Type 2 diabetes has been considered a public health threat due to its growing prevalence, particularly in the older population. It is important to know the effects of psychosocial stress and its potential consequences for some basic cognitive processes that are important in daily life. Currently, there is very little information about how people with T2D face acute psychosocial stressors, and even less about how their response affects working memory, which is essential for their functionality and independence. Our aim was (...) to characterize the response to an acute laboratory psychosocial stressor and its effects on WM in older people with T2D. Fifty participants with T2D from 52 to 77 years old were randomly assigned to a stress or control condition. Mood and physiological responses to tasks were measured. In addition, participants completed a WM test before and after the stress or control task. Our results showed that the TSST elicited higher negative affect and greater C and sAA responses than the control task. No significant differences in WM were observed depending on the exposure to stress or the control task. Finally, participants who showed higher C and sAA responses to the stressor had lower WM performance. Our results indicate that medically treated older adults with T2D show clear, typical mood and physiological responses to an acute psychosocial stressor. Finally, the lack of acute psychosocial stress effects on WM suggests that it could be related to aging and not to this disease, at least when T2D is adequately treated. (shrink)

In this paper, I aim to explore whether fitness, understood as a causal disposition, can be characterized as an emergent property of organisms, or if it is reducible to the anatomical, physiological, and environmentally relative properties that characterize them. In doing so, I refer to Jessica Wilson’s characterization of ontological emergence and examine if fitness meets her criteria for ontological emergent properties (dependence and autonomy); and, if so, to what degree (weak or strong).

In lieu of an abstract, here is a brief excerpt of the content:'I am cringe, but I am free':A Reparative Reading of Assuming the Ecosexual PositionVanesa Raditz (bio) and Jess Martinez (bio)Annie Sprinkle, Beth Stephens, Jennie Klein, and Linda Montano. Assuming the Ecosexual Position: The Earth as Lover. University of Minnesota Press, 2021. ISBN 9781452965796.INTRODUCTIONEcosexual: Eco from the ancient Greek oikos; sexual from Latin, sexuales 1. a person who finds nature romantic, sensual, erotic, or sexy, which can include humans or (...) not. 2. A new sexual identity (self-identified). 3. A person who takes the Earth as their lover. 4. A term used in dating advertisements. 5. An environmental activist strategy. 6. A grassroots movement. 7. A person who has a more expanded concept of what sex and orgasm are beyond mainstream definitions. 8. A person who imagines sex as an ecology that extends beyond the physical body.Assuming the Ecosexual Position: The Earth As Lover (Sprinkle and Stephens 2021, 2)What does it mean to take the Earth as a lover? How does it change our experiences of pleasure in our bodies to give attention to the eroticism of air in our lungs, mud on our skin, or water in our throats? How would it shape our ethical commitments to these elements that we depend upon for life if we were to reconnect with them as pleasurable extensions of our own bodies? These questions are at the heart of the decades-long research-creation performance-art collaboration between Annie Sprinkle and Beth Stephens that has built an international "ecosexual" identity and movement, a tale that they document in their new book, Assuming the Ecosexual Position: The Earth as Lover. Part travelog, part relationship memoir, part how-to guide, Assuming the Ecosexual Position chronicles [End Page 105] the emergence and evolution of their ecosex concept and community through a playful recounting of over a decade of productions: performative weddings to the earth, moon, lakes, rocks and beyond; theatrical two-women sexecology performances that culminate in explicit sex in piles of earth; ecosex walking tours; workshops; public sex clinics; documentary films; and so much more.Woven throughout are philosophical reflections on the entanglements between bodies, land, sex, eroticism, and love, many of which emerge from ecofeminist thought, pollinated with the post-porn, sex-positive, queer feminism of the 80s and 90s. In introducing their philosophical inspirations, they name Greta Gaard's classic piece on queering ecofeminism (18) which stimulated a body of work describing the ways that patriarchal systems of power simultaneously oppress women, the erotic, and nature (1997). Drawing upon Sprinkle's background in porn and post-porn modernist theater, Stephens' background as a queer artist with a doctorate in Performance Studies, their mutual interest in sex education, and their love for the redwoods of Santa Cruz, the pair crafted ecosexuality as a particular lens for expanding queer ecofeminist inquiry into the power of sexual liberation for ecological liberation, which they do through the creative methodologies of performance. The performance art practice that they develop has significant inspiration from the Fluxus art movement, which resisted the authority of museums to define the meaning or value of art, and encouraged the active practice and production of art throughout life.Among the inspirations they list in the introduction to Assuming the Ecosexual Position, Donna Haraway and Kim TallBear stand out. Donna Haraway's presence is felt throughout the book—as a colleague of Stephens at UC Santa Cruz, as a friend at their Wedding to the Earth, as a collaborator in the documentary Water Makes Us Wet, and ultimately, as a posthuman philosopher (Haraway 2000) who has inspired Stephens and Sprinkle to "see ecosex as a conceptual art practice and a way of thinking beyond individual identity, and even beyond human beings, to envision a larger system—an ecology of relationships" (8). The authors also express the influence of their evolving relationship with Kim TallBear, with whom Beth studied while pursuing her PhD, and who has encouraged the pair to leverage this posthuman and new materialist consciousness towards decolonial politics (TallBear 2015). They cite one of TallBear's blog posts on ecosexuality, where she encourages ecosexuals to use a critical eye towards "New Age" appropriation of Native American ceremonies... (shrink)

