Results for 'Paloma Baño Henríquez'

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    F. Rey Puente, Os sentidos do tempo em Aristóteles, S'o Paulo 2001 (Ediçôes Loyola, 381 págs.).Paloma Baño Henríquez - 2002 - Méthexis 15 (1):167-169.
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  2.  8
    ¿Por qué hay un antes y un después? La posición de aristóteles en física IV 11, 219a10-19.Paloma Baño Henriquez - 2018 - Síntesis Revista de Filosofía 1 (2):31.
    La referencia a un orden anterior-posterior es parte de la definición del tiempo ofrecida por Aristóteles. De ahí que sea razonable suponer que, además del habi­tual sentido temporal, el par conceptual anterior-pos­terior debe tener también un sentido distinto, del que pueda depender el sentido temporal. Tal idea parece corroborada por la tesis de Aristóteles según la cual el tiempo sigue al movimiento y el movimiento sigue a la magnitud recorrida. De acuerdo a ello, el orden an­terior-posterior del tiempo se originaría (...)
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  3. Aristóteles, Física; edición bilingüe con traducción y notas de U. Schmidt Osmanczik e introdueción de A. Marino López, México 2001 (UNAM, lxxxiv + 237 págs. con numeración correlativa en texte y traducción). [REVIEW]Paloma Baño Henríquez - 2002 - Méthexis 15 (1):154-157.
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  4.  1
    F. Bravo, Las ambigüedades del placer. Ensayo sobre el placer en la filosofia de Platón, Sankt Augustin 2003 (Academia Verlag, 259 págs.). [REVIEW]Paloma Baño Henríquez - 2005 - Méthexis 18 (1):140-143.
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  5.  11
    La apropiación de sentido: Las experiencias hermenéuticas de diálogo Y comprensión a partir de Gadamer.Fernando J. Vergara Henríquez - 2008 - Alpha (Osorno) 26.
  6.  16
    Una aproximación comparada a las acciones positivas: El caso de Italia, Noruega y Argentina.Paloma Durán Y. Lalaguna - 2000 - Anales de la Cátedra Francisco Suárez 34:279-298.
    Desde que 1975 fue declarado por las Naciones Unidas Año Internacional de las Mujeres, han sido numerosas las medidas legales y políticas para asegurar la participación de las mujeres en todos los ámbitos de acción de la sociedad. Sin embargo, los logros no se sitúan solamente en un incremento cuantitativo de mujeres en sectores como el laboral o los procesos de toma de decisiones. La integración de la igualdad de género en la estructuración de la sociedad abre interrogantes sobre la (...)
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  7.  20
    Agriculture in the transition from a command to a market economy: the case of Latvia.Sergio Gomez Y. Paloma & Andrea Segrè - 1993 - Agriculture and Human Values 10 (1):60-69.
    The study presented is the result of a field survey conducted in Latvia in 1991. The brief of this research was to trace the role of the ‘private’ farm sector that has begun to emerge in the wake of the transition from a central-command to a market-oriented economy. Thus a look at the legislative acts embodying the agrarian reform is ccompanied by an analysis of the recent developments in local production systems. The study of ‘production systems’, or that part of (...)
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  8.  28
    Neuromodulación para la mejora de la agencia moral: el neurofeedback.Paloma J. García Díaz - 2021 - Dilemata 34:105-119.
    This article aims to pay heed to the rational and deliberative dimensions of moral agency within the project of moral enhancement. In this sense, it is presented how the technique of neurofeedback might contribute to the enhancement of moral deliberations and autonomy. Furthermore, this brain-computer interface is thought as a possible element of a Socratic moral assistant interested in improving moral enhancement within a model of full interaction between moral agents and such a moral assistant. This proposal does not embrace (...)
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  9.  32
    Cinco décadas de transformaciones en La Araucanía Rural.Luis Henríquez Jaramillo - 2013 - Polis: Revista Latinoamericana 34.
    La Araucanía tiene una población rural que alcanza al 31% del total, lo que la convierte en una de las regiones con mayor ruralidad del país. Así mismo, La Araucanía es el referente histórico y territorial del pueblo mapuche, cuya población alcanza al 23,4% del total regional, de la cual el 70% son habitantes rurales. La Araucanía en las últimas cinco décadas ha experimentado profundas transformaciones derivadas de la aplicación de diversos modelos político-económicos y sus respectivas políticas públicas, que han (...)
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  10. Metáforas de la modernidad tardía: nihilismo y "muerte de Dios" en el pensamiento nietzscheano.Fernando J. Vergara Henríquez - 2010 - Veritas: Revista de Filosofía y Teología 22:93-119.
