Félix Ravaisson est l’instituteur d’une nouvelle conception de la métaphysique : le spiritualisme. À travers une confrontation critique serrée avec Victor Cousin, il a réalisé une synthèse inédite de l’histoire de la philosophie antique et moderne, fondée sur l’idée de l’individualité et sur la nature surabondante de l’être. Opposée à tout phénoménisme et néocriticisme, cette nouvelle métaphysique profite de la leçon schellingienne et élève Pierre Maine de Biran au statut de refondateur de la philosophie contemporaine. De Jules Lachelier à Émile (...) Boutroux jusqu’à Henri Bergson, une tendance majeure de la philosophie française sera obligée de reconnaître sa dette envers la pensée de Ravaisson, véritable explorateur spiritualiste du « champ abandonné de la métaphysique ». (shrink)

Cet article reconstruit la position de Vera au sujet de la pensée de Hegel, dans son évolution et dans sa forme finale. Connu en tant que traducteur, Vera en est aussi un interprète reconnu dans toute l’Europe. Son évolution du scepticisme à une philosophie systématique, hégélienne et orthodoxe, se fait en stricte relation avec les options de la philosophie française. En effet, l’hégélianisme de Vera ne se comprend qu’en relation avec la pensée de Cousin, qu’il veut radicaliser, en particulier en (...) donnant une interprétation « platonicienne » et « rationaliste » de la dialectique. (shrink)

La pensée de Claude Bruaire échappe aux modes et à l'usure du temps. Elle se présente aujourd'hui comme l'une des contributions majeures de la philosophie française à la fin du xxe siècle, aux côtés de celles, plus connues, de Ricoeur, Levinas, Henry ou Marion. La lignée spéculative dans laquelle elle s'inscrit - Plotin, Hegel, le dernier Schelling, Ravaisson - lui aura permis une forme de liberté critique dans la manière d'aborder les questions fondamentales de la métaphysique : Dieu, la liberté, (...) le langage, le désir, l'être et le corps. L'onto-do-logie, c'est-à-dire la philosophie de l'être comme esprit et don, est au coeur de ce dispositif inédit. Issu d'un symposium organisé conjointement par la section philosophie de la Faculté de théologie catholique de Strasbourg et la Faculté de philosophie de l'Institut catholique de Toulouse, le présent ouvrage témoigne à sa manière de la puissance encore impensée de la philosophie de Bruaire et de sa fécondité encore à peine entrevue dans les différents domaines disciplinaires de la métaphysique, de la philosophie religieuse, de la théologie et de l'éthique médicale. (shrink)

De Maine de Biran a Bergson, de Ravaisson a Lavelle, la tradition des philosophies de l'esprit marque un passage fondamental de la pensee moderne et contemporaine puisqu'elle a propose une metaphysique fondee sur le renouvellement de la subjectivite et sur l'idee de la realite comme surabondance de singularites. Dans l'effort de suivre l'inspiration spiritualiste, on a ouvert un dialogue quelquefois implicite mais toujours present avec la phenomenologie contemporaine, l'idealisme allemand, la pensee neoplatonicienne ou encore, le neo-idealisme italien. Le resultat de (...) ce travail, contre toute hypothese a propos de sa fin ou de son depassement, est la proposition d'une metaphysique encore possible, riche d'avenir, qui attend tout simplement d'etre liberee et mise a l'oeuvre dans les domaines les plus differents des savoirs et des pratiques humaines. Premier pas d'un itineraire philosophique a venir, dans ce livre, on propose donc au lecteur une experience de pensee articulee et passionnante, fidele a l'idee bergsonienne que la philosophie peut encore nous donner la joie. (shrink)