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Jochen Bojanowski
University of Illinois, Urbana-Champaign
  1.  9
    Kants Theorie der Freiheit: Rekonstruktion und Rehabilitierung.Jochen Bojanowski - 2006 - Berlin; New York: De Gruyter.
    In der Reihe werden herausragende monographische Untersuchungen und Sammelbände zu allen Aspekten der Philosophie Kants veröffentlicht, ebenso zum systematischen Verhältnis seiner Philosophie zu anderen philosophischen Ansätzen in Geschichte und Gegenwart. Veröffentlicht werden Studien, die einen innovativen Charakter haben und ausdrückliche Desiderate der Forschung erfüllen. Die Publikationen repräsentieren den aktuellsten Stand der Forschung.
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  2.  42
    Kant on the Justification of Moral Principles.Jochen Bojanowski - 2017 - Kant Studien 108 (1):55-88.
    Name der Zeitschrift: Kant-Studien Jahrgang: 108 Heft: 1 Seiten: 55-88.
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  3.  20
    Bad Facts and Principles: Finding the Right Kind of Fact-Insensitivity.Jochen Bojanowski - 2023 - Moral Philosophy and Politics 10 (2):267-283.
    David Estlund holds that ultimate normative principles are insensitive to bad facts. This is a deliberately twisted appropriation of Jerry Cohen’s famous dictum that ultimate normative principles are fact-insensitive. In this paper, I will show why Estlund’s twist misses the point of Cohen’s argument. The fact-insensitivity claim is not a requirement to eliminate all facts from our normative theories because facts necessarily make these theories concessive. Instead, it may help us to locate the true origin of these concessions. In normative (...)
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  4. Thinking about Cases: Applying Kant's Universal Law Formula.Jochen Bojanowski - 2017 - European Journal of Philosophy 26 (4):1253-1268.
    According to a widespread view, Kant's claim that moral wrongness has its ground in a contradiction underlying every immoral action is a “bluff” rooted in “dogmatic moralism”. Ever since Benjamin Constant's exchange with Kant, counterexamples have played a crucial role in showing why Kant's “universalization procedure” fails to determine the moral validity of our judgments. Despite recent attempts to bring Kant's ethics closer to Aristotle's, these counterexamples have prevailed. Most recently, Jesse Prinz has launched another attack along the same lines. (...)
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  5.  76
    Kant’s Solution to the Euthyphro Dilemma.Jochen Bojanowski - 2016 - Philosophia 44 (4):1209-1228.
    Are our actions morally good because we approve of them or are they good independently of our approval? Are we projecting moral values onto the world or do we detect values that are already there? For many these questions don’t state a real alternative but a secular variant of the Euthyphro dilemma: If our actions are good because we approve of them moral goodness appears to be arbitrary. If they are good independently of our approval, it is unclear how we (...)
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  6.  28
    Life without Death: Why Kantian Agents Are Committed to the Belief in Their Own Immortality.Jochen Bojanowski - 2016 - In Thomas Höwing (ed.), The Highest Good in Kant’s Philosophy. Boston: De Gruyter. pp. 181-198.
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  7. Is Kant a Moral Realist?Jochen Bojanowski - 2012 - Kant Yearbook 4 (1):1-22.
     
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  8.  37
    Naturalism and Realism in Kant’s Ethics.Jochen Bojanowski - 2017 - Kantian Review 22 (3):463-474.
  9.  17
    Why Kant Is Not a Moral Intuitionist.Jochen Bojanowski - 2017 - In Elke Elisabeth Schmidt & Robinson dos Santos (eds.), Realism and Antirealism in Kant's Moral Philosophy: New Essays. De Gruyter. pp. 179-196.
    In this paper, I argue against the view, most eloquently advocated by Dieter Schönecker, that Kant is what I call a “sensualist intuitionist.” Kant’s text does not accommodate a sensualist intuitionist reading; the fact of reason is cognized by reason, not intuition. I agree with Schönecker that the feeling of respect for the moral law makes us feel its obligatory character, but I disagree that this feeling constitutes cognition of the normative content of the moral law. We do not cognize (...)
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  10. Kant and Sartre: Existentialism and Critical Philosophy.Jonathan Head, Anna Tomaschewska, Jochen Bojanowski, Alberto Vanzo & Sorin Baiasu - 2016 - In Sorin Baiasu (ed.), Comparing Kant and Sartre. Palgrave MacMillan. pp. 3-17.
    Kant and Sartre are two of the most significant figures in modern philosophy, and yet there has, until very recently, been little comparative research undertaken on them. Despite dealing with many shared philosophical issues, they have traditionally been taken to be too opposed to each other to render any search for possible parallels between their works a useful enterprise. Indeed, Sartre is often taken to be one of Kant’s most vocal critics in the literature, and as rather indebted to other (...)
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  11.  63
    Kant on Human Dignity.Jochen Bojanowski - 2015 - Kant Studien 106 (1):78-87.
