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    Reseña de Letra y Metralla.Jaime Ortega Reyna - 2024 - ÍSTMICA Revista de la Facultad de Filosofía y Letras 1 (33):173-177.
    Esta reseña aborda el libro de la estudiosa norteamericana Sophi Esch a propósito de la literatura y la música centroamericana y mexicana producida en medio de acontecimientos que involucran el uso de la violencia. A partir de registros variados, la autora observa los procesos de agencia, vinculados a nociones como masculinidad o independencia. El libro puede ser considerado una historia cultural de producciones sociales que parten de contingentes variados y que se emplazan desde lugares de enunciación diversos. Reseña de Letra (...)
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  2.  3
    Review of Letra y Metralla. [REVIEW]Jaime Ortega Reyna - 2024 - ÍSTMICA Revista de la Facultad de Filosofía y Letras 1 (33):173-177.
    Esta reseña aborda el libro de la estudiosa norteamericana Sophi Esch a propósito de la literatura y la música centroamericana y mexicana producidaen medio de acontecimientos que involucran el uso de la violencia. A partir de registros variados, la autora observa los procesos de agencia, vinculados a nociones como masculinidad o independencia. El libro puede ser considerado una historia cultural de producciones sociales que parten de contingentes variados y que se emplazan desde lugares de enunciación diversos. Reseña de Letra y (...)
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  3. El valor del uso en el marxismo de Bolívar Echeverría.Jaime Ortega Reyna - 2012 - In David Gómez Arredondo & Jaime Ortega Reyna (eds.), Pensamiento filosófico nuestroamericano. México, D.F.: Ediciones EÓN.
     
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  4.  13
    Fernández liria, Carlos Y zahonero alegre, luis; Marx desde cero, akal, madrid, 2018, 336p.Jaime Ortega Reyna - 2019 - Agora 38 (2).
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  5. Una revolución imagniada : itinerario de la recepción de Frantz Fanon en América Latina y el Caribe.Jaime Ortega Reyna - 2018 - In Margarita Vargas Canales (ed.), Guerrero de silicio: ecos a la obra de Frantz Fanon. Ciudad de México: Universidad Nacional Autónoma de México, Centro de Investigaciones sobre América Latina y el Caribe.
     
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  6.  5
    Dos lecturas latinoamericanas de Estado autoritario: Bolívar Echeverría y Rubén Jaramillo Vélez.Jaime Ortega Reyna - 2024 - Revista de Filosofía (México) 56 (156):130-155.
    En este artículo se analiza la recepción del texto de Max Horkheimer Estado autoritario, desde la perspectiva de dos filósofos latinoamericanos de gran importancia: el ecuatoriano-mexicano Bolívar Echeverría y el colombiano Rubén Jaramillo Vélez. Ubicados en contextos distintos (México y Colombia), aunque en una temporalidad similar —la década de 1980—, ambos autores procedieron a traducir y propiciar la publicación del texto, al tiempo que aventuraron interpretaciones antípodas la una de la otra. Se transita un breve recorrido en la manera de (...)
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  7.  9
    ¿América Latina desde Marx o Marx desde América Latina? Las tensiones entre la escritura idealista y la escritura materialista.Jaime Ortega Reyna - 2019 - Cuadernos de Filosofía Latinoamericana 40 (121).
    En el presente trabajo se analizan las tensiones surgidas a partir de la pregunta ¿América Latina desde Marx o Marx desde América Latina? Para hacerlo se utilizan los conceptos de escritura idealista y escritura materialista, que identifican dos de las opciones más importantes en la producción teórica marxista. La primera se asocia a la perspectiva que concibe una forma universal de la historia, ligada a ciertos textos de Karl Marx y Friedrich Engels, continuada por la socialdemocracia alemana y cuyo punto (...)
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  8.  4
    Forma valor Y forma jurídica. El capital desde el derecho: Una aproximación a la obra de óscar correas.Jaime Ortega Reyna - 2022 - Polis 18 (1):61-82.
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  9.  8
    La “filosofía de la praxis” en la mira: Enrique González Rojo como crítico de Adolfo Sánchez Vázquez.Jaime Ortega Reyna - 2019 - Dianoia 64 (83):79-102.
    Resumen En este artículo expongo los aspectos principales del debate suscitado por la aparición del libro de Adolfo Sánchez Vázquez Ciencia y revolución: el marxismo de Althusser. Presentaré primero la crítica del filósofo hispanomexicano a la obra de Louis Althusser y después explicaré la contracrítica del también filósofo Enrique González Rojo que aparece en su libro Epistemología y socialismo. Por último, ofrezco una interpretación de ambos momentos que las concibe como partes de un capítulo significativo de la historia de la (...)