Using a concept she calls authenticity maneuvering to explain how clubs, clubbers, and DJs navigate authenticity, branding, and commercialism, Danielle Hidalgo argues that the strategic use of a rave ethos bolsters acceptance in dance music spaces while also making commercial practices less visible or problematic.

En este artículo analizamos las narrativas de los grandes medios de comunicación en la actualidad, en particular, de los diarios de mayor circulación nacional: Clarín y La Nación, en sus versiones digitales. Nos centramos, específicamente, en la relación neoliberalismo – reforma laboral – representaciones mediáticas, y proponemos un análisis de las lecturas preferenciales (Hall, 1981) que destacan estos medios sobre una posible reforma laboral en Argentina, a partir de 2017. El objetivo de este estudio es indagar los mecanismos discursivos y (...) las estrategias de representación que utilizan estos medios para producir y reproducir ciertas miradas sobre la flexibilización y las reformas laborales. Los interrogantes que se plantean son: ¿Qué se visibiliza, qué se enfatiza y qué se oculta en estas narrativas mediáticas digitales cuando se informa sobre una posible reforma laboral? ¿De qué modo se buscan sentar las bases ideológicas para crear un consenso social sobre la cuestión? ¿En qué marco de significación se destaca al trabajo, la flexibilización laboral, la precariedad? ¿Cómo son representados empresarios y sindicatos? Metodológicamente, se utiliza un enfoque sociosemiótico que focaliza en el análisis de los sentidos sociales que recorren a las nociones de flexibilización laboral, reformas y precariedad, a partir de los elementos formales, de contenido y de fuentes, presentes en las noticias digitales sobre la temática. Consideramos que las representaciones privilegiadas y los sentidos sociales que los medios, sobre todo los más concentrados y con un lugar jerarquizado en la estructura mediática nacional, atribuyen a reformas laborales, conflictos, formas de flexibilización, condiciones de trabajo, resultan una variable interesante para explorar los procesos culturales de construcción del sentido común y de reproducción de estereotipos sociales, en contextos neoliberales. (shrink)

Se pretende en este estudio cuestionarnos sobre el significado de Leer, y desde esta pregunta encaminarnos a la cuestión tratada por Heidegger en ¿qué significa pensar? sobre el pensar y el decir. Ello en el contexto de la indagación hermenéutica de las modalidades del decir de leer, interpretar y comprender en la obra de Martin Heidegger. Esto nos obliga, en primer lugar, escuchar los sentidos arcaicos en griego de légein y noeīn y sus derivas en la lengua castellana y el (...) alemán de Heidegger. (shrink)

En este trabajo se incurre en la temática de la "época de la acabada carencia de sentido" en el pensamiento de Martin Heidegger. Un ejercicio de pensar en la instancia de la pregunta por la verdad del ser y como esta misma nos interpela en el olvido del olvido del ser y en la carencia de necesidad. Aprender a preguntar es el requisito fundamental para poder aprender a pensar, por ello el juego de escritura que aquí se realiza es intentar (...) plantear las preguntas necesarias que nos encaminen en el desvelamiento (Aletheia) del Ser (SeynO. (shrink)

Since the last decades of the twentieth and the beginning of the twenty-first century, the use of metaphysics by philosophers when approaching conceptual problems in biology has increased. Some philosophers call this tendency in philosophy of biology ‘Metaphysics of Biology’. In this paper, I aim at characterizing Metaphysics of Biology by paying attention to the diverse ways philosophers use metaphysics when addressing conceptual problems in biology. I will claim that there are two different modes of doing Metaphysics of Biology, namely (...) Metaphysics for Biology and Metaphysics in Biology. (shrink)

