Results for 'Elisabeth de Bièvre'

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    Belangengroepen en EU-antidumpingbeleid.Dirk De Bièvre & Jappe Eckhardt - 2011 - Res Publica 53 (3):363-365.
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  2.  2
    Juridische kwetsbaarheid en onderhandelingen in de Wereldhandelsorganisatie.Arlo Poletti & Dirk De Bièvre - 2014 - Res Publica 56 (2):171-198.
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  3.  9
    Without Offending Humans: A Critique of Animal Rights.Elisabeth de Fontenay - 2012 - Univ of Minnesota Press.
    A central thinker on the question of the animal in continental thought, Élisabeth de Fontenay moves in this volume from Jacques Derrida’s uneasily intimate writing on animals to a passionate frontal engagement with political and ethical theory as it has been applied to animals—along with a stinging critique of the work of Peter Singer and Paola Cavalieri as well as with other “utilitarian” philosophers of animal–human relations.Humans and animals are different from one another. To conflate them is to be intellectually (...)
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  4.  17
    From Shattered Goals to Meaning in Life: Life Crafting in Times of the COVID-19 Pandemic.Elisabeth M. de Jong, Niklas Ziegler & Michaéla C. Schippers - 2020 - Frontiers in Psychology 11.
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  5.  6
    Quand les difficultés de séparation psychique altèrent la rencontre de l’autre.Élisabeth de Barbanson-Bourdier - 2020 - Dialogue: Families & Couples 227 (1):57-73.
    Cet article se propose d’éclairer les processus inconscients mobilisés dans la thérapie analytique du couple. Ceux-ci se centrent autour de deux axes : le pôle narcissique du lien et le pôle objectal du lien. Dans chacun de ces axes, la réflexion de l’auteur s’oriente sur les effets dans le couple des difficultés de séparation, de différenciation, de subjectivation et s’alimente de vignettes cliniques. La compréhension des difficultés de séparation psychique explique l’altération dans la rencontre de l’autre. L’article propose un éclairage (...)
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  6.  17
    Reading de Man ReadingCritical Writings: 1953-1978.Elisabeth Caron, Lindsay Waters, Wlad Godzich & Paul de Man - 1990 - Journal of Aesthetics and Art Criticism 48 (2):177.
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  7.  19
    Bulletin d’histoire des doctrines médiévales.Élisabeth Boncour, Marta Borgo, Olivier Boulnois, Iacopo Costa, Ruedi Imbach, Marc Millais, Jean-Christophe de Nadaï & Adriano Oliva - 2018 - Revue des Sciences Philosophiques Et Théologiques 102 (4):643.
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  8.  4
    Gaspard de la nuit: autobiographie de mon frère.Elisabeth de Fontenay - 2018 - Paris: Stock.
    "Il ne se regarde pas dans la glace. Il sourit rarement, ne rit pas, ne pleure pas. Il n'affirme jamais : ceci est à moi, mais seulement parfois demande : est-ce que c'est pour moi? Il dit rarement je et ignore le tu. Il ne prononce pas mon prénom. Pourtant, la surprise, lorsque je me vois par hasard dans un miroir, de découvrir ses yeux dans mes yeux m'oblige à présumer une parenté de nos vies secrètes, à conjecturer chez lui (...)
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  9.  9
    De la grande difficulté à mettre en place un traitement dans les problématiques narcissiques identitaires.Élisabeth de Barbanson - 2018 - Dialogue: Families & Couples 4 (4):85-98.
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  10.  2
    De la grande difficulté à mettre en place un traitement dans les problématiques narcissiques identitaires.Élisabeth de Barbanson - 2018 - Dialogue: Families & Couples 4:85-98.
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  11. Correspondências de 1643 entre Descartes e Elisabeth.P. Elisabeth & René Descartes - 2013 - Revista Inquietude 4 (1):170-187.
    Tradução de correspondências trocadas entre Descartes e Elisabeth no ano de 1643, nas quais discutem a tese cartesiana da alma como imaterial e inextensa. [Trad. Marcelo Fischborn].
     
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  12.  9
    As contribuições filosóficas de Marx para a construção da dialética e para a Filosofia.André Luiz Alvarenga de Souza, Alexandra Ayach Anache & Carina Elisabeth Maciel - 2021 - Filosofia E Educação 12 (3).