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  11.  49
    Weber y Habermas o los umbrales de la modernidad progresista: constitución, interpretación y comprensión.Fernando J. Vergara Henríquez - 2011 - Utopía y Praxis Latinoamericana 16 (52):81-104.
    Este artículo presenta a Weber y Habermas como los umbrales o polos de una modernidad que tiene al progreso como horizonte teórico-práctico. El diagnóstico weberiano sobre la modernidad y su proceso de desencantamiento del mundo y la injustificada reducción de la actividad racional a una actividad u..
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  12.  6
    Speakers extrapolate community-level knowledge from individual linguistic encounters.Anita Tobar-Henríquez, Hugh Rabagliati & Holly P. Branigan - 2021 - Cognition 210 (C):104602.
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  13.  16
    Perspectivismo del conocer y genealogía del interpretar en Nietzsche: Para una hermenéutica de la figuratividad.Fernando J. Vergara Henríquez - 2012 - Eidos: Revista de Filosofía de la Universidad Del Norte 16:130-163.
    El presente artículo sitúa el carácter figurativo de la hermenéutica en el pensamiento de Nietzsche. Para ello, es necesario disponer de una óptica particular que hace de un personaje (real, literario, histórico, filosófico, simbólico, etc.) una figura de interpretación que no expone metafísicamente las cosas ni tampoco se dirige hacia ellas fenomenológicamente, sino que las reanima simbólicamente, inspirándole un nuevo aire hermenéutico a la interpretación y un nuevo ángulo para la comprensión. La función principal es su relacionalidad como trasfondo en (...)
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  14.  15
    The Corruption of Consciousness as a New Nihilism: Nietzschean Roots on the Decadence and Abuse.Fernando J. Vergara Henríquez - 2020 - Eidos: Revista de Filosofía de la Universidad Del Norte 32:251-280.
    Resumen Este artículo explora el concepto de corrupción siguiendo la categoría nietzscheana de decadencia en los ámbitos religiosos, morales, metafísicos y epistémicos en el horizonte del nihilismo. El campo de interés estuvo centrado en la constante presencia de la decadencia como elemento definitorio de nuestra cultura occidental según el diagnóstico genealógico nietzscheano. Sobre la base del análisis hermenéutico de las obras de Nietzsche, se evidenció que la corrupción no solo rompe la confianza como pilar antropológico y político, sino que quiebra (...)
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  15.  18
    Contesting Settler Colonial Accounts: Temporality, Migration and Place-Making in Scarborough, Ontario.Paloma E. Villegas, Patricia Landolt, Victoria Freeman, Joe Hermer, Ranu Basu & Bojana Videkanic - 2021 - Studies in Social Justice 14 (2):321-351.
    The paper considers how the logic of settler colonialism, the active and ongoing dispossession of Indigenous peoples, shapes scholarship on migration, race and citizenship in Canada. It draws on the insights of settler colonial theory and critiques of methodological nationalism to do so. The concept of differential inclusion and assemblages methodology are proposed as a way to understand the relationship between Indigeneity and migration in a settler colonial context. The paper develops this conceptual proposal through an analysis of a single (...)
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  16. Entrevista con Paloma Escudero, directora de UNICEF España.Virginia Fernández Aguinaco & Paloma Escudero - 2011 - Critica: La Reflexion Calmada Desenreda Nudos 61 (976):71-74.
    UNICEF España ocupa un local bastante amplio en Mauricio Legendre, a espaldas de la estación de Chamartín y a poca distancia de la Plaza de Castilla en la capital madrileña. Un local que luce, dentro y fuera, el característico azul de la organización. Se respira, en esta sede, un ambiente de intenso trabajo� entusiasmante. Da la impresión de que quienes están en la tarea lo hacen con ilusión, con ganas. Lacalidez de la acogida y el clima de confianza facilitan una (...)
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  17.  11
    Espacio, tiempo y fantasmagoría. La Modernidad enajenada en Walter Benjamin.Paloma Martínez Matías - 2023 - Tópicos: Revista de Filosofía 67:251-282.
    Este artículo parte de una interpretación del concepto de “fantasmagoría” en el Trabajo de los pasajes de Walter Benjamin según la cual su sentido supone una ampliación de la comprensión marxiana de la ideología que lo lleva a englobar tanto el terreno de las ideas de la sociedad moderna como la materialidad de sus producciones culturales y sus formas de experiencia en su interacción recíproca. Sobre esta base, y atendiendo al componente onírico que Benjamin atribuye a lo fantasmagórico, el artículo (...)
