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  1.  35
    Why We Are Not Nietzscheans.Luc Ferry, Alain Renaut & Robert de Loaiza (eds.) - 1997 - Chicago, Ill.: University of Chicago Press.
    "To think with Nietzsche against Nietzsche." Thus the editors describe the strategy adopted in this volume to soften the destructive effects of Nietzsche's "philosophy with a hammer" on French philosophy since the 1960s. Frustrated by the infinite inclusiveness of deconstructionism, the contributors to this volume seek to renew the Enlightenment quest for rationality. Though linked by no common dogma, these essays all argue that the "French Nietzsche" transmitted through the deconstructionists must be reexamined in light of the original context in (...)
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  2.  19
    The Era of the Individual: A Contribution to a History of Subjectivity.Alain Renaut - 1999 - Princeton University Press.
    With the publication of French Philosophy of the Sixties, Alain Renaut and Luc Ferry in 1985 launched their famous critique against canonical figures such as Foucault, Derrida, and Lacan, bringing under rigorous scrutiny the entire post-structuralist project that had dominated Western intellectual life for over two decades. Their goal was to defend the accomplishments of liberal democracy, particularly in terms of basic human rights, and to trace the reigning philosophers' distrust of liberalism to an "antihumanism" inherited mainly from Heidegger. In (...)
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  3. What Must First Be Proved Is Worth Little.Luc Ferry & Alain Renaut - 1997 - In Luc Ferry & Alain Renaut (eds.), Why We Are Not Nietzscheans. University of Chicago Press. pp. 92--109.
     
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  4. Fichte: le droit sans la morale?Alain Renaut - 1992 - Archives de Philosophie 55 (2):221-242.
  5. Les prochaines guerres seront-elles des guerres de religion ?Alain Renaut - 2012 - Les ateliers de l'éthique/The Ethics Forum 7 (3):13-19.
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  6.  17
    „Qu'est-ce que l'homme ?”.Alain Renaut - 1976 - Man and World 9 (1):3-44.
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  7.  66
    À propos de : Marion, Mattéi, Nancy, Rancière, Renaut, Serres, Zarka.Paul Audi, Jean-François Mattéi, Jean-Luc Nancy, Isabelle Barbéris, Alain Renaut & Christian Godin - 2014 - Cités 58 (2):223.
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  8.  14
    Political Philosophy 3: From the Rights of Man to the Republican Idea.Luc Ferry & Alain Renaut - 1992 - University of Chicago Press.
    In this final volume of Political Philosophy, Luc Ferry and Alain Renaut summarize these efforts and put forward their own set of arguments.
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  9. Machiavel et autres écrits philosophiques et politiques de 1806-1807.J. Fichte, Luc Ferry & Alain Renaut - 1983 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 173 (1):131-132.
     
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  10. Théorie critique. Essais, coll. « Critique de la politique ».Max Horkheimer, Luc Ferry & Alain Renaut - 1979 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 169 (4):489-490.
     