    Name der Zeitschrift: Kant-Studien Jahrgang: 106 Heft: 1 Seiten: 78-87.
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  12.  17
    Just Economy. Rescuing the Camping Trip.Jochen Bojanowski - forthcoming - Journal of Value Inquiry:1-16.
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  13. Kants Theorie der Freiheit. Rekonstruktion und Rehabilitierung.Jochen Bojanowski - 2007 - Tijdschrift Voor Filosofie 69 (1):155-157.
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  14.  6
    Making Room for Applied Ethics in Kant.Jochen Bojanowski - 2018 - In Violetta L. Waibel, Margit Ruffing & David Wagner (eds.), Natur und Freiheit. Akten des XII. Internationalen Kant-Kongresses. De Gruyter. pp. 1745-1752.
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  15.  2
    2. Kant über das Prinzip der Einheit von theoretischer und praktischer Philosophie (Einleitung I–V).Jochen Bojanowski - 2008 - In Otfried Höffe (ed.), Immanuel Kant. "Kritik der Urteilskraft". Boston: Akademie Verlag / De Gruyter. pp. 23-39.
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  16.  72
    Categories of Freedom as Categories of Practical Cognition.Jochen Bojanowski - 2015 - Kantian Review 20 (2):211-234.
    Kant famously claims that the table of the categories of freedom does not require explanation. Kant interpreters have been baffled by this claim, and the disagreement among the increasing number of studies in more recent years suggests that the table is not as straightforward as Kant took it to be. In this article I want to show that a coherent interpretation of the table depends essentially on a clarification of what have been taken to be three fundamental ambiguities in Kants (...)
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  17.  19
    Kants Disjunktivismus in GMS 446.Jochen Bojanowski - 2014 - In Heiko Puls (ed.), Kants Rechtfertigung des Sittengesetzes in Grundlegung Iii: Deduktion Oder Faktum? De Gruyter. pp. 189-208.
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  18.  13
    Rationales Wollen – Über das Verhältnis von Kategorischem Imperativ und Goldener Regel.Jochen Bojanowski - 2014 - In Mario Egger (ed.), Philosophie Nach Kant: Neue Wege Zum Verständnis von Kants Transzendental- Und Moralphilosophie. De Gruyter. pp. 211-222.
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  19. Ist Kant ein Kompatibilist?Jochen Bojanowski - 2012 - In Mario Brandhorst, Andree Hahmann & Bernd Ludwig (eds.), Sind Wir Bürger Zweier Welten?: Freiheit Und Moralische Verantwortung Im Transzendentalen Idealismus. Meiner.
     
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  20.  4
    2 Kant über das Prinzip der Einheit von theoretischer und praktischer Philosophie (Einleitung I–V).Jochen Bojanowski - 2018 - In Otfried Höffe (ed.), Immanuel Kant: Kritik der Urteilskraft. Boston: De Gruyter. pp. 21-36.
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  21. Die Deduktion des Kategorischen Imperativs.Jochen Bojanowski - 2015 - In Kants Begründung von Freiheit und Moral in Grundlegung III. Münster, Germany: pp. 83-108.
  22. Die Deduktion des Kategorischen Imperativs.Jochen Bojanowski - 2015 - In Dieter Schönecker (ed.), Kants Begründung von Freiheit und Moral in Grundlegung III: neue Interpretationen. Münster: Mentis.
  23.  23
    Evil by Nature: Does Kant Owe Us Yet Another Transcendental Deduction?Jochen Bojanowski - 2013 - In Stefano Bacin, Alfredo Ferrarin, Claudio La Rocca & Margit Ruffing (eds.), Kant und die Philosophie in weltbürgerlicher Absicht. Akten des XI. Internationalen Kant-Kongresses. Boston: de Gruyter. pp. 63-74.
  24. Geschwisterliche Gerechtigkeit.Jochen Bojanowski - 2023 - Frankfurt; New York: Campus.
    Geschwisterlichkeit wird in der Tradition des politischen Liberalismus häufig als moralischer Wert verstanden, der über das Ideal der Gerechtigkeit hinausgeht. Im Unterschied dazu argumentiert Jochen Bojanowski für ein neues Verständnis: Demnach sind wir im politischen Kontext zueinander geschwisterlich eingestellt, wenn wir einen gesellschaftlichen Kooperationsrahmen befürworten, in dem bloße Glücksunterschiede nicht in distributive Vorteile umgemünzt werden können. Ausgehend von dieser Idee entwickelt Bojanowski eine Theorie der Gerechtigkeit, der zufolge Geschwisterlichkeit einen konstitutiven Teil von Gerechtigkeit darstellt.
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  25.  3
    Ideale Theorie.Jochen Bojanowski - 2023 - In Johannes Frühbauer, Michael Reder, Michael Roseneck & Thomas M. Schmidt (eds.), Rawls-Handbuch: Leben – Werk – Wirkung. J.B. Metzler. pp. 289-293.
