr. S. Minuchin. In the interview, Minuchin effectively challenges the family's structure and the individual members' presenting identities and social roles. Through his successful use of metaphor and techniques like confrontation, enactment and confirmation, he leads the family members out of their confinement toward interaction. Based on a phenomenologically oriented analysis, the authors propose a theoretical formulation to account for (...) the interpersonal space created during the therapeutic process. The directing question they address is: if every member of the family is confined to and legitimates his own conception of himself and his circumstances, how can mutually influencing relations be evoked? A main hypothesis is posed: the therapist faced with conflictual relationships effects consecutive synthesis which allow movement toward desired and alternative behaviors and toward the integration of each member into the family. Initially, the presenting behaviors are of a repetitive and unidimensional nature. The therapist proceeds to unlock these states mainly by using metaphors which point towards actual behaviors and desired alternatives. He thus opens a second dimension by presenting means which make reflection possible and heightens differentiation of self. Subsequently, the family members are led toward the formation of a positive and shared identity confirmed and affectively supported by the therapist. This process results in a third dimension where family members manifest personal reflective awareness of different ways of relating to each other. Integration of the individuals into a new family matrix becomes possible. (shrink)

Dès sa constitution comme domaine du savoir à la fin du XVIe siècle, la psychologie se divise rapidement en deux tendances d’orientation différente. La première, d’inspiration naturaliste, se situe dans le prolongement du commentaire de la Physica aristotélicienne et se développe principalement dans les universités protestantes de Marburg et de Leyde. Dans ces établissements où règne alors un esprit humaniste, rationaliste et tolérant, se met en place la première forme du dualisme de l’âme et du corps. Mais à la même (...) époque, dans des cercles mystiques et hermétistes, se développe une autre conception de la psychologie dont la méthode interprétative s’inspire de l’exégèse biblique et met en oeuvre des procédés thérapeutiques, cure d’âme et cure magnétique, qui reposent sur l’influence psychologique. (shrink)

Contrairement aux idées reçues, les sciences de la communication en Amérique du Nord ne sont pas uniquement quantitativistes et à la recherche de moyens sophistiqués de commandement ou de persuasion. L'auteur rappelle certaines controverses oubliées ou passées sous silence et propose une nouvelle manière d'aborder l'histoire de la communication aux Etats-Unis, principalement en référence aux travaux de J. Dewey et G. H. Mead.Contrary to popular belief, science communication in North America are not only in quantitative research and sophisticated means of (...) command or persuasion. The author recalls some controversy forgotten or ignored and proposes a new approach to the history of communication in the United States, mainly with reference to the work of J. Dewey and GH Mead. (shrink)