Apres avoir reconnu la justesse du geste henryen, consistant à placer l’individu vivant au centre de son interprétation, c’est l’atomisation voire l’approche « nominaliste » du travail qui en découle qu’Hervé Touboul met vigoureusement en question, au fil d’une analyse approfondie de la manière dont M. Henry en viendrait à méconnaitre les dialectiques, toujours à l’œuvre dans le texte de Marx, de la quantité et de la qualité, ou de la valeur d’usage et de la valeur d’échange. L’auteur pense (...) décisif d’interroger la posture henryenne : la conception réductrice du travail – comme qualité pure et refus de l’objectivité, au nom de la subjectivité transcendantale. D’où la difficulté à aborder la socialité du travail – les médiations dont elle est tissée, son anonymat irréductible à toute inter-personnalité – et au-delà, à dégager les conditions de sa répétition proprement politique. (shrink)

In this contribution, the relationship between work and leisure is investigated from a phenomenological viewpoint. The insights of Michel Henry and his interpretations of the work of Karl Marx are prominent. Marx makes a distinction between objective and subjective work. It is especially the second sphere, on which Henry elaborates his phenomenology of the living body, as experience of life itself. Work is the mode of pathos. After this introduction, the question of the phenomenology of leisure is being posed. The (...) phenomenological zero-point of leisure is the night, in which we sleep. The invisibility in the night is the starting point to reveal the essence of leisure. The phenomenological mode of night, rest, is sleep. Further, in this line, the problem of vacation, time spending on not-working as obsession is of importance for our society today. From the point of view of henriana phenomenology, some notable conclusion can be formulated. (shrink)

Cet article veut montrer que l’idée du travail domestique en tant que reproduction de la force de travail dans la tradition marxiste a été élargie par les théories du care développées dans les années 2000, selon lesquelles le travail domestique et du care non seulement reproduisent la force de travail mais produisent et maintiennent la vie. Dans une première partie, il fait un état de lieux concernant les controverses autour du travail domestique, de la reproduction/production (...) et de la reproduction sociale. Dans une deuxième partie, il présente le travail du care en tant que travail productif et reproductif. Il s’agit ici d’élaborer une proposition alternative, transversale et matérialiste, en tenant compte des acquis des développements récents de la « Social reproduction theory », tout en refusant la séparation entre travail productif et reproductif sur laquelle elle se fonde. (shrink)

Notant d’un côté que la variabilité de la matière première empêche la routinisation et de l’autre, que les organisations imposent des protocoles de routine afin de contrôler le flux du travail, cet article explore deux questions liées : comment une organisation peut-elle traiter de manière routinière des événements inattendus? Comment les journalistes d’actualité font-ils décroître la variabilité des événements qui forment la matière première de l’information? L’article examine cinq classifications utilisées par les journalistes pour faire le tri parmi les (...) événements qui font l’actualité. En premier lieu, l’article analyse ces classifications en tant que « catégories » qui définissent ces événements. Cette approche se soldant par un échec, pour des raisons qui seront précisées, l’article examine ces mêmes classifications en tant que typifications. Cette dernière analyse montre à quel point la typification de la matière première est constituée par les exigences de la structure organisationnelle du travail d’information. Une attention particulière est prêtée aux problèmes pratiques liés au contrôle du travail. Les conséquences, pour les organisations produisant de l’information, de la manière dont un événement se produit sont également analysées. Certaines conséquences de l’analyse sont débattues. (shrink)

The Travail of Nature shows that the theological tradition in the West is neither ecologically bankrupt, as some of its popular and scholarly critics have maintained, nor replete with immediately accessible, albeit long-forgotten, ecological riches hidden everywhere in its deeper vaults, as some contemporary Christians, who are profoundly troubled by the environmental crisis and other related concerns, might wistfully hope to find. This is why it is appropriate to speak of the ambiguous ecological promises of Christian theology.

