Results for 'Jj Wunenburger'

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  1. Antagonism and polarities from Kant to Baader, Franz, Von.Jj Wunenburger - 1988 - Kant Studien 79 (2):201-217.
     
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  2. Compte-rendu de JJ Wunenburger," Questions d'éthique", Paris, PUF, 1993.Eric Gaziaux - 1996 - Revue Théologique de Louvain 27 (1):92-93.
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  3.  13
    Janos J. Sarbo Radboud University, The Netherlands Jozsef l. Farkas Radboud University, The Netherlands Auke JJ van Breemen.Auke Jj van Breemen - 2007 - In R. Gudwin & J. Queiroz (eds.), Semiotics and Intelligent Systems Development. Idea Group.
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  4.  7
    Palliation for the Dying.Jj Fins - 2012 - Hastings Center Report 22 (5):45-45.
  5. Curriculum of symbol.Jj Manuel - 1973 - Journal of Thought 8 (1):82-87.
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  6.  5
    Esthétique de la transfiguration: de l'icône à l'image virtuelle.Jean-Jacques Wunenburger - 2016 - Paris: Les éditions du Cerf.
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  7. Significado, mundo y mento.Jj Acero - 1989 - Diálogo Filosófico 5 (14):226-261.
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  8.  3
    San Pedro de Alcántara: rasgos de un santo.Jj Alvarez Alvarez - 1999 - Verdad y Vida 57 (226):551-568.
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  9. Report of a Thesis Defended at The Pontifical Institute of Mediaeval Studies: Robert of Flamborough, Liber Poenitentialis.Jj Francis Firth - 1968 - Mediaeval Studies 30 (1):342-344.
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  10. Ii. notas bibliográficas.Jj Rodriguez Medina & J. Viola Galindo - 1971 - Salmanticensis 18:460.
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  11.  7
    Bachelard et l'épistémologie française.Jean-Jacques Wunenburger (ed.) - 2003 - Paris: Presses universitaires de France.
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  12. Semantics of work-correlation of terms drudgery, toil, labor, work.Jj Ryan - 1971 - Humanitas 7 (2):133-140.
     
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  13. Elements of gas contracts.Jj Heitz - 1968 - In Peter Koestenbaum (ed.), Proceedings. [San Jose? Calif.,: [San Jose? Calif.. pp. 43--397.
  14. Temporal learning in pigeons-the effects of transitional variations in interfood interval duration.Jj Higa - 1992 - Bulletin of the Psychonomic Society 30 (6):470-470.
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  15. L'utopie éthique de Marian Prze ecki.Jj Jadacki - 1988 - Etyka 24:51-70.
     
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  16. Naive phonology-students tacit knowledge of articulatory linguistic features.Jj Jenkins, E. Campbell & Js Pruitt - 1989 - Bulletin of the Psychonomic Society 27 (6):497-497.
  17. Algunas medidas de la blogosfera hispana.Jj Merelo & F. Tricas - 2005 - Telos: Critical Theory of the Contemporary 65.
     
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  18. Verso una teologia ebraica del cristianesimo.Jj Petuchowski - 1989 - Humanitas 44 (2):181-194.
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  19.  13
    An Astronomical Test for the Second Postulate of the Special Theory of Relativity.Jj Schulz Poquet - 2005 - Apeiron 12 (2):228.
  20. Spacious intimacy: Reflections on essential relationship, empathic resonance, projective identification, and witnessing.Jj Prendergast - 2007 - In John J. Prendergast & G. Kenneth Bradford (eds.), Listening from the heart of silence. St. Paul, Minn.: Paragon House. pp. 2--35.
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  21. Stringency of rights and ought-reply.Jj Thomson - 1993 - Philosophy and Phenomenological Research 53 (1):187-194.
  22. Proceedings of the British Academy, Volume 69: 1983.Wilkes Jj - 1984
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  23. John Bryan Ward-Perkins 1912-1981.Jj Wilkes - 1984 - In Proceedings of the British Academy, Volume 69: 1983. pp. 631-655.
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  24. Gilbert Durand (1921-2012).Jean-Jacques Wunenburger - 2013 - Iris 34:9-11.
     