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  10.  4
    Pensamiento filosófico nuestroamericano.David Gómez Arredondo & Jaime Ortega Reyna (eds.) - 2012 - México, D.F.: Ediciones EÓN.
  11.  8
    Informaciones.Jaime de Salas, Julio Ortega Villalobos, Juan Fernando Ortega, Isaac Álvarez & Jaime Nicolás Muñiz - 1991 - Isegoría 4:225-234.
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  12.  8
    Literacies and the Development of Social, Critical, and Creative Thought in Textbook Activities for Primary Education in Social Sciences and the Spanish Language.Delfín Ortega-Sánchez, Esther Sanz de la Cal & Jaime Ibáñez Quintana - 2019 - Frontiers in Psychology 10.
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  13.  4
    Los conceptos de trabajo vivo y valor de uso: una aproximación en los textos de Karl Marx.Jaime Ortega - 2020 - Resistances. Journal of the Philosophy of History 1 (1):38-46.
    Los conceptos de valor de uso y trabajo vivo han ganado relevancia en los discursos marxistas contemporáneos. Ellos representan una posibilidad de trabajar sobre la obra madura de Karl Marx. Ambos conceptos anudan un conjunto de disposiciones sobre los registros de la producción, el consumo, lo comunitario, lo individual. La movilización teórica que se ha hecho de ellos ha permitido salir de las dicotomías tradicionales y asumir otras formas de lectura de Marx.
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  14.  8
    Reseña.Jaime Ortega - 2019 - Alpha (Osorno) 49:402-405.
    Resumen: El artículo busca observar el hecho religioso mapuche, a partir de la reflexión de Rudolf Otto respecto de lo numinoso y lo santo. Para ello se utiliza su metodología de análisis fenomenológico aplicada a los conceptos de mysterium, tremendum y fascinans o las dimensiones del temor, incorporadas en la cultura mapuche. Se concluye que el análisis de estos diversos momentos de la experiencia santo-numinoso en la vida religiosa del mapuche, permite constatar el dinamismo existente en la idea religiosa del (...)
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  15.  12
    A brief genealogy of the category of the subject from Althusser and Foucault to Badiou’s Theory of the Subject.Ignacio López-Calvo & Jaime Ortega - 2023 - Res Pública. Revista de Historia de Las Ideas Políticas 26 (3):309-317.
    This essay traces the genealogy and evolution of the category of the subject as it developed in the thought of Louis Althusser, Michel Foucault, and Alain Badiou. As will be seen, within the fruitful and complementary dialogue about the subject and subjectivity formation among these three French thinkers, there are major discrepancies in their approaches, from Althusser’s seemingly passive view of the subject as a victim of state oppression, to Foucault’s one, embedded in power but with the capacity of resistance, (...)
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  16.  3
    Ramas San Miguel, Clara. Fetiche y mistificación capitalistas: la crítica de la economía política en Marx. Madrid: Siglo XXI, 2018. [REVIEW]Jaime Ortega - 2020 - Ideas Y Valores 69 (174):187-190.
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  17.  3
    Ramas San Miguel, Clara. Fetiche y mistificación capitalistas: la crítica de la economía política en Marx. Madrid: Siglo XXI, 2018. 302 pp. [REVIEW]Jaime Ortega - 2020 - Ideas Y Valores 69 (174):187-190.
    RESUMEN Este artículo explora si hay algún fundamento sólido para atribuir a Leonardo da Vinci prioridad en la formulación del símil que lleva a concebir el ojo como una cámara obscura. Aquí, se defiende una posición pesimista. No obstante, el artículo resalta algunos aportes del pintor renacentista que pueden considerarse contribuciones a la consolidación del símil. ABSTRACT The article explores whether there is any solid basis for attributing to Leonardo da Vinci the priority in formulating the simile that leads to (...)
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  18.  6
    Belief and Perspective after Ortega and Wittgenstein.Jaime de Salas - 2016 - In José María Ariso & Astrid Wagner (eds.), Rationality Reconsidered: Ortega y Gasset and Wittgenstein on Knowledge, Belief, and Practice. Boston: De Gruyter. pp. 125-140.
  19.  4
    Filosofía, Concepto y Acción Política En Meditaciones Del Quijote.Jaime de Salas Ortueta - 2014 - SCIO Revista de Filosofía 10:39-58.