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  11.  4
    Débat sur l'éthique: idéalisme ou réalisme.Charles E. Larmore & Alain Renaut - 2004 - Grasset & Fasquelle.
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  12.  7
    About the author.Alain Renaut - 1999 - In The Era of the Individual: A Contribution to a History of Subjectivity. Princeton University Press. pp. 259-259.
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  13.  5
    Bibliography.Alain Renaut - 1999 - In The Era of the Individual: A Contribution to a History of Subjectivity. Princeton University Press. pp. 241-250.
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  14.  5
    Contents.Alain Renaut - 1999 - In The Era of the Individual: A Contribution to a History of Subjectivity. Princeton University Press.
  15.  15
    École et société.Alain Renaut - 2007 - Revue Philosophique De Louvain 105 (1):6-16.
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  16.  14
    CHAPTER 2. Foucault.Alain Renaut & Luc Ferry - 1994 - In Mark Lilla (ed.), New French Thought: Political Philosophy. Princeton University Press. pp. 54-62.
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  17.  5
    CHAPTER 10. How to Think about Rights.Alain Renaut & Luc Ferry - 1994 - In Mark Lilla (ed.), New French Thought: Political Philosophy. Princeton University Press. pp. 147-154.
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  18.  5
    CHAPTER IV. Berkeley and Hume: The Empiricist Monadologies and the Dissolution of the Subject.Alain Renaut - 1999 - In The Era of the Individual: A Contribution to a History of Subjectivity. Princeton University Press. pp. 88-114.
  19.  4
    CHAPTER II. Dumont: The Triumph of the Individual.Alain Renaut - 1999 - In The Era of the Individual: A Contribution to a History of Subjectivity. Princeton University Press. pp. 29-58.
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  20.  8
    CHAPTER I. Heidegger: The Reign of the Subject.Alain Renaut - 1999 - In The Era of the Individual: A Contribution to a History of Subjectivity. Princeton University Press. pp. 3-28.
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  21.  4
    Chapter III. Leibniz: The monadological idea and the birth of the individual.Alain Renaut - 1999 - In The Era of the Individual: A Contribution to a History of Subjectivity. Princeton University Press. pp. 61-87.
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  22.  9
    CHAPTER 4. Kant and Fichte.Alain Renaut & Luc Ferry - 1994 - In Mark Lilla (ed.), New French Thought: Political Philosophy. Princeton University Press. pp. 73-81.
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  23.  9
    CHAPTER V. Hegel and Nietzsche: Development of the Monadologies.Alain Renaut - 1999 - In The Era of the Individual: A Contribution to a History of Subjectivity. Princeton University Press. pp. 115-138.
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  24.  11
    Chapter VII Kant: The horizon of transcendence.Alain Renaut - 1999 - In The Era of the Individual: A Contribution to a History of Subjectivity. Princeton University Press. pp. 167-200.
  25.  9
    CHAPTER VI Levinas: The Rupture of Immanence.Alain Renaut - 1999 - In The Era of the Individual: A Contribution to a History of Subjectivity. Princeton University Press. pp. 143-166.
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  26.  4
    6. Deduktion des Rechts.Alain Renaut - 2016 - In Jean-Christophe Merle (ed.), Johann Gottlieb Fichte: Grundlage des Naturrechts. Boston: De Gruyter. pp. 75-88.
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  27. Deduktion des Rechts (dritter Lehrsatz: [Nr.] 4).Alain Renaut - 2016 - In Jean-Christophe Merle (ed.), Johann Gottlieb Fichte: Grundlage des Naturrechts. Boston: De Gruyter.
     
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  28.  8
    Foreword.Alain Renaut - 1999 - In The Era of the Individual: A Contribution to a History of Subjectivity. Princeton University Press.
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  29.  8
    Hommage à : Louis DUMONT.Alain Renaut - 1999 - Hermes 23:343.
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  30.  2
    Histoire de la philosophie politique: Naissances de la modernité.Alain Renaut, Pierre-Henri Tavoillot & Patrick Savidan (eds.) - 1999 - Paris: Calmann-Lévy.
    t. 1. La liberté des anciens -- t. 2. Naissances de la modernité -- t. 3. Lumières et romantisme -- t. 4. Les critiques de la modernité politique -- t. 5. Les philosophies politiques contemporaines (depuis 1945).
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  31.  12
    Index.Alain Renaut - 1999 - In The Era of the Individual: A Contribution to a History of Subjectivity. Princeton University Press. pp. 251-258.
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  32. Kant y el humanismo.Alain Renaut - 1999 - Apuntes Filosóficos 15.
    El artículo plantea el problema de si la filosofía kantiana es un humanismo o un antihumanismo. El autor se propone defender una lectura humanista de dicha filosofía, pues en esa lectura se fundamentan los valores de la libertad y la democracia. Heidegger dio lugar a una lectura antihumanista de Kant, la cual quebrantaría a lo humano como origen de toda norma para actuar y juzgar. Reemplazar a la razón humana como fundamento de la libertad por una trascendencia que dicta leyes (...)
     