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  25.  2
    La dynamique héraclitéenne des contraires et la naissance du mobilisme universel selon Platon.J. J. Wunenburger - 1976 - Les Etudes Philosophiques 1:29.
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  26.  4
    L'État entrepreneur ou éducateur culturel?Jean-Jacques Wunenburger - 1996 - Hermes 20:43.
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  27.  2
    Le paradigme de l'équilibre: lectures hippocratique et archimédienne.J. Wunenburger - 1986 - Les Etudes Philosophiques:529.
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  28. Mythe urbain et violence fondatrice.Jean-Jacques Wunenburger - 2000 - Cahiers Internationaux de Symbolisme 95:185-192.
  29.  2
    Transfiguration et défiguration du corps souffrant : Les métamorphoses de l'idéal de santé physique dans les arts plastiques.Jean-Jacques Wunenburger - 1996 - Philosophiques 23 (1):57-66.
    La représentation de la laideur et de la souffrance du corps humain ont fait l'objet d'une stylisation pour la rendre conforme à l'idéal classique du beau. L'art contemporain tente au contraire de transgresser cette idéalisation pour saisir le pathos même de la vie du corps. Mais en poussant ainsi à l'extrême cette expérience plastique, ne touche-t-on pas aux limites de la représentation artistique ?Representations of ugliness and sufferance of the human body have been subjected to stylization to comply with the (...)
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  30. Effects of preexposure to visual cues on aversion to taste cues.Jj Franchina & Kl Slank - 1988 - Bulletin of the Psychonomic Society 26 (6):486-486.
  31. Ontogenetic changes in neophobia to visual and taste cues in chicks (gallus-domesticus).Jj Franchina - 1989 - Bulletin of the Psychonomic Society 27 (6):518-518.
     
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  32. L'univers et son Créateur. L'être nécessairement existant et les êtres contingents qui en dépendent.Jj Knappik - 1987 - Studia Philosophiae Christianae 23 (1):151-168.
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  33. The semiology of inuit vocal-games.Jj Nattiez - 1987 - Semiotica 66 (1-3):259-278.
     
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  34. Towards a history of the deaths of God-from Newton to Wittgenstein.Jj Nebreda - 1994 - Pensamiento 50 (198):471-488.
     
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  35. Kamāl Yūsuf al-Ḥājj: abʻādun minh-- wa-abʻadu minhā.Kamāl Yūsuf Ḥājj (ed.) - 1998 - Lubnān: Jāmiʻat Sayyidat al-Luwayzah.
     
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  36. Les valeurs dans le jeu de langage de la philosophie.Jj Degenaar - 1986 - South African Journal of Philosophy 5 (4).
     
