This article tests human inference rationality when dealing with default rules. To study human rationality, psychologists currently use classical models of logic or probability theory as normative models for evaluating human ability to reason rationally. Our position is that this approach is convincing, but only manages to capture a specific case of inferential ability with little regard to conditions of everyday reasoning. We propose that the most general case to be considered is inference with imperfect knowledge - in the present (...) case restricted to uncertain knowledge - and that a natural framework for testing the rationality of plausible reasoning is System P. This system provides rational postulates for nonmonotonic inference. The semantic of the nonmonotonic inference is given by a possibilistic constraint introduced by Dubois and Prade (1991). This constraint states that a rule p ( q is a plausible rule if "the degree to which p ( q is possible" is greater than "the degree to which p ( (q is possible". Given the choice of this constraint, we study two supplementary postulates of rationality. Eighty-eight subjects participated in an experiment whose results confirm - provided that reflexivity and left logical equivalence would be tested in a further experiment - the rationality of human nonmonotonic inference according to the rational postulates of System P. (shrink)

Preference queries from databases aim to retrieve the best answers w.r.t. user's requirements. The integration of preferences in database queries has known many advances in the last decade. Most of works however are based on comparative preference statements obeying more or less strong semantics. Representing and reasoning about comparative preference statements has also been widely investigated in Artificial Intelligence. In this paper, we bridge the two frameworks and develop a simple and unified framework to reason about preferences in database queries. (...) Our framework is based on insights from non-monotonic reasoning. (shrink)

This paper first provides a brief survey of a possibilistic handling of default rules. A set of default rules of the form, "generally, from α deduce β", is viewed as the family of possibility distributions satisfying constraints expressing that the situation where α and β is true has a greater plausibility than the one where α and ⇁β is true. When considering only the subset of linear possibility distributions, the well-known System P of postulates proposed by Kraus, Lehmann and Magidor, (...) has been obtained. We also present two rational extensions: one based on the minimum specificity principle and the other is based on the lexicographic ordering. The second part of the paper presents an empirical study of three desirable properties for a consequence relation that capture default reasoning: Rationality, Property Inheritance and Ambiguity Preservation. An experiment is conducted to investigate 13 patterns of inference for the test of these properties. Our experimental apparatus confirms previous results on the relevance of System P, and enforces the psychological relevance of the studied properties. (shrink)

A transferência de informação se estabelece em uma área de conhecimento muito extensa e envolve vários meios de comunicação. Nesse sentido, o presente artigo tem como objetivo conhecer os impactos no processo da transferência da informação no contexto da Ciência Aberta (CA). Trata-se de uma pesquisa descritiva que utiliza-se como referencial teórico clássicos da Ciência da Informação para assim discutir características, aspectos e as repercussões ocasionadas pelo surgimento da Ciência Aberta. A pesquisa mostra que embora a transferência da informação seja (...) uma ação humana, no âmbito da CA, o foco é referente aos dados que geram a informação, em especial os dados científicos e/ou dados de pesquisa com a finalidade de torná-los abertos (dados digitais abertos). Assim, cria-se uma relação das etapas da transferência da informação destacadas por Shannon e Weaver (transmissor, canal, mensagem, receptor) com a perspectiva da Ciência Aberta, destacando os impactos políticos, sociais, econômicos e científicos. (shrink)

Partindo de definições de Filosofia, Psicologia e Psiquiatria procura-‑se mostrar que na Antropologia de Hegel há a) a resolução do dualismo clássico corpo/mente, b) uma resposta ao problema dos universais, c) uma filosofia da corporalidade que compreende um inconsciente pulsional que – sui generis do pensamento de Hegel – através do trabalho dialético da razão é integrado na estrutura da psique. Finalmente, d) partindo da liberdade dialético-‑especulativa imanente ao Espírito e das investigações contemporâneas comprova-‑se a irredutibilidade da vida da consciência, (...) e a Loucura, ao modelo mecanicista bio-‑psicofarmacológico que caracteriza o essencial da Psicanálise e da Psiquiatria. (shrink)

O presente estudo apresenta reflexões acerca de duas pesquisas, que tiveram como objetivo conhecer as experiências de vida de mulheres que amam mulheres, e mais especificamente de conhecer a percepção das mesmas quanto à sua orientação sexual e os enfrentamentos quanto à visibilidade ou invisibilida..

