Esta investigação trata da diferença entre as áreas da filosofia, mas essa diferenciação necessita de uma forma plausível e não dogmática em seu proceder. Para encontrar uma forma de diferenciar cada área interna da filosofia, utilizou-se uma comparação inicial com as ciências e se buscou oprocesso argumentativo como um fator principal de diferenciação. Isso se expressa mais diretamente no problema de pesquisa, que visa a investigar se as diferentes áreas filosóficas também possuem diferentes processos deargumentação. A relevância desta investigação se (...) encontra na identificação de determinadas tensões entre as áreas filosóficas. O resultado mostra que os diferentes conteúdos tratados pelas distintas áreas filosóficas exercem um efeito importante sobre os processos argumentativos. Para fins de delimitação, optou-se por duas áreas da filosofia: a lógica e a ética. (shrink)

This article deals with the topics of nihilism and technology within the horizon of Western societies. More precisely, we research what is the most determining element in the relationship between nihilism and technology. To develop this research, we seek a concept of nihilism that is integrated into the scenario that emerged after the modern era, therefore integrating not only the 20th century, but also the 21st century. This concept is achieved through consideration of the effects of historicism according to Leo (...) Strauss' analysis in his work Natural Right and History. Next, the issues relating to the control of technology are analyzed and answered through Feenberg's position, which shows different conceptions of what would be considered the philosophy of technology. Finally, the conclusion is that, in the relationship between nihilism and technology, nihilism remains the most determining, because the dimensions specific to historicism still remain integrated and active in the institutions of democratic societies in the 21st century, despite the proposal to invent new institutions made by Feenberg. (shrink)

_Resumo_: este artigo analisa a interpretação de Foucault sobre Kant com o foco na complexidade das relações entre o trabalho filosófico, em geral, e o mundo concreto. O escopo do artigo é delimitado por esta análise de Foucault, especialmente, sobre dois textos de Kant: _O que é o iluminismo? _e _Antropologia de um ponto de vista pragmático_. Investiga-se a possibilidade de um acesso a um espaço anterior a qualquer orientação ética específica, deslocando-se, assim, do conjunto de elaborações éticas da tradição (...) filosófica. Primeiramente, destacam-se os diferentes posicionamentos possíveis assumidos pelos filósofos, em geral, em seu trabalho perante o mundo concreto. A seguir mostra-se a existência de uma ambigüidade latente no trabalho filosófico, a qual permite concluir que há sim um espaço prévio, dentro do qual o filósofo pode ou não compreender a sua situação histórica e o seu lugar no mundo. Todos estes elementos são expostos mediante o acompanhamento da análise realizada por Foucault. (shrink)

Este estudo trata da crítica que Sloterdijk faz ao humanismo e a Heidegger em seu livro Regra para o parque humano uma resposta à carta de Heidegger sobre o humanismo. Essa crítica se desenvolve contra a concepção do humano como animal rationale de origem humanista, e contra a uma onto-antropologia imputada à Heidegger por Sloterdijk. O desenvolvimento mostra que elementos de domesticação e seleção persistem desde a Antinguidade e hoje se apresentam sob novas formas. A proposta de Sloterdijk é a (...) elaboração de uma antropotécnica para lidar com o humano. Nesse contexto, esse artigo busca responder a seguinte questão: qual o estatuto da biopolítica em um cenário da antropotécnica plenamente desenvolvida? Os resultados mostram que, em tal cenário, ainda existiria biopolítica, mas a determinação das diretrizes poderia não mais ser feita por humanos, mas apenas por um aparato técnico. (shrink)

Este artigo trata sobre as possíveis aproximações entre a filosofia de Heidegger e a filosofia de Heidegger. Essas aproximações são desenvolvidas em função do mundo cotidiano. Busca-se esclarecer quais são as dificuldades envolvidas no estudo de ambos os autores, quando a intenção visa diretamente o ser humano, sendo esses elementos identificados com cotidiano. Na primeira e na segunda parte apresentam-se os dois autores e na terceira parte é realizada uma interface através da filosofia de Tugendhat. Nela se destaca a crítica (...) à Heidegger e a adoção de uma posição naturalista. Conclui-se que tanto Heidegger quanto Hume possuem âmbitos subjacentes que determinam a suas análises do cotidiano. Estes âmbitos subjacentes se diferenciam e configuram a dificuldade fundamental nas tentativas de reunir elementos dos dois autores. (shrink)