La tradition utopique compte autant de projets de société promettant l’avènement d’une ère de loisirs que de projets dans lesquels le travail demeure le pilier de la cohésion sociale. Cette double lignée continue d’inspirer certains programmes politiques, mais à la différence des années 1970 une sorte de résignation semble s’être répandue. Cet article propose, au contact de l’histoire des idées politiques et de la philosophie politique contemporaine, de réexaminer les paradigmes de la conception du travail et de sa (...) place dans la société, et de dresser un bilan des théories et utopies sociales qui ont imaginé comment le règne de la liberté peut s’établir sur le règne de la nécessité. La relecture de la tradition utopique permet de faire justice d’une série de lieux communs. Par exemple la crainte qu’une organisation communautaire trop parfaite, « communiste », ne dissuade de travailler – un argument qui ne cesse de polluer toute réflexion sur une conception sociale globale (et non libéraleindividuelle) de la question du travail. (shrink)

À partir de l’observatoire d’une « consultation antialcoolique » ouverte en 1954 dans le 13e arrondissement de Paris, cet article étudie la manière dont le travail social a investi le nouveau champ d’action du suivi psychiatrique de l’alcoolisme, dans un contexte de mutations de la prise en charge médicale de cette maladie. Le contenu autant que la structure des dossiers de patients de la consultation, que nous mettons en regard avec des publications issues de revues médicales et de (...) class='Hi'>travail social, permettent d’approcher le travail quotidien des assistantes sociales, au plus près des alcooliques et de leurs familles. Nous montrons que l’action de l’assistante sociale, devenue centrale bien que subordonnée à celle du médecin psychiatre, s’enrichit d’une dimension psychothérapique et se caractérise par la recherche de la confiance du malade et de son adhésion au traitement, marquant ainsi une inflexion nette dans le rapport aux populations assistées. Cependant, ces évolutions ne suffisent pas à débarrasser le travail social de ses ambiguïtés constitutives et notamment de ses fonctions de contrôle et de surveillance, sources de difficultés, de malentendus et de conflits avec les malades et leurs proches. (shrink)

Résumé Du travail à l’action publique, les dispositifs d’évaluation font aujourd’hui système en exerçant une emprise croissante sur nos vies. Si chacun de ces dispositifs apparaît vulnérable à la critique, la machinerie de l’évaluation, soudée par un même esprit de classement et de comparaison systématique, est devenue largement autonome. Ce qui rend la critique de l’évaluation si difficile, c’est le fait qu’elle allie l’exercice de la rationalité instrumentale, caractéristique de la modernité, avec la poursuite de finalités éthiques peu contestées (...) telles que la justice ou la démocratie. (shrink)

Labour, Liberty and Necessity in the Communist Utopia : André Gorz and his Reading of Marx What are the relations engaging labour and liberty, when the former is no longer essentially experienced as the social mark of the alienation of liberty in the economic order ? It was Marx who first formulated these questions consistently and rigorously. He did so by formulating the theory of the two orders, necessity and liberty, in the framework of the communist utopia. For all this, (...) Marx’s formulation of the issue failed to dissipate a whole series of ambiguities concerning the relation between these two orders. Drawing on André Gorz’s critical reworking of the Marxian framework of the project of social transformation, our aim is to show that a project of emancipation requires a philosophy of liberty, one which recognises a degree of irreducible density in all human collective groups. Or, to put things differently, which acknowledges a certain ineluctable heteronomy of the human condition. (shrink)

À partir d’une enquête réalisée dans un grand magasin parisien, cet article s’intéresse aux conflits liés à l’extension des horaires d’ouverture des magasins. Il poursuit deux objectifs. Le premier est d’analyser la manière dont la question du travail sur des horaires atypiques (dimanches, jours fériés, soirées) est posée et imposée dans le commerce de détail. Le second objectif de l’article est d’analyser, d’une part, le rapport que les employés de commerce entretiennent vis-à-vis de cette « nécessité » et, d’autre (...) part, les difficultés rencontrées par l’action syndicale face à ce sujet. (shrink)