Com a análise conceitual da arte e da expressão artística, este artigo situa a discussão do ensino de arte em síntese aos pressupostos críticos de Walter Benjamin. Busca-se, primeiramente, o sentido da arte no contexto de seu surgimento, sua valorização cultural e sua função social, para, posteriormente, mediante pressupostos da Teoria Crítica da Sociedade, verificar-se as contradições com sua desintegração na atualidade, apropriada pela indústria cultural como valor de mercadoria. Nesse trajeto, a reprodução técnica da obra de arte tornase o (...) fundamento categórico para a crítica e o desnudamento das formas decadentes sob as quais a arte é “visualizada” na modernidade. A redução das formas estéticas de percepção da arte expressa-se no desaparecimento da experiência, na incapacidade de narrar, na crise da transmissão, enfim, no ensino de arte. (shrink)

This article starts with a historical questioning of postmodernity religious phenomenon, revisiting the "Masters of Suspicion", trying to detect the "perversions" of religion. The article presents the spirituality as something different from religion. Spirituality as the expression of the ancient spiritual traditions and religion as their historical formulations. It is argued that a Holistic Spirituality would seek convergences between all spiritual traditions. From that point we examine some of the major contemporary challenges, namely neoliberalism, postmodernity, as well as matters relating (...) to Justice, Peace and Ecology. The holism is indicated as output to a new paradigm. Finally, we intend to combine the holistic paradigm to the paradigm of liberation theology. Thus, the article concludes with practical issues: the problem of mediations of God's Kingdom, for example: a) the Christian churches today would be mediating the Kingdom? What about the religious life); b) some urgent issues of justice, peace, ecological respect, option for the poor and oppressed, looking for a non-capitalist economic model and more direct democracy, the need for active non-violence, the presence of grace in the midst of strategic and tactics mediations, as well as practice Spirituality following the Master of Galilee. (shrink)

Quase que diariamente presenciamos no Brasil o aparecimento de novas alternativas religiosas, assim como uma intensa fragmentação institucional dentro das igrejas protestantes já estabelecidas. Nesse cenário, surgem igrejas autônomas, voltadas a certos públicos específicos, oferecendo produtos simbólicos mais próximos à realidade desses grupos. Enquadra-se entre as voltadas a “tribos urbanas” específicas a “Bola de Neve Church”, oficializada em 1999. Neste artigo, faz-se a análise antropológica da Igreja Evangélica Bola de Neve, situada no bairro Tatuapé, na Zona Leste da cidade de (...) São Paulo, visando a compreender a estrutura de culto, o perfil dos membros e trabalhando o tipo de comunicação que é utilizada, tendo como método de pesquisa o trabalho de campo, leituras específicas sobre o neopentecostalismo no Brasil e entrevistas e análises pessoais dos membros que ali congregam. Também se levanta a possibilidade de essa igreja, bem como outras voltadas a públicos específicos, poder ser interpretada como uma quarta onda do pentecostalismo dentro da teoria das ondas de Paul Freston, onde imperaria a Teologia da Autonomia. Palavras-chave : Bola de neve. Pentecostalismo. Protestantismo. Tribos urbanas.: In Brazil, we witness the emergence of new religious alternatives almost daily, as well as a strong institutional fragmentation within the established Protestant churches. In this scenario, emerge autonomous churches with target specific audiences, offering symbolic products that match the needs of those audiences. For example, churches focused on "urban tribes" such as "Igreja Evangélica Bola de Neve" ("Snowball Church"), incorporated in 1999, on the Tatuapé neighborhood of São Paulo, SP, Brazil. This article presents an anthropological analysis of "Snowball church", seeking to understand the structure of worship, the profile of members, and the kind of communication that is used in there. The research methodology was field work, targeted readings about neopentecostalism in Brazil, and interviews with church members. It also raises the possibility of this church and others focused on “urban tribes” be interpreted as a fourth wave of pentecostalism in Paul Freston`s wave theory, where a Theology of Autonomy prevails. Keywords: Snowball. Pentecostalism. Protestantism. Urban tribes. (shrink)