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  18.  5
    Gustavo Ott, el espectáculo como estética de la alteridad.Karen González Henríquez & Jenifer Monsalvo Lugo - 2021 - Alpha: Revista de Artes, Letras y Filosofia 2 (53):37-48.
    Este trabajo tiene como fin analizar el teatro como una representación de los conflictos del ser y su relación con el mundo. Se centra en el teatro de Gustavo Ott, para quien el Espectáculo es la Alteridad de la sociedad contemporánea, sus obras dramáticas plantean en el tema y la puesta en escena conflictos existenciales del hombre, así como la violencia, la muerte, lo absurdo, lo oscuro, la crueldad y el humor. Por ello, la investigación pretende describir cómo el autor (...)
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  19.  15
    Gustavo Ott, the spectacle as aesthetics of otherness.Karen González Henríquez & Jenifer Monsalvo Lugo - 2021 - Alpha (Osorno) 53:37-48.
    Resumen: Este trabajo tiene como fin analizar el teatro como una representación de los conflictos del ser y su relación con el mundo. Se centra en el teatro de Gustavo Ott, para quien el Espectáculo es la Alteridad de la sociedad contemporánea, sus obras dramáticas plantean en el tema y la puesta en escena conflictos existenciales del hombre, así como la violencia, la muerte, lo absurdo, lo oscuro, la crueldad y el humor. Por ello, la investigación pretende describir cómo el (...)
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  20.  14
    El Uso de Herramientas de Internet en la Investigación Social.A. Henríquez - 2002 - Cinta de Moebio 13.
    Modern media of communication, such as the Internet, offer new social research mechanisms that permit the collection of information using traditional social research techniques (analysis of Internet data bases, the collection of bibliographic material and research findings) as well as the collectio..
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  21. Gadamer y la hermenéutica de la comprensión dialógica: historia y lenguaje.Fernando J. Vergara Henríquez - 2011 - Revista de Filosofía (Venezuela) 69 (3):74-93.
    La hermenéutica contemporánea articula un decisivo proceso de radicalización y universalización del comprender en el ámbito epistemológico y ontológico, así como del interpretar en los campos filosófico e histórico, reposicionando la categoría de sentido como eje especular. El presente artículo desarrolla, sobre las líneas generales de la hermenéutica filosófica de Gadamer (las categorías de comprensión y diálogo en el contexto de la consciencia histórico-lingüística de la existencia) la clave de �comprensión dialógica� como resultado de la lingüisticidad abierta y desplegada en (...)
     
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  22.  40
    Traditions of research on the definition of contagious disease.Ruy J. Henriquez Garrido - 2015 - Dissertation, Complutense University of Madrid
    The conception of contagious disease that Girolamo Fracastoro provides in his work De contagione et contagiosis morbis, marks the origin of modern epidemiology and microbiology. This conception puts into play the Galenic and Aristotelian traditions of research, faced with its own conceptual limitations of the growing mechanistic thought of the time. According to Fracastoro, epidemic diseases spread by invisible living germs called seminaria, begotten by corrupted humours. Fracastoro resorted to the old notions of "sympathy" and "antipathy" to respond to questions (...)
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  23.  13
    Los hijos del limo. Una aproximación al discurso teórico-literario de Octavio Paz en torno a la tradición y las vanguardias.Marco Antonio Martin Henríquez - 2016 - Aisthesis 59:111-124.
    This article examines the reflection of the essay Los hijos del limo on the development of the Anglo-American, French and Latin American avant-garde. After exploring its aesthetic and ideological ties with Spanish-American narrative production, it is considered the way in which the latter forged a separate imagery in the context of the paradigm shift worked in occidental thought, following the fall of the Christian paradigm.
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  24.  8
    Los hijos del limo. Una aproximación al discurso teórico-literario de Octavio Paz en torno a la tradición y las vanguardias.Marco Antonio Martin Henríquez - 2016 - Aisthesis 59:111-124.
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  25.  9
    La corrupción de la conciencia como un nuevo nihilismo: Raíces nietzscheanas sobre la decadencia Y el abuso.Fernando J. Vergara Henríquez - 2020 - Eidos: Revista de Filosofía de la Universidad Del Norte 32:251-280.
    Resumen Este artículo explora el concepto de corrupción siguiendo la categoría nietzscheana de decadencia en los ámbitos religiosos, morales, metafísicos y epistémicos en el horizonte del nihilismo. El campo de interés estuvo centrado en la constante presencia de la decadencia como elemento definitorio de nuestra cultura occidental según el diagnóstico genealógico nietzscheano. Sobre la base del análisis hermenéutico de las obras de Nietzsche, se evidenció que la corrupción no solo rompe la confianza como pilar antropológico y político, sino que quiebra (...)
