«L'Enseignement oral de Platon» est la première grande synthèse consacrée en France à ce que l'on appelle l'École de Tübingen, c'est-à-dire une nouvelle interprétation de Platon qui a provoqué de vifs débats, un renouveau des études platoniciennes et de toute la conception de la philosophie antique.L'École de Tübingen admet que Platon a enseigné des doctrines qu'il s'était volontairement abstenu de consigner dans ses dialogues et que l'on peut reconstituer grâce aux témoignages des traditions aristotélicienne, platonicienne et doxographique. Cette hypothèse permet (...) de mieux comprendre le milieu de l'Académie platonicienne et la problématique de la pensée aristotélicienne. (shrink)

Zbiór tekstów pochodzących z różnych czasopism z lat 1952-1979.

Résumé Après l’enthousiasme soulevé par le début des années 1990, les peuples autochtones de Sibérie ont dû relever de nombreux défis. Dans le nord-ouest sibérien, au-delà des associations qui militent pour la reconnaissance et les droits autochtones, des expériences individuelles ont vu le jour, qui chacune à leur façon, puisent dans la culture traditionnelle pour s’adapter au cadre complexe de la Fédération de Russie.

Cet ouvrage étudie la langue du vrai dans la première modernité. La vérité dépend-elle d'une belle énonciation? Y a-t-il des règles institutionnelles spécifiques d'énonciation de la vérité? Pourquoi la doctrina constitue-t-elle l'horizon de tout savoir et de tout enseignement prétendant à la vérité?

Les États européens semblent vouloir s’unir. Les peuples européens le permettront-ils? Le dilemme qui agite les nations européennes, que leurs États soient ou non membres de l’Union, prend des apparences différentes selon leur degré d’intégration à l’ensemble en gestation. Pour ceux qui frappent à la porte, l’espoir est grand, mais pour ceux à qui se pose déjà la question...

Ce volume reprend le problème sociologique de l'Etat pour le reformuler dans des termes au croisement des développements récents d'une philosophie politique soucieuse d'intégrer l'apport des sciences sociales et d'une sociologie politique prête, à partir de ses enquêtes, à questionner ses propres catégories. Deux traductions, tirées de conjonctures qui ont rendu particulièrement saillant le problème sociologique de l'Etat, constituent le point de départ de la réflexion. Celle-ci se poursuit dans une série de contributions, philosophiques et sociologiques, voulant découvrir un concept (...) d'Etat propre à une science sociale du politique. L'enjeu de ce volume n'est pas seulement d'interroger la nécessité de l'Etat pour les formes modernes - entendons démocratiques - de l'organisation politique. Il est de contribuer à spécifier l'Etat dans ce qui le rend socialement nécessaire. Cette démarche ouvre la possibilité d'identifier des critères sur la base desquels l'Etat existant peut être évalué et critiqué à nouveaux frais, à l'écart du cadre libéral dans lequel la critique de l'Etat est ordinairement condamnée à s'enfermer. (shrink)

La passion de l'unité : tel semble avoir été l'un des principaux moteurs de l'activité diplomatique et intellectuelle du cardinal Nicolas de Cues (1401-1464).

Den 27. november 1985 døde den franske historiker, Fernand Braudel, som af mange verden over regnes for en af de betydeligste historikere nogen sinde. Han var Annales-skolens førende skikkelse.

Une réflexion consacrée à la signification de la peine en droit. L'auteur propose une redéfinition du crime en situation problème, supposant un changement de regard sur l'autre, même coupable d'un acte délictueux ou criminel. (Electre).

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This interview ranges across a number of topics relevant to Dominique Lestel's thought: the history and philosophy of ethology; animal culture; realist-Cartesian and bi-constructivist ethology; biosemiotics; philo- sophical anthropology; animal studies; the other-than-human; veganism; and technology. It touches on thinkers including Bruno Latour, Jacques Derrida, Michel Foucault, Gilles Deleuze, Paul Shepard, and Donna Haraway.

Un hasard malicieux a fait paraître Totalité et infini en 1961, l'année de la mort de Merleau-Ponty. On se rend maintenant compte que le livre de Lévinas était le signe avant-coureur d'un tournant de la phénoménologie française. Alors que la compréhension de l'être-au-monde chez Sartre et Merleau-Ponty excluait tout recours à une transcendance de type idéaliste ou métaphysique, une orientation toute différente s'est peu à peu affirmée. Se tournant vers " l'inapparent ", la phénoménologie s'est mise en quête d'une manifestation (...) originaire ou de la révélation de l'Autre comme tel, jusqu'à se faire la servante d'un discours plus ou moins explicitement théologique. Le présent essai entend mettre en question les présupposés méthodologiques de ce tournant. A quel prix cette mutation s'est-elle opérée? Quels en sont les enjeux et les limites? Une pensée attentive à toutes les facettes de la phénoménologie ne réserve-t-elle pas d'autres possibles? Faisant suite au vif débat qu'a suscité la première édition de ce livre, Dominique Janicaud a publié dans la même collection : La phénoménologie éclatée (1998). (shrink)

Fields of language practice such as education, the media, the civil service, or, indeed, literature are all places where official, and therefore institutionalised languages, prevail. At the same time, they open up spaces of social values and recognition, thus offering the opportunity for declining minority languages to enter and permeate those spaces. This is why a strategy of active promotion of minority cultures is needed to ensure that they are not controlled by the dominant practices. The Corsican language is a (...) case in point. This essay introduces three forms of identity-expression in Corsican literature – namely oraliture, militant writing, and Literature – and subsequently relocates the above issues within the cultural context of Corsica. (shrink)