Cet article discute la manière dont les théories féministes de la reproduction ont conduit à entretenir et renouveler les discussions portant sur les meilleures manières de théoriser et de critiquer l’exploitation du travail au sein des sociétés capitalistes. Dans un premier temps, il remonte à Marx et à la manière dont Le Capital pose le problème de la reproduction de la force de travail sans l’associer à celui d’un travail reproductif. Dans un deuxième temps, il analyse la (...) manière dont les théories féministes de la reproduction sociale ont développé à partir des années 1970 une théorie de l’exploitation du travail domestique, conçu comme travail de reproduction, par le capitalisme. Dans un troisième temps, il propose une discussion critique de la manière dont les développements plus récents des théories féministes de la reproduction sociale ont élargi le concept de reproduction sociale et le déconnectant parfois des problématiques du travail et de son exploitation. (shrink)

Les oeuvres de Gersonide (Levi b. Gershom ou Gerson, Leon de Bagnols, philosophe juif provencal 1288-1344) portent essentiellement sur quatre domaines: les commentaires qu'il a consacres aux commentaires d'Averroes, les questions philosophiques et theologico-philosophiques (livres I a IV, VI des Guerres du Seigneur), les commentaires biblioques et des travaux astronomiques (dont le livre V des Guerres). Dans les trois premiers domaines, la maniere dont il a travaille, l'ordonnancement des idees et leur mise en oeuvre sont ici compares a ceux qui (...) furent utilises par ses contemporains scolastiques. Alors que son activite astronomique a amene Gersonide a la frequentation des savants de la cour du Pape a Avignon, il ne cite, dans les oeuvres etudiees, aucun auteur ni aucun texte latin. La maniere dont Gersonide fait de la philosophie, sa methode d'etude et de resolution des problemes, sa conception de l'exegese biblioque comme science et les procedes adoptes dans les commentaires bibliques le rapprochent cependant du monde latin intellectuel de son temps. Ce sont ces ressemblances, mais aussi les dissemblances, qui sont discutees ici. (shrink)

C’est à partir de deux exemples concrets, celui des employés de banque et des chauffeurs de taxi collectif à Beyrouth que nous nous proposons d’interroger l’« absence » de la question du temps de travail dans les revendications sociales au Liban. Une absence qui serait l’indice de la prégnance d’un autre rapport au temps : on serait en présence de régimes de temporalités hétérogènes les uns aux autres, à la mesure de la fragmentation de la société entre des mondes (...) sociaux où le travail est soumis à des contraintes radicalement opposées. (shrink)

Au xv e siècle, les négociations politiques sont conçues sur le mode du « traité » ou du dialogue, mais aussi comme une forme de « travail ». L’examen des ambassades de Barcelone auprès du roi d’Aragon Alphonse le Magnanime montre l’importance du recours à cette terminologie pour désigner les pratiques négociatoires, ainsi que les efforts des hommes de la ville et de leurs envoyés pour façonner une parole unitaire et efficace. Mises en écrit, leurs réflexions attestent de l’existence (...) d’un savoir-faire pragmatique sur la négociation. (shrink)

Les visites médiatisées sont des temps de remise en contact protégés par la présence obligatoire d’un tiers professionnel entre un enfant qui fait l’objet d’une mesure de protection judiciaire et son ou ses parents dont l’autorité parentale a été restreinte du fait d’une situation de danger ou de risque de danger de l’enfant suspectée ou avérée. Ces mesures, ordonnées par un magistrat, visent à encadrer le maintien des relations entre l’enfant et son parent, utile et nécessaire pour la construction psychique (...) de l’enfant, tout en donnant la possibilité d’une part d’évaluer la qualité des liens et les capacités parentales et, d’autre part, d’accompagner enfant et parent dans un travail d’élaboration sur la signification de cette mesure de protection. À ce titre, l’auteure souligne l’importance du travail de médiatisation effectué par le tiers professionnel. (shrink)

Cet ouvrage, à travers une pluralité cohérente d'approches, a pour but de réfléchir sur le rapport que la philosophie entretient avec la littérature, et sur les usages qu'elle en fait. Ce rapport et ces usages, toutefois, ne sont pas envisagés comme de l'ordre de la subordination, ou de la réduction de la littérature à la philosophie, par la philosophie. La littérature apparaît au contraire ici comme un objet qui ne se laisse pas assimiler par la philosophie, mais la travaille, autant (...) qu'elle le travaille : la philosophie traite moins de la littérature qu'elle n'y trouve un lieu à l'intérieur duquel elle s'exerce. Loin de postuler une extériorité entre le matériau littéraire et la production philosophique, il s'agit donc de s'interroger sur la richesse de l'expérience que le texte littéraire offre à la réflexion philosophique. (shrink)