La recepción durante el siglo XX se preguntó si la filosofía nietzscheana era a-, im- o anti-política, es decir, si podía ser asimilada por la democracia, o si era antimoderna, elitista y reaccionaria. El italiano Roberto Esposito ha propuesto leerla como formando e informando el paradigma de la biopolítica. Se discuten cuatro lecturas de esa biopolítica: como formadora del paradigma de la inmunidad, como tanatopolítica, como liberal y neoliberal, y como biopolítica afirmativa. Twentieth-century readers wondered if Nietzschean philosophy was apolitical, (...) impolitic, or anti-political; that is, if it could be assimilated by democracy or if it was antimodern, elitist, and reactionary. The Italian philosopher Robert Esposito has proposed reading Nietzsche's philosophy as forming and informing the biopolitical paradigm. Four readings of these biopolitics are discussed: as part of the paradigm of immunity, as thanatopolitics, as liberal and neoliberal, and as affirmative biopolitics. (shrink)

La recepción durante el siglo XXse preguntó si la filosofía nietzscheana era a-, im- o anti-política, es decir, si podía ser asimilada por la democracia, o si era antimoderna, elitista y reaccionaria. El italiano Roberto Esposito ha propuesto leerla como formando e informando el paradigma de la biopolítica. Se discuten cuatro lecturas de esa biopolítica: como formadora del paradigma de la inmunidad, como tanatopolítica, como liberal y neoliberal, y como biopolítica afirmativa.

The Communicational Theory of Law (CTL) usually differentiates between Legal Sociology and Legal Theory, in the sense that Legal Sociology is concerned with the social validity of the rules and Legal Theory with the formal or legal validity of the rules. It can be argued that both disciplines are two different perspectives of the same empirical reality (legal rules). Also, legal System and social milieu are two closely linked realities; they cannot be separated because they need each other. The Law (...) is the form or order that the social milieu takes, and, at the same time, the social environment provides the ideas, collective representations and other matters that need a legal regulation. For this reason, the epistemological separation between Sociology and Legal Theory must be overcome when the theoretical perspective comes to legal decisions. Thus, the decisional moment becomes the meeting point between the legal System and the social milieu. This is where the concept of the legal System fulfils its main function, as it allows for the dynamism and adaptability of the legal order. The hermeneutic re-elaboration of the normative texts will be the channel through which the social facts and other material elements can inform the meaning or possible interpretations of the rules and institutions of the legal order. This happens primarily by influencing theoretical and doctrinal works of an expository and didactic nature; and secondarily by influencing the decisions of legal operators and courts. This study seeks to explain how the social context influences legal decisions and the formation of the legal System, from a communicational perspective of Law. In order to do so, it will be necessary to set out two epistemological premises of CTL: the semiotic tripartition of the Theory of Law and the legal Order-legal System distinction. (shrink)

Durante las últimas décadas, la vinculación entre las imágenes y la seguridad pública se profundizó en dimensiones impensadas. Las políticas de seguridad incorporaron sistemáticamente circuitos cerrados de televisión (CCTV) para monitoreo del espacio público entre sus tecnologías para el control social y la prevención situacional del delito. Producto de la expansión de la video-vigilancia, comenzó a crecer notablemente el interés académico por la temática, sobre todo en Europa y América del Norte. América Latina, por su parte, se ha incorporado a (...) estos debates más recientemente. El artículo propone un recorrido por los trabajos que han analizado el uso de cámaras de seguridad desde distintas perspectivas teóricas y metodológicas. Esta reconstrucción del estado del arte se organiza a partir de los aspectos de la video-vigilancia que han sido privilegiados: el diálogo teórico con nociones como el control social, el panoptismo y las biopolíticas; la efectividad en la reducción del delito; el rol en la delimitación de las ciudades y clasificación social; el marco normativo y el conflicto con ciertos derechos individuales. El objetivo es reponer los debates que surgen al interior de este eje temático y dar cuenta de algunas cuestiones aún escasamente abordadas en el ámbito de la investigación regional. (shrink)