Neste artigo, o autor recompõe uma passagem da Dialética Negativa, de Adorno, com a intenção de desenvolver um modelo de pensamento a partir do qual a ideia de liberdade é relacionada ao problema teoria-prática.

A questão "se uma elocução perde seu significado com a destruição das coisas "surge como uma questão sobre o valor-verdade de declarações com um termo vazio como sujeito, a saber, como um subproblema do sofisma "Se 'omnis homo de necessitate est animal' é verdade quando não há homem algum ". Neste trabalho, trarei as discussões conforme elas se apresentam em "De signis" IV.2 de Roger Bacon, em "Quaestiones logicales", q. 2–3 de Peter John Olivi, no OHNEA de Boethius of Dacia, (...) e no OHNEA de Anonymus Alani. Tais textos nos apresentam quatro modos diversos de nos relacionarmos com a questão sobre significação para OHNEA e, assim, com quatro posições diferentes sobre a relação entre significação e referência vazia. Usarei Anonymus Alani como o fio conductor de minha análise, inserindo outras posições onde tal se fizer relevante. The question 'whether an utterance loses its signification with the destruction of things ' is raised as a question about the truth-value of assertions with an empty term as a subject, namely as a sub-problem of the sophism 'Whether "omnis homo de necessitate est animal" is true when no man exists '. In this paper, I shall introduce the discussions as they are present in Roger Bacon's "De signis" IV.2, Peter John Olivi's "Quaestiones logicales", q. 2–3, Boethius of Dacia's OHNEA, and Anonymus Alani's OHNEA. These texts present us with four different ways of relating the question about signification to OHNEA, and therefore with four different positions regarding the relation between signification and empty reference. I shall use Anonymus Alani as the guiding thread of my analysis, inserting other positions where it is relevant. (shrink)

Pretendo formular uma definição positiva de loucura: o sentimento de comoção e vertigem psíquica resultante da perceção de conhecimento extra do indivíduo sobre si próprio. Farei um percurso histórico‑filosófico e literário sobre o tópico com alguns dos principais pensadores contemporâneos, de Kant e Pinel, Hegel, Hölderlin e Nietzsche, até Wittgenstein e Derrida. Apresento uma perspetiva diferente da atual convenção cultural humanística que estabelece uma relação de causalidade eficiente entre a entidade nosológica «esquizofrenia», funcionando como Deus ex‑machina, e a produção artística, (...) onde defendo que quem cria e faz arte é o indivíduo, o artista, e não uma suposta deficiência psíquica. (shrink)

parte i: modernidade, subjetividade, Hegel e o Western Resumo: Trata-se de apresentar aspectos da teoria de Josef Früchtl sobre a subjetividade moderna, com base em uma associação do “Eu” filosófico e a figura do herói encontrada em alguns gêneros cinematográficos. Neste artigo, o foco será a relação entre a filosofia de Hegel e o gênero do Western, além da introdução aos princípios gerais sobre o fenômeno da modernidade e seus três estratos: o clássico, o agonal e o híbrido.