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  26.  32
    Metáforas de la modernidad tardía: nihilismo y «muerte de Dios» en el pensamiento nietzscheano.Fernando Vergara Henríquez - 2010 - Veritas: Revista de Filosofía y Teología 22:93-119.
  27.  12
    Metáforas de la modernidad tardía: nihilismo y «muerte de Dios» en el pensamiento nietzscheano.Fernando Vergara Henríquez - 2010 - Veritas: Revista de Filosofía y Teología 22.
  28.  9
    Patxi lanceros and the fatigue of an ontotechnologized modernity. [Spanish].Fernando J. Vergara Henríquez - 2009 - Eidos: Revista de Filosofía de la Universidad Del Norte 10:236-259.
    Este artículo busca presentar las líneas fundamentales del aporte teórico del filósofo español Patxi Lan-ceros a la discusión filosófica sobre la dialéctica modernidad/posmoder-nidad. La concepción cansada de modernidad entra en escena en ple-na instalación teórica de y sobre la posmodernidad a mediados de la década de los 90 y, luego de algunos años, alcanza madurez argumen-tativa y confirmación histórica en lo referente a la des-nutrición de la modernidad debido justamente al debate en torno a su clausura, a las modulaciones y (...)
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  29. Perspectivism of knowing and genealogy of interpreting in Nietzsche. For a hermeneutic theory of figurativeness [Spanish].Fernando Vergara Henríquez - 2012 - Eidos: Revista de Filosofía de la Universidad Del Norte 16:130-163.
    The present article locates the figurative character of the hermeneutics in the thinking of Neitzsche. For this, it is necessary to have a particular perspective that makes a character (a real, literary, historical or philosophical one, etc.) a figure of interpretation that neither shows things metaphysically nor it is directed towards them by means of a phenomena. Instead, it revives them symbolically, inspiring a new wave of hermeneutics for interpretation and a new angle for comprehension. The main function is its (...)
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  30.  5
    Habitar la concha.Paloma Marín Escobar & Isabel Murillo Lopera - 2022 - Perseitas 11.
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  31.  13
    ¿Otra vida es posible?Paloma Martínez Matías - 2023 - Claridades. Revista de Filosofía 15 (2):37-73.
    Partiendo del diagnóstico presentado por Guy Debord en La sociedad del espectáculo sobre la negación y falsificación de la vida que tiene lugar en las sociedades del capitalismo tardío, este ensayo pretende analizar algunos aspectos esenciales de la llamada Internacional Situacionista. Para ello, se examina el problema político que los situacionistas advierten en su tiempo histórico, consistente en el conformismo de las clases trabajadoras con las condiciones de trabajo y consumo que impone el capitalismo, así como su pretensión de incitarlas (...)
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  32.  8
    Los articuentos de Mesonero Romanos.Paloma Fanconi - 2012 - Arbor 188 (757):901-907.
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  33.  8
    Las colaboraciones en prensa de Gertrudis Gómez de Avellaneda.Paloma Fanconi - 2014 - Arbor 190 (767):a137.
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  34. Memoria histórica y legados institucionales en los procesos de cambio político.Paloma Aguilar Fernández - 1999 - Revista Internacional de Filosofía Política 14:31-46.
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  35.  28
    Del neoliberalismo como ideología.Paloma Martínez Matías - 2016 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 49:161-187.
    In order to examine whether the usual identification of neoliberal ideas with an ideological discourse is valid, this paper starts off with an analysis of what Marx terms commodity fetishism in Capital, based on which a certain sense of the concept of ideology may be inferred which would result in its being both true and false. In order to determine whether this definition of ideology may be applied to neoliberal theory, we look at its fundamental features and how they continue (...)
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  36. Ser, tiempo y facticidad.Paloma Martínez Matías - 2002 - Enrahonar: Quaderns de Filosofía 34:125-136.
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  37.  17
    Mikhail Bakhtin e Manoel de Barros: entre o cronotopo e a inf'ncia.Paloma Dias Silveira & Margarete Axt - 2015 - Bakhtiniana 10 (1):176-192.
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  38.  12
    Moda, novedad y utopía. Sobre la concepción dialéctica de la moda en Walter Benjamin.Paloma Martínez Matías - 2023 - Tópicos: Revista de Filosofía 66:229-263.