    Este artigo tem como objetivo analisar a teoria dialética de Karl Marx, evidenciando suas contribuições para a filosofia. Por meio de uma revisão bibliográfica, que visa descrever as principais teorias sobre o assunto, será apresentado ao leitor que o ponto de partida para o pensamento de Marx é uma crítica a toda filosofia hegeliana, sendo a partir do confronto de ideias com o Filosofo Hegel e da esquerda hegeliana, que Marx vai construir as bases para o seu pensamento filosófico. Sua (...)
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  13. La psychologie et la métaphysique des idées-forces chez Alfred Fouillée.Ganne de Beaucoudrey & Elisabeth[From Old Catalog] - 1936 - Paris,: J. Vrin.
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  14.  7
    “From the Known to the Unknown:” Nature’s Diversity, Materia Medica, and Analogy in 18th Century Botany, Through the Work of Tournefort, the Jussieu Brothers, and Linnaeus.Elisabeth de Cambiaire - 2023 - Journal of the History of Biology 56 (4):635-672.
    The growth of botany following European expansion and the consequent increase of plants necessitated significant development in classification methodology, during the key decades spanning the late 17th to the mid-18th century, leading to the emergence of a “natural method.” Much of this development was driven by the need to accurately identify medicinal plants, and was founded on the principle of analogy, used particularly in relation to properties. Analogical reasoning established correlations (affinities) between plants, moreover between their external and internal characteristics (...)
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  15.  4
    Recensions et notices.Guillaume de Vaulx D’Arcy, Álvaro Fernández Fernández, Élisabeth Boncour & Étienne Fouilloux - 2022 - Revue des Sciences Philosophiques Et Théologiques 105 (2):339-352.
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  16.  4
    Herder und die Künste: Ästhetik, Kunsttheorie, Kunstgeschichte.Elisabeth Décultot & Gerhard Lauer (eds.) - 2013 - Heidelberg: Winter.
    English summary: Johann Gottfried Herder played a central role in the emergence of aesthetics and art history in the eighteenth century. His was not only an avid reader and critic of important contemporaries, but also made essential contributions to the possibilities of art and art theory. This volume is illuminated by contemporary art discussion and the many facets of debate around Herder and the emergence of aesthetics and art history, from his early writings in the 1760s and 70s, to this (...)
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  17.  13
    The Facial Expressive Action Stimulus Test. A test battery for the assessment of face memory, face and object perception, configuration processing, and facial expression recognition.Beatrice de Gelder, Elisabeth M. J. Huis in ‘T. Veld & Jan Van den Stock - 2015 - Frontiers in Psychology 6:162648.
    There are many ways to assess face perception skills. In this study, we describe a novel task battery FEAST (Facial Expression Action Stimulus Test) developed to test recognition of identity and expressions of human faces as well as stimulus control categories. The FEAST consists of a neutral and emotional face memory task, a face and object identity matching task, a face and house part-to-whole matching task, and a human and animal facial expression matching task. The identity and part-to-whole matching tasks (...)
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  18. Artless aesthetics.Elisabeth de Bièvre - 2021 - In Helen Westgeest, Kitty Zijlmans & Thomas J. Berghuis (eds.), Mix & stir: new outlooks on contemporary art from global perspectives. Amsterdam: Valiz.
     
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  19.  9
    Dutch art and urban cultures, 1200-1700.Elisabeth de Bièvre - 2015 - New Haven: Yale University Press.
    The Hague: the 'village' with court and government -- Dordrecht: the privileged city -- Haarlem: the frontier city of sand and wood -- Delft: the clean city -- Leiden: the old textile city with a new university -- Amsterdam: the city of wise merchants -- Utrecht: the bishop's city.
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  20.  13
    La représentation chez Diderot.Élisabeth de Fontenay - 2018 - Revue de Métaphysique et de Morale 98 (2):215.
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  21.  9
    A Values-Affirmation Intervention Does Not Benefit Negatively Stereotyped Immigrant Students in the Netherlands.Elisabeth M. de Jong, Francine C. Jellesma, Helma M. Y. Koomen & Peter F. de Jong - 2016 - Frontiers in Psychology 7.
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  22.  5
    Partidarismo e crítica literária: alguns elementos para a compreensão da “estética comunista” de Georg Lukács.Elisabeth Hess & Paula Alves - 2023 - Verinotio – Revista on-line de Filosofia e Ciências Humanas 28 (2):71-107.
