How does rationality bind the agnostic, that is, the one who suspends judgment about whether a given proposition is true? In this paper I explore two alternative ways of establishing what the rational requirements of agnosticism are: the Lockean–Bayesian framework and the doxastic logic framework. Each of these proposals faces strong objections. Fortunately, however, there is a rich kernel of requirements of agnosticism that are vindicated by both of them. One can then endorse the requirements that belong to that kernel (...) without thereby committing oneself to the problematic implications that stem from either of the aforementioned proposals. (shrink)

In this paper I explore alternative ways of addressing the infinite regress problem of inference, as it was depicted in Lewis Carroll’s ‘What the Tortoise said to Achilles’. Roughly put, the problem is that if a claim to the effect that one’s premises give support to one’s conclusion must itself be part of one’s premises, then an infinite regress of reasons ensues. I discuss some recent attempts to solve that problem, but I find all of them to be wanting. Those (...) attempts either require the reasoner to believe that her premises give support to her conclusion, or to take her premises to give support to her conclusion, where taking is not a doxastic attitude. I conclude that, on the face of the failure of those attempts to solve the problem, there is a strong prima facie case for allowing inference to be blind. (shrink)

¿Cuándo se fundan los conocimientos en razones objetivas? ¿Cómo influyen deseos e intereses? Villoro analiza sistemáticamente los conceptos epistemológicos fundamentales: creencia, certeza, saber, conocimiento, y establece sus relaciones con las razones que justifican la verdad de las creencias y con los motivos que pueden distorsionarlas. El libro desemboca en un estudio de las relaciones de creencias y conocimientos con los preceptos que rigen la vida práctica en sociedad. Las condiciones de racionalidad de las creencias aparecen entonces como condiciones de realización (...) de una vida racional y libre. (shrink)

On the Attributes of Berkeley’s God · It is clear among Berkeley’s scholars that God plays an essential role in his immaterialist proposal ; however, it is not so clear how we know Him and, in particular, what are His own attributes. In this paper I first review the characteristics of finite spirits and through them I analyze the Infinite Spirit or God with the aim of showing that His main attributes are four, namely, i) being volitional, ii) being creator-upholder, (...) iii) being perceptive, and iv) being a permanent interlocutor. These attributes, which are coherent and consistent with immaterialism, allow us to better understand the epistemic and ontological role that God plays in Berkeley’s philosophy. (shrink)

resumen Este artículo se ocupa de analizar si la estrategia desplegada por Rawls, a partir de las Conferencias Dewey, le permite superar el carácter comprehensivo que algunos críticos le imputan a su concepción política de la persona. Para ello se describe primero dicha concepción, y luego se revisa..

Hablar de estética musical en el Medievo cristiano es hablar de las condiciones de lo bello en las formas musicales litúrgicas y, en definitiva, de la estética en una música que, con el tiempo, llegará a denominarse "canto gregoriano". Y porque la belleza de una obra musical reside en su forma, recorreremos los elementos que la identifican. Es, por tanto, un estudio filosófico-estético-poético, que tratará de descubrir las manifestaciones humanas contenidas en este repertorio: la música no es otra cosa que (...) la expresión alegre o dolorida de los sentimientos humanos, porque en ella, igual que en el alma humana, todo tiene cabida. (shrink)

El autor recorre los diversos mundos de la espiritualidad, desde sus manifestaciones en la vida cotidiana expresadas en las ideas fuerza de amor, de paz, de libertad, hasta su relación con lo trascendente; y nos propone una espiritualidad existencial y un cambio de mentalidad colectiva conducente a ecología del yo que se ancla en la necesidad humana de sentido. Postula finalmente una espiritualidad llevada en una militancia en la vida, que nos sitúa en la profundización interior y la integración, el (...) encuentro de lo individual y lo social, lo inmanente y lo trascendente, el misterio y el compromiso imperativo de cambiar la vida. (shrink)

En este trabajo se presenta un aspecto de las posibles relaciones entre “historia” y “acción” en la obra de Kant. Contra lo que usualmente es sostenido en la literatura, la obra de Kant parece mostrar, a partir del aspecto que se analiza aquí, una conexión íntima con algunos de los presupuestos básicos de la concepción hegeliana de la acción, que fundan la sensible concepción social que éste tiene de ella.