    En este ensayo se estudian las reflexiones de Walter Benjamin sobre el fenómeno de la moda en el trabajo de los pasajes con el propósito de clarificar la naturaleza dialéctica que advierte en él. Para ello, se examina el papel crucial que la moda, a través de su valorización de la novedad, juega en la tendencia del régimen de producción capitalista a la mercantilización de todas las cosas y en el desarrollo del culto a la mercancía. En conexión con estos (...)
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  39.  9
    El lugar de la Crítica del juicio en el pensamiento de Heidegger: Hölderlin y el decir de lo sagrado.Paloma Martínez Matías - 2022 - Universitas Philosophica 39 (79):95-123.
    Si bien los textos y cursos que Martin Heidegger dedica a la filosofía de Kant se circunscriben al análisis e interpretación de la Crítica de la razón pura, en este artículo se plantea que a su obra subyacería igualmente una particular lectura de la Crítica del juicio que se aprecia en ensayos como la conferencia de 1935 “El origen de la obra de arte”. La singularidad de esta lectura tendría su fundamento en la asunción, por parte de Heidegger, de la (...)
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  40. La Presentación del Objeto de Estudio.A. Henríquez & Omar A. Barriga - 2003 - Cinta de Moebio 17.
    One of the most difficult things to present in a social research methods class is the "construction of the research Object". This essay is the result of a series of reflections on how best to deal with the subject: 1) what is the pedagogical objective of training in research methods?; 2) from whe..
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  41.  20
    Feministische Philosophie in Italien.Paloma Brook - 2004 - Die Philosophin 15 (29):61-67.
  42.  42
    De la descentralización territorial a la descentralización participativa en Venezuela.Haydée Ochoa Henríquez, Jennifer Fuenmayor & Deyanira Henríquez - 2007 - Utopía y Praxis Latinoamericana 12 (36):91-105.
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  43.  9
    El Barroco y lo barroco en la filosofía contemporánea: problemas y pers-pectivas.Paloma Martínez Matías - 2021 - Ingenium. Revista Electrónica de Pensamiento Moderno y Metodología En Historia de Las Ideas 14:1-7.
    _El Barroco y lo barroco en la filosofía contemporánea: problemas y perspectivas_.
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  44.  10
    Biotecnología agrícola.Paloma Melgarejo, Ignacio Romagosa & Núria Duran - 2014 - Arbor 190 (768):a152.
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  45. Fantasmagoría y despertar. Una aproximación al Libro de los pasajes de Walter Benjamin.Paloma Martínez Matías - 2021 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 54 (1):107-129.
    Este ensayo acomete un análisis del concepto de fantasmagoría en el marco de los materiales del proyecto inacabado del Libro de los pasajes de Walter Benjamin. Para ello, parte de la relación que en ellos se traza entre este término y el carácter fetichista que Marx atribuye a la mercancía, a fin de mostrar cómo dicho carácter, así como la noción de ideología que se segrega de él, constituyen el fundamento de la utilización por parte de Benjamin del concepto de (...)
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  46.  34
    La responsabilidad de los administradores de las sociedades anónimas.Mercedes Montiel de Henriquez & Teresita Finol de Navarro - 2007 - Telos: Critical Theory of the Contemporary 9 (1):42-53.
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  47.  22
    Fundamentación del pensamiento científico moderno y los orígenes del concepto cartesiano de lo mental.Ruy Henríquez - 2009 - Revista de Filosofía (Madrid) 34 (2):89-113.
    The analysis of the Rules for the Direction of the Mind reveals not only the early interest that Descartes had in the mind and its relationship with the body. It also proves that his idea about the mental aspect is an integral part of Descartes’ general program for the basic principle of Science. On the other hand, it demonstrates that the Cartesian’s thought regarding the mind could not be understood without the critique of the Aristotelian-scholastic epistemological paradigm that is expressed (...)
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  48.  34
    Vigencia del Proyecto de una psicología para neurólogos.Ruy Henríquez - 2010 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 27:277-294.
    This paper expects establish the importance of the Project of a psychology for neurologists in the whole of Freud’s work, pointing out those points in which anticipates the theory that some years later will revolutionize the human thought, that is, anyone who defines the field of the psychoanalysis and that has to psychic device items and of unconscious as axes head offices.
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  49.  7
    Liber de causis: índice y concordancia.Paloma Llorente (ed.) - 2004 - Firenze: L.S. Olschki.
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  50.  4
    La música como ciencia, en San Agustín.Paloma Otaola - 1997 - Augustinus 42 (166-67):339-352.
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