This essay explains why there are good reasons to practice philosophy as a way of life. The argument begins with the assumption that we should live well but that our understanding of how to live well can be mistaken. Philosophical reason and reflection can help correct these mistakes. Nonetheless, the evidence suggests that philosophical reasoning often fails to change our dispositions and behavior. Drawing on the work of Pierre Hadot, the essay claims that spiritual exercises and communal engagement mitigate the (...) factors that prevent us from living in accordance with our conceptions of the good life. So, many of us have reasons to engage in philosophical reasoning along with behavioral, cognitive, and social strategies to alter our behavior and attitudes so that they’re in line with our philosophical commitments. In these respects, many of us should practice philosophy as a way of life. (shrink)

Trotz vielfältiger kursorischer Bezugnahmen im Kontext des Liberalismus, Idealismus und Institutionalismus wird die Bedeutung Kants für die Theoriebildung in den Internationalen Beziehungen unverändert unterschätzt. Die vorliegende Publikation will demgegenüber zeigen, wie die akkurate Übersetzung der Prämissen und Argumente der kantischen Friedensschrift in den Subtext zentraler Paradigmen der IB zu einer ideengeschichtlich fundierten Theoriesynopse anregt, die die Grenzen zwischen den konkurrierenden Denkschulen wie zwischen den politikwissenschaftlichen Teildisziplinen überwinden könnte. Vor dem Hintergrund der Rekonstruktion des Ewigen Friedens als dynamischer Realisierungsprozess des internationalen (...) Rechts ergibt sich daraus ein normatives Theoriegebäude, das nicht nur die Pfadabhängigkeit rationalen Verhaltens in den IB sowie die Ambivalenz des democratic peace demonstriert, sondern das zugleich den bloßen Appellcharakter einer politischen Ethik deutlich übersteigt. Der globale politische Gestaltungsraum, der sich mit Kant identifizieren lässt, ist angesichts der aktuellen Herausforderungen der Friedens- und Sicherheitspolitik eine theoretische Innovation, die die wissenschaftliche Debatte nachhaltiger prägen sollte als bisher. (shrink)

El presente artículo propone un análisis sobre el impacto del movimiento feminista universitario nucleado en la Red Interuniversitaria por la Igualdad de Género y contra las Violencias (RUGE), del Consejo Interuniversitario Nacional (CIN), en el sistema universitario argentino. Para ello se trabajó con datos cuantitativos provenientes de un diagnóstico sobre la implementación de políticas de género en las instituciones universitarias realizado por la RUGE en 2020. El diagnóstico relevó información de 60 universidades nacionales y provinciales sobre políticas de género y (...) las acciones colectivas para llegar a producir e implementar esas políticas. En relación con los resultados, observamos que el movimiento feminista universitario, en pocos años, pudo generar cambios en las instituciones de educación superior promoviendo protocolos de actuación frente a situaciones de discriminación y violencia de género, capacitaciones sobre la temática en el marco de la “Ley Micaela” y espacios institucionales para garantizar las políticas de género. No obstante, también se detectaron obstáculos relevantes para el crecimiento y promoción de las políticas de género que se podrían traducir en los futuros desafíos de las feministas universitarias. (shrink)

Muchos estudiantes universitarios se enfrentan por primera vez a la búsqueda de empleo cuando acaban sus estudios de grado y, además, sin haber redactado nunca una carta de presentación o un currículum. Una formación transversal sobre este tipo de cuestiones debería estar presente en los estudios de grado, independientemente del área de conocimiento. En esta propuesta presentamos la integración de este tipo de textos específicos en el temario de tres asignaturas diferentes. Para ello, explicamos la metodología llevada a cabo, los (...) resultados obtenidos y las conclusiones de esta propuesta docente. (shrink)

Este artículo surge de la creciente necesidad de innovación en el campo de la evaluación del Pensamiento Crítico. Para ello, se ha diseñado un Sistema de Evaluación Integrada (SEI) orientado a la valoración de competencias transversales como son las competencias críticas, argumentativas y discursivas en el contexto de los estudios literarios. Este SEI, que incluye distintas herramientas (rúbricas para la evaluación de tareas orales y escritas, ejemplos de plantillas de autoevaluación, cuestionarios de co-evaluación y fichas de autocomprobación) ha resultado muy (...) valioso para el equipo docente a la hora de evaluar a estudiantes provenientes de distintos grados filológicos. (shrink)