Después de una visión general del Gorgias de Platón, se hace una presentación del realismodel personaje Calicles y la respuesta de Sócrates, así como de las tesis centrales sobre la justicia en el texto. Posteriormente se sintetizan algunas de los elementos nucleares de la ética de la investigación que compete a los comités de regulación de los estudios clínicos, poniendo énfasis en los vacíos que dejan ver desde la perspectiva filosófica, a la luz del propio texto platónico, y los aportes (...) que este último podría ofrecer, sobre todo desde perspectiva de la prudencia y la equidad griegas.After an overview of Plato’s Gorgias a presentation of Callicles’ realism and the response of Socrates is made, as well as the main theses on justice in the text. Then some of the main elements of research ethics concerning regulation committees of clinical studies is synthesized, pointing out the gaps that appear there from a philosophical perspective, in the light of the platonic text and the contributions that this text can make, in particular from the perspective of Greek prudence and equity. (shrink)

Eckhart’s doctrine of the bilder is highly original not so much for containing new elements as for the conciliation it achieved among sources at first sight incompatible; these sources can be reduced to three main ones: Plato, Aristotle, and Christian thought. In this paper, I show that Eckhart’s doctrine of the bilder is simultaneously a) an Aristotelian epistemic recreation of Plato’s doctrine of ideas, and b) a Christian ontological recreation of Aristotle’s doctrine of cognition. As such, it is a technical (...) manipulation of these sources, rather than a mystical doctrine. (shrink)

A partir de temáticas diferentes pero profundamente conectadas entre sí, los siete ensayos que componen este libro tienen en común un interés básico: «la situación del hombre en el mundo» en estos inicios del siglo XXI. En ninguno de ellos nos referimos directamente a la crítica situación seguramente, prebélica de la hora presente. Sin embargo, las alusiones, las referencias indirectas y las evocaciones históricas permiten una reconstrucción de las etapas del camino que ha seguido y que todavía sigue nuestra cultura (...) hasta llegar a ese estado de cosas. Hemos titulado a este conjunto de ensayos de antropología «las estaciones del laberinto». Con este título no pretendemos solamente describir la entrada y unas ciertas formas de extravío en el laberinto, sino que, sobre todo, queremos señalar cuál puede ser, según nuestra manera de ver las cosas, la salida de él. La reflexión en torno a la vida cotidiana constituida y concretada mediante términos como palabra, religión, educación, historia, simbolismo, silencio, mal, salud, etc. constituye el centro de la praxis antropológica que hemos venido desarrollando durante estos últimos treinta años. En el ser humano, el «buen uso» de esos elementos permite la articulación siempre problemática entre interioridad y exterioridad, mientras que el «mal uso» conduce al caos y a lo que, en otro contexto, hemos denominado «desestructuración simbólica». Hombres y mujeres jamás pueden eludir la entrada en el laberinto. La cuestión esencial es si resulta posible, a nivel individual y colectivo y a pesar de nuestra ineludible constitución laberíntica, mantener activo con ciertos visos de verosimilitud el deseo de salir de él. (shrink)

Direct realism in one form or another is gaining traction as an approach to perception. With the hope of bolstering such positions, we offer a framework upon which to base an argument for direct realism in matters of perception. Better yet, we offer an empirically supported framework. The framework on offer is that of ecological psychology. With the framework in place, we then discuss how it can address visual illusions, one of the major challenges facing proponents of direct realism.

The work of Lluís Duch spans topics religion, politics, ethics, family, the city, and more. In this interview, he discusses topics including his time in Germany, his devotion to both monastic and intellectual life, and the ambiguous and adverbial human condition.

This collection of articles provides an overview of current generative theorizing and empirical work on the nature, origin and scope of parameters of linguistic variation. Often taking diverging views, the papers in the volume address some or all of the main debated topics in parametric syntax.