A elaboração deste artigo conjunto tem por base a continuidade de um plano editorial do Grupo Kinosophia junto a Revista Inquietude, articulada a um conjunto de aulas do Prof. Früchtl, ministradas em agosto de 2011 na Faculdade de Filosofia da UFG. Sua teoria sobre filosofia do cinema contribuiu para a formação do Grupo de Estudos Kinosophia, ao promover a discussão de suas ideias no exercício de tradução de suas aulas e textos, bem como da revisão da filmografia por ele indicada. (...) Os artigos são, portanto, resultados desta experiência contada em três etapas: 1. Modernidade, subjetividade, Hegel e o Western; 2. O romantismo, o agonístico e o filme de gângster; 3. O hibridismo, Nietzsche e a ficção científica. (shrink)

Em sede de objetivo geral pretende-se elucidar a partir de teóricos decoloniais sobre o neoliberalismo, as justificativas desenvolvimentistas, respondendo a seguinte pergunta de pesquisa: em que medida a concepção neoliberalista, abarcadas pelo Estado Brasileiro, configurou a atmosfera de conflitos socioambientais que se apresenta na atualidade da Amazônia brasileira? O método utilizado é o exploratório-indutivo, com estudo bibliográfico. Como principais resultados, tem-se na literatura de pesquisa da Amazônia sobre megaprojetos da (COSTA,2012; ACEVEDO MARÍN, 2017; Marin e Maia, 2018; LOUREIRO,2010;SILVA,2020, 2022) (...) a observância da deterioração das bases sociais nos territórios dos municípios afetados, e esta decorre da ausência de um planejamento mínimo para as pequenas cidades que sofrem com a migração, aumento brusco da população e ausência de infraestrutura mínima para a sobrevivência digna, alterando de forma negativa seu modo de vida. (shrink)

Philosophy Compass, Volume 17, Issue 4, April 2022.

In a recent opinion paper, it was argued that individuals with multiple retractions or a record of academic misconduct should not serve as editors, including as editors-in-chief, on the editorial boards of scholarly or academic journals. As a first step towards appreciating how such a policy could be applied in practice, the presence of 30 individuals listed on the Retraction Watch Leaderboard on editorial boards was screened. Six cases are highlighted to gain an appreciation of the potential reputational risks that (...) journals and publishers might incur by including individuals with a tainted academic record on editorial boards. Given the reputational, legal and other risks associated with this type of assessment and decision, more formal positioning and guidance are needed by global ethics policy-related bodies such as COPE, the ICMJE, and the CSE, even more so in journals that claim to follow these organizations’ ethical guidelines. (shrink)

In his book Chateaubriand points out some differences between the mathematical and the formal notions of proof. I argue here that the contrast between both cannot be exaggerated, and that the latter fails to represent essential aspects of the former. I also sketch a view of the nature of mathematics that can accommodate one particular feature of mathematical proofs the formal notion, by its very nature, cannot: their freedom.Em seu livro, Chateaubriand aponta algumas diferenças entre a noção formal e a (...) noção matemática de demonstração. Eu argumento que o contraste entre ambas não pode ser maior, e que aquela é incapaz de capturar alguns aspectos essenciais desta. Eu apresento também um esboço de uma teoria sobre a natureza da matemática capaz de acomodar um aspecto particular das demonstrações matemáticas que a noção formal, pela sua própria natureza, não pode: a liberdade que por direto cabe àquelas. (shrink)

Philosophy Compass, Volume 17, Issue 6, June 2022.

