Results for 'C. Dumont'

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    Effects of Ag or Si on precipitation in the alloy Al-2.5 mass% Cu-1.5 mass% Mg.A. -M. Zahra, C. Y. Zahra & M. Dumont - 2005 - Philosophical Magazine 85 (31):3735-3754.
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  2. «Action» et «Dénouement» dans la «Dramatique» de HU von Balthasar. Problèmes de traduction.C. Dumont - 1994 - Nouvelle Revue Théologique 116 (5):727-736.
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  3. Enseignement de la théologie et méthode scientifique.C. Dumont - 1990 - Gregorianum 71 (3):441-463.
  4. L'enseignement théologique au Collège jésuite de Louvain. Louvain 1838-Bruxelles 1988.C. Dumont - 1989 - Nouvelle Revue Théologique 111 (4):556-576.
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  5.  7
    The theory of legislation.Jeremy Bentham, Etienne Dumont, C. K. Ogden & Richard Hildreth - 1975 - Dobbs Ferry, N.Y.: distributed outside India by Oceana Publications. Edited by C. K. Ogden.
    Principles of legislation.--Principles of the civil code.--Principles of the penal code.
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  6. Bulletin d'Histoire des Doctrines chrétiennes: I. - Antiquité.C. Dumont - 1927 - Revue des Sciences Philosophiques Et Théologiques 16:207-221.
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  7. Bulletin d'histoire Des doctrines chrétiennes: III. - Orient après le schisme.C. Dumont - 1931 - Revue des Sciences Philosophiques Et Théologiques 20:572-577.
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  8. Bulletin d'histoire Des doctrines chrétiennes: I. - orient. Après le schisme.C. Dumont - 1930 - Revue des Sciences Philosophiques Et Théologiques 19:306-309.
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  9. Bulletin d'Histoire des Doctrines chrétiennes: I. - Antiquité.C. Dumont - 1928 - Revue des Sciences Philosophiques Et Théologiques 17:260-275.
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  10. Bulletin d'Histoire des Doctrines chrétiennes: III. - Orient. Après le Schisme.C. Dumont - 1929 - Revue des Sciences Philosophiques Et Théologiques 18:712-725.
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  11. Bulletin d'Histoire des Doctrines chrétiennes: III. - Orient. Après le Schisme.C. Dumont - 1932 - Revue des Sciences Philosophiques Et Théologiques 21:461-466.
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  12. Bulletin Des théologies chrétiennes non catholiques: I. - théologie orthodoxe.C. Dumont - 1930 - Revue des Sciences Philosophiques Et Théologiques 19:310-331.
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  13. De la ressemblance et de la contiguite dans l'association des idees.C. Dumont - 1895 - Philosophical Review 4:671.
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  14. De trois dimensions retrouvées en théologie. Eschatologie - Orthopraxie - Herméneutique.C. Dumont - 1970 - Nouvelle Revue Théologique 92 (6):561-591.
     
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  15. En relisant «L'amour des lettres et le désir de Dieu».C. Dumont - 1992 - Nouvelle Revue Théologique 114 (6):889-895.
     
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  16. La «charité pastorale» et la vocation au presbytérat. À propos de l'Exhortation post-synodale Pastores dabo vobis.C. Dumont - 1993 - Nouvelle Revue Théologique 115 (2):211-226.
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  17. La prédication du péché originel.C. Dumont - 1961 - Nouvelle Revue Théologique 83 (2):113-134.
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  18. La pénitence, épanouissement du coeur.C. Dumont - 1962 - Nouvelle Revue Théologique 84 (3):240-256.
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  19. La réconciliation avec l'Église et la nécessité de l'aveu sacramentel.C. Dumont - 1959 - Nouvelle Revue Théologique 81 (6):577-597.
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  20. La réflexion sur la méthode théologique.C. Dumont - 1961 - Nouvelle Revue Théologique 83 (10):1034-1050.
     
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  21. La réflexion sur la méthode théologique. II.C. Dumont - 1962 - Nouvelle Revue Théologique 84 (1):17-35.
     
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  22. Pour une conversion «anthropocentrique» dans la formation des clercs.C. Dumont - 1965 - Nouvelle Revue Théologique 87 (5):449-465.
     
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  23. Qui est théologien?C. Dumont - 1991 - Nouvelle Revue Théologique 113 (2):185-204.
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  24. Sur la pleine acception biblique du mot "vérité" et ses implications en matière d'infaillibilité.C. Dumont - 1983 - Revue des Sciences Philosophiques Et Théologiques 67 (1):87.
