RESUMEN El objetivo de este artículo es proponer una reinterpretación del concepto de comunidad a la luz de las transformaciones tecnológicas y de las formas de comunicación recientes, las cuales ponen la idea de lo social no como precepto teórico, sino como elemento a descubrir en los diferentes estudios planteados. Se busca una transversalización teórica de los tres autores, tomando elementos esenciales de sus obras para proponer una nueva clave interpretativa que permita tomar el concepto de comunidad no como un (...) presupuesto teórico, sino como un producto inmanente, resultado de las conexiones cotidianas que se realizan entre los sujetos de manera espontánea en el campo de lo social. ABSTRACT Taking as a starting point the objective of this article is the reinterpretation of the concept, forced by the technological and communication transformations that place the ideas of social and community, not as theoretical precepts, but as elements to discover on the studies proposed. A theoretical transversalization of the three authors will be sought, taking essential elements from their works to propose a new interpretative key that allows us to take the concept of community, not as a theoretical presupposition, but as an immanent product resulting from the daily connections made between the subjects, spontaneously, on the social field. (shrink)

Resumen:El texto está dirigido al estudiante especializado que desee no solo aprender distintos sistemas lógicos, sino que, también, quiera acercarse a las bases epistemológicas y ontológicas que conforman la naturaleza de la disciplina, esto es, en principio, a la filosofía de la lógica. Pero, esto hay que aclararlo, pues en el prefacio de la obra el autor anuncia que: “En este texto abrazaremos la ambigüedad, introduciendo a los estudiantes en la lógica filosófica en ambos sentidos” (XVI). ¿Cuál ambigüedad de sentidos (...) es esa? Se trata de la ambigüedad que se escondería en el término mismo philosophical logic, pues podría ser entendido en los siguientes sentidos: referido a una investigación de los conceptos, alcances y propiedades y bases teóricas y filosóficas centrales de la lógica, o bien como el desarrollo técnico de determinados sistemas lógicos, en sus métodos y operatorias. En otras palabras, como filosofía de la lógica o como lógica sin más. (shrink)

El juicio clínico se ha convertido en un tópico capital para la filosofía de la medicina y la profesión médica desde los sesenta. Tras el desarrollo de la medicina basada en la evidencia en los noventa, se espera una mayor sensibilidad en el juicio clínico frente a las necesidades y preferencias de los pacientes ante las amenazas de enfoques positivistas, que, se considera, descuidan la individualidad. Este artículo aborda este problema a la luz de una filosofía de la medicina más (...) sensible a los componentes históricos de la epistemología, la ontología y la ética. Se dirige la mirada al siglo XIX para dilucidar las tensiones en torno al lugar de los conocimientos médicos y la apuesta por dotar al juicio clínico de nuevos métodos para la mejora profesional. Este retorno al pasado ayuda a comprender las transformaciones actuales del campo de la medicina, especialmente en cuanto a cómo ayudan a constituir nuevos tipos de pacientes, nuevos tipos de ethos profesional y nuevas formas de relación entre dichos actores. (shrink)

En este artículo discutiré algunos problemas lógicos de la omnipotencia que van más allá de las clásicas paradojas ligadas a esta noción. Presentaré una versión refinada de la paradoja de Fitch sobre la omnipotencia que tiene en cuenta la distinción entre acciones básicas y derivadas, así como la distinción entre la capacidad de hacer algo y la mera posibilidad metafísica de hacerlo. También explico cómo esta paradoja puede reformularse para obtener una versión afín a la paradoja del mentiroso que afecta (...) a la consistencia de ciertas nociones de omnipotencia. Por último, evalúo algunas posibles respuestas disponibles para el teísta y un intento de usar la paradoja de Fitch como argumento a favor de la existencia de Dios. (shrink)

The consideration of racial differences in the biology of disease and treatment options is a hallmark of modern medicine. However, this time-honored medical tradition has no scientific basis, and the premise itself, that is, the existence of biological differences between the commonly known races, is false inasmuch as races are only sociocultural constructions. It is time to rid medical research of the highly damaging exercise of searching for supposed racial differences in the biological manifestations of disease. The practice not only (...) condoned but required by the National Institutes of Health of utilizing racial identification as a demographic characteristic with assumed biological implications is at best badly flawed, and at worst unintentionally contributes to perpetuating the fallacy of natural differences between persons of different skin color, which has been used in the past to advance the cause of racial discrimination. (shrink)