resumo: Este artigo tem como foco a influência e o domínio da tecnologia no nosso mundo atual. Através de um acompanhamento da reflexão de Heidegger sobre a técnica, buscamos responder a seguinte questão: o mundo, tomado como subsistência, é ele próprio o resultado de uma visão de mundo? Para alcançar uma resposta, primeiramente interrogamos os delineamentos de mundos, a partir do tema das visões de mundo. Encontramos, assim, o tema da postura humana enquanto elemento principal. Em segundo lugar, acompanhamos a (...) crítica de Heidegger à ciência moderna e à técnica, na qual constatamos uma ambiguidade fundamental na postura da Serenidade. Diante desse contexto, a resposta para o questionamento principal é afirmativa: o mundo enquanto subsistência é o resultado de uma visão de mundo. Contudo, uma inevitável participação do homem na atividade de “armazenamento”, conduz a uma esperança de reversão no processo de dominação da técnica. abstract: This article focuses on the influence and dominance of technique in our world today. By an incursion in Heidegger’s reflection on technique, we seek to answer the following question: is the world itself, taken as subsistence, the result of a worldview? To reach an answer, first, we question the outlining of worlds from the matter of worldviews. We find thus the theme of human posture as the main element. Secondly, we follow Heidegger’s critique of modern science and technique, where we see a fundamental ambiguity in the position of Serenity. In this context, the answer to the main question is affirmative: the world as subsistence is the result of a worldview. However, an inevitable human participation in the activity of “storage” leads to a hope of reversing technique’s domination process. (shrink)

This article is about the conception of “us” or that identifies the set of humans and highlights them ahead others living beings. Thus, a discourse about “us” always needs a base of support and points in a direction. This point implies, even if minimally, a direction of the human being projected in a future. To discuss about this human direction and would verify as its characteristics, in the first section we expose some opinions of philosophy through contributions of Heidegger and (...) Kant. In the second section, the conception of “us” will be analyzed through the most recent phenomena of technical world. The final conclusion points out that the human direction provided by the technology, adapts well to certain characteristics. A possible solution to deal with technological human direction is the involvement of philosophy with certain aspects of the technical world, already available, and to make the promotion of a space for reflection. (shrink)

Resumo : este artigo analisa a apropriação que Agamben faz das concepções heideggerianas de facticidade e Ereignis. Esta apropriação é analisada dentro do escopo da obra Homo Sacer. O desenvolvimento destas duas seções busca responder a seguinte pergunta: como se explica a passagem da ontologia para dentro da filosofia política em Agamben? Para responder esta pergunta, na primeira seção, busca-se compreender uma ampliação possível dos problemas da dominação da técnica. Na segunda seção, estes problemas são submetidos a uma perspectiva biolítica (...) apresentada por Agamben. A resposta mostra que Agamben aproxima as concepções de Heidegger com o tema da indistinção entre poder constituinte e poder constituído, direcionando-se para uma releitura da relação potência e ato com o poder. (shrink)

este artigo aborda algumas passagens do prólogo de A condição humana de Hannah Arendt e destaca algumas projeções sobre o futuro. O propósito da investigação é acompanhar a pergunta da autora sobre o que “estamos fazendo”? Este acompanhamento assinala que as realizações científicas daquela época, em meados do século XX, circunscreveram o contexto de fundo da autora. Mas, passados mais de meio século, esta pergunta feita por Arendt motivada pelas realizações científicas, deve ser recolocada em um contexto mais atualizado. O (...) artigo se dedica a esta atualização, para tanto aprofunda as principais preocupações de Arendt com o futuro. A resposta encontrada após o desenvolvimento do texto em duas partes, ainda com o foco na pergunta sobre “o que estamos fazendo?”, reflete as dinâmicas tecnológicas e sociais dos anos mais recentes. De forma mais precisa, a resposta assinala uma preocupante ligação entre a geração de um artificialismo e a “objetividade do mundo”. (shrink)