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  25. Unité et diversité des signes de la Révélation.C. Dumont - 1958 - Nouvelle Revue Théologique 80 (2):133-158.
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  26.  18
    Bibliographie de l'histoire de Belgique — Bibliografie van de geschiedenis van België. 1954.J. Kruithof, H. Joosen, M. Dumont, C. Joset & R. De Roo - 1955 - Revue Belge de Philologie Et D’Histoire 33 (4):997-1035.
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  27.  12
    History of Sanskrit Literature. Vol. I. Śruti (Vedic) PeriodHistory of Sanskrit Literature. Vol. I. Sruti (Vedic) Period. [REVIEW]P. E. Dumont & C. V. Vaidya - 1932 - Journal of the American Oriental Society 52 (4):391.
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  28. Bibliographie de l'histoire de Belgique — Bibliografie van de geschiedenis van België. 1952.G. Van Acker, H. Joosen, M. Dumont, C. Joset & R. De Roo - 1953 - Revue Belge de Philologie Et D’Histoire 31 (2-3):748-796.
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  29. Bibliographie de l'histoire de Belgique — Bibliografie van de geschiedenis van België. 1952.G. Van Acker, H. Joosen, M. E. Dumont, C. Joset & R. De Roo - 1953 - Revue Belge de Philologie Et D’Histoire 31 (4):1146-1192.
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  30.  42
    Book review: Traci C. west. Wounds of the spirit: Black women, violence, and resistance ethics. New York: New York university press, 1999. [REVIEW]Michele Dumont - 2003 - Hypatia 18 (3):229-232.
  31.  5
    Le principe alliance.Philippe Capelle-Dumont - 2021 - Paris: Hermann.
    L’alliance est la grammaire principale du monde. Phénomène commun, local et universel, le plus pauvre et le plus noble. Elle se trouve cependant aujourd’hui plus que jamais contrariée. Le monde est en dés-alliance sur le plan social, politique, anthropologique, écologique, techno-scientifique, métaphysique. Les demandes répétées de « recréer du lien » en corroborent le fait plus qu’elles n’en dessinent une alternative : affranchies de tout « principe », elles échouent à leur tour sur les rives du nihilisme. C’est que le (...)
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  32.  32
    Dumont, C. J., O. P., Approaches to Christian Unity. [REVIEW]C. Jerome - 1962 - Augustinianum 2 (2):438-439.
  33.  5
    Einbildungskraft und Reflexion: philosophische Untersuchungen zu Novalis = Imagination et réflexion: recherches philosophiques sur Novalis.Augustin Dumont & Alexander Schnell (eds.) - 2015 - Berlin: Lit.
    "La dimension philosophique de la pensée et de l'œuvre de Novalis constitue le cœour de cet ouvrage bilingue. Des philosophes examinent sous toutes les coutures, en allemand et en français, les écrits scientifiques, littéraires et philosophiques du penseur romantique, non sans s'appuyer sur - et majorer - la dimension proprement réflexive de cette œuvre."--Page 4 de la la couverture.
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  34.  5
    Actualité de Claude Bruaire: don, esprit, Dieu.Andrea Bellantone, Philippe Capelle-Dumont & Emmanuel Tourpe (eds.) - 2022 - Paris: Les éditions du Cerf.
    La pensée de Claude Bruaire échappe aux modes et à l'usure du temps. Elle se présente aujourd'hui comme l'une des contributions majeures de la philosophie française à la fin du xxe siècle, aux côtés de celles, plus connues, de Ricoeur, Levinas, Henry ou Marion. La lignée spéculative dans laquelle elle s'inscrit - Plotin, Hegel, le dernier Schelling, Ravaisson - lui aura permis une forme de liberté critique dans la manière d'aborder les questions fondamentales de la métaphysique : Dieu, la liberté, (...)
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  35.  26
    Actologie, géologie et spatialité de l'image dans Les Disciples à Saïs.Augustin Dumont - 2009 - Revue de Métaphysique et de Morale 62 (2):263.
    L’objet de cet article consiste à interroger le traitement que subit le concept de « représentation » dans cette phase cruciale de la modernité que constituent l’idéalisme fichtéen et sa réception romantique, en particulier dans le travail de Novalis. La crise que subit la représentation chez Fichte va de pair avec la promotion d’un type de réflexivité inédit, dont Novalis hérite tout en en décalant, par un jeu de miroir déformant, les conséquences méthodologiques voulues par son maître. Le biais proposé (...)