BackgroundMoral distress (MD) is the psychological damage caused when people are forced to witness or carry out actions which go against their fundamental moral values. The main objective was to evaluate the prevalence and predictive factors associated with MD among health professionals during the pandemic and to determine its causes.MethodsA regional, observational and cross-sectional study in a sample of 566 professionals from the Public Health Service of Andalusia (68.7% female; 66.9% physicians) who completed the MMD-HP-SPA scale to determine the level (...) of MD (0-432 points). Five dimensions were used: i) Health care; ii) Therapeutic obstinacy-futility, iii) Interpersonal relations of the Healthcare Team, iv) External pressure; v) Covering up of medical malpractice.ResultsThe mean level of MD was 127.3 (SD=66.7; 95% CI 121.8-132.8), being higher in female (135 vs. 110.3; p<0.01), in nursing professionals (137.8 vs. 122; p<0.01) and in the community setting (136.2 vs. 118.3; p<0.001), with these variables showing statistical significance in the multiple linear regression model (p<0.001; r2=0.052). With similar results, the multiple logistic regression model showed being female was a higher risk factor (OR=2.27; 95% CI 1.5-3.4; p<0.001). 70% of the sources of MD belonged to the dimension "Health Care" and the cause "Having to attend to more patients than I can safely attend to" obtained the highest average value (Mean=9.8; SD=4.9).ConclusionsFemale, nursing professionals, and those from the community setting presented a higher risk of MD. The healthcare model needs to implement an ethical approach to public health issues to alleviate MD among its professionals. (shrink)

RESUMEN Este artículo dialoga con tres importantes reflexiones estéticas procedentes de la filosofía alemana contemporánea. En primer lugar, se ocupa del trabajo de Albrecht Wellmer, representante de la “segunda generación de la Teoría Crítica”; en segundo lugar, se refiere al abordaje del actual profesor de estética en Berlín, Georg W. Bertram; y, en última instancia, indaga los aportes de Juliane Rebentisch, coeditora de la nueva versión de la Zeitschrift für Sozialforschung. Si bien los planteos de estos autores presentan matices diversos, (...) todos ellos son, de uno u otro modo, herederos de un incisivo proceso de reconsideración crítica de la teoría estética de Theodor W. Adorno que viene desarrollándose desde los años setenta. La intención del artículo es reconstruir la modalidad de crítica planteada por estos tres autores y explorar a partir de ello algunas líneas de desarrollo para un estética postadorniana. ABSTRACT This work dialogues with three important reflections on aesthetics, originating in contemporary German philosophy. First, the work of Albrecht Wellmer, representative of the "second generation of the Critical Theory," is analyzed. Second, the approach of the current professor of Aesthetics in Berlin, Georg W. Bertram, and ultimately the contributions of Juliane Rebentisch, co-editor of the new version of the "Zeitschrift für Sozialforschung". While the proposals of these authors have different nuances, they are all, in one way or another, heirs of a long process of critical review of the aesthetic theory of Theodor W. Adorno in development since the seventies. (shrink)

There seem to be good reasons to think that there must be body representations or some kind of body content required for riding a bike or grabbing a cup of coffee. However, when I ride a bike or grab a cup of coffee, am I just representing the bike and the cup? Or am I actually also representing my body and bodily movements? The thesis of this paper is that the body not only figures in the content that guides everyday (...) activities but that it must. How is this possible? Exactly what elements of the subject’s body can be said to figure in this content? I will proceed in three steps: in the first, I bring together the conceptual resources that seem to be required; in the second, I discuss a couple of proposals about how to link the notion of affordance and the topic of bodily representations, arguing that they are misguided; finally, I propose a view according to which the body’s physical and spatial properties are an unavoidable part of the content that guides everyday activities. (shrink)

El presente artículo argumenta que hay un desarrollo en la postura de Platón frente a la geometría. A partir del primer contacto con la geometría, Platón se sintió atraído hacia la geometría por sus sorprendentes resultados. Por tal motivo, en un primer momento, Platón presenta en el Menón y en el Teeteto a la geometría como una ciencia ejemplar y le pide a los interlocutores que imiten sus procesos. En un segundo momento, Platón en la República incluye a la geometría (...) dentro de la filosofía, hace que el método de la geometría fundamente a su máxima ciencia dialéctica, incluye a los entes geométricos dentro del edificio ontológico, y a la ciencia geométrica dentro de las disciplinas que el rey-filosofo debe estudiar para ascender a las ideas. En un tercer momento, en el Timeo, la geometría es la ciencia básica que utiliza el Demiurgo para componer al universo. (shrink)

In the last hundred years -from "Diseaster" of 1898- Spanish philosophy enters in a peculiar crisis. The military defeat and the economic depression do not lead to the Spanish thinkers towards the modernity. They reject the scheme "subject-object" and they looks for the encounter between a radical subjectivity and a transobjetive reality. These common characteristics are in Unamuno, Ortega y Gasset, Zubiri, Millán-Puelles and L. Polo.

