This book explores the shift in sociology away from the shared aspiration of the classical transition, of transcending partiality through the construction of a "science of society", in the face of challenges to the notion of objectivity. With the increasing subjugation of sociology to political ideologies and a growing emphasis on "policy", which casts sociology in the role of a provider of intellectual content for political programs, this volume asks whether the situation is the result of an exhaustion of ideas (...) or might perhaps be rooted in the failure in the very program of establishing sociology as a science. Taking seriously the challenges to the classical aspiration of constructing theories that both explain and are grounded in empirical reality, The Future of Sociology asks whether the core idea of transcending ideology is still worth pursuing, and whether there remains scope for making sociology scientific. As such, it will appeal to scholars and students of sociology, social theory, and social scientific methodology. (shrink)

Cet ouvrage rassemble une serie d'articles parus en francais dans les Archives de philosophic entre 1974 et 1987. Passons rapidement sur le fait que la collection «Vrin-Reprise» se donne pour but de remettre a la disposition de tous des textes ou des etudes «aujourd'hui introuvables ou inaccessibles». Ouvert par un texte de 1981 ou I'auteur nous livre son autobiographic intellectuelle, l'ouvrage reprend ensuite l'article «Philosophie de la recherche scientifique» (1974) qui expose les vues de Radnitzky sur une theorie praxiologique de (...) la recherche. Reconstruction ratjonnelle de la recherche scientifique comme systeme d'action, cette theorie developpe des modeles de facteurs qui brientent la-recherche ainsi que des modeles de coagence des recherches theoriques et empiriques. Bien que la theorie se concentre sur les processus de production, elle comprend egalement un systeme de types de criteres qui permettent de juger les produits de la recherche scientifique. Con§ue comme voie mediane par rapport aux reconstructions logiques et aux etudes empiriques de la science, la praxiologie envisagee par Radnitzky («"Praxiologie" est employe ici au sens de Kotarbinski; en gros, c'est la theorie de Faction effective et efficace» [p. 99]) se reclame d'une theorie de l'action dirigee rationnellement vers un but (Zweckrationalitat) qui deboucherait ultimement sur une «anthropologie philosophique de la connaissance» (p. 31). Quoi qu'il en soit, Radnitzky manifeste le desir de se situer a la confluence des traditions analytique et hermeneutique; mais, en fait, malgre un apanage de concepts systemiques qui lui est particulier, son entreprise demeure largement tributaire de la theorie critique de Popper, comme l'atteste la teneur des autres articles qui composent cet ouvrage et qui portent tous, a une exception pres, sur la methodologie popperienne des sciences. L'exception est un article recent qui propose d'emprunter a l'economie l'analyse cout-benefice pour tirer au clair les questions de choix intertheorique («preference rationnelle») en science. Pour le reste, Radnitzky nous presente une defense parfois servile de la methodologie popperienne, tout en tentant de l'affermir par sa propre contribution d'une dimension qui lui manque, la dimension praxiologique justement. (shrink)

L’ouvrage, qui est la version remaniée d’une thèse soutenue à l’EHESS en 2017, porte sur l’étude de la faveur au féminin sous les règnes de Henri IV et de Louis XIV. L’autrice récuse le terme de favorite « qui s’il est souvent utilisé dans les biographies ne l’est que rarement dans les sources et recouvre alors des réalités souvent éloignées » du propos (p. 15). À travers l’analyse de la figure des maîtresses royales, c’est d’abord une histoire du politique et (...) du pouvoir royal qui est au cœur... (shrink)

Papyrus Grecs de l'Universitéde Lille. Publiés sous la direction de P. Jouguet. Tome I, Fascicule I. Paris: Ernest Leroux, 1907. 4to. Pp. 66. 6 fr. 25 c.

Reflection Principles are commonly thought to produce only strong axioms of infinity consistent with V = L. It would be desirable to have some notion of strong reflection to remedy this, and we have proposed Global Reflection Principles based on a somewhat Cantorian view of the universe. Such principles justify the kind of cardinals needed for, inter alia , Woodin’s Ω-Logic.

In 2011, van Dijck and Fias described a positional SNARC effect: the SPoARC. To-be-remembered items presented centrally on a screen seemed to acquire a left-to-right spatial dimension. If confirmed, this spatialization could be crucial for immediate memory theories. However, given the intricate links between visual and spatial dimensions, this effect could be due to the visual presentation, which could have probed the left-to-right direction of reading/writing. To allow a generalization of this effect, we adapted van Dijck and Fias's task using (...) an auditory version of Sternberg's paradigm. Lists of five consonants were auditorily presented at a rate of 3 s/item. A SPoARC effect was observed. The consequences are discussed first from an immediate memory perspective, putting forward the view that order could be coded through spatialization, and then in terms of similarities between SPoARC and SNARC. (shrink)

El debate académico sobre el significado político de los derechos humanos ha puesto el acento en su dimensión negativa o privada, olvidando la dimensión positiva o pública que despliegan en el proceso de integración de una sociedad política determinada, como la democrática. El artículo rescata la dimensión política de los derechos humanos como un elemento constitutivo clave de la sociedad democrática. La hipótesis de que parte es que los derechos humanos otorgan carta de naturalidad a una lucha real a favor (...) de la libertad política y contra la opresión que encuentra su materialización histórica en la sociedad democrática y su negación en la sociedad totalitaria. Para desarrollar el argumento, recurre a la teoría de Claude Lefort, quien asocia el discurso de los derechos humanos con una concepción general de la sociedad que se realiza históricamente en la sociedad democrática. (shrink)

Climate ethics has been concerned with polluter pays, beneficiary pays and ability to pay principles, all of which consider climate change as a single negative externality. This paper considers it as a constellation of externalities, positive and negative, with different associated demands of justice. This is important because explicitly considering positive externalities has not to our knowledge been done in the climate ethics literature. Specifically, it is argued that those who enjoy passive gains from climate change owe gains not to (...) the net losers, but to the emitters, just as the emitters owe compensation to the net losers for the negative externality. This is defended by appeal to theoretical virtues and to the social benefits of generating positive externalities, even when those positive externalities are coupled with far greater negative externalities. We call this the Polluter Pays, Then Receives ('PPTR', or 'Peter') Principle. This principle is then applied at two levels in the context of Canada. [Open access]. (shrink)