Cet article cherche à situer le concept ontologique de travail que l’on trouve dans l’œuvre tardive de Lukács par rapport à d’autres interprétations de ce concept dans la tradition marxiste. En s’appuyant principalement sur l’ Ontologie de l’être social, l’article pose d’abord la question des difficultés épistémologiques de ce concept, avant d’en venir aux liens qu’il entretient avec l’idée de la centralité sociopolitique du travail. Peut-on tirer des conséquences directement politiques de l’ontologie du travail? Les différentes versions (...) de celle-ci dans le marxisme sont-elles orientées par le besoin de fonder ontologiquement un projet politique ancré dans le travail? (shrink)

Le détachement, avec ses quelque 2,8 millions de salariés déclarés détachés en Europe en 2018, apparaît aujourd’hui comme une modalité centrale de l’organisation de la mobilité transnationale du travail. Celle-ci se fait notamment au travers de la structuration d’un vaste marché de l’intermédiation qui permet aux donneurs d’ordre des pays utilisateurs d’externaliser un certain nombre de risques, tout en assurant une mise au travail intensive des travailleurs détachés et un contrôle étroit de leur mobilité. Le présent article se (...) propose d’analyser les « régimes de temporalités » spécifiques que produit cette forme d’emploi. D’un côté, le détachement, de par le caractère totalisant du travail et l’étroitesse du hors travail dans le temps de la mission, semble construire les conditions d’une hégémonie des temporalités productives sur le travail. De l’autre, les temporalités biographiques révèlent de multiples manières de s’accommoder de cette intensité du travail, de son caractère pendulaire et d’une vie « à distance ». In fine, le détachement semble produire des subjectivités particulières qui rappellent les traits caractéristiques de l’expérience migratoire. (shrink)

Dans sa clinique, l’auteur, psychothérapeute, a souvent eu l’impression que les récits de rêves étayaient le travail. Dans une thérapie de couple, le récit de rêve constitue déjà un début d’élaboration, et le groupe thérapeutique accompagne et transforme ce travail pour l’articuler à la problématique du couple.

Dans un environnement organisationnel instable et concurrentiel, l'usage des outils de groupware serait tributaire de la convergence entre, d'une part, les formes de communication permises par ces outils et, d'autre part, les stratégies relationnelles mises en oeuvre pour développer la confiance entre les acteurs. Les pratiques de collaboration qui font appel aux technologies informatiques de travail en groupe dépendraient alors de cette logique d'usage. Une recherche empirique, réalisée dans des entreprises et des centres de recherche de la Silicon Valley, (...) conforte ces hypothèses.In a changing and competitive organizational environment, the use of groupware tools seems to rely on the convergence of the communication allowed by these tools and the relational strategies necessary to develop trust. Consequently, computer supported collaborative practices would depend on this logic of use. Empirical research realised in firms and in research centres in Silicon Valley tends to confirm these hypotheses. (shrink)

Cet article traite de la mise en place de l’organisation par projet dans une unité de R & D du secteur de l’énergie. Il montre que l’un des principaux effets de cette politique de « modernisation » est d’avoir transformé les contraintes temporelles qui pèsent sur le travail des chercheurs et ce, à au moins trois niveaux. D’abord, la composante administrative du travail de recherche s’est accrue au détriment du temps consacré à la production scientifique. Ensuite, le projet (...) d’intensification du travail auquel renvoie l’instauration du multiprojets génère des « coûts de coordination » et un phénomène de dispersion dans le travail, peu propices à la concentration intellectuelle que nécessitent les activités de recherche, au point que certaines tâches, comme la lecture ou l’écriture, sont réalisées à contretemps, dans la sphère hors travail et sur des temps de récupération. Quant à l’ajustement des activités aux demandes des clients, il donne lieu à une sorte d’ingénieurisation de la recherche. Tandis que les projets les plus éloignés des préoccupations des directions opérationnelles souffrent d’un manque de crédit, au double sens du terme, ceux commandités par les directions les plus proches du marché et du consommateur final, eux, s’apparentent de plus en plus à des études, court-termistes et directement opératoires. (shrink)