    O presente artigo busca refletir sobre a especificidade da crítica literária desenvolvida por Georg Lukács. A literatura sempre foi um objeto privilegiado em toda sua trajetória intelectual. No entanto, há diferenças consideráveis no modo como ele a aborda, diferenças que respondem, em larga medida, a injunções políticas e históricas. Partimos de considerações mais gerais sobre a relação de Lukács com a literatura, em que se coloca o problema a respeito do papel da história como história literária e como reconciliação entre (...)
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  23.  26
    Strong Relation Between an EEG Functional Connectivity Measure and Postmenstrual Age: A New Potential Tool for Measuring Neonatal Brain Maturation.Laura Anna van de Pol, Charlotte van ’T. Westende, Inge Zonnenberg, Esther Koedam, Ineke van Rossum, Willem de Haan, Marjan Steenweg, Elisabeth Catharina van Straaten & Cornelis Jan Stam - 2018 - Frontiers in Human Neuroscience 12.
  24.  7
    Des animaux et des hommes.Alain Finkielkraut & Elisabeth de Fontenay (eds.) - 2018 - [Paris]: France culture.
    "Aujourd'hui, notre pitié ne s'arrête plus à l'humanité. Elle continue sur sa lancée. Elle repousse les frontières. Elle élargit le cercle du semblable. Quand un coin du voile est levé sur l'invivable existence des poules, des vaches ou des cochons dans les espaces concentrationnaires qui ont succédé aux fermes d'autrefois, l'imagination se met aussitôt à la place de ces bêtes et souffre avec elles. L'homme moderne est tiraillé entre une ambition immense et une compassion sans limite. Il veut être le (...)
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  25.  15
    De l'humanisme aux Lumières: Bayle et le protestantisme: mélanges en l'honneur d'Elisabeth Labrousse.Elisabeth Labrousse (ed.) - 1996 - Oxford: Voltaire Foundation.
    L'installation de la Réforme à Millau. Bergon. Laurence4070.
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  26.  29
    Das Epitaph Des Michael Libavius in Der Niederwiesaer Grenzkirche Bei Greiffenberg in Schlesien.Elisabeth Zimmermann - 1956 - Zeitschrift für Religions- Und Geistesgeschichte 8 (2):170-176.
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  27.  10
    Pour une analyse informatisée du nom propre titulaire. L’exemple du roman français des Lumières.Elisabeth Zawisza - 1997 - Lumen: Selected Proceedings From the Canadian Society for Eighteenth-Century Studies 16:53.
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  28.  14
    Herakles, the satyr and the sphinx: an original scene on a hydria from Illyrian Apollonia (Albania).Fabien Bièvre‑Perrin - 2019 - Bulletin de Correspondance Hellénique 143:125-138.
    Une hydrie à figures rouges offre une scène mythologique inédite : un satyre fait face à Héraclès, agenouillé. Autour d’eux, une sphinx et des oiseaux semblent observer la scène. Découvert en 1955 à Apollonia d’Illyrie, ce vase est aujourd’hui exposé au musée archéologique du site. Cet article propose une analyse détaillée de l’iconographie et des modèles qui ont pu influencer le peintre, afin d’en affiner l’analyse, mais aussi la datation et d’en déterminer l’origine, probablement locale.
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  29.  19
    Optimizing Students’ Mental Health and Academic Performance: AI-Enhanced Life Crafting.Izaak Dekker, Elisabeth M. De Jong, Michaéla C. Schippers, Monique De Bruijn-Smolders, Andreas Alexiou & Bas Giesbers - 2020 - Frontiers in Psychology 11:535008.
    One in three university students experiences mental health problems during their study. A similar percentage leaves higher education without obtaining the degree for which they enrolled. Research suggests that both mental health problems and academic underperformance could be caused by students lacking control and purpose while they are adjusting to tertiary education. Currently, universities are not designed to cater to all the personal needs and mental health problems of large numbers of students at the start of their studies. Within the (...)
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  30.  34
    Defying Food – How Distance Determines Monkeys’ Ability to Inhibit Reaching for Food.Astrid F. Junghans, Elisabeth H. M. Sterck, Anne Overduin de Vries, Catharine Evers & Denise T. D. De Ridder - 2016 - Frontiers in Psychology 7.
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  31.  32
    Histoire et société.Michel Kaplan, Jacques Foviaux, Barbara de Negroni, Françoise Bonney, Pierre-François Moreau, Jean-François Baillon, Monique Cotiret, Chantal Grell, Bernard Cotiret, Anne-Marie Cocula, Philippe Minard, Élisabeth Crouzet-Pavan, Christine Lebeau, Dominique Bourel & Christophe Prochasson - 1993 - Revue de Synthèse 114 (2):337-361.