Desde finales del siglo XX, las investigaciones sobre modernidad, orientadas hacia distintos segmentos del campo cultural, han venido ganando un enorme terreno. Las obras de Walter Benjamin, leídas en esta perspectiva, cobran un gran valor. Se busca explorar cuatro temas benjaminianos: a) algunos aspectos de su concepto de historia; b) el concepto de experiencia, para mostrar su dimensión histórico-crítica con respecto al ascenso de la cultura moderna; c) las afinidades entre el modo en que se desarrolla la visión alegórica en (...) el drama barroco alemán y el modo en que Baudelaire afronta las problemáticas de la modernidad; d) elementos de algunas formas culturales del arte moderno que entusiasman a Benjamin. Since the end of the 20th century, there has been increasing research on modernity, especially on different segments of the cultural field. Read in this context, the works of Walter Benjamin acquire great value. The article explores four of Benjamin's themes: a) some aspects of his concept of history; b) the concept of experience, in order to show its historical-critical dimension regarding the rise of modern culture; c) the affinities between the way he allegorical view is developed in German Baroque drama and the way in which Baudelaire deals with the issues of modernity; and d) elements of some cultural forms of modern art that Benjamin is interested in. Desde o final do século XX, as pesquisas sobre modernidade, orientadas a diferentes segmentos do campo cultural, vêm ganhando um enorme terreno. As obras de Walter Benjamin, lidas nessa perspectiva, ganham um grande valor. Neste artigo, procura-se explorar quatro temas benjaminianos: a) alguns aspectos de seu conceito de história; b) o conceito de experiência, para mostrar usa dimensão histórico-crítica a respeito da ascensão da cultura moderna; c) as afinidades entre o modo em que se desenvolve a visão alegórica no drama barroco alemão e o modo no qual Baudelaire enfrenta as problemáticas da modernidade; d) elementos de algumas formas culturais da arte moderna que entusiasmam Benjamin. (shrink)

There is the intuition that some emotions do not sustain a cognitively demanding reading of their representational content. However, it is not evident how to articulate that intuition—and the mere claim that the content of those emotions is not conceptual (or, alternatively, that it is non-conceptual; see, for instance, Tappolet, 2016) does not shed light on the specific way in which those emotions represent. We, therefore, develop a proposal with the aim of giving substance to the claim that emotions involve (...) non-conceptual mental content. The thesis that we defend entails that certain emotions are intrinsically motivational, specifically that their content is action-oriented and presents the world in terms of intrinsically motivational possibilities for action. Then we delve into the way this thesis stands in regard to views according to which the essence of emotions lies in the attitude rather than in the content (Deonna & Teroni, 2012, 2015), or others in which emotions have to do with action-readiness rather than with action itself (Scarantino, 2014)—as well as in regard to doubts on the very notion of non-conceptual content. Finally, we examine some consequences deriving from the proposal (having to do with the so-called irrationality of some emotions and the notion of basic emotion, among others) and its position relative to notable approaches to emotion (cognitive, perceptual, attitudinal and motivational). (shrink)

Esta obra se concentra en cuatro temas cruciales de la formación de docentes, tanto antes como durante el servicio y en la enseñanza en diferentes áreas y niveles educativos. En primer lugar, se aborda el asunto de las creencias que los docentes tienen sobre el proceso educativo, las cuales parecen influir en la práctica profesional que estos desarrollan y, por lo tanto, deberían recibir la atención explícita de los procesos de formación de docentes que deseen promover prácticas específicas. El segundo (...) tema de la obra es la relación entre la formación de docentes y la política pública que la rige. En particular, se analizan las reformas curriculares implementadas por varias licenciaturas en universidades privadas colombianas, en respuesta a reformas a la normatividad sobre las condiciones de calidad que a las que deben ajustarse todas las licenciaturas del país. El tercer tema analizado es en qué medida los docentes en educación superior van más allá del dominio de su saber disciplinar atribuyendo importancia a la pedagogía, la didáctica y la práctica reflexiva en su propia práctica docente. Finalmente, se discuten aspectos de la formación de docentes relacionados con los procesos vividos y los retos encontrados por los docentes al entrar en la profesión, su socialización en la comunidad docente, sus identidades como maestros y su motivación para ser docentes. Vale la pena señalar que las contribuciones a este libro comparten el uso de metodologías cualitativas y presentan los resultados de historias de vida, entrevistas, observaciones, y análisis documentales, entre otros. (shrink)