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  33. Le droit et la République.Alain Renaut & Sociâetâe Nantaise de Philosophie (eds.) - 2000 - Nantes: Pleins Feux.
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  34. Le débat français sur les langues régionales.Alain Renaut - 2000 - Comprendre 1:381-400.
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  35.  8
    L'ère de l'individu: contribution à une histoire de la subjectivité.Alain Renaut - 1989 - [Paris]: Editions Gallimard.
    La culture moderne n'en a jamais fini de dissiper le mystère qu'elle constitue pour elle-même. Deux schémas principaux inspirent aujourd'hui cette autoréflexion de la modernité. Dans la mouvance de Heidegger, les Temps modernes assurent le règne sans partage du sujet au sein d'un univers réduit à être objet de maîtrise et de possession. Selon une inspiration tocquevillienne comme celle, en particulier, de Louis Dumont, c'est l'individualisme qui, rompant avec la domination traditionnelle du collectif, sert de fil conducteur omni-interprétatif. Ces lectures (...)
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  36.  2
    L'injustifiable et l'extrême: manifeste pour une philosophie appliquée.Alain Renaut - 2015 - Paris: Le Pommier.
    Le philosophe est-il capable d'affronter intellectuellement les situations que subissent ceux dont la vie est confrontée à la plus extrême fragilité? Par-delà l'émotion et l'indignation, peut-on forger des outils philosophiques qui puissent nous aider à agir? A quoi servirait donc de philosopher, avec des concepts, des données et des images, en Haïti ou au sud du Sahara? A dégager les logiques qui, entre raison et déraison, dictent les pires radicalisations de la souffrance et de l'humiliation dont le monde humain reste (...)
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  37.  19
    Les inégalités ethnoculturelles après les théories de la justice.Alain Renaut, Étienne Brown, Marie-Pauline Chartron & Geoffroy Lauvau - 2016 - Revue de Métaphysique et de Morale 91 (3):377-298.
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  38.  4
    Notes.Alain Renaut - 1999 - In The Era of the Individual: A Contribution to a History of Subjectivity. Princeton University Press. pp. 201-240.
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  39.  5
    Preface.Alain Renaut - 1999 - In The Era of the Individual: A Contribution to a History of Subjectivity. Princeton University Press.
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  40.  25
    Philosophie du droit : théorie transcendantale et non-naturaliste. — Réponse à François Blais.Alain Renaut & Lukas K. Sosoe - 1994 - Philosophiques 21 (1):253-257.
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  41.  6
    Preamble: Phenomenology and Criticism.Alain Renaut - 1999 - In The Era of the Individual: A Contribution to a History of Subjectivity. Princeton University Press. pp. 141-142.
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  42.  2
    Un monde juste, est-il possible?: contribution à une théorie de la justice globale.Alain Renaut - 2013 - Paris: Stock.
    Un milliard d'ètres humains vivant avec moins d'un dollar par jour. 270 millions de morts, entre 1990 et 2005, sous l'effet de l'extrème pauvreté. Plus que toutes les pertes des guerres du XXe siècle. 18 millions de victimes, un tiers des décès mondiaux par an dus à la misère. Ces données correspondent pour l'essentiel à la profondeur des inégalités entre les pays du Nord et ceux du Sud. Faut-il que les États riches s'emploient à remédier à la situation des États (...)
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  43.  6
    5. „Von der Subjektivität ausgehen“. Bemerkungen zur Transformation des Subjekts bei Jean-Paul Sartre.Alain Renaut - 2003 - In Bernard N. Schumacher (ed.), Jean-Paul Sartre: Das Sein Und Das Nichts. Boston: De Gruyter. pp. 85-100.
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  44.  2
    Vulnérables: une philosophie du risque.Alain Renaut - 2021 - Paris: PUF. Edited by Geoffroy Lauvau.
    Quels enseignements tirer de la crise pandémique mondiale de 2020? La violence extrême du risque sanitaire nous a évidemment rappelé que nous étions mortels - quels que soient nos systèmes de santé. Mais au-delà, ce sont nos équilibres sociaux, éthiques, économiques ou politiques qui ont été remis en cause. Comment justifier éthiquement le tri des patients? Quelles décisions politiques prendre au moment où la protection de la santé est mise en rivalité avec la nécessité de soutenir une activité économique également (...)
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  45.  4
    Du moi à l'authenticité: la philosophie de Charles Larmore.Claude Romano & Alain Renaut (eds.) - 2017 - [Sesto S. Giovanni]: Éditions Mimesis.
    On connaît de Charles Larmore (1950), philosophe moral américain contemporain, ses célèbres objections à John Rawls, mais peu de travaux se concentrent sur sa philosophie : son réalisme moral, sa réhabilitation partielle de l'idéal d'authenticité, sa version du libéralisme politique ou encore à sa théorie normativiste du moi. Ce sont ces différents aspects de sa pensée que les études contenues dans ce volume, premier ouvrage entièrement consacré à l'oeuvre de Charles Larmore, interrogent et mettent en perspective. Un essai inédit du (...)
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