Esta investigação trata da diferença entre as áreas da filosofia, mas essa diferenciação necessita de uma forma plausível e não dogmática em seu proceder. Para encontrar uma forma de diferenciar cada área interna da filosofia, utilizou-se uma comparação inicial com as ciências e se buscou oprocesso argumentativo como um fator principal de diferenciação. Isso se expressa mais diretamente no problema de pesquisa, que visa a investigar se as diferentes áreas filosóficas também possuem diferentes processos deargumentação. A relevância desta investigação se (...) encontra na identificação de determinadas tensões entre as áreas filosóficas. O resultado mostra que os diferentes conteúdos tratados pelas distintas áreas filosóficas exercem um efeito importante sobre os processos argumentativos. Para fins de delimitação, optou-se por duas áreas da filosofia: a lógica e a ética. (shrink)

Este artigo trata sobre a filosofia de Agamben com o enfoque no tema dos processos de subjetivação. A investigação busca responder a seguinte interrogação: o que significam tais processos para Agamben? Compreende-se que Agamben possui uma definição diferente daquela usada por Focault. Assim, a exposição recupera elementos relacionados aos processos de subjetivação. Entre estes elementos estão os dispositivos e o sujeito. Através da análise dos dispositivos, mostra-se que Agamben amplia o conceito, primeiramente elaborado por Focault, inserindo-o na análise do mundo (...) capitalista atual. Através desse aprofundamento a respeito do dispositivo, chega-se a uma definição dos processos de subjetivação. Na segunda parte, os resultados dos processos de subjetivação, isto é, o sujeito capturado frente o seu destino político. Isto permite consolidar a explicação dos processos de subjetivação que foi alcançada. O resultado final mostra que os processos de subjetivação devem ser não ignorados, mas superados para que o sujeito possua uma vida em potência. (shrink)

According to a prominent view in Jewish-Halakhic literature, “mitzvot (commandments) require intention.” That is, to fulfill one’s obligation in performing a commandment, one must intend to perform the act because it’s a mitzvah; one must take the fact that one’s act is a mitzvah as her reason for doing the action. I argue that thus understood, this Halakhic view faces a revised version of Thomas Hurka’s recent dilemma for structurally similar views in ethics: either it makes it a necessary condition (...) for the act’s being a mitzvah that one has a false belief about the act’s Halakhic status, or it commits proponents of the “mitzvot require intention” view to a sort of rational failure in performing the mitzvot. The dilemma arises, however, only if we interpret this Halakhic view as requiring one to have a belief about her act’s Halakhic status in order for it to have this status. I suggest that the dilemma can be avoided by interpreting the intention requirement as requiring a make-belief, instead of a belief. Under this understanding, Halakha (or God) doesn’t care about why one performs an act of a mitzvah, but rather about how she does it; how she sees and experiences her action. This suggests another form of worship central to Judaism—worship via make-believing. (shrink)

This book explores a key issue in linguistic theory, the systematic variation in form between semantic equivalents across languages. Two contrasting views of the role of lexical meaning in the analysis of such variation can be found in the literature: (i) uniformity, whereby lexical meaning is universal, and variation arises from idiosyncratic differences in the inventory and phonological shape of language-particular functional material, and (ii) transparency, whereby systematic variation in form arises from systematic variation in the meaning of basic lexical (...) items. (shrink)