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  32.  6
    Geschichte der Philosophie in Tabellen.Elisabeth Walther - 1949 - Kevelaer,: Butzon & Bercker.
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  33.  12
    The Relationship between Social and Motor Cognition in Primary School Age-Children.Lorcan Kenny, Elisabeth Hill & Antonia F. De C. Hamilton - 2016 - Frontiers in Psychology 7.
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  34.  28
    Des belles paires aux beaux uples.Elisabeth Bouscaren & Bruno Poizat - 1988 - Journal of Symbolic Logic 53 (2):434-442.
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  35.  22
    Zur Geschichte der Philosophie: Elisabeth Gössmann (Hg.): Archiv für philosophie- und theologiegeschichtliche Frauenforschung.Elisabeth Strauß - 1991 - Die Philosophin 2 (3):116-121.
  36.  11
    De la chair à la terre : vérité du portrait, véracité de l'œuvre.Élisabeth Piot - 2011 - Nouvelle Revue d'Esthétique 8 (2):153-157.
    Résumé Attester de la matérialité du portraituré en témoignant de son caractère charnel, c’est aussi forcer la présence du temps dans le portrait et par là même anticiper sur l’entropie présumé du sujet. En remettant en question l’apparente fixité des matériaux pérennes, Rodin invoque dans l’œuvre une présence vivante de l’Autre.
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  37.  3
    Vormoderne oder Aufbruch in die Moderne?: Studien zu Hauptströmungen des Mittelalters: ein Beitrag zur Neuverortung der Epoche im Kontext pädagogischer Forschung.Elisabeth Zwick - 2001 - Hamburg: Kovač.
  38.  24
    La science-fiction et les héroïnes de la modernité.Élisabeth Vonarburg - 1994 - Philosophiques 21 (2):453-457.
    Il y a une convergence obligée entre SF et féminisme. D'abord la SF a 'pour ancêtre l'utopie, et imagine donc des modèles de société autres, tout comme le féminisme est obligé de le faire; ensuite, la SF permet d'aborder les problèmes des femmes d'un point de vue créatif et non réactif comme la littérature normative; enfin la distance mythique retrouvée dans la SF permet aux auteures et lectrices d'accéder pleinement au registre héroïque, qui leur est souvent dénié par la littérature (...)
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  39.  10
    Subvertir le désir de royaume: enjeux politiques de la déconstruction.Elisabeth Weber - 2012 - Revista Filosófica de Coimbra 21 (41):81-105.
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  40.  27
    Intentionalität und Konstitution. Wandlungen des Intentionalitätskonzepts in der Philosophie Husserls.Elisabeth Ströker - 1984 - Dialectica 38 (2, 3):191-208.
    ZusammenfassungDen Schwerpunkt des Aufsatzes bildet der Ubergang von der statischen Strukturanalyse des Bewusstseins zur genetischen Konstitutionsanalyse, der für die vertiefte Auffassung Husserls von Intentionalität bedeutsam ist. Dieser Wandel folgt aus der Einsicht, dass sich die Konstitution von Gegenständlichkeit nicht in einzelnen distinkten Akten vollzieht, sondern in zeitlicher Genesis, in welche sowohl aktive vergangene Konstitutionsleistungen als auch passive Vorkonstitutio‐nen eingehen. Um diese Sedimentierungen aufzudecken, hat Husserl die phänomenologische Analyse der intentionalen Akte fortentwickelt zur Intentionalanalyse. Diese Art der Analyse führte auch zu (...)
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  41.  14
    Des objets et des hommes.Élisabeth Lulin - 2012 - Multitudes 49 (2):135-137.
    Résumé Les œuvres rassemblées par le département de prospective industrielle du Centre Pompidou à l’occasion de l’exposition Multiversités Créatives nous projettent dans un monde où s’estompent les frontières entre le vivant et le non-vivant, entre le pensant et le non-pensant, entre la nature et l’artefact. Matière intelligente et traitement algorithmique des données, « biologisation » des objets et « réification » de nos modes de vie instaurent un nouveau monde, qui multiplie les défis à notre humanité.
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  42.  33
    Le Descartes de Jules Vuillemin et sa contribution à sa Philosophie de l'algèbre.Élisabeth Schwartz - 2015 - Les Etudes Philosophiques 112 (1):31-50.