    Ortega enriqueció su concepción del concepto y la racionalidad desde fecha temprana, en Meditaciones del Quijote y Vieja y nueva política en el sentido de la afirmación de la vitalidad y la constitución de perspectiva, y el compromiso realista con el quehacer político.
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  20. The Reception of Peirce in Spain and the Spanish Speaking Countries.Sara Barrena & Jaime Nubiola - 2014 - European Journal of Pragmatism and American Philosophy 6 (1).
    A surprising fact about the Hispanic philosophical historiography2 of the 20th century is its almost complete ignorance of the American philosophical tradition. This disconnect is even more surprising when one takes into account the striking affinities between the topics and problems treated by the most relevant Hispanic thinkers (Unamuno, Ortega, Vaz Ferreira, Ferrater Mora, Xirau) and the central questions raised in the most important native current of American thought in the late 19th and 20th centuries, pragmatism. In recent years (...)
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  21.  6
    Thermal-mechanical analysis of the briquetting machine segments in steel industries.Saul Jaimes - 2020 - Minerva 1 (1):43-57.
    A thermal-mechanical analysis of the behavior of the segments of the rollers of the briquetting machines is carried out due to the effect of thermal shock and efforts exerted on the part. It is intended to obtain the main causes that generate this problem, through a mechanical analysis that simulated the behavior in the presence of several thermal gradients. The purpose of the study is to reduce maintenance costs and the continuous replacement and repair of segments, as well as losses (...)
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  22. La presencia de Ortega en la formacion fenomenologica de Xavier Zubiri / The Prescence of Ortega in the Phenomenological Formation of Xavier Zubiri.Jaime Montes Miranda - 1989 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 1:43.
     
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  23. C. S. Peirce and the Hispanic Philosophy of the Twentieth Century.Jaime Nubiola - 1998 - Transactions of the Charles S. Peirce Society 24 (1):31-49.
    A surprising fact in the historiography of the Hispanic philosophy of this century is its almost total opacity towards the American philosophy, in spite of the real affinity between the central questions of American pragmatism and the topics addressed by the most relevant Hispanic thinkers of the century: Unamuno, Ortega y Gasset, d'Ors, Vaz Ferreira. In this paper that situation is studied, paying special attention to Charles S. Peirce, his personal connections with the Hispanic world, the reception of his (...)
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  24.  15
    Comunicación y metáfora en Ortega.Jaime de Salas Ortueta - 2009 - Convivium: revista de filosofía 22:131-150.
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  25.  23
    Renan ante Lamennais, Ortega ante Baroja y los usos de la perspectiva.Jaime de Salas Ortueta - 2002 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 35:225-240.
    Una de las aportaciones más importantes de la obra de Ortega se encuentra en su teoría y práctica de la perspectiva. Independientemente de su filiación nietzscheana, el artículo se plantea una posible segunda inspiración en Renan, autor que Ortega conocía bien en el momento de sus primeros trabajos. Para ello, se realiza una comparación de la posición de Renan ante el pensador Lamennais y la de Ortega ante Pío Baroja, donde se aprecian coincidencias no sólo en la (...)
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  26. La recepción académica de Ortega: "Status quaestionis" / The Academic Reception of Ortega: "The Status of the Question".Jaime de Salas Ortueta - 2005 - Diálogo Filosófico 63:388-404.
     
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  27.  16
    Leibniz y Ortega y Gasset.Jaime de Salas Ortueta - 1992 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 1 (5):521-540.
  28.  11
    La crítica a la razón en Pascal y la situación de ésta, dentro del proceso de secularización.Jaime de Salas Ortueta - 1979 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 14 (5):47-58.
    One of Ortega y Gasset's more important contributions was his theory and methodological use of the concept of perspective. Clearly he´s indebeted to Nietzsche on this issue, but it can also be surmised that Renan was also important in this issue at the time that Ortega was preparing Meditaciones del Quijote. The article compares Renan's criticism of Lamennais with Ortega's interpretation of Pío Baroja focusing not only on the paralelism of their criticisms of established and prominent personalities (...)
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  29.  11
    La última filosofía de Ortega y Gasset: en torno a "La idea de principio en Leibniz".Lluis Xabel Alvarez & Jaime de Salas (eds.) - 2003 - Oviedo: Universidad de Oviedo.