O presente estudo teve como objeto a Sociedade de São Vicente de Paulo - SSVP, e visou analisar a crise institucional da associação, relacionando-a com a crise religiosa contemporânea, tendo em vista a dificuldade na admissão de novos quadros para a entidade, como também a complexidade da manutenção de seus membros. A motivação do trabalho foi compreender como a crise socioreligiosa contemporânea contribui para esse processo, valendo-se também da observação empírica nas reuniões, festas e eventos realizados pela instituição. Buscou-se ainda (...) identificar alguns fatores externos e internos à instituição, e suas implicações, que estão contribuindo para esse desequilíbrio. Para isso, foi utilizado como método principal de coleta de dados a pesquisa bibliográfica, em fontes e documentos da SSVP, como a Regra e o Regulamento; boletins, revistas e atas da entidade, como também obras de autores que estudam a SSVP. Houve também, metodologicamente, a observação através da presença numa Conferência Vicentina, pertencente ao Conselho Central Sagrados Corações. Bibliograficamente, ainda foram analisadas algumas obras de pesquisadores que refletem sobre a realidade religiosa contemporânea, abordando temas como secularização, modernidade, pluralismo religioso, crise de sentido, transmissão religiosa, crise religiosa contemporânea, mobilidade social e religiosa e juventude, a fim de entender de que maneira tais temas podem ajudar na análise do catolicismo e, consequentemente, da crise institucional da SSVP. A dissertação procurou refletir sobre perspectivas e as novas demandas sociais que podem desafiar a entidade a dialogar com a sociedade contemporânea, especialmente com os jovens, oferecendo um horizonte de renovação e de futuro para o carisma da entidade. Para uma entidade centenária, se tornou difícil para os próprios vicentinos incluir seus familiares, sobretudo os próprios filhos, para o trabalho dentro da associação. A análise realizada confirmou a hipótese que realmente a entidade atravessa uma crise sem precedentes e que serão necessárias inovações, aberturas, estratégias e novas pedagogias, se houver interesse em mudar, enfrentar os desafios atuais e renovar a SSVP e seu carisma. Para isso, ela precisará contar com a força e o dinamismo da juventude e de seus membros e dirigentes. A pesquisa realizada no Programa de Pós-graduação em Ciências da Religião da PUC Minas foi desenvolvida na Área de Concentração “Religião e Cultura” e na Linha de Pesquisa “Religião, Política e Educação”. (shrink)

Localist models of spreading activation (SA) and models assuming distributed representations offer very different takes on semantic priming, a widely investigated paradigm in word recognition and semantic memory research. In this study, we implemented SA in an attractor neural network model with distributed representations and created a unified framework for the two approaches. Our models assume a synaptic depression mechanism leading to autonomous transitions between encoded memory patterns (latching dynamics), which account for the major characteristics of automatic semantic priming in (...) humans. Using computer simulations, we demonstrated how findings that challenged attractor‐based networks in the past, such as mediated and asymmetric priming, are a natural consequence of our present model’s dynamics. Puzzling results regarding backward priming were also given a straightforward explanation. In addition, the current model addresses some of the differences between semantic and associative relatedness and explains how these differences interact with stimulus onset asynchrony in priming experiments. (shrink)

This paper offers a new semantic theory of existentials (sentences of the form There be NP pivot XP coda ) in which pivots are (second order) predicates and codas are modifiers. The theory retains the analysis of pivots as denoting generalized quantifiers (Barwise and Cooper 1981; Keenan 1987), but departs from previous analyses in analyzing codas as contextual modifiers on a par with temporal/locative frame adverbials. Existing analyses universally assume that pivots are arguments of some predicate, and that codas are (...) main or secondary predicates. It is shown that these analyses cannot account for the behavior of codas with quantifiers and for the interaction of multiple codas, both of which receive a simple treatment on the proposed theory. The assimilation of codas to frame adverbials explains several semantic properties which have not been analyzed in the semantic literature, and that distinguish existentials from their copular counterparts. Furthermore, it highlights important properties of the semantics of modification and its relation to predication. (shrink)

Semantic priming has long been recognized to reflect, along with automatic semantic mechanisms, the contribution of controlled strategies. However, previous theories of controlled priming were mostly qualitative, lacking common grounds with modern mathematical models of automatic priming based on neural networks. Recently, we introduced a novel attractor network model of automatic semantic priming with latching dynamics. Here, we extend this work to show how the same model can also account for important findings regarding controlled processes. Assuming the rate of semantic (...) transitions in the network can be adapted using simple reinforcement learning, we show how basic findings attributed to controlled processes in priming can be achieved, including their dependency on stimulus onset asynchrony and relatedness proportion and their unique effect on associative, category-exemplar, mediated and backward prime-target relations. We discuss how our mechanism relates to the classic expectancy theory and how it can be further extended in future developments of the model. (shrink)

El autor propone, una vez analizados algunos de los rasgos centrales del actual mundo globalizado, una nueva Ilustración, entendida como generalización de una cultura crítica cuyo objetivo último sea el de librarnos de la fatalidad biológica y social, de las constricciones de un entorno siempre irreflexivo y tiránico y de la compulsión a la inserción acrítica en lo dado, con la consiguiente reducción de la educación a mero aprendizaje de mecanismos de adaptación.