This study aimed to analyze the levels of personal aggression and victimization, ethnic-cultural aggression and victimization, self-esteem, empathy, social skills and gender in adolescents as potential predictors of bullying in Spain and Ecuador. The wide pluricultural sample comprised Secondary Education students from both countries (N = 25190, average age = 13.92, SD = 1.306; NSpain = 14437; NEcuador = 10753), who took part in the study by filling in a self-report. The results revealed that predictive models of bullying for both (...) countries explain 50-70% of variance. A transnational predictive pattern of personal victimization can be observed based on the levels of ethnic-cultural victimization, ethnic-cultural aggression, personal aggression, self-deprecation and affective empathy. A transnational predictive pattern of personal aggression is evidenced depending on the levels of ethnic-cultural aggression, personal victimization, self-deprecation, ethnic-cultural victimization and the fact of being female. We concluded that bullying can largely be predicted by involvement in ethnic-cultural discrimination. These results are discussed, and educational inferences are drawn for prevention. (shrink)

La pretensión de este artículo, presentado en un simposio sobre Teoríasde la verdad, es la de acercar unas breves pinceladas sobre lo que laantropología hace y puede decir, a otras disciplinas, en este casoconcreto, a la esfera del saber filosófico. El centro de todo el discurso que en adelante voy a realizar será un esfuerzo por dejar claro que elconocimiento no está fuera de la contextualización de un grupo socialdeterminado, y que por tanto, los universales que tantas teoríasepistemológicas nos han (...) mostrado a lo largo de la historia de la filosofíano son más que aplicables dentro de un esquema determinado cultural,pero no siempre y en todo lugar exportables o de aplicabilidad universal.Este es el motor interno que pretendo conseguir que se plasme en elinterior de la argumentación posterior. (shrink)

El presente trabajo busca reflexionar, desde la perspectiva de los estudios interartísticos, sobre la práctica narrativa de Adolfo Couve, escritor y pintor chileno que tematiza el mundo plástico en toda su producción narrativa. A partir de una concepción desprejuiciada respecto de lo marginal, de la fealdad y la miseria, el autor despliega una mirada alterna sobre los espacios de borde en busca de la reivindicación de la miseria, a la vez que relativizar el canon estético que prestigia temas y motivos (...) lejanos al campo de referencia de quienes habitan el borde. La exhibición de aquellos espacios, los personajes y los paisajes minoritarios, su composición plástica y narrativa, sin embargo, dialogan permanentemente con la tradición pictórica de elite. (shrink)

Resumen: El presente trabajo busca reflexionar, desde la perspectiva de los estudios interartísticos, acerca de la práctica narrativa de Adolfo Couve, escritor y pintor chileno que tematiza el mundo plástico en toda su producción narrativa. A partir de una concepción desprejuiciada respecto de lo marginal, de la fealdad y la miseria, el autor despliega una mirada alterna en los espacios de borde en busca de la reivindicación de la miseria, a la vez que relativizar el canon estético que prestigia temas (...) y motivos lejanos al campo de referencia de quienes habitan el borde. La exhibición de aquellos espacios, los personajes y los paisajes minoritarios, su composición plástica y narrativa, sin embargo, dialogan permanentemente con la tradición pictórica de elite.: The present work seeks to reflect, from the perspective of interartistic studies, on the narrative practice of Adolfo Couve, Chilean writer and painter who thematizes the plastic world in all his narrative production. Starting from an unprejudiced conception regarding the marginal, the ugliness and the misery, our author displays an alternate look on the edge spaces in search of the vindication of the misery, at the same time that relativizes the aesthetic canon that prestige subjects and reasons far from the reference field of those who inhabit the edge. The exhibition of those spaces, the characters and the minority landscapes, their plastic and narrative composition, nevertheless, permanently dialogue with the pictorial tradition of elite. (shrink)

En La nave de los locos los signos propuestos alrededor del tópico de la embarcación recolectora de orates que replica el espacio manicomial, o de los campos de concentración, o de las dictaduras, subraya además el abandono y el despojo de la sociedad y su asentamiento fundamental, la ciudad, que niega una y otra vez la presencia de los perturbadores. En esta circunstancias, creemos que el texto de Cristina Peri Rossi va mutando desde la concepción de la marginación como puro (...) despojo y negatividad, a la asunción del éxodo como instancia de liberación, y por tanto, de superación de las categorizaciones propuestas por el poder. (shrink)