Les lieux travaillent. Ils nous imprègnent et nous affectent. Ils nous travaillent intimement mais nous travaillent aussi dans nos certitudes, dans nos espérances ou dans nos inquiétudes collectives, dans nos perceptions et nos représentations du monde. D’un site à l’autre, mais aussi d’une époque à l’autre des sociétés humaines, d’une étape à l’autre de notre existence propre, les lieux forment la matrice de notre sensibilité et de nos comportements. Ils sont lieux plutôt que rien parce qu’ils nous apaisent, nous consolent, (...) nous consolident, nous rassemblent, nous relient, nous grandissent…. (shrink)

Depuis la fin des années 70, l’érosion croissante des droits sociaux, résultat des restructurations successives des marchés du travail nationaux encouragées au niveau de l’Union européenne, ainsi que l’émergence consécutive d’une société de compétition, ont mené à l’anomie sociale tout en ouvrant la porte à un nouvel ordre normatif disciplinaire. Ce nouvel ordre forme et refaçonne l’identité individuelle et collective en enfermant les gens dans des modèles de relations favorisant la peur, l’indifférence, l’intolérance envers l’autrui, ou encore le sentiment (...) de honte et la perte de l’estime de soi. Dans les cas les plus extrêmes, cela mène à l’auto-annihilation. (shrink)

Les traces matérielles du travail du bronze à Delphes sont quelques ratés de coulée (un garde- joue de casque, une situle, des pointes de flèche) et une valve de moule ; la coulée dans un moule en deux valves est attestée par quelques autres objets.

Les auteures proposent tout au long de l’article une analyse des défis traversés par la femme au sein du couple lors de l’arrivée d’un enfant sur le plan de l’identité professionnelle. L’article se centre sur les remaniements en termes d’investissement lors de l’accueil du premier enfant et la difficile conciliation entre vie professionnelle, vie de couple, vie parentale. La société contemporaine s’éloigne des modèles anciens, engendrant des changements pour la femme et par voie de conséquence pour l’homme également. Quels remaniements (...) identitaires s’opèrent? Les problématiques individuelles de la femme trouvent-elles un écho dans le couple? Le choix de l’axe de l’identité a été fait pour tenter de répondre à ces problématiques. Les auteures s’appuient sur leur pratique de psychologues et proposent une vignette clinique pour illustrer leur propos. Une grille de lecture des problématiques identitaires est proposée s’appuyant sur la théorie de Johann Jung (2015), centrée sur quatre axes majeurs : le négatif, la réflexivité, la continuité/discontinuité et la paradoxalité. (shrink)

En bref, nous pensons qu'un regard critique sur un passé parfois méconnu est un moyen d'ouvrir de nouvelles perspectives et de continuer, ainsi, de travailler avec Foucault.

Longtemps objet de prédilection des hitoriens de l'économie européenne, la croissance médiévale n'est plus au centre de leurs préoccupations. En la replaçant dans une perspective de long terme, du XIe au XVe siècle, et en s'interrogeant sur ce qui en elle relève proprement des processus de développement ou des dynamiques conjoncturelles, il est possible de replacer au centre du débat historique un moment essentiel de construction de l'économie-monde européenne. L'article insiste en particulier sur l'importance des processus sociaux de promotion des (...) activités productives et des groupes de travailleurs: ils ont rendu possible une intensification du travail, rémunérée par un ensemble complexe de mécanismes de redistribution des richesses qui sont l'une de créations originales des sociétés médiévales. (shrink)