Some philosophers think that knowledge or justification is both necessary and sufficient for rational action: they endorse knowledge-action or justification-action biconditionals. This paper offers a novel, metaphysical challenge to these biconditionals, which proceeds with a familiar question: What depends on what? If you know that p iff it is rational for you to act on p, do you know that p partly because it is rational for you to act on p, or is it rational for you to act on (...) p partly because you know that p? And a structurally similar question can be asked regarding justification-action biconditionals. I argue that proponents of these biconditionals cannot give a satisfactory answer to these questions. This is because each direction of these biconditionals strongly supports an opposite order of explanation to the one that is supported by the other direction. Given the traditional assumption that metaphysical explanations—even partial ones—are asymmetric, I argue that these biconditionals should be rejected. While knowledge might be necessary for rational action, and it might be sufficient, it cannot be both. And the same goes for justification. (shrink)

Suppose someone is brought up as an orthodox Jew, and so only eats kosher, is very conservative sexually, etc. Suppose they then find out that this Judaism stuff is just all a big mistake. If they then regret all the shrimp they could have eaten, all the sex!, this makes perfect sense. Not so, however, if someone finds out that moral realism is false, and they now regret all the fun they could have had hurting people’s feeling, etc. Even if (...) this does make sense, there’s a strong disanalogy between the moral and the religious case. This asymmetry, on a realist picture of morality, calls for explanation. This chapter tries to explain it. The discussion engages some topics familiar from objections to Robust realism—the why-be-moral challenge, the status of de-dicto moral motivation, and whether and why we should care about the moral properties, robustly realistically understood. (shrink)

Este livro apresenta Comte e seu Positivismo em linguagem clara e despretensiosa, pois é de alguém que conhece o que está escrevendo. A vida, a obra, a religião, a difusão e a irradiação do Positivismo no RS e no Brasil, e mais a educação e arte positivista em Porto Alegre são temas desenvolvidos com maestria por Mozart Pereira Soares.

This paper discusses the semantics of bare existentials , i.e. existentials in which nothing follows the post copular NP (e.g. There are four sections ). While it has sometimes been recognized that the interpretation of such sentences depends in some way on context, the exact nature of the context dependence involved has not been properly understood. It is shown that the meaning of bare existentials involves a set-denoting implicit argument, and that the range of interpretations found with bare existentials is (...) predictable from the general properties of implicit arguments. An explicit analysis within a dynamic setting is presented. (shrink)

This book compares various approaches to the interpretation of quantum mechanics, in particular those which are related to the key words "the Copenhagen interpretation", "the antirealist view", "quantum logic" and "hidden variable theory". Using the concept of "correlation" carefully analyzed in the context of classical probability and in quantum theory, the author provides a framework to compare these approaches. He also develops an extension of probability theory to construct a local hidden variable theory. The book should be of interest for (...) physicists and philosophers of science interested in the foundations of quantum theory. (shrink)

Statistical learning is often taken to lie at the heart of many cognitive tasks, including the acquisition of language. One particular task in which probabilistic models have achieved considerable success is the segmentation of speech into words. However, these models have mostly been tested against English data, and as a result little is known about how a statistical learning mechanism copes with input regularities that arise from the structural properties of different languages. This study focuses on statistical word segmentation in (...) Arabic, a Semitic language in which words are built around consonantal roots. We hypothesize that segmentation in such languages is facilitated by tracking consonant distributions independently from intervening vowels. Previous studies have shown that human learners can track consonant probabilities across intervening vowels in artificial languages, but it is unknown to what extent this ability would be beneficial in the segmentation of natural language. We assessed the performance of a Bayesian segmentation model on English and Arabic, comparing consonant-only representations with full representations. In addition, we examined to what extent structurally different proto-lexicons reflect adult language. The results suggest that for a child learning a Semitic language, separating consonants from vowels is beneficial for segmentation. These findings indicate that probabilistic models require appropriate linguistic representations in order to effectively meet the challenges of language acquisition. (shrink)