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  36.  25
    Qu'est-ce que dire « je suis »? Étude sur la question du langage chez Fichte.Augustin Dumont - 2013 - Les Etudes Philosophiques 105 (2):179.
    Cet article a pour objectif de revenir sur le problème du langage dans la première philosophie de Fichte. Si le « je suis », c’est-à-dire la proposition inaugurale de la Grundlage der gesamten Wissenschaftslehre (1794), est aujourd’hui généralement compris comme un acte performatif, il convient d’évaluer cette compréhension à l’aune du premier système dans son ensemble. En effet, certains problèmes apparaissent, d’une part, lorsque l’on tente de rabattre l’activité en tant que telle sur le langage, d’autre part, lorsque l’on confronte (...)
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  37.  11
    Book review: Traci C. west. Wounds of the spirit: Black women, violence, and resistance ethics. New York: New York university press, 1999. [REVIEW]Michele Dumont - 2003 - Hypatia 18 (3):229-232.
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  38. Indo-européens et Indo-iraniens. L'Inde jusque vers 300 av. J. -C. par L. de la Vallée- Poussin professeur à l'Université de Gand. [REVIEW]P. Dumont - 1926 - Revue Belge de Philologie Et D’Histoire 5 (2-3):599-602.
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  39.  22
    Fernand Dumont ou L'anthropologue en présence de son ombre.Jean-Paul Audet - 1982 - Dialogue 21 (2):317-328.
    L'anthropologie en l'absence de l'homme: le dernier ouvrage de Fer-nand Dumont nous apporte la réflexion d'un praticien des sciénces de l'homme, et notamment de la sociologie, autour de ce que l'auteur appelle, en un sens d'ailleurs trés large, l'anthropologie.C'est dire tout de suite qu'il s'agit essentiellement ici d'une pensée portée au second degré sur un premier « discours », ou un savoir déjà constitué: celui que pratique, ou auquel prétend l'anthropologue luimême. Critique d'une exploration qui, en un autre sens (...)
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  40.  32
    Hinard (F.), Dumont (J.C.) (edd.) Libitina. Pompes funèbres et supplices en Campanie à l'époque d'Auguste. Édition, traduction et commentaire de la Lex Libitinae Puteolana. Pp. x + 175, ills, pls. Paris: De Boccard, 2003. Paper. ISBN: 2-7018-0156-. [REVIEW]Jean-Jacques Aubert - 2006 - The Classical Review 56 (01):171-.
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  41.  7
    Entre nous soit dit: dialogue avec Françoise Armengaud et Philippe Capelle-Dumont.Francis Jacques - 2014 - Paris: Petits platons. Edited by Françoise Armengaud & Philippe Capelle-Dumont.
    Pour Francis Jacques, Professeur émérite à l'Université Paris III-Sorbonne Nouvelle, l'âge de la modernité exténuée que nous vivons est celui des grands théorèmes de possibilité transcendantale. Il est peu de dire que l'homme ne possède pas la vérité : c'est désormais sur l'injonction radicale d'oser interroger qu'il convient d'instruire la question "Qu'est-ce que penser?". La philosophie commence au moment où la pensée se rend capable de mettre à jour la dimension de l'originaire, comme redoublement de l'origine. En quoi elle se (...)
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  42.  14
    Three emendations in Columella.Michael Winterbottom - 1999 - Classical Quarterly 49 (02):633-.
    I refer to the editions of the third book of Columella by S. Hedberg and J. C. Dumont . … nullus tamen uel iniquissimus locus non maiorem quaestum reddet quam acceperit inpensam: siquidem, ut cultoris neglegentia sex milia seminum intereant, reliqua tamen decem milia tribus milibus nummorum libenter et cum lucro redemptorum erunt… 3.3.12–13.
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  43.  7
    La grâce de penser: Hommage à Paul Gilbert.Paul Gilbert & Emmanuel Falque (eds.) - 2011 - Bruxelles: Lessius.
    L'oeuvre du philosophe Paul Gilbert, jésuite belge professeur de métaphysique depuis vingt-cinq ans à l'Université Grégorienne, est considérable et mérite d'être mieux connue. Après avoir étudié les écrits de saint Anselme (Dire l'ineffable, 1984), Paul Gilbert a questionné la métaphysique classique, sous l'influence de la philosophie réflexive (La Simplicité du principe, 1994). Il a ensuite souligné les chances offertes à la réflexion fondamentale par l'analogie, thème classique mais oublié (La Patience d'être, 1996, et Sapere e sperare, 2003). Plus récemment, il (...)