    Es bien conocida la primera filosofía de Ortega y Gasset en torno al "raciovitalismo" y al liberalismo. En cambio, su segunda navegación, en expresión suya, no ha alcanzado aún perfiles precisos ante el público interesado. Nada mejor para ello que revisitar la obra póstuma que mejor representa tal vez la tarea filosófica del último Ortega: "La idea de principio en Leibniz y la evolución de la teoría deductiva". En este libro, por un lado se examinan las raíces alemanas (...)
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  30.  24
    Teaching methodologies in times of pandemic.Santiago Felipe Torres Aza, Gloria Isabel Monzón Álvarez, Gianny Carol Ortega Paredes & José Manuel Calizaya López - 2021 - Minerva 2 (4):5-10.
    The current times call for reforms in educational processes. The Covid-19 pandemic had an unforeseen impact on the educational system in all countries. This need for change requires new pedagogies and new methods for teaching and learning. Understanding the need for change is essential for the formulation of adaptive proposals, as well as for the generation of training activities to complement the teaching curriculum. New educational practices lead to a vision of educational quality, with new approaches that allow the continuous (...)
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  31.  5
    Salas, Jaime de: Razón y legitimidad en Leibniz. Una interpretación desde Ortega, Tecnos, Madrid, 1994, 244 págs.Consuelo Martínez-Priego - 1995 - Anuario Filosófico:176-177.
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  32.  4
    Los estudios generales en Puerto Rico: redes intelectuales y reforma universitaria: parte II: el pensamiento hispánico sobre la universidad: Ortega y Gasset, Jaime Benítez y el encuentro en Aspen.Jorge Rodríguez Beruff - 2022 - Estudios filosofía historia letras 20 (140):99.
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  33.  32
    Ortega: La estructura ausente de una filosofía invertebrada.J. M. Atencia - 2001 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 34:101-142.
    El presente trabajo resume y comenta algunas de las aportaciones que nos han parecido más relevantes realizadas en los últimos años en torno a la obra filosófica de J. Ortega y Gasset. Desde la aparición del libro de P. Cerezo Galán La voluntad de aventura en 1983, el interés por el problema de Ortega ha experimentado un auge muy significativo y creciente en España, del que son muestra los estudios de Javier San Martín, Mª Carmen Paredes, Fco J. (...)
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  34.  22
    Does Music Training Enhance Literacy Skills? A Meta-Analysis.Reyna L. Gordon, Hilda M. Fehd & Bruce D. McCandliss - 2015 - Frontiers in Psychology 6.
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  35.  27
    No Easy Answers in Allocating Unapproved COVID-19 Drugs Outside Clinical Trials.Jaime Webb, Lesha Shah & Holly Fernandez Lynch - 2020 - American Journal of Bioethics 20 (9):W1-W4.
    Volume 20, Issue 9, September 2020, Page W1-W4.
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  36. Ensayos en torno a Heidegger.Alberto Wagner de Reyna - 2000 - Lima: Pontificia Universidad Católica del Perú, Instituto Riva-Agüero.
    En palabras del rector de la Pontificia Universidad Católica del Perú, coeditora de este libro, quien lea estas páginas podrá apreciar cómo Alberto Wagner de Reyna, alumno del filósofo alemán, nos aproxima a una renovada comprensión de los temas que cautivaron la reflexión de Heidegger, y nos invita a adentrarnos con él por esas "sendas del bosque" en las que el hombre que busca su autenticidad celebra la fiesta de la meditación serena.
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  37.  10
    Predicados evaluativos y contexto.Federico Javier Jaimes - 2024 - Análisis Filosófico 44 (1):157-171.
    En su más reciente libro, Cuestiones de Filosofía del Lenguaje: Pragmática, David Pérez Chico (2022) nos presenta una muy interesante selección de artículos sobre diferentes temáticas actualmente trabajadas en filosofía del lenguaje. Personalmente, considero que este libro es una lectura imprescindible para cualquier lector de habla hispana que quiera introducirse en las temáticas más contemporáneamente discutidas en esa disciplina. En este marco, en el presente artículo me propongo realizar un análisis crítico de cuatro de los artículos de la compilación que (...)
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  38.  5
    El derecho para qué?: reflexiones antropológicas para alumnos de filosofóa del derecho y derecho natural.Jaime Baquero de la Calle Rivadeneira - 2007 - Quito, Ecuador: Corporación de Estudios y Publicaciones.
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  39. El indigente trashumante.Reyna Carretero - 2009 - In Emma León (ed.), Los rostros del otro: reconocimiento, invención y borramiento de la alteridad. Rubi, Barcelona: Anthropos Editorial. pp. 99--128.