Background There are intense discussions about the ethical and societal implications of biomedical engineering, but little data to suggest how scientists think about the ethics of their work. The aim of this study is to describe how scientists frame the ethics of their research, with a focus on the field of molecular systems engineering.Methods Semi-structured qualitative interviews were conducted during 2021–2022, as part of a larger study. This analysis includes a broad question about how participants view ethics as related to (...) their work, with follow up probes about the topics they consider most important. Interviews were transcribed, inductively coded by two researchers to consensus, and analyzed thematically.Results Twenty-four scientists participated in the study. Interviewees hold positions as professors, principal investigators, and senior staff researchers in universities or research institutes in the United States and Europe. Among those scientists who reported reflecting on ethical considerations in their work, many equated ethics with research ethics topics (e.g., safety, replicability), or with regulation and guidelines. Participants expressed the view that ethical issues are primarily relevant for clinical trials of bioengineered products, or for those working with animal or human subjects. Scientists described their research as “too early” or “not examining anything living” with regard to ethical reflection. Finally, many felt that ethics is seen as territory for experts and therefore beyond scientists’ competencies.Conclusions Molecular systems engineering scientists currently focus on regulatory aspects as the framework for their ethical analyses. They describe using a framework to define when life arises, as a means to determine when further ethical engagement is warranted. Further research is needed to investigate how scientists relate to the ethics of their scientific work, and build consensus around concepts of life, autonomous behavior, and physiological relevance of bioengineered systems. (shrink)

This work offers a new democratic case for federalism, understood as a form of governance in which multiple entities in a country possess final decision-making authority (viz., can make decisions free from others substituting their decisions, issuing fines, etc.) over at least one subject (e.g., immigration, defense). It argues that leading solutions to the democratic boundary problem provide overlapping arguments for federalism. The underlying logic and many details of the most commonly cited solutions focused on those relevantly affected by and (...) subject to decisions each support three distinct arguments (focused on voteshares, other forms of democratic influence, and persistent minorities) for multiple demoi possessing authority in a polity. Federalism is the best available method for recognizing the distinct demoi. This not only supports federal governance as opposed to unitary governance and subsidiarity. It also suggests that democracy and federalism are importantly related and have several implications for institutional design. (shrink)

O artigo verificou se após um programa de alfabetização, pessoas adulto-idosas com doenças crônicas apresentaram capacidade cognitiva à autonomia e autoconfiança aos cuidados de saúde. De método qualitativo na transversalidade com a pesquisa-ação, realizado no interior da Bahia com um grupo de mulheres, idade entre 53 a 73 anos, de um núcleo interdisciplinar de cuidados à saúde, todas com déficit de autocuidado potencializado pelo analfabetismo. Os resultados demonstraram que no ciclo vital tardio, mães/avós encontraram na alfabetização o empoderamento da cidadania (...) a da autogestão dos cuidados de si próprios. A prática educacional então, se tornou uma estratégia-chave à potencialização do letramento ao cuidado humano das pessoas relacionado à promoção de sua saúde. Palavras-chave: Alfabetização, Empoderamento, Pessoa Idosa, Cuidado de si. (shrink)

Desinformação enquanto um fenômeno social criou uma nova desordem global, onde as novas condições de produção, circulação e consumo de informação fizeram das notícias falsas um importante instrumento geoestratégico que, associado às técnicas híbridas, coloca as ações das mídias comunicacionais em sintonia na geração de notícias falsas. Analisamos a maneira como os meios de comunicação disseminam informações tomando como base cinco filtros indicados por Chomsky e Herman (2003): Filtro 1: Importância, propriedade e orientação dos benefícios dos meios de comunicação; Filtro (...) 2: A publicidade como principal fonte de renda; Filtro 3: O fornecimento de notícias para a mídia; Filtro 4: As medidas corretivas como método para disciplinar a mídia; Filtro 5: Anticomunismo como mecanismo de controle. A análise realizada demonstra que, além de notícias falsas, as notícias reais são manipuladas e orientadas para polarizar ideologicamente, requerendo uma adaptação da sociedade na construção de marcos regulatórios, ao passo que as empresas (desenvolvedoras das redes sociais, por exemplo) e seus logaritmos não conseguem contrariar as redes globais da desinformação que atravessam países, continentes e línguas. (shrink)

Thomas Hobbes é um dos fundadores da moderna concepção de poder político.A instituição do Estado tem no pensador inglês,uma de suas vertentes racionais.O trabalho examina as raízes jusnaturalistas do teórico político ingles e assume a posição de que o legado hobbesiano não é dialetizável. .