O artigo objetiva, em âmbito reflexivo-prático, uma abordagem da essência da Pedagogia Franciscana, como ato emancipatório, crítico e capaz de desenvolver competências técnico-científicas e habilidades humanas. Dimensões estas, necessárias para a construção do conhecimento, do sentido da vida e de um mundo fraterno, voltados para a promoção de relações mais justas e pacíficas. O percurso teórico deste estudo, apresenta a pedagogia franciscana a partir de um processo formativo que age na interioridade, na interação social e fraterna. Para tanto, requer-se um (...) esforço auto cognitivo, para conhecer-se a si mesmo e autocompreender-se como ser criacional na relação sistêmica. O caminho metodológico adotado é de abordagem qualitativa com análise documental de alguns elementos importantes da obra intitulada Legenda dos Três Companheiros, uma fonte dos primeiros séculos do movimento franciscano. Os resultados deste estudo apontam para a confirmação de que a Pedagogia Franciscana possui um estatuto epistemológico e pedagógico, de modo que a formação humana, baseada no ensino-aprendizagem dos valores científicos, religiosos e humanísticos, são expressões de um currículo alicerçado no contexto histórico e social dos estudantes com vistas ao exercício formativo de autoconsciência e colaboração, na busca da solução de problemas sociais e da formação integral. (shrink)

Evidential Decision Theory and Causal Decision Theory are the leading contenders as theories of rational action, but both face counterexamples. We present some new counterexamples, including one in which the optimal action is causally dominated. We also present a novel decision theory, Functional Decision Theory, which simultaneously solves both sets of counterexamples. Instead of considering which physical action of theirs would give rise to the best outcomes, FDT agents consider which output of their decision function would give rise to the (...) best outcome. This theory relies on a notion of subjunctive dependence, where multiple implementations of the same mathematical function are considered to have identical results for logical rather than causal reasons. Taking these subjunctive dependencies into account allows FDT agents to outperform CDT and EDT agents in, for example, the presence of accurate predictors. (shrink)

Johann Gottlieb Fichte, der wohl abstrakteste Vertreter des deutschen Idealismus, war, trotz seiner poetischen Versuche und seiner Beziehungen zu den Frühromantikern, kein Dichter. Doch vertrat er eine Art des Philosophierens, die, weit entfernt von jeder gelehrten Vielwisserei, zur philosophischen Kunst tendiert. Fichte berührte in seiner Wissenschaftslehre genannten Philosophie eine Qualität des Denkens, die zwar den vielfältigsten Mißverständnissen und Verkennungen verfallen mußte, die ihn aber durch den ihr eigenen schöpferischen Zug in die Nähe Goethes rückte. Er selber sah in Goethe zum (...) einen die »edelste Blüte der Humanität, welche die Natur nur einmal unter dem griechischen Himmel hervorgetrieben hatte, durch ein Wunder im Norden wiederholt«, zum anderen aber auch jemanden, dem sich durch die Kunst der Sinn für eine tiefere, sonst nur der philosophischen Reflexion zugängliche Form des Denkens erschlossen hatte. (shrink)

Johann Gottlieb Fichte, der wohl abstrakteste Vertreter des deutschen Idealismus, war, trotz seiner poetischen Versuche und seiner Beziehungen zu den Frühromantikern, kein Dichter. Doch vertrat er eine Art des Philosophierens, die, weit entfernt von jeder gelehrten Vielwisserei, zur philosophischen Kunst tendiert. Fichte berührte in seiner Wissenschaftslehre genannten Philosophie eine Qualität des Denkens, die zwar den vielfältigsten Mißverständnissen und Verkennungen verfallen mußte, die ihn aber durch den ihr eigenen schöpferischen Zug in die Nähe Goethes rückte. Er selber sah in Goethe zum (...) einen die »edelste Blüte der Humanität, welche die Natur nur einmal unter dem griechischen Himmel hervorgetrieben hatte, durch ein Wunder im Norden wiederholt«, zum anderen aber auch jemanden, dem sich durch die Kunst der Sinn für eine tiefere, sonst nur der philosophischen Reflexion zugängliche Form des Denkens erschlossen hatte. (shrink)

Resenha do livro de Ceticismo e Naturalismo: algumas variedades, de P. F. Strawson. Traduçáo de Jaimir Conte. Sáo Leopoldo: Editora Unisinos, 2008, 114 páginas.