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  40.  5
    Al encuentro de Dios: filosofía de la religión.Jaime Vâelez Correa & Catholic Church - 1989 - Bogotá: CELAM.
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  41. The Classification of the Sciences and Cross-disciplinarity.Jaime Nubiola - 2005 - Transactions of the Charles S. Peirce Society 41 (2):271-282.
    In a world of ever growing specialization, the idea of a unity of science is commonly discarded, but cooperative work involving cross-disciplinary points of view is encouraged. The aim of this paper is to show with some textual support that Charles S. Peirce not only identified this paradoxical situation a century ago, but he also mapped out some paths for reaching a successful solution. A particular attention is paid to Peirce's classification of the sciences and to his conception of science (...)
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  42.  27
    In the Beginning: The Role of Myth in Relating Religion, Brain Science, and Mental Well‐Being.Jaime Wright - 2018 - Zygon 53 (2):375-391.
    Building upon the insights of scholars attuned to story, narrative, and myth, this article explores the relationship between myth, science, and religion. After clarifying the interplay of the three terms—story, narrative, and myth—and the preference for the term myth, this article will argue that myth can serve as a medium through which religion, neuroscience, and mental well‐being interact. Such an exploration will cover the role of myths in religion, the neurological basis of myth, and the practices of narrative psychology and (...)
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  43. Music and the brain: music and cognitive abilities.Reyna L. Gordon & Cyrille L. Magne - 2017 - In Richard Ashley & Renee Timmers (eds.), The Routledge companion to music cognition. New York, NY: Routledge.
     
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  44.  8
    To Nurse Better.Jaime Hensel - 2013 - Narrative Inquiry in Bioethics 3 (2):98-100.
    In lieu of an abstract, here is a brief excerpt of the content:To Nurse BetterJaime HenselWhen things were quiet again I asked him what training he’d had to become the director of hospital security. “I worked for 20 years in corrections,” he answered proudly, and I was saddened but not surprised.In September 2010 I started an accelerated graduate entry nurse practitioner program to become a family nurse practitioner. Accelerated programs leave little time for preamble, since the idea is to take (...)
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  45.  7
    Problemática contemporánea de la ciencia y la tecnología: curso introductorio para los estudiantes del ciclo básico de educación superior.Rosalvina Jaimes - 1991 - Caracas: Fondo Editorial Tropykos.
  46. Qué es filosofía?José Ortega Y. Gasset - 1976 - Madrid: Alianza Editorial.
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  47.  6
    Relación teología-filosofía en el pensamiento de Xavier Zubiri.Cabria Ortega & José Luis - 1997 - Roma: Pontificia università gregoriana. Edited by Xavier Zubiri.
    La presente investigacion sobre el pensamiento de X. Zubiri (1898-1983) se enmarca dentro de una cuestion que hunde sus raices en los origenes mismos de la teologia: su relacion con la filosofia. La propuesta de Zubiri al respecto apunta a una consideracion unitaria de teologia y filosofia en lo que el denomina cuestion teologal. La prupuesta de lo que son teo-logal y la teo-logia en cuanto logos desde los presupuestos y el entramado de la filosofia de la inteligencia zubiriana es (...)
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  48. El Unamuno de Marías y el tema de Dios.Jaime Vilarroig & Juan Manuel Monfort Prades - 2009 - In José Luis Cañas & Juan Manuel Burgos (eds.), El vuelo del Alción: El pensamiento de Julián Marías. Madrid: Páginas de Espuma.
     
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  49. Man the Technician.José Ortega Y. Gasset - 2010 - In Craig Hanks (ed.), Technology and values: essential readings. Malden, MA: Wiley-Blackwell. pp. 114-121.
  50.  45
    Fuzzy Trace Theory and Medical Decisions by Minors: Differences in Reasoning between Adolescents and Adults.E. A. Wilhelms & V. F. Reyna - 2013 - Journal of Medicine and Philosophy 38 (3):268-282.
    Standard models of adolescent risk taking posit that the cognitive abilities of adolescents and adults are equivalent, and that increases in risk taking that occur during adolescence are the result of socio emotional differences in impulsivity, sensation seeking, and lack of self-control. Fuzzy-trace theory incorporates these socio emotional differences. However, it predicts that there are also cognitive differences between adolescents and adults, specifically that there are developmental increases in gist-based intuition that reflects understanding. Gist understanding, as opposed to verbatim-based analysis, (...)
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