Alianças seminais: Merleau-Ponty e Bento Prado Júnior.

This article assesses the similarity and difference between the Western European style of doing bioethics and the Scandinavian one. First, it reviews the introductory article by the editor, C. Delkeskamp-Hayes in the first issue of Christian Bioethics (2008), devoted to the possibility of a specifically Christian bioethics in Europe. Second, it analyses bioethics debates in Scandinavian today. In light of Delkeskamp-Hayes' article, the main similarity is that both regions are facing secularization as a threat to basic Christian values, for example, (...) to the Christian view of the sanctity and dignity of the human life. But the Scandinavian tends to reduce Christian bioethics to Luther's concept of the worldly kingdom, supposed to foster a dialogue between Christians and non-Christians on controversial ethical issues. Despite the positive value of the dialogue, this strategy renders Christian ethics powerless. Third, from an evangelical theological standpoint, it proposes some strategies for enhancing the influence of Christian commitments on bioethical laws and policies. (shrink)

:The bulk of Mel Gibson's output as filmmaker consists of a trilogy on historical subjects: Braveheart, The Passion and Apocalypto. This article points to a degree of imaginative consistency underlying Gibson's work. It seeks to acknowledge a personal vision of the nature and significance of human events – a vision articulated through the choice of recurring cinematic techniques and visual-thematic motifs. All three films inculcate a sense of history as fundamentally dependent on acts of ritualization, at the centre of which (...) lies the sacrifice of the individual. They share an authorial vision which hinges upon the question of death and transcendence. Gibson's oeuvre foregrounds the conviction that human experience is patterned in accordance with archetypal narratives whose seemingly universal validity is suggested by the presentation of cross-cultural analogues in successive films. (shrink)

Bottom of the Pyramid organizations are the ones that develop a set of capabilities that contribute to create short- and long-term sustainability values inside and outside the boundaries of BoP ecosystems. Capabilities have an important role in BoP organizations’ strategies that aim to solve BoP issues. Notwithstanding its developments, BoP research still lacks theoretical contributions for the analysis of organizations. We suggest special attention to the need of advancing knowledge on capabilities of BoP organizations because this field is scattered and (...) fragmented, misinterpreted, and still underdeveloped in the literature. We oriented our research formulating and seeking answers to our main question on what are the capabilities needed to enable organizations to create sustainability values in BoP ecosystems? We conducted an integrative review of BoP research for the period from 1998 to 2019, and we found 22 key capabilities of BoP organizations. We organized the capabilities into four major categories including BoP Responsible Consumption, BoP Responsible Business Model, BoP Responsible Management, and BoP Responsible Innovation. We advanced propositions and discussions regarding the capabilities and major categories’ popularity, interdependence and combination, short- and long-term temporal functions, sustainability roles, and effectiveness to address BoP issues. Our article organizes the field of capabilities of BoP organizations; advances contributions and implications for management, organizations, and policymaking; and opens fruitful avenues for future research. (shrink)

No início do capítulo sobre a vida, na Ciência da Lógica, Hegel nos adverte sobre a especificidade da vida enquanto ideia lógica e o quanto ela deve ser diferenciada da vida na Filosofia da Natureza, e da sua relação com o espírito. Neste trabalho, nos propomos perscrutar o estatuto da vida enquanto ideia lógica e explorar algumas de suas consequências especulativas, como a categoria fundamental para a questão do conhecimento, que nos permite pensar a filosofia de Hegel como holista. At (...) the beginning of the chapter on life in the Science of Logic, Hegel warns us about the specificity of life as a logical idea and how it should be differentiated from life in the Philosophy of Nature, and its relationship with the spirit. In this paper, we propose to scrutinize the status of life as a logical idea and explore some of its speculative consequences, as the fundamental category for the question of knowledge, that allows us to think the philosophy of Hegel as holistic. (shrink)