La locura en Los siete locos es resultado de un intento de integración a la realidad sufrido por los personajes revolucionarios, a quienes se les adosa ese otro bloque de sentido, aquel en abierta polémica con el logos imperial que expele a los individuos que no se dejan disciplinar. Con esto, entonces, se intensifica en ellos la insurrección y la diferencia con los disciplinados y posibilita la exploración de otros lugares/no-lugares, además de cartografiar “futuros parajes”, propicios para la asunción de (...) la nueva sociedad. Los locos de Arlt no son producto de una desadaptación social, sino de una adaptación a las condiciones alienadas de la sociedad bonaerense por la que circulan. Madness in Los siete locos is the result of an attempt of integration into reality that is experienced by revolutionary characters, to whom that other type of sense is added; one which is openly opposed to the imperial logo that expels individuals who do not let themselves to be disciplined. Thus, in these characters there is an intensification of the insurrection and distinction from those who are disciplined. This allows the exploration of other places/non-places and also helps to map “future settings” appropriate for the emergence of the new society. Arlt’s madmen are not the result of a social mismatch but of an adaptation to the alienated conditions of the Buenos Aires society that they are part of. (shrink)

Este articulo investiga el cada vez más frecuente fenómeno de las intervenciones internacionales noviolentas para la transformación de conflictos y, en concreto, analiza los efectos que pueden tener dichas intervenciones sobre la protección y el empoderamiento de los activistas de derechos humanos que viven en situaciones de riesgo por su trabajo en entornos conflictivos altamente violentos. Para ello se situará el contexto en el que han surgido y se han desarrollado estas iniciativas, analizándose los principales elementos que las caracterizan, y (...) se estudiará el caso de la protección que proporciona Peace Brigades International a los defensores de derechos humanos, lo que permitirá extraer conclusiones relativas a las posibilidades que ofrecen las intervenciones internacionales noviolentas a la comunidad internacional en los campos de la prevención de la violencia, la gestión de conflictos y de construcción de la paz. (shrink)

We give a short proof of the fundamental theorem of central element theory. The original proof is constructive and very involved and relies strongly on the fact that the class be a variety. Here we give a more direct nonconstructive proof which applies for the more general case of a first-order class which is both closed under the formation of direct products and direct factors.

Se realizó un estudio cuantitativo-cualitativo con un diseño descriptivo, analítico e interpretativo, en el que se indagó si la investigación ocupa un espacio relevante en los treinta y cinco planes curriculares de las carreras profesionales de una universidad pública del Perú. Se constató, además, si se programaron competencias investigativas digitales. Finalmente, se analizó si la investigación formativa se encuentra inserta en los currículos. La muestra fue censal y como instrumento se aplicó una matriz de análisis de contenidos para recoger información (...) sobre las categorías establecidas previamente. Los resultados reflejaron diversidad en los contenidos de los planes curriculares estudiados. (shrink)

Der Band widmet sich den Spezifika des Verhältnisses zwischen Religion, Ethik und Politik in der modernen Gesellschaft. Die versammelten Beiträge klären insbesondere, welche inhaltlichen Verbindungen und institutionellen Trennlinien der (säkulare) demokratische Rechtsstaat erlaubt bzw. auch verlangt. Ob die Politik dabei ihre eigene "Moral" ausbilden muss, weil die ethische und religiöse Kardinalfrage nach dem "guten" Leben ihren Bereich überfordert, wird anhand von zahlreichen aktuellen religionspolitischen Problemkreisen erörtert."-- Back cover.

This article explores the way in which death metaphors written in the urban mural for David Bowie in London contribute to creatively reframing the artist’s death. While research on death metaphors has focussed on traditional written genres such as obituaries and epitaphs, studies of urban memorials and shrines have focussed on the creation of fandom identities, downplaying the role played by figurativity, creativity and emotional connotation. The present article aims to bridge the gap between these two areas of study by (...) presenting a corpus-based study of 585 items written on the mural for David Bowie. The research questions are: How is Bowie’s death conceptualised? To what extent are death metaphors in Bowie’s mural creative? and What is the relationship between the metaphorical framing of Bowie’s death and the projection of emotional connotations? The findings of our study reveal that Bowie’s songs emerge as a highly productive metaphorical source domain to understand the artist’s death, in which fans recontextualise lines from Bowie’s lyrics in creative and positive ways. (shrink)

EDITORIAL. ASTROLABIO NUEVA ÉPOCA, Nº 14.

EDITORIAL. ASTROLABIO NUEVA ÉPOCA, Nº 13.

EDITORIAL. ASTROLABIO NUEVA ÉPOCA, Nº 17.

Presentación de la sección Monográfica Nº 19: La experiencia de los públicos en América Latina por Vanina Papalini y Melisa Maina.

Presentación de la sección Monográfica Nº 18. Socialidad mediatizada: software social en perspectiva latinoamericana a cargo de Loreta Magallanes y Agustín Zanotti.