Le texte décrit l’intérêt et les limites de la thérapie familiale psychanalytique dans la mise au travail de liens de couple souffrants et particulièrement infectés par des éléments de la transmission transgénérationnelle. Le cadre de la thérapie familiale permet la restauration d’une sécurité de base autorisant la régression, dont la présence réelle des enfants est un puissant activateur. L’auteur, thérapeute familiale psychanalytique, illustre différentes problématiques de couple, à travers des vignettes cliniques, en pointant les limites du travail possible (...) dans ce dispositif : vigilance dans les interventions qui doivent rester groupales-familiales et protection des enfants contre des débordements à caractère exhibitionniste, sexuel ou pervers. À ces conditions, le couple parental, suffisamment dégagé des scories d’un transgénérationnel encombrant, peut éventuellement s’engager en parallèle ou ultérieurement dans un authentique travail de couple. (shrink)

Le texte décrit l’intérêt et les limites de la thérapie familiale psychanalytique dans la mise au travail de liens de couple souffrants et particulièrement infectés par des éléments de la transmission transgénérationnelle. Le cadre de la thérapie familiale permet la restauration d’une sécurité de base autorisant la régression, dont la présence réelle des enfants est un puissant activateur. L’auteur, thérapeute familiale psychanalytique, illustre différentes problématiques de couple, à travers des vignettes cliniques, en pointant les limites du travail possible (...) dans ce dispositif : vigilance dans les interventions qui doivent rester groupales-familiales et protection des enfants contre des débordements à caractère exhibitionniste, sexuel ou pervers. À ces conditions, le couple parental, suffisamment dégagé des scories d’un transgénérationnel encombrant, peut éventuellement s’engager en parallèle ou ultérieurement dans un authentique travail de couple. (shrink)

Le but de cet article est de développer une hypothèse macrohistorique au sujet de la représentation et de la réalité du loisir qui est la suivante : aussi longtemps que l'humanité n'a disposé que d'instruments de production pré-industriels ou prétechnologiques, une représentation ou conception relativement stable du loisir a perduré à travers de nombreux siècles : son existence a été justifiée en tant que mode de vie privilégié pour les classes sociales dominantes, en parfaite dichotomie avec le travail qui (...) était l'apanage exclusif des classes dominées. À partir du moment où la révolution industrielle va transformer les modes et les rapports sociaux de production sous la direction de la bourgeoisie comme classe dominante, les formes du loisir contemporain vont apparaître comme lieu de la consommation de la richesse réalisée par le développement prodigieux des forces productives. Ce loisir contemporain, dans un premier temps, sera un privilège de la bourgeoisie comme classe dominante et une manifestation de sa domination. Dans un deuxième temps, il deviendra accessible à des couches sociales de plus en plus larges, au sein des sociétés libérales, dans le cadre de la société « dite » de consommation, pour autant que cette consommation devienne un instrument essentiel pour le développement des intérêts de la classe bourgeoise et un rouage nécessaire à la reproduction des rapports sociaux existants.The purpose of this article is to explore a macrohistorical hypothesis concerning the depiction of leisure as opposed to the reality of leisure, a hypothesis which, briefly, may be stated as follows: throughout the countless centuries during which humanity possessed only pre-industrial or pre-technological tools, there persisted a fairly stable depiction or notion of leisure; the existence of leisure was justified as a privileged way of life enjoyed by the dominant classes of society, in perfect dichotomy with work, which was associated exclusively with the dominated classes. From the moment when the industrial revolution, under the direction of the bourgeoisie as dominant class, began to transform the means of production and the social relations arising from production, contemporary forms of leisure began to make their appearance as a visible means of consuming the wealth made possible by the prodigious development of the forces of production. Initially, this contemporary leisure was revealed as a privilege of the bourgeoisie in its role as the dominant class and served to point up its position. Subsequently, in liberal societies, leisure activities became accessible to an ever-wider social group within the framework of the so-called "consumer society", in proportion with the degree to which consumerism had become an instrument necessary for the development of the interests of the bourgeois class and an essential cog wheel in the continuation of existing social relations. (shrink)