We argue that the intractable part of the measurement problem -- the 'big' measurement problem -- is a pseudo-problem that depends for its legitimacy on the acceptance of two dogmas. The first dogma is John Bell's assertion that measurement should never be introduced as a primitive process in a fundamental mechanical theory like classical or quantum mechanics, but should always be open to a complete analysis, in principle, of how the individual outcomes come about dynamically. The second dogma is the (...) view that the quantum state has an ontological significance analogous to the significance of the classical state as the 'truthmaker' for propositions about the occurrence and non-occurrence of events, i.e., that the quantum state is a representation of physical reality. We show how both dogmas can be rejected in a realist information-theoretic interpretation of quantum mechanics as an alternative to the Everett interpretation. The Everettian, too, regards the 'big' measurement problem as a pseudo-problem, because the Everettian rejects the assumption that measurements have definite outcomes, in the sense that one particular outcome, as opposed to other possible outcomes, actually occurs in a quantum measurement process. By contrast with the Everettians, we accept that measurements have definite outcomes. By contrast with the Bohmians and the GRW 'collapse' theorists who add structure to the theory and propose dynamical solutions to the 'big' measurement problem, we take the problem to arise from the failure to see the significance of Hilbert space as a new kinematic framework for the physics of an indeterministic universe, in the sense that Hilbert space imposes kinematic objective probabilistic constraints on correlations between events. (shrink)

Israel’s discursive strategy for legitimizing the displacement of Palestinians in 1948 involved describing it as part of a regional “population exchange.” This argument contributed to three critical characteristics of Israeli citizenship. First, it solidified an understanding of citizenship as a negation of persecution and a haven for would-be Jewish refugees. Second, it tied Mizrahi claims against states across the Middle East to Palestinian claims against Israel. Israel thus exploited Mizrahi refugee rights for its geostrategic interests—a fight against the claims of (...) Palestinian refugees. This had detrimental material consequences for both groups. Third, this strategy contributed to the construction of Palestinians as an “exchangeable remainder” and a demographic threat that could potentially pose a risk to the Jewish majority. Ultimately, Israel irrevocably entangled the displacement histories of three groups: Ashkenazi Jews, Mizrahi Jews, and Arab Palestinians. This Gordian knot remains with us today, and is reflected in a stratified Israeli society. But the vision that this symposium suggests we consider, that of “historical justice,” demands that it be undone. This Article therefore offers a way in which the refugee histories could perhaps one day be disentangled: a program of reparations for the Mizrahi and Palestinian citizens of Israel. (shrink)

The paper proposes a solution to the problem with Odysseus’ kingship in the Odyssey by maintaining that Odysseus is not officially considered dead. Consequently, Telemachus cannot inherit the position of king and Penelope must leave Odysseus’ household before remarrying. After discussing the modern concept of legal death and previous interpretations of the Ithacan situation, the paper focusses on Athena's speech at 1.275–92. A close reading demonstrates that erecting a cenotaph to Odysseus would be tantamount to a modern declaration of death (...) in absentia, since it will render Penelope a widow and Telemachus the head of the household. This legal convention chimes with the Homeric depiction of Hades. (shrink)

This paper explores an understudied and poorly understood phenomenon of morphological syncretism in which a morpheme otherwise used to mark the head of a possessive NP appears on words naming property concept (PC) states (states named by adjectives in languages with that lexical category; Dixon, Where have all the adjectives gone? And other essays in Semantics and Syntax, 1982) in predicative and attributive contexts. This phenomenon is found across a variety of unrelated languages. We examine its manifestation in Ulwa, an (...) endangered Misumalpan language of Nicaragua, where diachronic evidence clearly shows that a single affix is involved. We propose an explanation for the syncretism based on an explicit syntactic and semantic analysis of the relevant constructions. On the proposed explanation, the syncretism arises out of a combination of semantic and morphosyntactic facts of Ulwa grammar. Specifically, we propose that the Ulwa pattern exemplifies a possessive strategy of predication. Intuitively, this strategy is a manifestation in grammar of the idiomatic equivalence between the property of being F and the property of having F-ness. (shrink)