There seem to be good reasons to think that there must be body representations or some kind of body content required for riding a bike or grabbing a cup of coffee. However, when I ride a bike or grab a cup of coffee, am I just representing the bike and the cup? Or am I actually also representing my body and bodily movements? The thesis of this paper is that the body not only figures in the content that guides everyday (...) activities but that it must. How is this possible? Exactly what elements of the subject’s body can be said to figure in this content? I will proceed in three steps: in the first, I bring together the conceptual resources that seem to be required; in the second, I discuss a couple of proposals about how to link the notion of affordance and the topic of bodily representations, arguing that they are misguided; finally, I propose a view according to which the body’s physical and spatial properties are an unavoidable part of the content that guides everyday activities. (shrink)

¿Necesitamos representaciones del cuerpo para llevar a cabo actividades como cruzar la calle, montar en bicicleta o salir por la puerta? En este trabajo se defiende la idea de que la ejecución de este tipo de acciones involucra representaciones del cuerpo con contenido no conceptual. Primero se discuten los argumentos en contra de la noción de representación del cuerpo en la acción, para extraer sus principales consecuencias. Se propone una versión delcontenido de las representaciones del cuerpo involucradas en la acción (...) cotidiana, y se finaliza con una discusión acerca de una objeción potencial, y con una reflexión sobre la relación entre contenido conceptual y contenido no conceptual. (shrink)

RESUMEN Se analiza la relación entre la escritura y la presencia en la obra de Maurice Blanchot, se delimita el fundamento textual de la presencia en el orden de la literatura y se toman como referentes teóricos los conceptos de "espacio literario" y "pensamiento del afuera" de Michel Foucault. Si bien el propósito de examinar dicha relación es deconstruir el vínculo entre presencia y lenguaje, Blanchot conduce a considerar esa continuidad en términos de una presencia nunca completa ni devenida que (...) se conserva como una discontinuidad, una promesa y una ausencia que deben preservarse. ABSTRACT The article analyzes the relation between writing and presence in the work of Maurice Blanchot and defines the textual grounds of presence in the order of literature, using Michel Foucault's concepts of "literary space" and the "thought of the outside" as theoretical referents. While the objective of examining that relation is to deconstruct the link between presence and language, Blanchot leads us to consider that continuity in terms of a never complete or fulfilled presence that remains as discontinuity, as promise and absence that must be preserved. (shrink)

Etymologically, autonomy is the ability to give oneself rules and follow them. It is an important principle of medical ethics, which can sometimes raise some tensions in the care relationship. We propose a new definition of ethics, the ethics of heteronomy: a self-normative, discursive and responsible autonomy. Autonomy cannot be considered without the responsibility each person must have towards others. In the care relationship, autonomy would be more the ability of each person to reach out to others than the ability (...) to decide alone. The care relationship must be seen as an accompaniment of equals where each person allows the other to be rephrased. Autonomy would then no longer be absolute but relative to each situation. Being autonomous would become an ability for adaptation of the patient-doctor pair. The accompaniment allows the birth of a relationship of trust, giving the patient and the doctor the ability to touch and let themselves be touched, thus making each one progress in this reciprocal dialectic. The care relationship becomes the possibility of considering autonomy as a collective and not as an individual notion only. Paradoxically, by promoting the autonomy of the patient-doctor pair, they both develop their own autonomy. (shrink)