Du point de vue philosophique, il est difficile de classer la doctrine de Simone Weil. Il s’agit d’une pensée qui s’efforce de réunir un Platon dont la théorie de la connaissance aurait reconnu le domaine du travail, et un Marx qui aurait été un matérialiste tenant compte de la réalité du surnaturel. À bien des égards, Simone Weil apparaît comme la dernière philosophe du travail, dans la mesure où elle estime que, sous sa forme sociale et collective imprimée (...) par la grande industrie, le travail doit rester l’activité dominante dans l’existence de l’individu et dans la vie sociale. Il faut toutefois, dans les conditions qui sont les nôtres, inventer un régime nouveau du travail, qui soit non servile. Comment une telle philosophie peut-elle aider à poser les questions relatives à la place du travail aujourd’hui, place discutée, contestée, en raison des « métamorphoses » qu’il subit – analysées par André Gorz –, sans oublier l’hypothèse selon laquelle nous vivons la « fin du travail »? (shrink)

L’article présente une réflexion sur la question du temps dans les processus de migration et mise au travail des travailleurs et travailleuses détachés dans l’agriculture intensive. Nous proposons d’analyser le rapport entre les temporalités imposées aux détachés pour répondre aux besoins productifs et leurs conduites temporelles. Il s’agit de comprendre comment les personnes détachées vivent ces temporalités, mais aussi comment elles se les réapproprient et/ou les contournent afin de les articuler aux espaces-temps de la reproduction sociale. Notre recherche s’appuie (...) sur une enquête qualitative menée auprès des ouvriers et ouvrières mis à disposition des exploitants par des agences d’intérim espagnoles dans trois départements du sud de la France. L’analyse, structurée autour des parcours migratoires, du système du détachement et des temps sociaux, nous permet de saisir les effets des politiques migratoires sur les parcours des saisonniers dans les temps longs ; de retracer des stratégies de dépassement des temporalités imposées, qui amènent à l’installation et à l’emploi direct ; d’identifier les tentatives de « faire communauté » à travers des initiatives commerciales et récréatives collectives développées dans les temps libres. (shrink)

À partir de son expérience de psychiatre attaché en ehpad, l’auteur commence par analyser les difficultés qu’ont les équipes gériatriques à travailler avec les couples sur la base du besoin de se protéger de l’excitation suscitée par couple réel et couple fantasmatique, puis du point de vue de l’exclusion du tiers absent, en opposant la permanence physique attendue des soignants à la présence symbolique du conjoint. Confrontant les modalités du deuil dans le couple et l’institution, il fait l’hypothèse que le (...) couple serait porteur de ce que l’institution a besoin de se dissimuler pour survivre, le premier étant apte à traiter symboliquement l’absence et la mort tandis que la seconde tend à les ignorer ou les conjurer. (shrink)

À partir de son expérience de psychiatre attaché en ehpad, l’auteur commence par analyser les difficultés qu’ont les équipes gériatriques à travailler avec les couples sur la base du besoin de se protéger de l’excitation suscitée par couple réel et couple fantasmatique, puis du point de vue de l’exclusion du tiers absent, en opposant la permanence physique attendue des soignants à la présence symbolique du conjoint. Confrontant les modalités du deuil dans le couple et l’institution, il fait l’hypothèse que le (...) couple serait porteur de ce que l’institution a besoin de se dissimuler pour survivre, le premier étant apte à traiter symboliquement l’absence et la mort tandis que la seconde tend à les ignorer ou les conjurer. (shrink)

Souffrance et joie sont les faits indubitables de l’expérience du travail. Nous souhaitons ici interroger philosophiquement, dans cette expérience contemporaine du travail collaboratif, le rôle spécifique du management. En premier lieu, et en trois temps, le texte approfondit les relations complexes que ces notions entretiennent entre elles : travail et management, management et joie, joie et travail. Ensuite, il présente une analyse critique du travail à partir de l’analyse qu’en propose Michel Henry, et montre qu’en (...) management c’est d’abord l’être même du travail qui est nié. Pour Henry en effet, toute collaboration est ce qui permet à chacun d’éprouver l’expérience d’un même vivre, d’offrir aux vivants que nous sommes la possibilité d’une réalisation affective. C’est lorsqu’elle se produit dans l’univers des organisations, que la joie au travail peut alors surgir. En conclusion, quelques chantiers d’actualisation de l’enseignement et de la pratique du management sont suggérés. (shrink)

