On the history, structure, and importance of the elementary Buddhist logic and dialectrical studies in Tibet.

Collected works of Sman-ri-ba Mnyam-med Shes-rabs-rgyal-mtshan, Bonpo scholar on Bon doctrines, reverential prayers, sadhanas and tantric texts.

Exegetical works on Buddhist doctrines and philosophies according to the interpretation of Sa-skya-pa sect.

On Tibetan Buddhist doctrines and philosophy according to Sa-skya-pa tradition.

»Pessimismus« - Das Schlagwort Pessimismus verleitet dazu, auf weitere Definitionsversuche zu verzichten. Ausgehend vom wissenschaftlichen Diskurs über Pessimismus entwickelt Jan-Paul Klünder deshalb ein idealtypisches Kategoriensetting dieses diffusen und vielschichtigen Begriffs, um die Werke von Carl Schmitt, Michel Foucault und Giorgio Agamben nicht nur zu vergleichen, sondern ebenso mit der Kontingenz ihrer jeweiligen Wirklichkeitskonstruktion zu konfrontieren. Dabei zeigt sich ein widersprüchliches Verhältnis von Optimismus und Pessimismus in allen drei Theorien, wodurch deutlich wird, wie sich pessimistische Momente in den Gesamtzusammenhang dieser Weltbeschreibungen (...) fügen. (shrink)

Commentary on Sakya Pandita's Tshad ma rigs gter; includes root text.

»Pessimismus« - Das Schlagwort Pessimismus verleitet dazu, auf weitere Definitionsversuche zu verzichten. Ausgehend vom wissenschaftlichen Diskurs über Pessimismus entwickelt Jan-Paul Klünder deshalb ein idealtypisches Kategoriensetting dieses diffusen und vielschichtigen Begriffs, um die Werke von Carl Schmitt, Michel Foucault und Giorgio Agamben nicht nur zu vergleichen, sondern ebenso mit der Kontingenz ihrer jeweiligen Wirklichkeitskonstruktion zu konfrontieren. Dabei zeigt sich ein widersprüchliches Verhältnis von Optimismus und Pessimismus in allen drei Theorien, wodurch deutlich wird, wie sich pessimistische Momente in den Gesamtzusammenhang dieser Weltbeschreibungen (...) fügen. (shrink)

Für viele ist die Idee der Freiheit eine Illusion. Das Thema Freiheit wird seit Jahrhunderten kontrovers behandelt. In neuerer Zeit erfolgen die Angriffe gegen die Idee der Freiheit vor allem aus naturwissenschaftlichen Erwägungen und besonders wegen der wachsenden Kenntnisse in der Gehirnforschung. Sie alle entwerfen ein deterministisches Weltbild. Das Spezifische dieses Buches besteht darin, dass es nicht aus dem Bezug zum Freiheitserleben argumentiert, sondern seine Argumentation aus der Struktur der Wissenschaft nimmt. Anhand des Konstruktiven Realismus, der Neuen Wiener Schule der (...) Wissenschaftstheorie, wird gezeigt, dass die Frage nach Freiheit oder Determination des Willens sich im Methodenhorizont der europäischen Wissenschaft nicht diskutieren lässt. (shrink)

Das Verstehen der Intention menschlicher Handlungen - und damit eine im Kern psychologische Dimension - bildet die Erkenntnisgrundlage der Geschichtswissenschaft. Die nicht-intendierten Folgen menschlichen Handelns hingegen sind das Kardinalproblem der Geschichtsphilosophie, die nach dem Sinn, mitunter auch nach dem Ziel der Geschichte fragt. Die Anthropologie schliesslich sucht anzugeben, was den Menschen jenseits seiner Geschichte ausmacht. Der unhistorische Charakter der Anthropologie einerseits sowie das unvollstandige Menschenbild traditioneller Geschichtsphilosophien andererseits schienen eine gegenseitige Verstandigung bislang auszuschliessen.Die Psychoanalyse, an der Schnittstelle von Natur- und (...) Kulturwissenschaft befindlich, vermag das Verhaltnis von Natur und Geschichte jedoch neu zu bestimmen: Sie betrachtet nicht nur die Natur des Menschen als fundamental geschichtlich und sozial, sie erganzt zugleich das Verstehen der Intention menschlicher Handlungen um innerpsychische und unbewusste Aspekte.Prof. Dr. Jurgen Straub schreibt im Geleitwort uber Martin Kluners: Freud als einen Geschichtsphilosophen vorzustellen, auf diese ein wenig verwegene Idee waren bislang doch eher wenige gekommen. [...] Kluners meldet sich mit seiner aussergewohnlichen Dissertationsschrift als origineller, individueller Autor zu Wort, der nicht mit dem Strom schwimmt und dennoch zu hochst aktuellen Fragen etwas Interessantes zu sagen hat. Er liefert zweifellos neue Impulse. Kluners gibt fast nirgends einfach bloss wieder, was andere vor ihm auch schon wussten und sagten - er tut dies zwar auch, gewiss, erganzt und erweitert den Blick aber stets. Er nimmt in vielfach hochst anregender Weise jene geschichtliche, geschichtstheoretische und geschichtsphilosophische Dimension in den Blick, welche die Psychoanalyse als Subjekt-, Sozial- und Kulturwissenschaft auszeichnet. (shrink)

In modern times, religion seems to have taken leave of itself to the extent that, conversely, the scientific, rational view of the world has taken on this task. Apparently there is an exclusive relationship between the two, which makes peaceful and equal coexistence more or less impossible. In this volume of the "Philosophy and Psychology in Dialogue" series, Martin Klüners and Jörn Rüsen analyze the role religion plays in human existence and life. While Klüners interprets religion historically as a "pre-scientific" (...) soul science and sees the antagonism of the principle of reality and pleasure as responsible for the opposition of reason and belief, Rüsen locates religion within historical thought. Like history itself, religion appears to be a significant factor in the cultural orientation of human life practice. (shrink)

On ethics and conduct of life according to Buddhism.

Critical analysis of Pramana (Buddhist logic) subject.

Collection of Buddha's teaching (Tib. Bkaʼ) translated into Tibetan (ʼgyur).

Contributed articles on epoch-making philosophical masterpiece of classical humanistics values and concentrated expression of the European renaissance ethics; translated into Tibetan.

Basic course of study of elementary Buddhist logic and dialetrical studies.

On Bonpo system of philosophical debate on logical points.

Basic course of study on Buddhist logic according to Sa-skya-pa sect of Tibetan Buddhism.

Subversive writing against polemics on Bon philosophical concept.

Root text accompanied with autocommentary on Bon logic.