Este artículo se ocupa de la concepción del alma elaborada por Alejandro de Afrodisia, con especial atención a un aspecto específico que la distingue de la concepción aristotélica: la introducción de una facultad o capacidad impulsiva. En primer lugar, se considera la reformulación de la concepción jaristotélica del alma como forma del cuerpo que Alejandro lleva a cabo, en conexión con su original reconstrucción del hilemorfismo. Aquí se pone especial énfasis en el modo en el cual Alejandro (...) construye lo que puede llamarse un “modelo escalonado” de composición hilemórfica. En segundo lugar, se considera el tratamiento de la facultad impulsiva, atendiendo especialmente al rendimiento teórico que extrae Alejandro de la adopción de la noción de impulso. Por último, se considera brevemente el modelo reformulado de psicología de la acción que elabora Alejandro, para dar cuenta de la secuencia del proceso de producción del movimiento voluntario y la acción. Se trata de un modelo explicativo que deja de lado el recurso aristotélico a la estructura del silogismo práctico e incorpora, en cambio, los elementos más característicos de la concepción estoica. Ello no implica, sin embargo, el abandono de la tesis básica de la concepción aristotélica de la motivación, por oposición al intelectualismo socrático, a saber: la tesis de la primacía del deseo, en todas sus posibles formas, como factor que da cuenta del origen del movimiento voluntario y la acción. (shrink)

Nudging and sludging are forms of choice architecture that shape behavior. While it is generally believed that nudging should improve well-being and sludging should decrease it, there has been debate about how to distinguish between the two. Some have suggested that the difference lies in the ease with which behaviors are facilitated or hindered, but this criterion does not consider the normative distinction (nudges have a positive connotation and sludges a negative one) or the impact on well-being. This paper proposes (...) a normative approach to defining nudging and sludging that takes into account both well-being and the principle of autonomy. According to our proposal, the concept of nudging should involve interventions that aim to increase well-being while respecting individuals’ freedom of choice, while sludging involves interventions that decrease well-being while also respecting autonomy, whether intentionally or unintentionally. (shrink)

Artículos Ciudadanía y sociedad civil en las democracias contemporáneas. Citizenship and civil society in contemporary democracies. de La Vega, Marta El poder simbólico de los medios de comunicación.The transformations of the political in the field of the symbolic.González Broquen, Ximena La rutinizacion de la indiferencia ética y el aplanamiento de los valores en la Argentina actual. Ethical indifference routine and smoothing moral in contemporary Argentine. Meabe, Joaquín E. Jürgen Habermas: entre la ética del discurso y la ética de la especie. (...) Jürgen Habermas: between the ethics of discourse and the ethics of the species. Moreno Lax, Alejandro Derechos humanos y proceso justo.Human rights and rightful process. Ramos Pascua, José Antonio El Fedón o la trascendencia del alma.Phaedo or the inmortality of the soul. Robledo Rodriguez, Alejandro La enseñanza del derecho en los países de derecho escrito.Legal education in civil law systems. Rodríguez Ferrara, Mauricio De cómo los latinoamericanos percibimos la pena de muerte. How latin-americans view the death penalti. Rodríguez Ferrara, Mauricio La doctrina platónica del alma en el 'Timeo'.The platonic doctrine of soul in 'Thimaeus'. Suzzarini, Andrés Interdisciplinares Bajo los murmullos: tributo a Juan Rulfo. Under the whispers: a homage to Juan Rulfo. Camacho Crispín, Marco Antonio Recensiones Semblanza del jurista venezolano Tulio Chiossone. Belandria, Margarita Informaciones Índice acumulado. (shrink)

Objective: Body dissatisfaction is a major risk factor underlying vulnerability to eating disorders. Laboratory settings suggest that body dissatisfaction could be improved by using evaluative conditioning (EC). The present study evaluates the feasibility of using an EC app in everyday life and the effects of its use on body dissatisfaction. Method: We designed a game-like app inspired by the Therapeutic Evaluative Conditioning app. 60 participants were randomly assigned to two conditions. Participants in the EC condition had to pair photographs of (...) their own body with positive photographs, while participants in the neutral condition had to pair photographs of their own body with neutral photographs. We tested the effect of use of the app on body dissatisfaction, drive for thinness, self-esteem, mood and eating behaviors. Results: Analysis revealed that participants in all conditions presented a significant decrease in body dissatisfaction and drive for thinness. However, contrary to our hypothesis, these reductions were not greater in the EC condition than in the neutral condition. Conclusions: This is the first study to evaluate the effects of an app-based EC intervention targeting body image. Results appear to be promising and the app could easily be implemented in an ecological setting as it is a low effort, attractive and accessible intervention. However, these findings do not support the idea that evaluative conditioning is responsible for the effects. Results are discussed. (shrink)