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  44.  17
    Thanks IAB, for Caring about Our Planet and Health!Cheryl C. Macpherson - 2024 - American Journal of Bioethics 24 (4):48-50.
    Jecker et al. (2024) offer seven principles with which to guide conference organizers and assess how ethically a conference is organized. While focused on bioethics, these principles are relevant t...
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  45.  10
    Exploring Textual Action.Patrizia Lombardo, Lars Saetre & Aders M. Gullestad (eds.) - 2010 - Aarhus University Press (Aarhus).
    Exploring Textual Action questions how we analyse works of art after the performative turn and shows how the interplay of performativity (textual action), space and topography, and the converging of genres and art forms is essential in modern drama, theatre, prose fiction, poetry and film. The volume also fosters a keen concern for the development of congenial theory. Its 14 detailed essays analyse works of art ranging from Balzac, Melville and George Eliot, to Breton, Kafka, Benjamin, Blixen and Woolf; and (...)
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  46.  11
    L'ère de l'individu: contribution à une histoire de la subjectivité.Alain Renaut - 1989 - [Paris]: Gallimard.
    La culture moderne n'en a jamais fini de dissiper le mystère qu'elle constitue pour elle-même. Deux schémas principaux inspirent aujourd'hui cette autoréflexion de la modernité. Dans la mouvance de Heidegger, les Temps modernes assurent le règne sans partage du sujet au sein d'un univers réduit à être objet de maîtrise et de possession. Selon une inspiration tocquevillienne comme celle, en particulier, de Louis Dumont, c'est l'individualisme qui, rompant avec la domination traditionnelle du collectif, sert de fil conducteur omni-interprétatif. Ces (...)
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  47.  5
    Exploring textual action.Lars Sætre, Patrizia Lombardo & Anders Gullestad (eds.) - 2010 - Aarhus: Aarhus University Press.
    Exploring Textual Action questions how we analyse works of art after the performative turn and shows how the interplay of performativity (textual action), space and topography, and the converging of genres and art forms is essential in modern drama, theatre, prose fiction, poetry and film. The volume also fosters a keen concern for the development of congenial theory. Its 14 detailed essays analyse works of art ranging from Balzac, Melville and George Eliot, to Breton, Kafka, Benjamin, Blixen and Woolf; and (...)
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  48.  3
    Quand l'écologie politique s'affiche: 40 ans de militantisme graphique.Dominique Bourg - 2014 - Toulouse: Plume de carotte.
    Larzac, Plogoff, Creys-Malville, mais aussi Faucheurs volontaires ou Notre-Dame-des-Landes... Ces noms résonnent à nos oreilles comme autant de jalons de luttes citoyennes et politiques autour des grands enjeux de l'écologie depuis plus de 40 ans en France. Les 150 affiches réunies dans cet ouvrage nous racontent à leur façon ces engagements, de façon joyeuse, agressive, ou simplement informatives. C'est en 1974, lorsque René Dumont se présente avec panache à l'élection présidentielle française, que l'écologie politique entre dans la vie quotidienne (...)
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  49.  8
    Dear WMA, please better engage LMICs and say more about environmental sustainability.Cheryl C. Macpherson & Anna Cyrus-Murden - 2024 - Journal of Medical Ethics 50 (3):175-176.
    Parsa-Parsi et al bring attention to the World Medical Association (WMA) and transparency to its International Code of Medical Ethics (ICoME) revisions.1 We value their report and the revised ICoME but explain here that the ICoME cannot reflect consensus among all WMA members, or the wider medical profession, given structural and epistemic injustices that restrain low-income and middle-income country (LMIC) physicians from participating in activities such as WMA revisions. Such injustices overlook experiences and contributions of those from LMICs and marginalised (...)
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  50.  19
    International Mindedness in Emerging Contexts of International Schooling. Cyprus, A Case Study.Martyna Elerian, Elena C. Papanastasiou & Emilios A. Solomou - forthcoming - British Journal of Educational Studies.
    International Mindedness (IM) has become an underpinning philosophy of the International Baccalaureate and schools which adopt its programmes. However, the concept of IM is relevant to any school that offers international education given its potential and importance to drive the school’s mindset and mission. The international school market has grown significantly in terms of the number of schools and their diversity. Increasing in popularity are schools that follow the British-based International General Certificate of Secondary Education (IGCSE) and A-level programmes. Moreover, (...)
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