La loi dite Macron du 6 août 2015 introduit pour la première fois dans le Code du travail la notion de « travail en soirée », distincte du travail en journée et du travail de nuit, qui étaient jusque-là les deux seuls horaires journaliers définis juridiquement. À partir d’une analyse approfondie des pratiques nocturnes dans le commerce de détail parisien et des règles négociées sur le travail de nuit dans les entreprises, l’article étudie la sociogenèse (...) de cette nouvelle catégorie juridique afin d’en mesurer la signification et la portée. Il montre que cette invention contribue au processus de colonisation de la nuit, puisqu’elle permet de légaliser une pratique croissante – le travail salarié au-delà de 21 heures dans le commerce – qui était jusque-là illégale et jugée comme telle par les tribunaux. Cependant, ces « nocturnes » font l’objet d’acceptations différenciées de la part des salarié·es. D’ailleurs, cette innovation juridique résulte d’une intensification des conflits autou... (shrink)

Alors que les recherches sur l’histoire du travail social se développent et s’élargissent depuis plusieurs années, ce dossier entend examiner de quelles manières histoire, sociologie et philosophie peuvent croiser objets et méthodes pour engager un dialogue fécond.

La réalité ne peut être franchie que soulevée.« Pour le poète, c’est l’or et l’argent, mais pour le philosophe ce sont le fer et le blé qui ont civilisé les hommes et perdu le genre humain. »1 Comment est-il possible, eu égard à cette affirmation, de ne pas condamner sans détour le travail ? Si la métallurgie et l’agriculture sont à l’origine de la dépravation de..

Si la dépression du sujet âgé est souvent étudiée sous un angle individuel dans la littérature, la rencontre avec le conjoint du patient dépressif nous invite à l’articuler à une approche groupale du couple. Or, les résonances de la dépression restent mal connues dans le couple âgé, au point que le rôle du conjoint paraît souvent secondaire et qu’il se reconnaît rarement comme un aidant. Pourtant ses réactions aux troubles dépressifs de son partenaire semblent avoir une incidence sur le devenir (...) du lien conjugal et la restructuration du couple âgé face à la dépression. Cet article s’appuie à la fois sur les concepts psychanalytiques de la clinique du négatif et sur les apports de la théorie de l’attachement pour analyser les effets individuels et groupaux de la dépression dans le couple âgé. L’articulation de ces processus tend à éclairer la transformation des vécus de perte et d’étrangeté et l’aménagement du lien conjugal face à la dépression. Plusieurs observations cliniques visent à illustrer ces développements conceptuels. (shrink)

Si la dépression du sujet âgé est souvent étudiée sous un angle individuel dans la littérature, la rencontre avec le conjoint du patient dépressif nous invite à l’articuler à une approche groupale du couple. Or, les résonances de la dépression restent mal connues dans le couple âgé, au point que le rôle du conjoint paraît souvent secondaire et qu’il se reconnaît rarement comme un aidant. Pourtant ses réactions aux troubles dépressifs de son partenaire semblent avoir une incidence sur le devenir (...) du lien conjugal et la restructuration du couple âgé face à la dépression. Cet article s’appuie à la fois sur les concepts psychanalytiques de la clinique du négatif et sur les apports de la théorie de l’attachement pour analyser les effets individuels et groupaux de la dépression dans le couple âgé. L’articulation de ces processus tend à éclairer la transformation des vécus de perte et d’étrangeté et l’aménagement du lien conjugal face à la dépression. Plusieurs observations cliniques visent à illustrer ces développements conceptuels. (shrink)

Cet article propose un réexamen du regard porté par Nietzsche sur le travail en tant qu’activité. Plutôt que d’expliquer les positions de Nietzsche sur le thème du travail par sa philosophie, nous éclairons sa philosophie – et en particulier son rejet conjoint du libéralisme et du socialisme – à partir de sa critique du travail. Cette option méthodologique permet ainsi de prendre pleinement en compte les deux aspects de sa critique du travail tout en rendant compte (...) de son dégoût de la modernité et des idéologies politiques qui lui sont corollaires. Codes JEL : A13, B19, P16, Z1. (shrink)