    Les deux ouvrages conjoints de 1960 et 1962, Mathématiques et métaphysique chez Descartes et La Philosophie de l’algèbre, marquent dans l’oeuvre de Vuillemin un tournant qui peut éclairer le sens philosophique de la classification des systèmes. Nous présentons successivement la contribution de ces ouvrages à la définition de la méthode dite génétique en philosophie, le nouvel arbitrage « structural » attendu entre les deux histoires des sciences et de la philosophie, le rodage de l’idée de classe de systèmes entre annonce (...)
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  43.  22
    De l'effectivité ou la présence absente de Schelling chez Jankélévitch.Élisabeth Grimmer - 2010 - Archives de Philosophie 73 (2):267-283.
    La philosophie de Vladimir Jankélévitch est habituellement rapportée à l’héritage de Bergson, voire y est réduite. Sa thèse de doctorat sur Schelling laisse cependant une empreinte dans son œuvre, qui peut être qualifiée de complémentaire. C’est la découverte de l’effectivité dans la dernière philosophie de Schelling, allant de pair avec l’idée de totalité, qui suscite l’intérêt du jeune Jankélévitch et influencera sa propre pensée philosophique sans que celle-ci ne perde pour autant sa profonde originalité.The philosophy of Jankélévitch is generally related (...)
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  44.  8
    Wirtschaftsfaktor Wald. Am Beispiel des österreichischen Alpenraums.Elisabeth Johann - 2008 - Das Mittelalter 13 (2):28-38.
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  45.  4
    Essence Spirit: Blood and Qi.Claude Larre, Elisabeth Rochat de la Vallée & Caroline Root - 1999 - Redwing Book Company.
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  46.  5
    Friedrich Nietzsches Philosophie des europäischen Nihilismus.Elisabeth Kuhn - 1992 - New York: Walter de Gruyter.
    Keine ausführliche Beschreibung für "Friedrich Nietzsches Philosophie des europäischen Nihilismus" verfügbar.
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  47.  7
    La conjugaison des temps et ses aléas confusionnels en périnatalité.Élisabeth Darchis - 2024 - Dialogue: Families & Couples 243 (1):19-35.
    La période périnatale suscite un bouleversement psychique de la famille où le passé, le présent et le futur s’entremêlent. Quand des traumatismes ont affecté des générations en amont, il est possible qu’un passé non élaboré resurgisse à la naissance d’un enfant. Des organisations défensives délétères se transmettent sans transformation. Une confusion des temps peut s’installer, entre passé et présent, obturant le futur, plongeant la nouvelle famille dans de la désorganisation, faisant apparaître des symptômes. Les autrices proposent un éclairage théorique, puis (...)
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  48.  2
    Quentin Rochet, Les filles de Saint Bruno au Moyen Âge, Les moniales cartusiennes et l’exemple de la chartreuse de Prémol (.Élisabeth Lusset - 2014 - Clio 40:303-303.
    Longtemps oubliées des études consacrées au monachisme féminin, mais également de celles sur les chartreux, les moniales cartusiennes ont fait l’objet, depuis les années 2000, de plusieurs travaux dont ceux d’Augustin Devaux, de Nathalie Nabert ou encore le colloque Moines et moniales dans l’ordre des Chartreux : l’apport de l’archéologie, paru en 2007 sous la direction de Martine Valdher. L’ouvrage de Quentin Rochet est le fruit de la publication d’un master 2, soutenu à l’université Lumière...
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  49. Jewellery as an indicator of gender subjectivity.Elisabeth G. Sledziewski - 2011 - In Wilhelm Lindemann & Joan Clough (eds.), Thinkingjewellery: On the Way Towards a Theory of Jewellery = Schmuckdenken: Unterwegs Zu Einer Theorie des Schmucks. Acc Distribution [Distributor].
     
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  50.  14
    Las otredades de los pueblos indígenas de Abia Yala. Una aproximación desde una perspectiva hermenéutica europea-intercultural.Elisabeth Steffens - 2017 - Horizonte 15 (47):719-735.
    ¿Los pueblos indígenas de Abia Yala - América Latina se puede comprender de otra manera en nuestros tiempos? Para ofrecer una respuesta a esta pregunta se describe un proceso de comprensión basado en una aproximación intercultural a sus otredades políticas y religiosas. Se examina primero como intelectuales no-indígenas han comprendido a los pueblos indígenas desde 1492. Por el escuchar cómo las y los indígenas se autoentienden se evidencia después lo que significa concretamente la lucha por el reconocimiento de los derechos (...)
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