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  37.  4
    Antagonisme et Polarités de Kant à F. von Baader.Jean-Jacques Wunenburger - 1988 - Kant Studien 79 (1-4):201-217.
  38.  5
    Riassunto: Il chiasma percettivo in Merleau-Ponty e la “cosmicità intima” nella poetica di Bachelard.Jean-Jacques Wunenburger - 2009 - Chiasmi International 11:60-60.
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  39.  8
    Contribution à une logique paradoxale du symbolique.Jean-Jacques Wunenburger - 2008 - Proceedings of the Xxii World Congress of Philosophy 12:79-95.
    l’expression symbolique gagne à être distinguée de la logique synthématique propre aux signes, comme une forme de pensée analogique et participative. Mais sa richesse nécessite une approche paradoxale : elle se donne à la fois comme libre et conventionnelle et comme motivée par une consistance sémantique interne ; elle apparaît à la fois comme transubjective et comme exposée à une compréhension hermeneutique subjective ; elle exige à la fois unedisposition existentielle qui en assure la réceptivité et un engagement actif de (...)
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  40.  29
    Riassunto: Il chiasma percettivo in Merleau-Ponty e la “cosmicità intima” nella poetica di Bachelard.Jean-Jacques Wunenburger - 2009 - Chiasmi International 11:49-60.
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  41. Mit i myśl.Jean-Jacques Wunenburger - 2012 - Studia Philosophica Wratislaviensia:167-172.
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  42.  2
    Riassunto: Il chiasma percettivo in Merleau-Ponty e la “cosmicità intima” nella poetica di Bachelard.Jean-Jacques Wunenburger - 2009 - Chiasmi International 11:60-61.
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  43.  7
    The Image, Reproduction, Transformation, Creation of the “Unreal”? Some Notes on the Anthropology of Imagination.Jean-Jacques Wunenburger - 2024 - Iris 44.
    In the form of few notes around an anthropology of the imagination, the article questions the complex relationships between imagination and perception, by carrying out a synthesis of the great traditions which concern the image. Between perceptual consciousness and imaging consciousness, the line of demarcation remains problematic, depending on whether the imagination draws from the senses the material of its images or produces new representations giving substance to an unreal, or even a surreal. Impoverished derivation and misleading revival of perception (...)
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  44. Bases antropológicas para una pedagogía franciscana.Jj Alvarez Alvarez - 2001 - Verdad y Vida 59 (231):191-246.
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  45. Ştiinţa comunicării, Bucureşti.Jj Van Cuilemburg, O. Scholten & C. W. Noomen - forthcoming - Humanitas.
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  46.  3
    Bachelard dans le monde.Jean-Jacques Wunenburger (ed.) - 2000 - Paris: Presses universitaires de France.
    " Voici un livre singulier dont l'intérêt déborde de beaucoup l'objectif déclaré. Ses maîtres d'œuvre avaient décidé de procéder à un recensement systématique de toutes les traductions des ouvrages de Gaston Bachelard. Ils ont demandé de surcroît que les résultats de cette enquête bibliographique soient accompagnés d'une analyse du contexte philosophique et culturel qui, dans chaque cas, a pu décider du choix de tel ou tel titre, qui a pu déterminer l'accueil réservé à ces textes et orienter les effets qu'ils (...)
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  47.  4
    Les Figures de la forme.Jean-Jacques Wunenburger - 1992
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  48.  4
    Betrayal aversion is reasonable.Koehler Jj - 2005 - Behavioral and Brain Sciences 28 (4).
  49.  6
    Imaginaire et représentation : de la sémiotique à la symbolique.Jean-Jacques Wunenburger - 2014 - Iris 35:39-48.
    Les conceptions de l’imaginaire propres à la tradition française sont souvent assimilées aux théories de la représentation, conformes au paradigme sémiotique. Il s’agit de montrer que l’imaginaire s’en distingue par une approche d’anthropologie générale qui inscrit le plan de la représentation dans un schématisme corporel, le confronte à une transcendance du sens et l’implique dans une logique figurative autopoïétique, qui ne se laisse pas réduire aux formalismes des structuralismes dominants dans la linguistique et la sémiotique. Conceptions about the Imaginary specific (...)
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  50.  10
    Imagination in Technology. Innovative Freedom and Symbolic Constraints according to Gilbert Durand.Jean-Jacques Wunenburger - 2015 - Iris 36:159-171.
    Les modèles de l’imaginaire issus de l’école française bachelardienne et durandienne ont permis de mieux appréhender l’étude des mythes, des religions et des arts. Non seulement les imaginaires obéissent à une logique symbolique, mais celle-ci s’enracine dans des soubassements corporels, comportementaux et même neurobiologiques, qui sont au cœur des neurosciences. Dans quelle mesure peut‑on transférer ces résultats de manière plus systématique aux milieux des artefacts techniques, et même aux nouvelles innovations technologiques aujourd’hui? L’article tente de dégager quelques orientations programmatiques qui (...)
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