    Mit seiner Unterscheidung zwischen idealer und nicht-idealer Theorie hat John Rawls eine der zentralen Methodendiskussionen der gegenwärtigen politischen Philosophie angestoßen (vgl. Simmons 2010; Valentini 2012). An dieser Alternative entzündete sich später auch grundlegende Kritik an Rawls’ Werk. Die Unterscheidung wird in Eine Theorie der Gerechtigkeit eingeführt (Rawls 1971, 9), um die Zielsetzung und die Grenzen von Rawls’ Theorieansatz zu bestimmen.
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  26.  6
    Kant über das Prinzip der Einheit von theoretischer und praktischer Philosophie.Jochen Bojanowski - 2008 - In Otfried Höffe (ed.), Immanuel Kant. "Kritik der Urteilskraft". Boston: Akademie Verlag / De Gruyter. pp. 21-36.
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  27.  8
    Kant über praktischen Gegenstandsbezug.Jochen Bojanowski - 2016 - In Stephan Zimmermann (ed.), Die „Kategorien der Freiheit“ in Kants Praktischer Philosophie: Historisch-Systematische Beiträge. Boston: De Gruyter. pp. 107-128.
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  28.  1
    Kants Disjunktivismus in GMS 446f.Jochen Bojanowski - 2014 - In Heiko Puls (ed.), Kants Rechtfertigung des Sittengesetzes in Grundlegung Iii: Deduktion Oder Faktum? De Gruyter. pp. 189-208.
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  29.  56
    Kant und das Problem der Zurechenbarkeit.Jochen Bojanowski - 2007 - Zeitschrift für Philosophische Forschung 61 (2):207 - 228.
    Nach einer verbreiteten Auffassung kann Kant die Zurechenbarkeit menschlicher Handlungen nicht erklären, weil seine Freiheitstheorie impliziere, dass ausschließlich die moralisch guten Handlungen freie Handlungen sind. Folgt man Kants Kritikern, hätte er Freiheit als ein Wahlvermögen für oder gegen das moralisch Gebotene bestimmen müssen. In diesem Aufsatz wird dafür argumentiert, dass diese empirische Definition für Kant aus erkenntniskritischen Gründen ausscheidet und er mit der nicht-empirischen Vernunfteinsicht moralischer Verpflichtung zum ersten Mal einen Definitionsgrund gefunden hat, mit dem er über die analytische Definition (...)
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  30. Können wir uns selbst gegenüber moralisch verpflichtet sein?Jochen Bojanowski - 2019 - In Otfried Hoeffe (ed.), Metaphysische Anfangsgründe der Tugendlehre. De Gruyter. pp. 79-100.
  31.  1
    6 Können wir uns selbst gegenüber moralisch verpflichtet sein? (§§ 1–4).Jochen Bojanowski - 2019 - In Otfried Höffe (ed.), Immanuel Kant: Metaphysische Anfangsgründe der Tugendlehre. Berlin: De Gruyter. pp. 77-98.
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  32. Moralische Vollkommenheit.Jochen Bojanowski - 2010 - In Die Religion innerhalb der Grenzen der bloßen Vernunft. Berlin: pp. 91-110.
  33. The Value of Freedom.Jochen Bojanowski - 2021 - Proceedings of the XIII. International Kant Congress Oslo 12:431-438.
    Kant’s conception of autonomy has been criticised for identifying acting freely with acting morally. As a result, many Kantians have moved away from Kant’s moral conception of autonomy, instead proposing what I will call an “end-set- ting” or “two-way capacity” account of autonomy. I believe that we should resist these revisions and that doing so makes clear why it is only the capacity for moral autonomy that is of unlimited value. What fundamentally distinguishes our free capacity of volition is the (...)
     
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  34.  4
    The Value of Freedom.Jochen Bojanowski - 2021 - In Camilla Serck-Hanssen & Beatrix Himmelmann (eds.), The Court of Reason: Proceedings of the 13th International Kant Congress. De Gruyter. pp. 433-440.
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  35. 5 Zweites Stück: Moralische Vollkommenheit.Jochen Bojanowski - 2023 - In Otfried Höffe (ed.), Immanuel Kant: Die Religion innerhalb der Grenzen der bloßen Vernunft. De Gruyter. pp. 81-98.
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  36.  1
    5 Zweites Stück: Moralische Vollkommenheit.Jochen Bojanowski - 2011 - In Otfried Höffe (ed.), Immanuel Kant, Die Religion Innerhalb der Grenzen der Blossen Vernunft. Akademie Verlag. pp. 91-110.
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  37. Kants Begriff transzendentaler und praktischer Freiheit. [REVIEW]Jochen Bojanowski - 2009 - Kant Studien 101:401-407.
  38. New Essays on Kant's Critique of Practical Reason. [REVIEW]Jochen Bojanowski - 2015 - Studi Kantiani 27:139-158.